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公劉的《在北方》《在北方》是一本詩(shī)集,作者公劉(1927—2003)。公劉是我讀高中時(shí)鐘情的詩(shī)人。20世紀(jì)50年代,愛(ài)詩(shī)的年輕人中少有不知道公劉的。這位邊疆軍旅詩(shī)人,以《卡瓦山組詩(shī)》走出云南,蜚聲詩(shī)壇。公劉的八行體短章,思想明朗,意象新穎,堪稱一絕,我們?yōu)橹畠A倒。50多年過(guò)去,至今我仍記得《運(yùn)楊柳的駱駝》那飄逸灑脫的詩(shī)行:大路上走過(guò)來(lái)一隊(duì)駱駝,/駱駝駱駝背上馱的什么?/青綠青綠的是楊柳條兒?jiǎn)幔?千枝萬(wàn)枝要把春天插遍沙漠。//明年駱駝再?gòu)倪@條大路經(jīng)過(guò),/一路之上把柳絮楊花抖落,/沒(méi)有風(fēng)沙,也沒(méi)有苦澀的氣味,/人們會(huì)相信:跟著它走準(zhǔn)能把春天追著。舊詩(shī)中常與荒涼孤寂的大漠為伴的駱駝,在公劉筆下成了跋涉戈壁、播種春天的使者。盡管眼前有風(fēng)沙、有苦澀,但詩(shī)人堅(jiān)信“跟著它走準(zhǔn)能把春天追著”。上海夜歌》則寫盡了燈火璀璨的夜上海的壯闊雄奇:海關(guān)。鐘樓。時(shí)針和分針/像一把巨剪,/一圈,又一圈,/鉸碎了白天。//夜色從二十四層高樓上掛下來(lái),/如同一幅垂簾;/上海立刻打開(kāi)她的百寶箱,/到處珠光閃閃。//燈的峽谷,燈的河流,燈的山,/六百萬(wàn)人民寫下了壯麗的詩(shī)篇;/縱橫的街道是詩(shī)行,/燈是標(biāo)點(diǎn)。豪邁粗獷,顯示了工業(yè)城市的律動(dòng)。這些詩(shī)或俊秀,如葉笛輕吹;或亢奮,如嗩吶高奏,無(wú)不是才情橫溢的年輕詩(shī)人至情至性的吟唱。熱情,歡樂(lè),自豪,虔誠(chéng),也有天真和單純。1957年9月詩(shī)集由作家出版社出版,書(shū)名《在北方》。這不足百頁(yè)的薄薄的詩(shī)集,成為我最初藏書(shū)中的一件珍品。公劉,原名劉耿直,江西南昌人。1949年前因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被追捕,逃亡。新中國(guó)成立后,隨軍駐西南邊陲。他大氣耿介、直而不倨,似乎注定難逃丁酉羅網(wǎng)。二十多年被列入“另冊(cè)”,返回詩(shī)壇時(shí),公劉已進(jìn)入生命的秋天了。坎坷蹇澀的災(zāi)難磨礪了他詩(shī)的風(fēng)骨,錘煉了他詩(shī)的靈魂。他的詩(shī)“如久久深潛的地火冒出地面,火山爆出的巖漿滾滾奔流……或?qū)懨耖g疾苦,或評(píng)是非功過(guò),或呼天搶地,椎心泣血,振聾發(fā)聵;以詩(shī)人的全生命全意識(shí)追問(wèn)歷史,震撼讀者的心靈”。(邵燕祥《憶公劉》)《哎,大森林》是他復(fù)出后的名作,詩(shī)的副題是“刻在烈士飲恨的洼地上”。“烈士”,指“文化大革命”中為追求、捍衛(wèi)真理而慘遭殺害的張志新。詩(shī)人在沈陽(yáng)郊外烈士殉難處憑吊,從歷史的對(duì)比中引發(fā)出痛苦的批判性思考:哎,大森林!我愛(ài)你!綠色的海!/為何你喧囂的波浪總是將沉默的止水覆蓋?/總是不停地不停地洗刷!/總是匆忙地匆忙地掩埋!/難道這就是海?!/這就是我之所愛(ài)?!/哺育希望的搖籃喲,/封閉記憶的棺材!//分明是富有彈性的枝條呀,/分明是飽含養(yǎng)分的葉脈!/一旦竟也會(huì)竟也會(huì)枯朽?/一旦竟也會(huì)竟也會(huì)腐???/我痛苦,因?yàn)槲铱释私猓?我痛苦,因?yàn)槲医K于明白一一/海底有聲音說(shuō):這兒明天肯定要化做塵埃,/假如,啄木鳥(niǎo)今天拒絕飛來(lái)。大森林無(wú)疑是“我之所愛(ài)”,但它“喧囂的波浪”卻總是在洗刷和掩埋。對(duì)國(guó)家和民族遭遇的劫難,要汲取教訓(xùn),清醒反思,否則,“哺育希望的搖籃”將會(huì)成為“封閉記憶的棺材”!大森林有“富有彈性的枝條”、“飽含養(yǎng)分的葉脈”但枝條、葉脈會(huì)枯朽,會(huì)腐敗。由此詩(shī)人對(duì)未來(lái)發(fā)出警示:如果拒絕啄木鳥(niǎo)的診治,“這兒明天肯定要化做塵埃”。再如《竹問(wèn)》:哎,好一片成林的竹筍!/有鳥(niǎo)喙一般鼓突的唇。/有胎毛一般金黃的茸。/有蛟龍一般密致的鱗。//長(zhǎng)大了你干什么?我不敢問(wèn)。/也許將七竅通靈簫笛流韻,/也許將編扎火把再次夜行,/照舊挑落后的擔(dān)子,呵,好沉!//也許將玲瓏剔透懸簾鋪簟,/為炙手可熱者奉獻(xiàn)著涼蔭,/也許將橫節(jié)豎刺呼嘯惡聲,/教鮮血淋漓者馴服于命運(yùn)……竹筍成林,詩(shī)人想到竹也許作“簫笛”“火把”,也許作“扁擔(dān)”(雖然,“挑落后的擔(dān)子”“好沉”),但也許會(huì)成為諂媚者的貢物、獨(dú)裁者的兇器,一反傳統(tǒng)的對(duì)竹的贊美之詞,鞭撻了殘害人民的黑暗事物。公劉念念不忘的家國(guó)之思一如既往,但詩(shī)風(fēng)憤激憂慮、沉穩(wěn)辛辣。論者稱譽(yù):“公劉的詩(shī)有血的熱度,讓人深切感受到知識(shí)分子的良知?!蔽艺洳氐摹对诒狈健窔v經(jīng)“文革”浩劫卻奇跡般幸存,盡管紙頁(yè)已經(jīng)發(fā)黃。1994年初,《中學(xué)生閱讀》向公劉約稿我請(qǐng)出差合肥的同事帶去這本

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