第二節(jié)寫作技法

第二節(jié)寫作技法第一頁(yè)，共75頁(yè)。傳統(tǒng)寫作技法第一頁(yè)第二頁(yè)，共75頁(yè)。一、聚焦聚焦是確立文章焦點(diǎn)的一種寫作技法。它和攝影、攝像的“聚焦”有相似之處——凸現(xiàn)“焦點(diǎn)”，給人留下十分清晰的“影像”。文章的“聚焦”作用于讀者的心靈，把“文字”轉(zhuǎn)換為“心理影像”；攝影、攝像則是作用于觀眾的視覺(jué)，生成“視角影像”。第二頁(yè)第三頁(yè)，共75頁(yè)。

屈原至于江濱，披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫與？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”——《史記·屈原列傳》第三頁(yè)第四頁(yè)，共75頁(yè)。分析：

該段用的是聚焦技法。文中“披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”給讀者留下了深刻的印象，因?yàn)樗拖褚粡堈掌?，為人們留下了一個(gè)鮮活的形象。屈原自沉汩羅江之前，和漁父的一段對(duì)話，是屈原的內(nèi)心自白與漁父的勸說(shuō)兩種人生觀矛盾的終結(jié)。以什么來(lái)襯托這這種極端的矛盾呢？作者將落筆點(diǎn)集中在了人物的刻畫上，用外在形象來(lái)揭示內(nèi)部矛盾，事半功倍，給讀者印象十分深刻。第四頁(yè)第五頁(yè)，共75頁(yè)。分析：孫梨的《荷花淀》，在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下，小說(shuō)選取了小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情又堅(jiān)貞勇敢的精神。在“夫妻話別”一場(chǎng)中，水生嫂那一“震”一“吮”，歷來(lái)被名家評(píng)點(diǎn)為細(xì)節(jié)描寫的經(jīng)典之筆。的確，一“震”一“吮”，寥寥數(shù)筆，不僅惟妙惟肖地描摹了水生嫂的勤勞善良，一個(gè)不經(jīng)意的習(xí)慣性動(dòng)作更是生動(dòng)形象地表現(xiàn)了這位機(jī)敏多情、深明大義的白洋淀抗日根據(jù)地婦女內(nèi)心深處的愛(ài)與恨、情與義的激烈撞擊和理性抉擇。凝練含蓄，耐人尋味，折射出了人性美的光輝。第五頁(yè)第六頁(yè)，共75頁(yè)。聚焦的方式主要有三種：1、人物聚焦，以主要人物作為刻畫的焦點(diǎn)。2、細(xì)節(jié)聚焦，以細(xì)節(jié)作為焦點(diǎn)，刻畫人物，突出主題。3、場(chǎng)面聚焦，以重要場(chǎng)面作為焦點(diǎn)，寫人陳情。第六頁(yè)第七頁(yè)，共75頁(yè)。手如柔荑，膚如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》注釋：荑：植物初生的葉芽。蝤蠐：天牛的幼蟲(chóng)，白色。瓠犀：瓠瓜子，色白排列整齊。螓：一種像蟬的昆蟲(chóng)。第七頁(yè)第八頁(yè)，共75頁(yè)。二、立骨

立骨是確立文章骨架的一種寫作技法。聚焦以人物、細(xì)節(jié)、場(chǎng)面作為文章的焦點(diǎn)，立骨則是用一個(gè)字、一句話、或一段話作為文章的中心。第八頁(yè)第九頁(yè)，共75頁(yè)。我們來(lái)看一下2007年山西省中考作文題目：

橋是什么？橋梁專家茅以升說(shuō)：“橋不過(guò)是一條放大的板凳?！鄙钪校覀円?jiàn)過(guò)形形色色的橋：水上的橋，陸地上的橋；獨(dú)木橋石板橋；運(yùn)用高科技設(shè)計(jì)的立交橋、斜拉橋……

古今中外畫家愛(ài)橋、覓橋、畫橋。宋朝的張擇端在《清明上河圖》中將橋作為畫卷的高潮，當(dāng)代畫家吳冠中也曾描繪地各種各樣的橋。

文學(xué)作品也常常離不開(kāi)橋，以第二次世界大戰(zhàn)為背景的電影《魂斷藍(lán)橋》、《卡桑德拉大橋》；神話傳說(shuō)《白蛇傳》中的西湖斷橋，《牛郎織女》中的鵲橋……

現(xiàn)實(shí)生活中溝通人與人的心靈的心橋，建立商業(yè)往來(lái)的商橋……請(qǐng)以“橋”為話題，寫一篇文章，要求：題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字，詩(shī)歌不少于20行。第九頁(yè)第十頁(yè)，共75頁(yè)。

分析：該作文，作者用詩(shī)的語(yǔ)言和意境，以橋?yàn)檩d體，注意扣緊一個(gè)字“橋”的前提下，進(jìn)行多角度、多方向的思維擴(kuò)散，對(duì)昭君出塞、李汪情深、寶黛愛(ài)情進(jìn)行追思，體察他們的深情厚誼，感受他們的悲歡離合，讓人心儀。

第十頁(yè)第十一頁(yè)，共75頁(yè)。立骨的方式常見(jiàn)的有三種：1、一字立骨2、一句立骨3、一段立骨

第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共75頁(yè)。諸葛亮的《出師表》以一“忠”字立骨歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》以一“樂(lè)”字立骨柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》以一“毒”字立骨李白的《蜀道難》以一“難”字立骨李清照的《聲聲慢》以一“愁”字立骨柳宗元的《愚溪詩(shī)序》以一“愚”字立骨朱自清的《荷塘月色》以一“靜”字立骨第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共75頁(yè)?？偨Y(jié)：聚焦似特寫，是畫面；立骨似點(diǎn)睛，似詩(shī)眼，是點(diǎn)題。一為具象，一為抽象，聚焦為形象的立骨，立骨為抽象的聚焦。第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共75頁(yè)。三、懸念

懸念是指作者精心設(shè)置疑竇和矛盾，以激活讀者閱讀興趣的藝術(shù)手段。懸念由設(shè)懸和解懸兩部分組成。

第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共75頁(yè)。

《貓的故事》是梁實(shí)秋的一篇隨筆，平淡之中卻透著一種無(wú)窮的吸引力，牽引著讀者讀者。為什么？它開(kāi)篇設(shè)懸：這貓?jiān)趺戳耍繛槭裁从羞@些怪異的表現(xiàn)？為什么經(jīng)歷了那么大的折磨與驚嚇仍然要舊地重游故技重演，真是“雖九死猶未悔”？文尾解懸，謎底披露出來(lái)：書房里有她的四個(gè)新生兒女！嗷嗷待哺。偉大的母愛(ài)貫穿著所有生靈的情感主線！這種為文技巧就是所謂的“懸念”，即讓你的心“懸”著，你越想知道什么越不告訴你什么，給你一種心理上的牽掛讓你跟著走，直到最后再揭出謎底。懸念，關(guān)鍵在“設(shè)懸”。要“懸”得住，千萬(wàn)不能泄底。開(kāi)始“設(shè)懸”，結(jié)尾“解懸”，這中間要有一個(gè)迂回、曲折的發(fā)展過(guò)程。第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共75頁(yè)?！拔恼伦蠲钍悄孔⒋颂?，卻不便寫，卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來(lái)，迤邐寫到將至?xí)r，便且住。卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來(lái)，迤邐寫到將至?xí)r，便又且住。如是更端數(shù)番，皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來(lái)，迤邐寫到將至?xí)r，即便住?！闭?qǐng)問(wèn)這里說(shuō)的是哪種寫作技法？第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共75頁(yè)。四、那輾那輾即搓那和輾開(kāi)搓那就是在引出描述的主要對(duì)象和問(wèn)題之后，不立即道明，而是左盤右旋，延緩事情的發(fā)展；輾開(kāi)就是在寫到快要接近矛盾的解決時(shí)，又故意停頓下來(lái)，再遠(yuǎn)遠(yuǎn)地宕開(kāi)去。第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共75頁(yè)。

《水滸傳》“柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭”，林教頭與洪教頭比武一節(jié)，用的就是那輾的技法。洪教頭要與林沖使棒，林說(shuō)：“小人卻是不敢”，金圣嘆認(rèn)為此處“先作一搖曳”；月上來(lái)后，兩人正要比武，柴進(jìn)卻說(shuō)先喝酒，待月上來(lái)再比武，此處“說(shuō)使棒，反吃酒，極力搖曳，使讀者心癢無(wú)撓處”；月上來(lái)后，兩人比武不到四五回合，林沖卻跳出圈子，叫一聲“少歇”，說(shuō)自己權(quán)當(dāng)輸了，是用了“忽然一閃法”；林沖開(kāi)了枷鎖，正要重新開(kāi)始比試，柴進(jìn)又叫“且住”，取出銀子說(shuō)將獎(jiǎng)賞贏者，是“又用一閃”法；最后林沖一棒就輕松地將洪教頭打翻在地。第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共75頁(yè)。

這里，金圣嘆用了“搖曳”“一閃”等詞，來(lái)分析比武過(guò)程的斷斷續(xù)續(xù)：比武總是剛要開(kāi)始，有打住，“碾開(kāi)”而去，金圣嘆通過(guò)“那碾”式點(diǎn)評(píng)，說(shuō)明這一段文字的精彩之處在于：“凡作三番跌頓，直使讀者眼光一閃一閃，真極奇極態(tài)之筆也”。而且，從比武過(guò)程這幾番，“那碾”之中人物的一系列語(yǔ)言和動(dòng)作，不難體察出人物的個(gè)性：林沖的精細(xì)儒雅和洪教頭的驕橫無(wú)禮。第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共75頁(yè)。那輾的方式有：1、多重鋪墊，曲徑通幽2、抑揚(yáng)結(jié)合，欲擒故縱3、明斷暗續(xù)，另辟蹊徑第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共75頁(yè)。五、巧合

巧合是一種看似湊巧而實(shí)為精心設(shè)置的“偶然”情節(jié)的安排技巧。巧合要合理巧合要新奇第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共75頁(yè)。

巧合是作者在文章中精心策劃的“偶然”，它是情節(jié)發(fā)展、“突轉(zhuǎn)”的推動(dòng)力。巴爾扎克說(shuō)：“偶然是世界上最偉大的小說(shuō)家。”作家們精心構(gòu)置事件的“巧合”，將生活中種種現(xiàn)象與人物的活動(dòng)放到特定的情境中去生發(fā)，去碰撞，去展現(xiàn)生活的韻味和內(nèi)涵，從而使文學(xué)作品有一種令人欲罷不能的藝術(shù)誘惑力。它可以把互不關(guān)聯(lián)的故事串連起來(lái)，可以讓素不相識(shí)的人走到一起，使人物進(jìn)入一個(gè)嶄新的環(huán)境之中，從而充分展現(xiàn)人物性格，制造矛盾沖突，這就讓讀者不得不投入到作品中，與作品中的人物同呼吸，共命運(yùn)，幸福著他的幸福，悲哀著他的悲哀，在不知不覺(jué)中走近作者，走進(jìn)作品。（引自《文學(xué)作品中的巧合技法例談》作者葛乃宏）第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共75頁(yè)。“我總是力圖以新的方法來(lái)創(chuàng)造意想不到的東西。假如我相信觀眾預(yù)料我會(huì)在街上走，那我便跳上一輛馬車去。”——卓別林第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共75頁(yè)。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》小說(shuō)中情節(jié)發(fā)展的巧合性讓人稱奇：舞會(huì)，丟項(xiàng)鏈，碰到了項(xiàng)鏈的主人，項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚牡燃?xì)節(jié)的安排，給人以一波三折的感覺(jué)。同時(shí)，這一系列巧合也促成了作品的經(jīng)典性。符合人情，新奇有力。第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共75頁(yè)。

笑話：

有個(gè)人到醫(yī)生那里看腿腫的病。醫(yī)生為他作了仔細(xì)檢查，就給了他一粒大得嚇人的藥丸，說(shuō)，“我去拿些水，馬上就回來(lái)?！贬t(yī)生走了一會(huì)兒，病人等得不耐煩了，就一瘸一拐地走到診室外面的飲水機(jī)旁，硬是把藥丸塞進(jìn)了喉嚨，大口大口地喝水，將藥丸吞了下去。然后又一瘸一拐地走回診室。醫(yī)生提了桶熱水回來(lái)了，說(shuō)：“好了，藥丸溶解后，把那條腿泡在藥水里，至少泡30分鐘?！钡诙屙?yè)第二十六頁(yè)，共75頁(yè)。六、誤會(huì)

誤會(huì)，是一種故意將假當(dāng)真或?qū)⒄娈?dāng)假，引起誤解，造成矛盾沖突的情節(jié)安排技巧。誤會(huì)通常表現(xiàn)為言語(yǔ)誤會(huì)和視覺(jué)誤會(huì)。第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共75頁(yè)。

安徒生的《丑小鴨》“丑小鴨”——事實(shí)上是一只美麗的天鵝，但因?yàn)樗谝粋€(gè)鴨場(chǎng)里，鴨子覺(jué)得它與自己不同，就認(rèn)為他很“丑”?！澳阏娉蟮脜柡Γ贿^(guò)只要你不跟我們族里任何鴨子結(jié)婚，對(duì)我們倒也沒(méi)有什么大的關(guān)系”。作者在這十分嫻熟地運(yùn)用了誤會(huì)技法，如“丑小鴨”誤生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里，于是，被大家瞧不起，以至它命運(yùn)多桀，一再被大家奚落和嘲笑。誤會(huì)法形成了波瀾起伏的故事情節(jié)，激起了讀者對(duì)“丑小鴨”命運(yùn)的同情和關(guān)注。

第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共75頁(yè)。巧合與誤會(huì)常交錯(cuò)運(yùn)用，使情節(jié)波瀾起伏，曲折有致，增強(qiáng)了作品的吸引力。

第二十八頁(yè)第二十九頁(yè)，共75頁(yè)。七、曲折曲折，即彎曲回旋、復(fù)雜多變的情節(jié)安排技巧。第二十九頁(yè)第三十頁(yè)，共75頁(yè)?！东C獅》

伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久她在家里接獲弟弟的電報(bào)：“巴布獵獅身死?！鹑R特?！币晾蜣蹦缺蛔詣伲o弟回電：“運(yùn)其尸回家?！比芎?，從非洲運(yùn)來(lái)了一個(gè)大包裹，里面是一個(gè)獅尸。她又急發(fā)一電：“獅收到，弟誤，請(qǐng)運(yùn)回巴布尸?！焙芸斓玫搅朔侵藁仉姡骸盁o(wú)誤，巴布在獅腹內(nèi)。——佛萊特。”第三十頁(yè)第三十一頁(yè)，共75頁(yè)。八、意外意外，即對(duì)小說(shuō)情節(jié)的結(jié)局進(jìn)行完全相反的突轉(zhuǎn)和出人意料的安排技巧。

第三十一頁(yè)第三十二頁(yè)，共75頁(yè)。推薦閱讀：王小波：《我的精神家園》《思維的樂(lè)趣》第三十二頁(yè)第三十三頁(yè)，共75頁(yè)。

關(guān)于王小波的一些評(píng)論：有人欣賞他雜文的譏誚反諷，有人享受他小說(shuō)的天馬行空，有人贊揚(yáng)他激情浪漫，有人仰慕他特立獨(dú)行。但在這些表象的背后，他一生最珍貴的東西，是對(duì)自由的追求。王小波一生酷愛(ài)自由，不懈追求自由的價(jià)值、自由的寫作和自由的生活方式。王小波以他的作品，并以他的為人和他的生活，向世人展示了一顆自由的心靈在思考著什么，在感受著什么，在渴望著什么，在給予著什么。王小波是目前中國(guó)最富創(chuàng)造性的作家，他是中國(guó)近半世紀(jì)的苦難和荒謬所結(jié)晶出來(lái)的天才。他的作品對(duì)我們生活中所有的荒謬和苦難作出最徹底的反諷刺。王小波喜歡用幽默和風(fēng)趣的筆調(diào)來(lái)描述生活中的種種荒誕。有人贊其為“魯迅之后第一人”第三十三頁(yè)第三十四頁(yè)，共75頁(yè)?，F(xiàn)代寫作技法第三十四頁(yè)第三十五頁(yè)，共75頁(yè)。一、意識(shí)流

意識(shí)流是以意識(shí)的跳躍、閃回和不規(guī)則流動(dòng)，將過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的交織呈現(xiàn)來(lái)安排故事情節(jié)的方法和技巧。是長(zhǎng)于表現(xiàn)人物多層面意識(shí)活動(dòng)的一種寫作技法。第三十五頁(yè)第三十六頁(yè)，共75頁(yè)。

詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》伍爾芙的《墻上的斑點(diǎn)》

馬賽爾·普魯斯特的《追憶似水年華》?？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》王蒙的《蝴蝶》《夜的眼》等等

喬伊斯伍爾芙福克納王蒙第三十六頁(yè)第三十七頁(yè)，共75頁(yè)。自由聯(lián)想內(nèi)心獨(dú)白時(shí)空交錯(cuò)意識(shí)流間接內(nèi)心獨(dú)白直接內(nèi)心獨(dú)白第三十七頁(yè)第三十八頁(yè)，共75頁(yè)。愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯《尤利西斯》，這部小說(shuō)被認(rèn)為是２０世紀(jì)最偉大的英語(yǔ)文學(xué)著作之一，１９９８年被全球讀者投票評(píng)選為二十世紀(jì)小說(shuō)類第一名，是意識(shí)流小說(shuō)的代表作，小說(shuō)極其晦澀難懂，據(jù)說(shuō)心理分析大師榮格花了三年時(shí)間才讀通此書，所以有人說(shuō)如果你一天無(wú)所事事，推薦你去看《指環(huán)王》三部曲，如果你一個(gè)星期無(wú)所事事，建議你去旅行，如果你一個(gè)月無(wú)所事事，推薦你去打網(wǎng)絡(luò)游戲，如果你一年無(wú)所事事，則推薦你去讀《尤利西斯》，人稱《尤利西斯》為“天書”。第三十八頁(yè)第三十九頁(yè)，共75頁(yè)。旅美作家木心的散文《明天不散步了》

內(nèi)心獨(dú)白：如果孤居的老婦死了，燈亮著，死之前非熄燈不可嗎，她早己無(wú)力熄燈，這樣，每夜窗子明著，明三年五年，老婦不可憐，那燈可憐，幸虧物無(wú)知，否則世界更逼促紊亂，……

自由聯(lián)想：大雨中的紐約好像沒(méi)有紐約一樣，……古代的平原，兩軍交鋒……大雨來(lái)了，也就以雨為主，戰(zhàn)爭(zhēng)是次要的；時(shí)空交錯(cuò)：第三十九頁(yè)第四十頁(yè)，共75頁(yè)。施蟄存的《春陽(yáng)》《春陽(yáng)》描寫了富有的中年鄉(xiāng)鎮(zhèn)女人嬋阿姨到上海半天內(nèi)發(fā)生的事。作者用意識(shí)流的寫法，不動(dòng)聲色地寫了嬋阿姨在飯館里的一系列“幻想”：希望有個(gè)男子坐在旁邊、陪她看電影，想到銀行年輕和氣的保管員等等。第四十頁(yè)第四十一頁(yè)，共75頁(yè)。二、蒙太奇

蒙太奇是指借助某種形式，把不同時(shí)空中的生活內(nèi)容巧妙地組接在一起，以表達(dá)生活中的內(nèi)容和作者思想感受的一種寫作技法。第四十一頁(yè)第四十二頁(yè)，共75頁(yè)。A、一個(gè)人在笑；B、一把手槍直指著；C、此人臉上露出驚懼的樣子。（懦夫、膽小鬼）

C、一個(gè)人的臉上露出驚懼的樣子，B、一把手槍直指著；A、此人在笑。（勇敢的人）

第四十二頁(yè)第四十三頁(yè)，共75頁(yè)。蒙太奇可以從不同角度進(jìn)行分類。從功能上分類1、敘述蒙太奇，是按照事物的發(fā)展規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系、時(shí)間順序，把不同的鏡頭連接在一起，敘述一個(gè)情節(jié)，展示一系列事件的剪接方法。2、表現(xiàn)蒙太奇，是根據(jù)畫面的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)畫面與畫面以及畫面與聲音之間的變化與沖擊，造成單個(gè)畫面本身無(wú)法產(chǎn)生的概念與寓意，激發(fā)觀眾聯(lián)想。其目的不是敘述情節(jié)，而是表達(dá)情緒，表現(xiàn)寓意和揭示內(nèi)涵。第四十三頁(yè)第四十四頁(yè)，共75頁(yè)。例如：南斯拉夫電影《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》中的兩個(gè)鏡頭：1．鐘表店老板到教堂保衛(wèi)瓦爾特時(shí)被德軍打死在鐘樓下。2．一群鴿子在他的上空盤旋飛翔。第二個(gè)鏡頭暗示第一個(gè)鏡頭：他是為爭(zhēng)取自由而光榮犧牲的?！憩F(xiàn)蒙太奇第四十四頁(yè)第四十五頁(yè)，共75頁(yè)。敘事蒙太奇有兩種形式：1、平行式蒙太奇，將不同空間和相同或不同時(shí)間發(fā)生的相對(duì)獨(dú)立的情節(jié)分別并列敘述的蒙太奇形式。2、交叉式蒙太奇，將同一時(shí)間不同地域發(fā)生的兩條或數(shù)條情節(jié)線迅速而頻繁地交替剪接在一起。交叉蒙太奇極易引起懸念，造成緊張激烈的氣氛，加強(qiáng)矛盾沖突的尖銳性。

第四十五頁(yè)第四十六頁(yè)，共75頁(yè)。表現(xiàn)蒙太奇：

1、聯(lián)想式蒙太奇，將不同內(nèi)容的一些鏡頭畫面，連續(xù)的組接起來(lái)，造成一種意義，使人們?nèi)ネ茰y(cè)這個(gè)意義的本質(zhì)。2、隱喻式蒙太奇，即通過(guò)鏡頭或場(chǎng)面的對(duì)照進(jìn)行類比，含蓄而形象地表達(dá)創(chuàng)作者的某種寓意或事件的某種情緒色彩。第四十六頁(yè)第四十七頁(yè)，共75頁(yè)。3、對(duì)比式蒙太奇，通過(guò)鏡頭(或場(chǎng)面、段落)之間在內(nèi)容上(如貧與富、苦與樂(lè)、生與死、高尚與卑下等)或形式上(如景別的大小、色彩的冷暖和濃淡、光線的明暗、聲音的強(qiáng)弱、動(dòng)與靜)的強(qiáng)烈對(duì)比，產(chǎn)生相互強(qiáng)調(diào)、相互沖突的作用，以凸現(xiàn)創(chuàng)作者的某種寓意或強(qiáng)化所表現(xiàn)的思想內(nèi)容。如穆時(shí)英的《上海的狐步舞》，作者選取了若干具有代表性的生活片段，以含而不露的對(duì)比手法來(lái)表達(dá)作者對(duì)都市的獨(dú)特感覺(jué)。小說(shuō)中快速變換的場(chǎng)景、相互交錯(cuò)的時(shí)空，在寫作技法上就屬對(duì)比式蒙太奇。第四十七頁(yè)第四十八頁(yè)，共75頁(yè)。笑話：有一個(gè)羅嗦人問(wèn)他的鄰居：“你家的豬為什么這樣瘦？”鄰居說(shuō)：“因?yàn)椴豢铣允??！绷_嗦人問(wèn)：“為什么呢？”鄰居說(shuō)：“這種豬，嘴太長(zhǎng)?！绷_嗦人又問(wèn)：“為什么嘴太長(zhǎng)就不肯吃食呢？”鄰居說(shuō)：“像這樣長(zhǎng)的嘴，只顧刨根問(wèn)底，哼哼唧唧，哪還顧得上吃食?！?/p>

第四十八頁(yè)第四十九頁(yè)，共75頁(yè)。三、反諷反諷即以超然的態(tài)度、戲謔的口吻，表達(dá)言外之意的方式。馮驥才的中篇小說(shuō)《啊》第四十九頁(yè)第五十頁(yè)，共75頁(yè)。“反諷”一詞來(lái)源于古希臘喜劇，它的含義是“佯裝無(wú)知”。在阿里斯托芬的喜劇里，總有一個(gè)這樣的角色，他在自以為高明的對(duì)手面前說(shuō)傻話，但最后證明這些傻話是真理，從而使對(duì)手認(rèn)輸。

19世紀(jì)上半葉德國(guó)浪漫主義文學(xué)理論對(duì)反諷的概念進(jìn)行了改造，使其從修辭學(xué)概念擴(kuò)展為一種文學(xué)創(chuàng)作原則。

20世紀(jì)，反諷得到了進(jìn)一步闡發(fā)。被定義為“語(yǔ)境對(duì)一個(gè)陳述語(yǔ)的明顯的歪曲”。例如“陽(yáng)光燦爛的日子”，這句話在一定的語(yǔ)境下可以與它的字面意義相反。語(yǔ)境能使一句話的含義顛倒，這就是反諷。反諷最顯著的特征：即言非所指，也就是一個(gè)陳述的實(shí)際內(nèi)涵與它表面意義相互矛盾。

第五十頁(yè)第五十一頁(yè)，共75頁(yè)?！讹L(fēng)波》（魯迅）

趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家；因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn)，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀；他不但能說(shuō)出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說(shuō)，倘若趙子龍?jiān)谑溃煜卤悴粫?huì)亂到這地步了。該段語(yǔ)言充滿了反諷意蘊(yùn)第五十一頁(yè)第五十二頁(yè)，共75頁(yè)。四、黑色幽默

黑色幽默最初是指美國(guó)20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的重要的文學(xué)流派。它由弗里德曼的短篇小說(shuō)集《blackhumor》而得名，這一流派的作家突出描寫人物周圍世界的荒謬和社會(huì)對(duì)個(gè)人的壓迫。他們用放大鏡和哈哈鏡把這種荒謬和壓迫加以放大、扭曲、變形，變得更加荒誕不經(jīng)，滑稽可笑，更加反常無(wú)理，丑惡可憎，并在其中寄托他們無(wú)可奈何的悲觀、痛苦情緒。

因此有人把黑色幽默稱之為“絞刑架下的幽默”或“大難臨頭時(shí)的幽默”。這種來(lái)源于美國(guó)民間笑話的說(shuō)法，傳神地表達(dá)出了黑色幽默的內(nèi)涵：即用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容。第五十二頁(yè)第五十三頁(yè)，共75頁(yè)。

黑色幽默是從總體上觀照和表現(xiàn)生活、從整體上構(gòu)思文章的技法。它往往運(yùn)用象征、隱語(yǔ)、夸張、反諷、意識(shí)流等多種手法，只要能夠達(dá)到對(duì)可怕、荒唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)做無(wú)情的調(diào)侃，冷峻的嘲笑，營(yíng)造出那種冷峻、辛辣與反常交織的風(fēng)格效果，具體的方式是不受限制的。第五十三頁(yè)第五十四頁(yè)，共75頁(yè)。美國(guó)黑色幽默文學(xué)的代表作《第二十二條軍規(guī)》，被譽(yù)為當(dāng)代美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作品。根據(jù)第二十二條軍規(guī)，瘋子才能獲準(zhǔn)免于飛行，但必須由本人提出申請(qǐng)；同時(shí)又規(guī)定，凡能意識(shí)到飛行有危險(xiǎn)而提出免飛申請(qǐng)的，屬頭腦清醒者，應(yīng)繼續(xù)執(zhí)行飛行任務(wù)。飛行員飛滿上級(jí)規(guī)定的次數(shù)就能回國(guó)，但它又說(shuō)，你必須絕對(duì)服從命令，要不就不準(zhǔn)回國(guó)。因此上級(jí)可以不斷給飛行員增加飛行次數(shù)，而你不得違抗。大活人被宣布已經(jīng)死了；一個(gè)明明已經(jīng)死了的人在官方的名單上還活著。第五十四頁(yè)第五十五頁(yè)，共75頁(yè)。（加拿大）瑪格麗特·阿特伍德《羚羊與秧雞》（中國(guó)）遲子建《雪壩下的新娘》第五十五頁(yè)第五十六頁(yè)，共75頁(yè)。五、象征象征是以一種或一組具體形象的事物（象征物），來(lái)寓意或揭示另外事物（被象征物）的品格的藝術(shù)手段和方法。第五十六頁(yè)第五十七頁(yè)，共75頁(yè)。朱自清的《荷塘月色》是整體象征技法的代表作

作者先是寫月中的荷塘和荷塘上的月色：荷塘里田田的葉子，婀娜多姿的荷花，縷縷的清香，可以想象到的脈脈的流水，這一切又籠罩在朦朧柔和的月色中，那么靜謐，那么美妙，那么使人忘情；然后又寫到想象中的六朝時(shí)江南采蓮嬉游的妙趣。一是眼前之景，一是歷史上的畫面，而它們又都是作者理想中的美好生活和寧?kù)o的內(nèi)心世界的物化。第五十七頁(yè)第五十八頁(yè)，共75頁(yè)。

同時(shí)，面對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他說(shuō)，“這幾天心里頗不寧?kù)o”“心上常覺(jué)有一點(diǎn)除不去的陰影”，而且“覺(jué)得心上的陰影越來(lái)越大，頗有些惘惘然”，朱自清想擺脫現(xiàn)實(shí)中感受到的這種苦悶、煩惱，想在荷塘月色中靜化自己，但荷香月色卻并未能使他得到完全的解脫。這種復(fù)雜的內(nèi)心，作者也是以景物來(lái)作象征體表現(xiàn)出來(lái)的。如用幽僻、寂寞、陰森森有些怕人的小路來(lái)象征作者陰郁的內(nèi)心世界；在寫月色之美時(shí)，作者又用“參差的班駁”的黑影來(lái)作心中那“除不去的陰影”的象征物；那沒(méi)精打采的路燈，也是作者憂思的外化?？梢哉f(shuō)，《荷塘月色》中所創(chuàng)造的整個(gè)意境，都是作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界的象征。文章借對(duì)“荷塘月色”的細(xì)膩描繪，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情，為我們留下了舊中國(guó)正直知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。第五十八頁(yè)第五十九頁(yè)，共75頁(yè)。六、變形思考：變形作為一種寫作技法有什么樣的藝術(shù)效果？什么是變形？畸變和物化的區(qū)別與聯(lián)系是什么？第五十九頁(yè)第六十頁(yè)，共75頁(yè)。變形就是有意識(shí)的改變?cè)行蜗蟮男再|(zhì)、狀態(tài)、特征等，而以異體形象出現(xiàn)，使之更具有表現(xiàn)力。作為寫作技法的變形，是指根據(jù)寫作主體的需要，對(duì)人物、情節(jié)、環(huán)境所做的突破常規(guī)的曲折表現(xiàn)。第六十頁(yè)第六十一頁(yè)，共75頁(yè)。聽(tīng)蟬

微茫

這蟬聲在我的手心里，通過(guò)全身，和我的噓唏在同一個(gè)時(shí)間，回到樹(shù)上，這蟬聲濃濃地遮住了我，一遍一遍褪去我身上的顏色，最終透明地映出我來(lái)，哦，我已是一個(gè)空蟬殼。第六十一頁(yè)第六十二頁(yè)，共75頁(yè)。推薦閱讀：弗吉尼亞·伍爾芙《墻上的斑點(diǎn)》伍爾芙是二十世紀(jì)英國(guó)文壇最重要的女作家和文學(xué)評(píng)論家之一，一生致力于小說(shuō)藝術(shù)的改革和創(chuàng)新，被稱為意識(shí)流小說(shuō)的杰出代表，與詹姆斯·喬伊斯、?？思{一起，并稱當(dāng)代三大意識(shí)流作家。其作品多采用自由聯(lián)想、內(nèi)心獨(dú)白，并運(yùn)用象征、暗示、隱喻等方法和技巧，多層次、多角度地表現(xiàn)人物的意識(shí)流動(dòng)。第六十二頁(yè)第六十三頁(yè)，共75頁(yè)。思考：我們?yōu)槭裁匆x文學(xué)作品？第六十三頁(yè)第六十四頁(yè)，共75頁(yè)。

閱讀文學(xué)作品，就整個(gè)社會(huì)而言，不能用來(lái)提高糧食產(chǎn)量，增加物質(zhì)財(cái)富，就個(gè)人而言，不像學(xué)外語(yǔ)、學(xué)理工科的知識(shí)技能，能獲得自己謀生的實(shí)際本領(lǐng)。閱讀文學(xué)作品，也主要不是為了認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史。要認(rèn)識(shí)社會(huì)、歷史及其規(guī)律，可以通過(guò)人文社會(huì)科學(xué)論著，如社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)等著作和論文，講得更全面，更清晰，更準(zhǔn)確?？傊?，閱讀文學(xué)作品，不是為了實(shí)際功利，也主要不在于認(rèn)識(shí)社會(huì)，那么，人為什么要讀文學(xué)作品呢？第六十四頁(yè)第六十五頁(yè)，共