大學(xué)語(yǔ)文（第三版）教案 4-5生存還是毀滅

第四單元名劇尋根生存還是毀滅教學(xué)目標(biāo)：.知識(shí)目標(biāo)：了解歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想。.能力目標(biāo)：體會(huì)莎士比亞悲劇的特點(diǎn)及其戲劇語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)。.職業(yè)素養(yǎng)關(guān)注點(diǎn)：認(rèn)識(shí)文章深刻的社會(huì)意義，用來(lái)指導(dǎo)自己的人生。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)莎士比亞悲劇的特點(diǎn)及其戲劇語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想，以及刻畫(huà)典型人物的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)方法與手段：1.講授法2.自讀法3.視頻觀(guān)看法(利用教學(xué)課件PPT、教學(xué)資源包輔助教學(xué))。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：一、作家作品簡(jiǎn)介莎士比亞(1564-1616),英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩(shī)人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個(gè)劇本，一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。他被稱(chēng)為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱(chēng)他是“最偉大的戲劇天才”。主要作品有：喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》；四大悲?。骸豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。二、寫(xiě)作背景莎士比亞生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒(méi)落、資本主義興起的交替時(shí)代。為了資本主義的發(fā)展，在思想領(lǐng)域新興的資產(chǎn)階級(jí)文藝對(duì)封建文化展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)，這就是歐洲歷史上著名的“文藝復(fù)興”時(shí)期，莎士比亞就是這一時(shí)代最杰出的戲劇家和詩(shī)人。本劇取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?，作者用人文主義的觀(guān)點(diǎn)，把這個(gè)只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇。三、整體感知作品《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥一位歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰?。丹麥王子哈姆雷特求學(xué)于德國(guó)人文主義中心的威登堡大學(xué)，獲悉他的叔父克勞狄斯弒兄篡位并娶嫂為妻。劇本以哈姆雷特復(fù)仇為中心展開(kāi)，以哈姆雷特與母、叔同歸于盡結(jié)束。這出悲劇反映了資產(chǎn)階級(jí)人文主義者從個(gè)人的不幸與悲哀，逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)上存在著大量的罪惡，他想擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)乾坤的責(zé)任，為理想戰(zhàn)斗，然而他單槍匹馬，遠(yuǎn)離人民，猶豫不決，最后雖以一死報(bào)了殺父之仇，取得了道義上的勝利，但對(duì)整個(gè)社會(huì)問(wèn)題的解決并沒(méi)有什么幫助。哈姆雷特是作為一個(gè)社會(huì)抗議者和反叛者出現(xiàn)的，他撕破了朝廷奸黨和他所憎惡的整個(gè)社會(huì)的假面目，因此具有很大的進(jìn)步意義。本文是《哈姆雷特》第三幕第一場(chǎng)中的一段獨(dú)白，哈姆雷特式的憂(yōu)郁與優(yōu)柔寡斷令人過(guò)目難忘，這段關(guān)于生與死的深刻獨(dú)白至今仍被人們廣為傳頌。四、分析課文.文章的主題選文通過(guò)擺在哈姆雷特面前的生存與死亡這個(gè)古老的哲學(xué)命題，反映了他對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的一種哲學(xué)思考。在他看來(lái)，人的選擇有兩種：一種是“默默忍受厄運(yùn)的矢石和箭鑲”；另一種是“挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，從而徹底做一了斷?！鼻罢弑憩F(xiàn)為基督教導(dǎo)的否定現(xiàn)實(shí)生活的人生態(tài)度，后者則表現(xiàn)為人文主義者積極的人生態(tài)度。.結(jié)合全劇分析哈姆雷特的性格特征明確：從全篇情節(jié)看，哈姆雷特是一個(gè)敢愛(ài)敢恨有勇有謀的熱血青年，也是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人?？偨Y(jié)：哈姆雷特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型。他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者。.討論：關(guān)于“哈姆雷特悲劇的探討：魯迅先生說(shuō)悲劇是“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”，作為一部悲劇，《哈姆雷特》的悲劇性表現(xiàn)在哪里？明確：名家觀(guān)點(diǎn)-一“從天性上說(shuō)，，哈姆雷特是一個(gè)強(qiáng)有力的人，他精力充沛，靈魂偉大,他在軟弱時(shí)也是偉大而強(qiáng)有力的，因?yàn)橐粋€(gè)精神強(qiáng)大的人，即使跌倒，也比一個(gè)軟弱的人奮起的時(shí)候高明?！?別林斯基)“哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫(xiě)的人?！?阿尼克斯特)“一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄，卻在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅……，每個(gè)責(zé)任對(duì)它都是神圣的，這個(gè)責(zé)任卻是太沉重……他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷，總是觸景生情，總是回憶過(guò)去，最后幾乎失卻他面前的目。”（歌德）“哈姆雷特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣防滋夭皇悄?，也不是我，而是我們大家。哈姆雷特不是某一個(gè)人，而是人?！保ㄓ旯肮防滋夭粏沃皇莻€(gè)悲劇英雄，而且是一個(gè)多思想的少年?！保簩?shí)秋）總結(jié)：哈姆雷特具有遠(yuǎn)大的理想，他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇，而是扭轉(zhuǎn)乾坤。教學(xué)建議：.課前預(yù)習(xí)，通讀選文，觀(guān)看電影《哈姆雷特》，對(duì)全文的主要內(nèi)容有初步的了解。.了解莎士比亞及其作品在世界文學(xué)史中的地位。深挖選文，研究哈姆雷