《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》導(dǎo)學(xué)案 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》導(dǎo)學(xué)案【復(fù)習(xí)鞏固】上節(jié)課要求背誦的倒敘的含義和作用?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理解“工匠精神”內(nèi)涵，積累相關(guān)作文素材。（重點(diǎn)）2.梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論證思路，掌握論證方法。(難點(diǎn))【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1.理解“工匠精神”內(nèi)涵，積累相關(guān)作文素材。（重點(diǎn)）2.梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論證思路，掌握論證方法。(難點(diǎn))【自學(xué)指導(dǎo)1】這篇新聞評(píng)論論述的中心話題是什么？在提出話題方面有什么特點(diǎn)?【自學(xué)指導(dǎo)2】本文圍繞“工匠精神從哪些方面進(jìn)行了論述？論述過(guò)程中采用了哪些論證方法？結(jié)合文本說(shuō)明好處?！咀詫W(xué)指導(dǎo)3】概括本文的主旨（中心思想）？【當(dāng)堂訓(xùn)練】一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，不是鼓勵(lì)、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門(mén)技術(shù)掌握到，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)。的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．離群索居顏色鬼斧神工拔群出萃B．離群索居原色爐火純青出類拔萃C．背井離鄉(xiāng)原色鬼斧神工拔群出萃D．背井離鄉(xiāng)顏色爐火純青出類拔萃2．給下列語(yǔ)段橫線上填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，排序全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。。，。。?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。①職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分②但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別③《說(shuō)文》里講：“匠，木工也?！雹艹缟泄そ尘竦膰?guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家⑤今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞⑥工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)A．⑤③①②④⑥ B．③⑤①②⑥④C．③⑤①②④⑥ D．⑤③②①⑥④3**.閱讀下面的材料，用四個(gè)短語(yǔ)概括“工匠精神”的內(nèi)涵，每條不超過(guò)5個(gè)字。

瑞士手表譽(yù)滿天下，暢銷世界，堪稱經(jīng)典，這得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。具有這種精神的工匠有著精湛的技藝和高度的職業(yè)敬畏態(tài)度。在生產(chǎn)中，他們極度關(guān)注工作細(xì)節(jié)，嚴(yán)格依照操作流程，認(rèn)真完成每一道生產(chǎn)工序，對(duì)每一個(gè)零件、每一個(gè)產(chǎn)品都精心打磨，專心雕琢。在工作中，他們不斷追求產(chǎn)品的完美和極致。在中國(guó)制造升級(jí)換代之時(shí)，我們也應(yīng)該大力弘揚(yáng)這種工匠精神，使中國(guó)成為制造強(qiáng)國(guó)?！緩?qiáng)記強(qiáng)背】常識(shí)積累1.新聞評(píng)論新聞評(píng)論是媒體編輯部或作者對(duì)新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問(wèn)題，運(yùn)用分析和綜合的方法，就事論理，就實(shí)論虛，有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種新聞文體，是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論和評(píng)述等的總稱，屬于論說(shuō)文的范疇。簡(jiǎn)而言之，新聞評(píng)論是就有價(jià)值的新聞事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表意見(jiàn)以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。2.新聞評(píng)論的特點(diǎn)（1）新聞性：主要表現(xiàn)在它所評(píng)論的對(duì)象示當(dāng)前重要的新聞事件或現(xiàn)實(shí)生活中需要解決的問(wèn)題，其內(nèi)容具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義。新聞評(píng)論可以針對(duì)一個(gè)新聞事件、一種傾向、一個(gè)問(wèn)題發(fā)言，但這些都必須是廣大公眾最關(guān)心、最感興趣的。與新聞性相關(guān)，新聞評(píng)論要具備較強(qiáng)的時(shí)效性，這樣才能及時(shí)提出問(wèn)題，不失時(shí)機(jī)地對(duì)一些重要事件和問(wèn)題作出反應(yīng)或表明態(tài)度。（2）思想性（發(fā)表議論、講道理）：新聞評(píng)論作為一種意見(jiàn)傳播，不同于一般的嬉笑怒罵這類情緒化的表達(dá)。新聞評(píng)論應(yīng)該具備理性的內(nèi)容和理性的形式。理性的內(nèi)容指它應(yīng)當(dāng)有論點(diǎn)、論據(jù)、論證等要素，理性的形式指它應(yīng)當(dāng)遵循人類思維與思想交流的一般規(guī)則，也就是邏輯，這是保證人們的意見(jiàn)傳播與觀點(diǎn)交流的有效性的一個(gè)重要前提。有了邏輯性的保證，人們之間的意見(jiàn)傳播與觀點(diǎn)交流、持不同觀點(diǎn)的人們之間的說(shuō)服與認(rèn)同才能正常進(jìn)行。（3）針對(duì)性和引導(dǎo)性3.新聞評(píng)論的主要表現(xiàn)方法（1）夾敘夾議：對(duì)一件事發(fā)表看法的文章，它既要寫(xiě)事又要寫(xiě)看法，所以，夾敘夾議就成為主要的表現(xiàn)手法。（2）亦理亦情：論述文體，在對(duì)事件作出理性評(píng)判和分析時(shí)，并不排斥動(dòng)之以情的作用?！久牢馁p析】作文素材大國(guó)工匠代表：胡雙錢是中國(guó)大型商用飛機(jī)制造首席鉗工，他在30多年里親手加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)精密零件，沒(méi)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。他用手工打磨出來(lái)的零件，精密程度堪比現(xiàn)代化數(shù)控車床加工出來(lái)的零件。王津是故宮文物鐘表修復(fù)師，他修了大半輩子鐘表，數(shù)百件文物在他手中起死回生。有時(shí)，修好一座鐘表要花上他好幾年時(shí)間，每個(gè)零件都要經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)校，不能有一絲一毫誤差。孟劍鋒是傳統(tǒng)工藝美術(shù)鏨刻師，他鏨刻的“純銀絲巾果盤(pán)”曾作為國(guó)禮贈(zèng)送給外國(guó)元首。為了制作出完美的作品，他不斷改進(jìn)鏨刻工具，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，不允許有瑕疵。突破極限精度，將龍的軌跡劃入太空；破解20載難題，讓中國(guó)繁星映亮蒼穹！焊花閃爍，歲月寒暑。高鳳林，為火箭鑄“心”，為民族筑夢(mèng)！風(fēng)刀沙劍，面壁一生。洞中一日，筆下千年！六十二載潛心修復(fù)，八十六歲耕耘不歇。李云鶴，用心做筆，以血為墨，讓風(fēng)化的歷史暗香浮動(dòng)，絢爛重生！一把焊槍，一雙妙手，他以柔情呵護(hù)復(fù)興號(hào)的筋骨；千度烈焰，萬(wàn)次攻關(guān)，他用堅(jiān)固為中國(guó)夢(mèng)提速。李萬(wàn)君，那飛馳的列車，會(huì)記下你指尖的溫度！【當(dāng)堂訓(xùn)練答案】1.【答案】B解析：本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一空：“離群索居”，離開(kāi)集體或群眾，過(guò)孤獨(dú)的生活。用于人或動(dòng)物。“背井離鄉(xiāng)”，指不得已而離別家鄉(xiāng)到外地。由“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”可知，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)離開(kāi)集體獨(dú)自生活，應(yīng)用“離群索居”。2.【答案】B解析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之銜接排序的能力。首先解釋“匠”的含義（③《說(shuō)文》里講：“匠，木工也。”），接著從作家的話引出人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神有不同，所以③是第一句，其后是⑤（今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞），據(jù)此排除A、D。①“職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分”與②“但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別”內(nèi)容上成轉(zhuǎn)折對(duì)比關(guān)系，緊密銜接。⑥④兩句指出了工匠精神對(duì)于企業(yè)和國(guó)家的意義，按照有小到大的順序，應(yīng)該是“企業(yè)”在前，“國(guó)家”在后，所以應(yīng)該是⑥④，據(jù)此排除C。①②和⑥④之間是理論觀點(diǎn)和具體表現(xiàn)之間的邏輯關(guān)系，且⑥④中企業(yè)市場(chǎng)