傳統(tǒng)材料在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)材料在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)材料指木頭、竹子、藤蔓、天麻、繩子、絲線、貝類、繭葉、蘆葦葉等天然材料。在提倡感性、提倡人與物相融的21世紀(jì),它們的搭配使用使設(shè)計(jì)作品越來越被大眾喜愛,相對(duì)于現(xiàn)代包裝材料如有機(jī)玻璃、金屬等更具有親切感,顯得清新、自然、溫馨、樸實(shí)。傳統(tǒng)材料在意境上追求“大巧若拙”的浪漫飄逸境界,它是具體的、又是抽象的,是繪形的、又是入神的,是確定的、又是未定的,其包裝意趣具有多義性和模糊性的審美特點(diǎn)。傳統(tǒng)材料在包裝設(shè)計(jì)中以藝術(shù)性為依托,將品牌性格、商品內(nèi)涵、人文思想等恰到好處地傳達(dá)出來,以自然美的視覺、簡(jiǎn)樸雅致的情節(jié)、傳統(tǒng)氣質(zhì)與現(xiàn)代氣息共生的情感,成功構(gòu)建了與包裝效能相適應(yīng)的視覺代碼,從而形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,彰顯出特有的美學(xué)品位,成為現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重要視覺載體和傳播媒介。一、傳統(tǒng)材料的應(yīng)用傳統(tǒng)材料的視覺語言傳達(dá),把人與自然聯(lián)系起來,追求人與自然合而為一,認(rèn)為自然色調(diào)是主流審美情趣,而過于修飾則是淺薄和庸俗。近年來,在包裝設(shè)計(jì)和包裝文化中的自然、素樸、閑適精神的影響下,自然、恬靜的外觀與含蓄的精神內(nèi)涵相結(jié)合,使傳統(tǒng)材料的運(yùn)用更為傳統(tǒng)審美觀所推崇。傳統(tǒng)材料以懷舊風(fēng)格為主,追求回歸自然、返璞歸真,使人們的心理歸屬感得以依托。中華民族的審美觀源于對(duì)自然的崇拜,喜歡歌頌自然的樸素幽雅之美。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)材料是對(duì)自然的熱衷與推崇,許多包裝以藤、竹、木等描述主體,展現(xiàn)出對(duì)自然界生命力的洞察與感悟。如體現(xiàn)湘西土家族民族特色的“酒鬼”包裝,那古色古香的麻袋包裹、簡(jiǎn)單的麻繩束口,體現(xiàn)了湘西人民淳樸真摯的人性和崇尚自然的天性,是古樸淳厚的湘西文化的鮮活再現(xiàn)。傳統(tǒng)材料在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,體現(xiàn)的是一種傳統(tǒng)審美觀,傳統(tǒng)包裝文化中人情味、鄉(xiāng)土味、自然味等設(shè)計(jì)元素為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)提供了更為豐富的資源,傳統(tǒng)材料以其自然美而成為現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)走向世界的重要視覺載體。二、回歸傳統(tǒng)的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)材料是簡(jiǎn)樸、單純、感性的文化綜合體,清晰、非規(guī)則的美學(xué)特點(diǎn)使其在設(shè)計(jì)中形成了單純和簡(jiǎn)樸的語言風(fēng)格。傳統(tǒng)材料在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出貌似不經(jīng)意的隨意性,那種去掉修飾的淳樸、留有大片空白的張力,呈現(xiàn)出單純簡(jiǎn)樸的藝術(shù)氣質(zhì)。傳統(tǒng)材料在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用體現(xiàn)的是一種傳統(tǒng)審美觀,簡(jiǎn)樸雅致而又楚楚動(dòng)人;體現(xiàn)的是一種靜虛和空靈的設(shè)計(jì)思想,能讓人深切感受到一種具象思維。材料是商品包裝設(shè)計(jì)中的物質(zhì)載體,是設(shè)計(jì)風(fēng)格的直接體現(xiàn),用竹、木、麻、絲綢等傳統(tǒng)材料的包裝比用金屬、塑料的包裝感覺更為親切。21世紀(jì)是“由視覺時(shí)代轉(zhuǎn)移到觸覺時(shí)代”的世紀(jì),是“體現(xiàn)身體感官特點(diǎn)設(shè)計(jì)的時(shí)代”。在回歸簡(jiǎn)潔、強(qiáng)調(diào)人文思想的世紀(jì)里,現(xiàn)代包裝對(duì)于觸感、嗅覺、重量感、溫度感等感官上的特性設(shè)計(jì)逐漸受到重視。如紗在包裝容器中的廣泛應(yīng)用,其表面特點(diǎn)就是結(jié)合了如人體肌膚般細(xì)膩柔雅的觸覺,簡(jiǎn)樸而輕柔。色彩豐富又具有輕快視感的麻、布等帶有大地溫潤(rùn)感覺的自然材料的應(yīng)用,給人以視覺與觸覺的“整體質(zhì)感”?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)材料的應(yīng)用,把現(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約和直線風(fēng)格與傳統(tǒng)材料的單純和精煉語言結(jié)合起來。如日本的老字號(hào)店鋪伊勢(shì)醬油,商品品牌宣傳的一個(gè)重要方向就是老店悠久歷史所帶來的可信賴感:傳統(tǒng)樣式的包裝紙盒上并沒有常見的色彩夸耀,倒是盒體似曾相識(shí)的造型和底部簡(jiǎn)樸古拙的“白描”插畫,在視覺上吸引了消費(fèi)者(見圖1)。傳統(tǒng)材料多意性的文化象征內(nèi)涵及所蘊(yùn)涵的豐富意象,讓民族審美情趣逐漸走向簡(jiǎn)樸與雅致。雖然擺脫不了現(xiàn)代化潮流的沖擊,但我們內(nèi)心深處仍在追求淡泊簡(jiǎn)約的精神。傳統(tǒng)材料在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中以柔和簡(jiǎn)樸的外表表達(dá)了樸素的包裝文化,使商品包裝回歸簡(jiǎn)約,也使包裝設(shè)計(jì)回歸傳統(tǒng)的審美。三、彰顯傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)人文思想。傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)中現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在文化風(fēng)潮的影響下,也在摒棄現(xiàn)代社會(huì)片面追求“工具理性”的做法,賦予包裝以更多的人文內(nèi)涵,傳統(tǒng)氣質(zhì)和現(xiàn)代氣息的共生已成為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。包裝作為一種文化現(xiàn)象,同藝術(shù)作品一樣,也與時(shí)代和民族密切相關(guān)。在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,應(yīng)充分張揚(yáng)自己的民族特色,只有民族的才是世界的。傳統(tǒng)材料是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是民族元素的載體,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒,不僅要借用傳統(tǒng)材料,更重要的是通過傳統(tǒng)材料找到與現(xiàn)代生活的關(guān)聯(lián),讓傳統(tǒng)的東西在現(xiàn)代生活中獲得新生。傳統(tǒng)材料以貨架展示性、情感接近性、視覺沖擊力來喚起消費(fèi)者的親切感,在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅可滿足人們對(duì)歷史的回味和崇尚心理,同時(shí)也能喚起人們對(duì)未來的夢(mèng)想和期待。在商品經(jīng)濟(jì)大潮中,商品包裝在銷售活動(dòng)中的地位和作用越來越引起商家的重視,包裝材料體現(xiàn)的商業(yè)效能在高技術(shù)條件下正發(fā)生著深刻的變化。如今的人們已不再僅僅滿足于物質(zhì)功能完善所帶來的愉悅。由于資訊的廣泛獲取、信息的快速轉(zhuǎn)換,人與世界的相互生成已不再止于簡(jiǎn)化的直接狀態(tài),人們?cè)诜此贾幸庾R(shí)到文化生態(tài)危機(jī)是導(dǎo)致自然生態(tài)危機(jī)的誘因,于是又回過頭來對(duì)那些貼近自然、返璞歸真的理念加以推崇。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的風(fēng)格習(xí)慣和文化特色,而傳統(tǒng)材料則是民族文化在商品包裝上及商品中的形象化和具體化,能夠在文化心理上接近消費(fèi)者,與消費(fèi)者緊密溝通,這是使得現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)富有成效的一個(gè)重要且不可忽視的因素。只有把握不同消費(fèi)者的不同民族文化心理,將民族文化融于商品包裝中,才能被消費(fèi)者理解,并引起感情上的共鳴,增強(qiáng)消費(fèi)者的購(gòu)買欲。當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)找準(zhǔn)科學(xué)與人文的契合點(diǎn),從單純地滿足最基本的功能需求上升至傳達(dá)一種深刻的人文思想,給消費(fèi)者更多的人文關(guān)懷,使產(chǎn)品和包裝更好地為人服務(wù)。大設(shè)計(jì)觀應(yīng)超越表象的、感覺的、經(jīng)驗(yàn)的、現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造活