學習貫徹紀念辛亥革命110周年大會上重要講話心得體會

學習貫徹紀念辛亥革命110周年大會上重要講話心得體會學習貫徹紀念辛亥革命110周年大會上重要講話起來，不愿做……”雄偉的國歌聲在天安門廣場響起，全國人民都瞻仰著這一天，祖國的七十華誕。如今的中國，重新以一個世界大國的身份屹立在亞歐大陸的東方。這不禁又讓人想起了20世紀初的那個積貧積弱，被歐洲列強瓜分的舊中國。眾所周知，是孫中山先生組織的辛亥革命改變了這一切，創(chuàng)造了民主的開端，終結(jié)了統(tǒng)治了中國達四千年久的封建制度。記得一位美國的著名歷史學者斯塔夫里阿諾斯曾經(jīng)將三個事件稱之為“影響中國的三個轉(zhuǎn)折點”，分別是公元前211年秦始皇統(tǒng)一中國、公元1911年辛亥革命、公元新中國共和國成立，可見辛亥革命的重要性。而武昌起義又是辛亥革命的第一槍，正是武昌起義的成功引起了全國各地的響應(yīng)，為辛亥革命的成功做了堅硬的奠基石。我們來到了第一展廳，一進門就看見了一塊大約有一米高的石頭，是20世紀初武漢的原件，上面刻著五個字“大法國租界”。大家一看到這五個字，頓時怒火橫飛，這五個字上似乎都隱隱約約地透現(xiàn)出了西方侵略者傲慢、肆無忌憚的猙獰面孔。武昌起義的成功離不開五個月前四川的保路運動。由于清政府的腐敗，政府將四川鐵路收為國有，接著又馬上出賣給了外國。于是四川人民紛紛奮起反抗，清政府不得不將武漢軍隊調(diào)去鎮(zhèn)壓暴動。此時武漢十分空虛。1911年10月9日晚，由于革命派的炸彈在俄國租界不巧爆炸，暴露了革命派的意圖，導致起義提前舉行。10月10日晚，吳兆麟趁著夜色，率領(lǐng)新軍工程第八營，從“起義門”進攻武器庫。順利拿到武器后，他們馬不停蹄，朝湖廣總督府趕去，并與城外的武裝力量匯合。起義軍很快就攻破了湖廣總督府，而可憐的湖廣總督只好從水路倉皇而逃。我們大家都看呆了：如此干脆利落，就好像是彩排了幾十遍的表演，不愧是說干就干的革命成員!可是，清政府馬上得到了這個消息，派馮國璋率兵南下。我的心一下子都提到了嗓子眼：“革命能不能成功呢?武漢會不會脫離清政府的統(tǒng)治呢?一定要快呀!抵擋住清政府的臨死反攻!”就在這千鈞一發(fā)的情況，大將黃興從香港輾轉(zhuǎn)來到前線，指揮戰(zhàn)斗。從當時的彩圖，我們可以看出，武漢人民十分擁戴這位大將以及大將率領(lǐng)的起義軍，清政府真的到了山窮水復的情況了。最終，起義軍以丟失漢口、漢陽的代價守住了武昌。這不僅為其他地區(qū)的革命派提供了足夠的信心，還提供了寶貴的時間，辛亥革命席卷全國，最終，清政府滅亡。武昌革命不僅讓我重新走進、回顧了那一段艱苦而又燦爛的時光，讓我見識了革命先烈是如何為了國家赴湯蹈火，也讓我明白了今天的幸福生活來之不易。我暗下決心，今后一定要好好，像革命先烈一樣為國家做出自己的奉獻!貫徹紀念辛亥革命110周年大會上重要講話心得體會2023年10月10日是中國辛亥革命110周年的紀念日。1911年10月辛亥革命不僅推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)了幾千年的君主專制制度，為近代中國的發(fā)展與進步打開了禁錮之閘門。而且當時占有世界四分之一人口的中國辛亥革命，也極大震撼了寰球五大洲16億的人們，使其成為當時繼美國獨立革命、法國大革命之后，又一起具有劃世界時代意義的大革命。20世紀初的中國辛亥革命，催生了亞洲的第一個共和國，由此其也就成為當時全世界最偉大的一件歷史性事件。這對當時還身處在十月蘇維埃革命之前俄國的列寧來說，當他得知近鄰的中國爆發(fā)了辛亥革命后，就非常興奮地告訴同伴們：“辛亥革命給亞洲帶來解放，使歐洲資產(chǎn)階級的統(tǒng)治遭到破壞?！彼灾袊男梁ジ锩还J為是20世紀初全世界殖民地、半殖民地國家民族和民主革命的偉大先導，在世界歷史中占據(jù)獨特的地位和偉大的貢獻。辛亥革命的勝利，不僅標志著中國歷史上一個前所未有的新時代的到來，也標志著亞洲和世界歷史上結(jié)束殖民統(tǒng)治，獲得民族獨立新曙光的出現(xiàn)。辛亥的三民主義民主革命思想，對亞洲各國的影響非常巨大，諸如印尼共和國的締造者蘇加諾、菲律賓民族解放運動領(lǐng)導人彭西、越南民族運動領(lǐng)導人潘佩珠等，都先后深受中國辛亥革命的鼓舞和影響，由此孫中山先生也被亞洲各國人民公認為“東方民族解放之父”。1911年的辛亥革命有別于此前中國歷史上的任何一次其他革命運動，它以全新的姿態(tài)進行改天換地、浴血奮戰(zhàn)的卓絕斗爭，不僅取得政治制度方面的巨大進步，而且使當時約4億“老大帝國”的臣民中的爺兒們不再磕頭下跪，剪辮覺醒，高呼革命，誓做新民。魯迅先生在他所著的《頭發(fā)的故事》等作品中，也描寫了當時辛亥變革期間眾多臣民變公民的精神狀態(tài)。我們在這些作品中能夠領(lǐng)略到辛亥時期有關(guān)民眾覺醒的真實場景。廣大民眾對自己在國家所處的地位，已從思想觀念和精神面貌上發(fā)生了根本的變化，辛亥革命讓四萬萬帝國的“子民”或者“蟻民”都長了膽量，敢于剪除自己后腦勺仍長著的那條又臭又長的“大辮子”，投奔起義洪流，浴血奮戰(zhàn)，雖有無數(shù)“新民們”在血戰(zhàn)中被俘、被殺、被剮、被砍頭、被割喉、被割耳朵、被折臂破腦等慘狀，甚至還有的辛亥志士被捕后，被清兵用七寸長鐵針對準腦門，一釘致死。但仍有無數(shù)辛亥革命先驅(qū)者前仆后繼，英勇獻身，他們不為自已，而是為了實現(xiàn)他們自己可能也看不到的“民主共和”國家的光明未來，許多辛亥志士都將自己稱之為“無我”，表示為了國家“民主共和”的新生，寧愿犧牲自己生命來“換天地”的決心。就是這無數(shù)英靈為苦難中國獲取共和民生的文明未來，前赴后繼，英勇獻身，由此播下了“少年中國”碧血丹心為實現(xiàn)“振興中華”的革命火種。難忘劇中孫中山先生說的那一句“前線赴死易，喚醒生者難”，語氣中透露出一種怎樣的無奈啊!流血犧牲又有何妨，又有何懼，但怕只怕這些也只是徒勞無功而已。死并非不足懼，亦并非不足惜，可犧牲卻總要有價值，要達到一定的目的。但那時的中國早已腐朽不堪，清廷因循守舊，粉飾虛張;人民愚昧盲從，茍且偷生。這樣的國家，是一定要有人來改造了!戰(zhàn)場上，血流成河，硝煙彌漫，無數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國家的富強!就像宋慶齡所說的那樣，中國是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時代終于要結(jié)束了!于是，辛亥革命便拉開了序幕。戰(zhàn)爭的硝煙已然四處蔓延開來，無數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來了無數(shù)人，又有無數(shù)人前仆后繼。他們有的家境殷實，有的新婚燕爾，有的即為人父，但面對肩上的責任，他們毅然拋家棄子，勇于挑起!但讓他們?nèi)绱松嵝〖?，顧大家，除了責任，還有信仰!信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無所畏懼，信仰讓他們勇往直前!這，便是信仰!國內(nèi)，革命黨人冒死進軍，而在國外的華僑也并未停止斗爭，他們也同樣愛著自己的國家，也都有著一顆愛國之心，因此他們也在進行著一場無硝煙的戰(zhàn)爭。在打敗清朝的斗爭中，革命黨人曾經(jīng)先后發(fā)動了十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起，海外華僑的大量經(jīng)濟支援，實在是最重要的因素之一。對于海外華僑在打敗清朝的革命斗爭中所發(fā)揮的巨大作用，孫中山先生也曾經(jīng)用這樣一句話來表達對海外華僑的無限感激之情：華僑是革命之母。海內(nèi)海外的中國人都聯(lián)合在了一起，辛亥革命又豈會有不成功之理?正如何香凝所認為的“辛亥革命是一個偉大的勝利，在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子，促進了中國人民革命斗爭的新發(fā)展”那樣