第6課《藤野先生》 統(tǒng)編版語文八年級(jí)上冊(cè)

6藤野先生第1課時(shí)第1課時(shí)先生在書房里便大叫起來：“人都到那里去了？！”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”——魯迅《從百草園到三味書屋》壽鏡吾先生：方正、質(zhì)樸、博學(xué)。新課導(dǎo)入在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！斞柑僖跋壬?/p>

藤野先生究竟是一個(gè)怎樣的人，為什么能讓魯迅如此感念呢？1.掌握有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)，識(shí)記“緋紅”“詰責(zé)”“抑揚(yáng)頓挫”“油光可鑒”等詞語。2.梳理課文的主要內(nèi)容，理清本文的線索，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)。（重點(diǎn)）3.學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住主要特征刻畫人物形象，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法。（難點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年，他首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。作者簡介當(dāng)堂檢測(cè)姓名：_______，原名：_________，字：_______，主要成就：著名______、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，代表作品：小說集________；散文集_________；散文詩集_______?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表中國第一部現(xiàn)代白話文小說____________時(shí)所用的筆名。魯迅《狂人日記》《吶喊》周樹人豫才《朝花夕拾》文學(xué)家《野草》魯迅周樹人豫才文學(xué)家《吶喊》《朝花夕拾》《野草》《狂人日記》字詞積累挾著（）

櫻花（）

緋紅（）宛如（）

掌故（）

落第（）畸形（）

不遜（）

匿名（）詰責(zé)（）

嗚呼（

）

凄然（）教誨（）

發(fā)髻（）

解剖（）油光可鑒（）杳無消息（）抑揚(yáng)頓挫（）深惡痛疾（）xiéyīnɡfēiwǎnzhǎngluòjīxùnnìjiéwūqīhuìjìpōujiànyǎocuòwù油光可鑒：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。杳無消息：一直得不到一點(diǎn)消息。杳，遠(yuǎn)得看不見蹤影。抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。正人君子：品行端正的人。深惡痛疾：厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。疾，痛恨。請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，思考：在這篇回憶性散文中，作者寫早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中，作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。初讀感知“東京也無非是這樣”;（第1段）“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;（第4段)“我離開仙臺(tái)之后”。(第36段）

（

東京）（

仙臺(tái)）（

北京）

37段：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。聚焦“偉大”作者眼中藤野先生偉大2.快速文章第6-23段，作者選取了和藤野先生交往中哪幾件事？結(jié)合具體詞句談?wù)劊阕x到了一個(gè)怎樣的藤野先生。品味“偉大”初識(shí)藤野先生______：黑瘦，八字須，戴著眼鏡動(dòng)作：挾著一疊大大小小的書，將書放在講臺(tái)上聲音：緩慢而很有頓挫的聲調(diào)語言：我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……衣著：衣著“______”，冬天穿舊外套外貌模胡小結(jié)：

運(yùn)用______手法，以寥寥數(shù)筆，勾勒出一位___________________的學(xué)者形象。白描生活儉樸、不拘小節(jié)白描白描本是中國畫技法名，指單用線條勾描形象而不施色彩的畫法。作為文學(xué)表現(xiàn)手法，是指抓住事物的主要特征，用樸素簡練的語言描摹事物形象的寫法。其主要特點(diǎn)有：①不夾雜作者的情感；②不渲染烘托。添改講義

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。

這些虛詞是點(diǎn)睛之筆，把“我”那時(shí)的驚疑、驚喜、驚嘆、感激和敬佩之情酣暢淋漓地表達(dá)出來。對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，誨人不倦，一絲不茍，平等待人，沒有民族偏見。糾正解剖圖

“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。──自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！北容^閱讀:

“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！奔葒?yán)格又耐心、循循善誘尊重科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

解剖實(shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說道：

“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！薄翱偹恪币辉~，寫盡了藤野先生對(duì)“我”的擔(dān)憂和關(guān)心。換成“迷信”“相信”好不好？無微不至，充滿尊重。了解女人裹腳

但他也偶有使我很為難的時(shí)候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”求實(shí)精神，善良心地原稿“總要看一看才好。究竟是怎么一回事呢？”告別藤野先生

到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺(tái)。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。

得知我要放棄醫(yī)學(xué)離開仙臺(tái)，藤野先生感到悲傷、惋惜，可以看出他是一位具有仁愛精神的知識(shí)分子。文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)？認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)謹(jǐn)和藹熱情誠懇求實(shí)精神添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解女人裹腳典型事例彰顯品質(zhì)小結(jié)告別藤野先生仁愛精神

在魯迅先生離開仙臺(tái)之后，就與藤野先生失去了聯(lián)系，但是他始終沒有忘記這位異國的恩師，日本有一家出版社，曾經(jīng)打算出版一套魯迅選集，專門派人到中國征求魯迅先生的意見。魯迅先生說“一切隨意，但希望能把《藤野先生》這篇文章選入進(jìn)去”。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，已經(jīng)在鄉(xiāng)野居住的藤野先生，得到了一套別人送來的《魯迅全集》，他得知昔日的學(xué)生已經(jīng)成了中國的大文豪，他異常的驚喜，但是不久，魯迅先生就去世了，師生再也沒能見上一面。當(dāng)?shù)弥斞甘攀赖南ⅰＬ僖跋壬鷩?yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過頭頂，然后飽沾毛筆，提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”。謹(jǐn)憶周樹人君

藤野嚴(yán)九郎拓展延伸

這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了魯迅先生運(yùn)用典型事例表現(xiàn)人物特征的方法。從小學(xué)到現(xiàn)在，你們一定也有自己難忘的老師，請(qǐng)與同學(xué)們分享一下。6藤野先生第2課時(shí)

跟據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)人在什么情況下，最感動(dòng)于別人的幫助呢？（第一，這個(gè)人非常需要幫助，甚至走投無路：第二，你給了這個(gè)人最需要的東西。)張九韶的《太陽味兒》。文章寫到“我”小時(shí)候很優(yōu)秀，自尊心也特強(qiáng)，可是一天晚上突然尿了床，為了不讓同學(xué)知道，就每天大義赴難般地鉆濕被窩?？墒怯幸惶毂蛔訁s被人偷偷曬過了，誰曬的呢？是班主任。班主任后來告訴“我”，尿床不是什么丟人的事，被子是曬在他自家的小院里，沒人知道。所以“我”由衷地說班主任有一顆“偉大”的愛心。魏巍的《我的老師》。作者小時(shí)候，父親在軍閥部隊(duì)里幾年沒回來，于是很多孩子就說：“哎喲喲，你爹回不來了喲，他吃了炮子兒啰！”“我”真好像父親死了似的那么悲傷。這時(shí)候蔡老師批評(píng)了那些孩子，還寫了一封信勸慰作者，說作者是“心清如水”的學(xué)生。于是作者感激地說蔡老師“多么慈愛，多么公平，多么偉大??！”。結(jié)論：很多事情都是這樣，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的發(fā)生背景，這件事就變得不平常了。3.下面我們來看看藤野先生，是在什么樣的背景下和魯迅相識(shí)、交往。補(bǔ)充材料：

在《藤野先生》的前一篇《瑣記》魯迅這樣樣寫道:“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無所能,學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路:到外國去。”他在《〈吶喊〉自序》中寫道:“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰。"

由此可見，他是懷著救國救民的強(qiáng)烈愿望選擇學(xué)醫(yī)。走近魯迅棄醫(yī)從文感受“偉大”東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。比喻、夸張反語“清國留學(xué)生”的種種丑態(tài)。細(xì)讀文本：留學(xué)東京[答題思路]①寫出詞語的本義；②結(jié)合上下文分析詞語的語境義，由此分析該詞的表達(dá)效果。第１段結(jié)尾“實(shí)在標(biāo)致極了”一句中，“標(biāo)致”一詞有什么表達(dá)效果？考點(diǎn)品析詞語的表達(dá)效果“標(biāo)致”意思是“相貌、姿態(tài)美麗”，多用于形容女子。此處用來形容“清國留學(xué)生”，是反語，實(shí)為丑陋之意。又用“實(shí)在”修飾，“極了”補(bǔ)充，辛辣地諷刺了“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤懣、鄙夷、憎惡之情。[答題模式]詞語本義＋語境義＋表達(dá)效果（情感態(tài)度）。狀元貼士反語定義：反語，也就是“說反話”，是指故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意的一種修辭手法。

作用：多用在揭露、批判、諷刺等方面，可達(dá)到辛辣諷刺的效果，具有強(qiáng)烈的感染力和戰(zhàn)斗性。在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語

所感——

厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國到別的地方去看看，如何呢？結(jié)構(gòu)上：承上啟下，巧妙自然地由東京生活過渡到仙臺(tái)生活。內(nèi)容上：獨(dú)句成段，起突出強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)作者對(duì)東京的厭惡，引出下文去仙臺(tái)的內(nèi)容，與第1段“東京也無非是這樣”前后照應(yīng)。這句話有什么作用？作者為什么要到“別的地方”去呢？不知怎的，我到現(xiàn)在還記得這名目。日暮里對(duì)故國、對(duì)家園的思念；“日暮”又給人以日薄西山、日暮途窮之感，作者遙想積貧積弱的祖國，怎能不頹喪傷感呢？頹喪傷感失望日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！揞棥饵S鶴樓》細(xì)讀文本：留學(xué)仙臺(tái)細(xì)讀第5段，作者對(duì)所受到的優(yōu)待持怎樣的態(tài)度？大概是物以希為貴罷。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待?！按蟾拧北硎就茰y(cè)；“物以希為貴”是說“我”受到優(yōu)待的原因不是受到尊重，而是仙臺(tái)當(dāng)時(shí)“還沒有中國的學(xué)生”，這種推測(cè)反映出一個(gè)弱國國民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。是怎樣的優(yōu)待呢？找出關(guān)鍵句仔細(xì)品味。心酸無奈學(xué)醫(yī)但在我，這一聲卻特別聽得……嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。寫出了“我”當(dāng)時(shí)內(nèi)心震撼之大。補(bǔ)充材料：覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！斞浮?lt;吶喊>自序》匿名信事件幻燈片事件棄醫(yī)從文細(xì)讀文本：留學(xué)仙臺(tái)細(xì)讀文本：匿名信事件

有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來了，要借我的講義看。我檢出來交給他們，卻只翻檢了一通，并沒有帶走。但他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開看時(shí)，第一句是：

“你改悔罷！”

我這才回憶到前幾天的一件事。因?yàn)橐_同級(jí)會(huì)，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請(qǐng)全數(shù)到會(huì)勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個(gè)圈。

受日本軍國主義影響的日本青年妄自尊大、思想狹隘，存在民族歧視。與誠懇無私的藤野先生形成鮮明對(duì)比。寫弱國國民備受歧視，從而激發(fā)作者立下使祖國富強(qiáng)的志向。補(bǔ)充材料：周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國人作豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加一白眼，另眼看待?！蕴僖皣?yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。

這句話運(yùn)用了反語的修辭手法?！爸袊侨鯂迸c“中國人是低能兒”之間沒有因果關(guān)系，作者卻在兩者之間加上“所以”，并用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，揭示了日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了作者的憤恨與不平。“也無怪他們疑惑”，貌似“表示理解”，實(shí)則寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的心情。返回

中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個(gè)我。細(xì)讀文本：幻燈片事件

“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。

這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，──嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。細(xì)讀文本：幻燈片事件寫出了“我”內(nèi)心受到震撼。

“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強(qiáng)肯定。說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)精神麻木的人們極其沉痛的情感。結(jié)合本文第24-31段,簡要分析作者棄醫(yī)從文的原因。匿名信事件極大地傷害了作者的民族自尊心，也激發(fā)了他對(duì)祖國的憂思；看電影事件又讓他看到了麻木不仁的國人不管體格如何健全，都只能做“毫無意義的示眾的材料和看客”。他意識(shí)到，民眾的不覺醒是國家落后、受欺凌的根本原因，學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體疾病，無法喚起民眾的反抗意識(shí)，只有通過文學(xué)創(chuàng)作，才能救治國人的靈魂。

魯迅在《〈吶喊〉自序》中寫到“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?/p>

由此可以看出，選擇學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，深深浸透著魯迅強(qiáng)烈的救國救民的愛國主義思想感情，實(shí)踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。補(bǔ)充材料：自題小像靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

這首詩是魯迅1903年在日本東京弘文書院求學(xué)時(shí)，贈(zèng)給他的摯友許壽裳的剪辮題照。詩的意思是：我的愛國之心猶如被愛神之箭所射一般無處可逃，祖國正在風(fēng)雨飄搖中黯然失色。我把我的心意寄托給人民，然而人民卻難以理解，我愿意把我畢生的精力托付給我的祖國。雙線結(jié)構(gòu)明線：暗線：作者與藤野先生的交往（相識(shí)——相處——離別——懷念）作者的思想感情的變化（作者的愛國情感——棄醫(yī)從文）“匿名信事件”和“看電影事件”沒有直接寫藤野先生，是否有跑題之嫌？事件與寫藤野先生的聯(lián)系匿名信事件反面襯托藤野先生看電影事件決心不學(xué)醫(yī)學(xué)、與藤野先生告別的直接原因“清國留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞離開東京到仙臺(tái)，見到藤野先生前因途徑日暮里和水戶學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)，也是后來?xiàng)夅t(yī)文的思想起點(diǎn)仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)魯迅的優(yōu)待正面襯托藤野先生這些事件都與突出藤野先生正直熱誠、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。結(jié)構(gòu)上：自然收束全文。內(nèi)容上：表明藤野先生的精神鼓舞著“我”，激勵(lì)“我”用文字拯救國民的靈魂。“我”把自己對(duì)藤野先生的懷念之情和愛國思想融合在一起，將對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭融合在一起，深化了主題，增強(qiáng)了文章的感染力。升華“偉大”“良心發(fā)現(xiàn)”指“增加勇氣”指“正人君子”指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動(dòng)。作者長期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害,一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國的希望,便增加了勇氣。帝國主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人。片段精讀精讀第1—5段，思考“我”究竟是一個(gè)什么樣的人。東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。“無非”一詞，表明“我”很沮喪、很失望，排斥、失望的情緒破空而來?！拔摇笔且粋€(gè)有民族自尊心的人。作者對(duì)清國留學(xué)生進(jìn)行了特寫鏡頭式的描寫，刻畫了一群“丑而不覺其丑，滑稽而不覺其滑稽”的清國留學(xué)生的丑態(tài)，表現(xiàn)了“我”對(duì)清國留學(xué)生奇特怪誕的裝扮與以丑為美而不自知的行為感到羞恥、憤恨，表明“我”是一個(gè)厭惡腐朽落后的清政府、追尋民主覺醒之路的先行者。中國留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！?/p>

到別的地方去看看，如何呢？說明“我”對(duì)書本感興趣，渴求學(xué)到新知識(shí)?！拔摇笔且粋€(gè)很愛學(xué)習(xí)的人?！拔摇笨吹角鍑魧W(xué)生整天不學(xué)無術(shù)，覺得非常失望，于是準(zhǔn)備離開東京，到別的地方去看看?！拔摇笔且粋€(gè)專心求學(xué)、不盲目追求娛