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文檔簡(jiǎn)介

氓《詩經(jīng)》走進(jìn)《詩經(jīng)》共赴一場(chǎng)跨越千年的凄美愛情之約《氓》3《詩經(jīng)》是我國詩歌總集。內(nèi)容:形式:手法:收入時(shí)期的詩歌首。漢以前被稱為或?!对娊?jīng)》是我國古典詩歌的源頭。第一部從西周到春秋305《詩》

詩三百》風(fēng)雅頌賦比興四言為主,重章反復(fù)現(xiàn)實(shí)主義詩經(jīng)六義《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》民間樂歌宮廷樂歌宗廟樂歌和舞歌“敷陳其事而直言之”一般陳述和鋪排陳述“以彼物比此物”,也就是比喻。“先言他物以引起所詠之辭”風(fēng)--------雅--------頌--------賦---------比---------

興----------5衛(wèi)風(fēng)·氓氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵缪孕﹃剃?。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!走進(jìn)課文一讀課文(2)至于頓丘(3)乘彼垝垣(4)泣涕漣漣

(5)載笑載言

載:(6)體無咎言

咎:......古義:至,到;于,引出處所登上毀壞、倒塌淚流不斷的樣子動(dòng)詞詞頭,無義災(zāi)禍,不吉利(1)愆:

拖延(7)于嗟女兮(8)猶可說也說:通假字,通“吁”,表感嘆,通假字,通“脫”,解脫..(9)夙興夜寐(10)靡室勞矣

靡:(11)言既遂矣名詞作狀語,在早晨、在夜晚沒有、無順心、滿足(12)總角之宴,言笑晏晏(13)信誓旦旦,不思其反形容歡樂的樣子誠懇的樣子(14)三歲食貧(15)漸車帷裳

漸:(16)女也不爽,士貳其行古義:多年浸濕、濺濕過錯(cuò);有二心

二三其德:

夙興夜寐:總角之宴:

信誓旦旦:細(xì)大不捐:

二三其德:形容心意不專,反復(fù)無常。

夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞??偨侵纾?/p>

指兒時(shí)就相識(shí)的好朋友。(總角:指代幼年)

信誓旦旦:形容誓言極其誠懇可信。細(xì)大不捐:小的大的都不拋棄。形容所有東西兼收并蓄。也形容包羅一切,沒有選擇。10衛(wèi)風(fēng)·氓氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵缪孕﹃剃?。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!走進(jìn)課文二讀課文了解大意注意重點(diǎn)詞語解釋12★注意誦讀的節(jié)奏:

(“二、二”節(jié)拍)氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲,來即/我謀。二讀課文氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣.夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!衛(wèi)風(fēng)·氓◆

概括每節(jié)詩的內(nèi)容,理清故事情節(jié)。一

男子求婚,女子許婚

將子無怒,秋以為期。二

男女戀人相思、結(jié)婚

以爾車來,以我賄遷。三勸誡女子不要癡情

于嗟女兮,無與士耽。四控告男子移情別戀

女也不爽,士貳其行。補(bǔ)敘多年的苦楚和處境靜言思之,躬自悼矣。今昔對(duì)比的怨恨和痛苦

反是不思,亦已焉哉。決絕婚變戀愛15衛(wèi)風(fēng)·氓氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵缪孕﹃剃?。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!走進(jìn)課文三讀課文誦讀文本整體感知1.這是一首敘事詩還是抒情詩?3.敘述的是女主人公從戀愛到結(jié)婚以至婚后婚姻發(fā)生變化,走上決絕道路的全過程。敘事詩2.敘事的主人公是誰?3.敘述的是什么故事?女子本詩共六節(jié),可按女主人公的經(jīng)歷,分為戀愛、婚變、決絕三個(gè)部分。

第一部分(節(jié)),寫女主人公戀愛結(jié)婚。1~2第二部分(節(jié)),寫女主人公婚變?cè)鈼墶?~5第三部分(節(jié)),寫女主人公決絕離開。6結(jié)構(gòu)梳理戀愛婚變決絕熱情,幸福怨恨,沉痛清醒,剛強(qiáng)送子過淇,至于頓丘。淇水湯湯,漸車帷裳。淇則有岸,隰則有泮。沉醉愛河心如帷濕回頭是岸

1.隨著情節(jié)的發(fā)展,女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的?

結(jié)合全文思考19★注意人物情感變化:

熱情幸福感情變化怨恨沉痛清醒剛烈

“在《詩經(jīng)》中最完美的女性,我以為便是那位衛(wèi)國女子。”——鮑鵬山請(qǐng)結(jié)合詩文分階段來談?wù)勊耐昝荔w現(xiàn)在哪些地方?并概括女主人公的形象。人物賞析人物賞析“戀愛”(1、2節(jié))

溫柔體貼善解人意忠貞癡情

可愛之處人物賞析“婚變”(3—5節(jié))

吃苦耐勞可敬之處

勤勞能干人物賞析“決絕”(6節(jié))

堅(jiān)強(qiáng)剛烈可貴之處清醒理智24女主人公形象:溫柔體貼、善解人意、忠貞癡情對(duì)愛情與幸福有誠摯的追求勤勞能干、吃苦耐勞清醒理智、堅(jiān)強(qiáng)剛烈敢愛敢恨人物賞析朗讀四、五章1.女子婚后生活如何?

女子嫁給男子后辛勤勞作,任勞任怨,盡妻子的職責(zé),而男子卻“貳其行”“二三其德”“至于暴矣”,且女子家人“咥其笑矣”。2.無父母之命,媒妁之言。私定終身,違背當(dāng)時(shí)的禮節(jié);兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。由于社會(huì)政治歷史原因,女子將一生所有的幸福寄托在男人身上,這本身就是一個(gè)悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不要喪失自我個(gè)性的獨(dú)立性。2.兄弟為何嘲笑她?當(dāng)時(shí)社會(huì)女子的地位和命運(yùn)如何?思考:

一、女主人公從這場(chǎng)失敗的愛情中總結(jié)了什么經(jīng)驗(yàn)?zāi)??文章是怎么體現(xiàn)的?于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。運(yùn)用了比喻的手法。以斑鳩貪吃桑葚為例告戒女子不要不要沉迷于男子的愛情。二、用了什么修辭手法?

在這場(chǎng)失敗的婚姻中,女子有沒有責(zé)任呢?她是怎樣表現(xiàn)的?

勤勞、善良、雖生活艱難,但真情不改沒有任何怨言。所以沒有責(zé)任。

自我徂爾,三歲食貧。三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。

一、除了婚姻的不幸外,還有哪些因素給了她痛苦呢?

二、哪個(gè)更能體現(xiàn)女主人公的悲哀和痛苦呢?反映了什么?

娘家人的不理解,更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛情觀,婚姻觀和女子在愛情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位。拓展探究:更能反映出這場(chǎng)婚姻不僅是個(gè)人悲劇更是時(shí)代悲劇。

女主人公三歲食貧、靡室勞矣,為什么還會(huì)被拋棄?自由討論1、“士”之變心說。

“士貳其行”“士也罔極,二三其德”2、年老色衰說。

“三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣?!蹦昀仙ィ稹笆俊钡淖冃?、社會(huì)制度說。

“自我徂爾,三歲食貧?!钡健把约人煲?,至于暴矣。”由貧富的變化引發(fā)婚姻危機(jī),可以看出當(dāng)時(shí)的婚姻制度是建筑在經(jīng)濟(jì)之上。4、社會(huì)道德說。

“兄弟不知,咥其笑矣”這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。其次,男尊女卑的道德觀念導(dǎo)致對(duì)女性命運(yùn)的冷酷?!澳松凶?,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王;

乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹?!薄对娊?jīng)·小雅·斯干》如若生了個(gè)兒郎,就要讓他睡床上,給他穿上好衣裳,讓他玩璋。他的哭聲多洪亮,朱紅色的蔽膝真鮮亮,將來準(zhǔn)是諸侯王。如若生了個(gè)姑娘,就要讓她睡地上,把她裹在襁褓中,玩著紡輪。這女孩長大后是一個(gè)干家務(wù)的好能手,既不讓父母生氣,又善事夫家,被人贊許為從不惹是非的賢妻良母??床灰姷摹笆帧薄l偷走了我的愛情?《氓》之婚姻破裂“士”之變心社會(huì)道德社會(huì)制度(經(jīng)濟(jì))年老色衰現(xiàn)代婚姻破裂女主人公從自己的遭遇中認(rèn)識(shí)到了什么?

從痛苦的生活經(jīng)歷中,她認(rèn)識(shí)到在戀愛、婚姻生活中男女是不平等的,認(rèn)識(shí)到了沒有愛情的“老使我怨”的婚姻的悲哀,清醒的知道這樣的婚姻是決絕而不能留戀。

以現(xiàn)代觀點(diǎn)看來,這是一篇典型的女性文學(xué),探討的是男女之間永恒的情愛和平等關(guān)系,甚至是一篇古老的女權(quán)宣言。探究意蘊(yùn)

造成女主人公悲劇的原因只是由于氓的個(gè)人因素嗎?悲劇的社會(huì)根源是什么?我們可以得到什么啟示?1.有氓的個(gè)人原因,但更重要的是社會(huì)原因。男權(quán)社會(huì),女子依附于男子,一旦男子變心,女子的生活便得不到任何保障。2.婚姻的幸福,必須建立在男女人格平等,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位等各方面平等的基礎(chǔ)上。

當(dāng)愛情走入婚姻,家庭怎樣才能牢靠?夫妻關(guān)系如何才能持久?粗淺探究

我如果愛你絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;

我如果愛你絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單純的歌曲也不只像泉源,常年送來清涼的慰藉;也不止像險(xiǎn)峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。

根,緊握在地下,葉,相觸在云里。每一陣風(fēng)過,我們都互相致意,但沒有人,聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干像刀,像劍,也像戟;我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧藹、流嵐、虹霓,

仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依。這才是偉大的愛情,堅(jiān)貞就在這里:愛不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅(jiān)持的位置,足下的土地。致橡樹《致橡樹》賞析《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想,比肩而立,各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉,可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。

“橡樹”的形象象征著陽剛的男性之美,而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格,她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢著豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。

世上沒有不變的情感,只有在變化中不斷更新和不斷充實(shí)的情感。世上沒有架在空中的愛情,只有在實(shí)實(shí)在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。涉及夫妻關(guān)系的因素實(shí)在太多了。任何一個(gè)因素的

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