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文檔簡介
西一帶;○3鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。十六國:(1)4西一帶;○3鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。十六國:(1)4為本;構(gòu)建和諧社會;尊重教育教學(xué)規(guī)律、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。構(gòu)有,充分反映出我國人民的智慧。第8課百家爭鳴一、問:列舉春秋,富有個性。代表作品:《女史箴圖》《洛神賦圖》;山水畫開始形使用打制石器、木棒;(生產(chǎn)工具)起源的研究提供了可靠證據(jù)。7、地位:北京人是世界上最重要的原始人類之一;周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。(另:會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別,勞動在人類進(jìn)化過程中起著決定性作用)三、山頂洞人1、遺址:位于北京周口店龍骨山頂部,距今約三萬年;2、體貌特征:已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征;);4、觀念:已經(jīng)有了審美的觀念。一、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展1、興起時間:約公元前7000年至公元前5000年。1向劉邦投降,秦朝滅亡。(約法三章)楚漢之爭:(1)時間:公元意義:是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命首創(chuàng)精神我們能得什么啟示?得民心者得天下,失民心者失天下;得道者多助向劉邦投降,秦朝滅亡。(約法三章)楚漢之爭:(1)時間:公元意義:是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命首創(chuàng)精神我們能得什么啟示?得民心者得天下,失民心者失天下;得道者多助歷史知識點(diǎn)(1)墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛非攻”;提倡距今年代(種植作物)(飼養(yǎng)業(yè))衣(4)從中得到什么啟示?2,長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。(春秋時期的第一個霸主割據(jù)混戰(zhàn),社會生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。概況:(1)時間:公元2,長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。(春秋時期的第一個霸主割據(jù)混戰(zhàn),社會生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。概況:(1)時間:公元2會的發(fā)展時期)建立:約公元前1600年,湯建立商朝,建都于亳;(解甲歸田)○2將奴婢釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動力。(釋奴③建造的房屋不同:半坡人住半地穴式圓形房屋,河姆渡人住干欄);⑤都會制造陶器“炎黃子孫”自稱。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。1、炎帝(神農(nóng)氏)的貢獻(xiàn):(1)教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;(2)制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換。2、黃帝(軒轅帝)的貢獻(xiàn):建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人煉,發(fā)三、堯、舜、禹的禪讓3器,代表是甘肅地區(qū)齊家文化遺址出現(xiàn)銅鏡。(2)商周時期:①用漢武帝統(tǒng)治時期,采取一系列措施:①政治上:頒布推恩令,削弱諸制造船只,教人煉,發(fā)明了弓箭和指南車。黃帝時期:倉頡創(chuàng)造文字黃子孫”自稱。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社(器,代表是甘肅地區(qū)齊家文化遺址出現(xiàn)銅鏡。(2)商周時期:①用漢武帝統(tǒng)治時期,采取一系列措施:①政治上:頒布推恩令,削弱諸制造船只,教人煉,發(fā)明了弓箭和指南車。黃帝時期:倉頡創(chuàng)造文字黃子孫”自稱。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社(2)內(nèi)容:①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國;6、大禹治水:與群眾同甘共苦,三過家門而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅持不7、傳說:堯:鼓勵人們開墾農(nóng)田,實(shí)時耕中;舜:制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢;禹:采用疏導(dǎo)的方法導(dǎo)洪水入海,治水有功第二單元夏商周時期:早期國家的產(chǎn)生和社會的變革第四課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展一、夏朝的興衰(夏朝是奴隸社會的形成時期)(2)商湯和周武王伐無道、除暴君深得民心。1、建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都鎬京,史稱“西周”))4民心者失天下。★★項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化:★相關(guān)成語,導(dǎo)致宗室諸王勢力過大;○2晉惠帝昏庸無能。爆發(fā);晉惠帝在位所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。(另:會不會制,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍民心者失天下?!铩镯?xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化:★相關(guān)成語,導(dǎo)致宗室諸王勢力過大;○2晉惠帝昏庸無能。爆發(fā);晉惠帝在位所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。(另:會不會制,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍——《詩經(jīng)》夏商周約前2070年約前1600年年都城殷湯紂滅)君桀5動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少,社會比較安定。③江級上冊歷史知識點(diǎn)第三單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固民心者失天下?!铩镯?xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化:★相關(guān)成語的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。(輕徭薄賦)○4十五稅一:減輕動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少,社會比較安定。③江級上冊歷史知識點(diǎn)第三單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固民心者失天下?!铩镯?xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化:★相關(guān)成語的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。(輕徭薄賦)○4十五稅一:減輕(舊石器時代)(新石器時代)(2)方法:泥范鑄造法(1)甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。(2)證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。2、影響:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。1、公元前770年周平王東遷洛邑,史稱“東周”6設(shè)置,標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征?!铩锪斜肀容^漢武帝和秦始皇對儒;(解甲歸田)○2設(shè)置,標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。★★列表比較漢武帝和秦始皇對儒;(解甲歸田)○2將奴婢釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動力。(釋奴課魏晉南北朝的科技和文化28七年級上冊歷史知識點(diǎn)一、農(nóng)學(xué):《歷史特征奴隸制瓦解:諸侯不再聽從天子的命令,天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯頻繁,規(guī)模更大更殘酷,有統(tǒng)一的趨勢社會特點(diǎn)春秋以爭霸為主3、結(jié)果:周王室地位下降,大的諸侯國勢力崛起。他們競相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。三、諸侯爭霸3、影響(結(jié)果(1)消極影響:給社會和人民帶來巨大的災(zāi)難;(2)積極影響:①在爭霸過程中,有的諸侯國被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)一、戰(zhàn)國七雄(2)田氏代齊(公元前386年)(3)齊楚秦燕趙魏韓——東南西北到中間7發(fā)展?fàn)顩r:魏國:修建了許多水利工程,北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展;楊修等,攻打陶時,殺男女?dāng)?shù)萬口。三、三國鼎立的形成三國鼎立局:王羲之時期:東晉代表作品:《蘭亭集序》特點(diǎn):“飄若浮云,矯若驚龍”稱譽(yù):書圣四、繪畫:顧愷之時期:東晉地位:顧愷之是當(dāng)發(fā)展?fàn)顩r:魏國:修建了許多水利工程,北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展;楊修等,攻打陶時,殺男女?dāng)?shù)萬口。三、三國鼎立的形成三國鼎立局:王羲之時期:東晉代表作品:《蘭亭集序》特點(diǎn):“飄若浮云,矯若驚龍”稱譽(yù):書圣四、繪畫:顧愷之時期:東晉地位:顧愷之是當(dāng)(3)戰(zhàn)爭結(jié)果:魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起,秦國成為最強(qiáng)盛的諸侯國對東方六桂陵之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)交戰(zhàn)國家魏、趙、齊魏、齊秦、趙減灶計紙上談兵齊國強(qiáng)大起來東方六國無力抵御秦軍的進(jìn)攻★★春秋、戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的比較:春秋時期春秋時期目的爭霸(成為霸主)戰(zhàn)爭特時間短、規(guī)模小、次數(shù)少點(diǎn)軍隊(duì)數(shù)軍隊(duì)數(shù)量較少,往往一天就能決定戰(zhàn)爭勝負(fù)量稱霸方強(qiáng)者通過召集盟會確立霸主地位式戰(zhàn)國時期兼并(統(tǒng)一全國)時間長、規(guī)模大、戰(zhàn)爭頻繁死傷幾萬,甚至幾十萬強(qiáng)者吃掉弱者,進(jìn)而統(tǒng)一中國二、商鞅變法(2)發(fā)展需要:為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的8以德治國;○3主張實(shí)行德政。(2以德治國;○3主張實(shí)行德政。(2)教育思想(教育教學(xué)成就):(1)驕兵必敗,兵力的多少并不是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵因素;(2儒家的代表人物戰(zhàn)國時期道家學(xué)派代表人物法家集大成者軍事家,兵的戰(zhàn)爭)——巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。二、北魏孝文帝改革深遠(yuǎn))的原因)獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地(兵強(qiáng))以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。★★商鞅變法以及各諸侯國變法——中國確立了封建制度③商鞅個人敢于與舊勢力堅決斗爭。不怕犧牲。三、造福千秋的都江堰1、老子道家學(xué)派創(chuàng)始人。)9該怎樣評價北魏孝文帝?評價:北魏孝文帝是我國歷史上杰出的少數(shù)楚莊王、秦穆公、宋襄公(春秋五霸)等先后稱霸中原;到春秋末期,標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。鞏固統(tǒng)治:建立了軍隊(duì),制景(原因):由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國為了自身的利益該怎樣評價北魏孝文帝?評價:北魏孝文帝是我國歷史上杰出的少數(shù)楚莊王、秦穆公、宋襄公(春秋五霸)等先后稱霸中原;到春秋末期,標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。鞏固統(tǒng)治:建立了軍隊(duì),制景(原因):由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國為了自身的利益2、孔子:(儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論)立的人格。。最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇)楚莊王、秦穆公、宋襄公(春秋五霸)等先后稱霸中原;到春秋末期、地理知識,設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中,張騫會遇到哪些現(xiàn)代化演進(jìn)和發(fā)展的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠證據(jù)。地位武★★春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派代表人物、相關(guān)著作、主要思想及其借鑒楚莊王、秦穆公、宋襄公(春秋五霸)等先后稱霸中原;到春秋末期、地理知識,設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中,張騫會遇到哪些現(xiàn)代化演進(jìn)和發(fā)展的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠證據(jù)。地位武★★春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派代表人物、相關(guān)著作、主要思想及其借鑒的思想,反對一切非正義的戰(zhàn)爭。(“民貴、君輕”)(4)道家:代表人是莊子,主張:治國要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。。(5)法家:代表人是韓非,主張:以法治國;建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(核心思想是法治,最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇)3、影響:百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。時時期春秋時《道德經(jīng)》1——缺點(diǎn):質(zhì)量差、產(chǎn)量低東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——造工具是人與動物的根本區(qū)別,勞動在人類進(jìn)化過程中起著決定性作自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分;(4)歷史上的人物是歷——缺點(diǎn):質(zhì)量差、產(chǎn)量低東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——造工具是人與動物的根本區(qū)別,勞動在人類進(jìn)化過程中起著決定性作自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分;(4)歷史上的人物是歷會煮鹽,教人們通商交換。(3)制作樂器琴瑟,有最早的圖文和歷戰(zhàn)國時期期孟子荀子莊子韓非孫武家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)的創(chuàng)始人墨家學(xué)派創(chuàng)始人戰(zhàn)國時期儒家的代表人物戰(zhàn)國時期道家學(xué)派代表人物法家集大成者兵家鼻祖《論語》《春秋》《墨子》《孟子》《莊子》《韓非子》《孫子兵法》政治思想:○1核心思想是“仁”張“有教無類”。教育,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則主張“兼愛非攻”;提倡節(jié)儉一切非正義的戰(zhàn)爭。維系社會秩序求精神自由,保持獨(dú)立的人格。以法治國;建立中央集權(quán)專制統(tǒng)“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”學(xué)的學(xué)習(xí)方法。治國構(gòu)建和諧社會積極地面對和看待問題新★★春秋戰(zhàn)國時期的重大變革:作用作用為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。水利工程修筑都江堰使成都平原成為沃野,變成天府之國;鐵農(nóng)具和牛耕變革方向生產(chǎn)力;劉邦注重收攬民心,善于用人。根本原因是:得民心者得天下,失會煮鹽,教人們通商交換。(3)制作樂器琴瑟,有最早的圖文和歷;劉邦注重收攬民心,善于用人。根本原因是:得民心者得天下,失會煮鹽,教人們通商交換。(3)制作樂器琴瑟,有最早的圖文和歷邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因:項(xiàng)羽剛愎自負(fù),一味依賴武力,失去民心識點(diǎn)(3)戰(zhàn)爭結(jié)果:魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起,秦國成為4、秦統(tǒng)一的意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:(2)經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡;2、列表歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:政治上政治上措施錢)影響促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流,鞏固了。傳說:堯:鼓勵人們開墾農(nóng)田,實(shí)時耕中;舜:制定刑法,完善制會晚期的社會發(fā)展水平。炎帝(神農(nóng)氏)的貢獻(xiàn):(1)教民開墾耕統(tǒng)一的措施。(。傳說:堯:鼓勵人們開墾農(nóng)田,實(shí)時耕中;舜:制定刑法,完善制會晚期的社會發(fā)展水平。炎帝(神農(nóng)氏)的貢獻(xiàn):(1)教民開墾耕統(tǒng)一的措施。(3)創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度。秦始皇的統(tǒng)治制度★★商鞅變法成功的原因:①根本原因:順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流第2課原始的農(nóng)耕生活一、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展興起時間:約公元前70第2課原始的農(nóng)耕生活一、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展興起時間:約公元前70強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施):(1)政侯分封土地,加強(qiáng)諸侯實(shí)力,分散中央權(quán)力。二、思想文化措施:“西一帶;○3鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。十六國:(1)44、口號:“王侯將相,寧有種乎”世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。(2)雙方:項(xiàng)羽和劉邦;(4)結(jié)果:劉邦勝利。★★項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭反抗秦的暴政帝位之爭代表階級農(nóng)民階級封建地主階級農(nóng)民戰(zhàn)爭封建統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭★相關(guān)成語:破釜沉舟、項(xiàng)莊舞劍、意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等生活,原始社會。意義:通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向漢武帝統(tǒng)治時期,采取一系列措施:①政治上:頒布推恩令,削弱諸立:(1)時間:公元前221年(2)都城:咸陽(3生活,原始社會。意義:通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向漢武帝統(tǒng)治時期,采取一系列措施:①政治上:頒布推恩令,削弱諸立:(1)時間:公元前221年(2)都城:咸陽(3)開國皇帝表:三國鼎立的形成對三國鼎立局面的評價:形成局部性統(tǒng)一,有利第11課西漢建立和“文景之治”1、原因:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)役。(輕徭薄賦)):★★秦朝、西漢農(nóng)民負(fù)擔(dān)對比:、等坐漢高祖:十五稅一;戰(zhàn)國時期各學(xué)派代表人物及其思想:(一)春秋時期的代表有:老子有,充分反映出我國人民的智慧。第8課百家爭鳴一、問:列舉春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派代表人物及其思想:(一)春秋時期的代表有:老子有,充分反映出我國人民的智慧。第8課百家爭鳴一、問:列舉春秋二、絲綢之路陸上絲綢之路(以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名):(1與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!铩锪斜韺Ρ壬眺弊兎ㄅc北魏孝文帝改革第20(2)漢興的原因:統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn),出現(xiàn)了繁榮的治世局面;漢初的統(tǒng)治者,都勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),提倡節(jié)儉。1、背景:西漢初,諸侯王勢力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方;地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢力導(dǎo)致社會秩序混亂,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。(2)其他(3)建立刺史制度(監(jiān)察機(jī)構(gòu))可將封地再次分封給其他子弟作為侯國,由皇帝制定封號——推恩令(主父偃)壓他們的叛亂。影響:通過這對地方的控制生活,原始社會。意義:通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向的經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)漢武帝是我國具有雄才大略的皇帝?!铩镒h生活,原始社會。意義:通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向的經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)漢武帝是我國具有雄才大略的皇帝?!铩镒h:北京人是世界上最重要的原始人類之一;周口店北京人遺址是迄今疆域不斷擴(kuò)展,加快了統(tǒng)一的步伐。②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價4、作用:使國家的財政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用:漢武帝時從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)經(jīng)濟(jì)文化交流。(3)“秦皇漢武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征?!铩锪斜肀容^漢武帝和秦始皇對儒學(xué)的態(tài)度:不同點(diǎn)不同點(diǎn)獨(dú)尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng)促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。秦始皇“焚書坑儒”采用法家的思想,對其他思想文化,特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治,反而加速其滅亡都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治都是思想文化上的專制政策我國第一部紀(jì)傳體通史。魯迅對《史記》的評價:“史家之絕唱,無年,孫權(quán)稱王,定城建業(yè)(南京我國第一部紀(jì)傳體通史。魯迅對《史記》的評價:“史家之絕唱,無年,孫權(quán)稱王,定城建業(yè)(南京),三國鼎立局面正式形成。★★圖,各顯神通)佛教:西漢末年傳入;為中國文化注入新的因素。★★)人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安定的生活;(2)商鞅變法的成功為秦一、建立:劉秀稱帝二、興盛;光武中興下大吉?!币粓鲇薪M織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義年,社會動蕩。都屬于農(nóng)民起義,都沉重打擊了當(dāng)時的黑暗統(tǒng)治,但結(jié)果都失敗了?!巴鹾顚⑾?,寧有種乎”中國歷史上第一次農(nóng)民大起義原因不同點(diǎn)相同點(diǎn)皆兵、風(fēng)聲鶴唳淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似?(以少勝多有,充分反映出我國人民的智慧。第8課百家爭鳴一、問:列舉春秋上冊歷史知識點(diǎn)注釋:春秋,因魯國編年史《春秋》而得名;戰(zhàn)國,河流域。25皆兵、風(fēng)聲鶴唳淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似?(以少勝多有,充分反映出我國人民的智慧。第8課百家爭鳴一、問:列舉春秋上冊歷史知識點(diǎn)注釋:春秋,因魯國編年史《春秋》而得名;戰(zhàn)國,河流域。25七年級上冊歷史知識點(diǎn)第18課東晉南朝時期江南地區(qū)第14課溝通中外文明的“絲綢之路”間溝通了西漢與西域的聯(lián)系,促進(jìn)了漢朝與西域之間的相。傳說:堯:鼓勵人們開墾農(nóng)田,實(shí)時耕中;舜:制定刑法,完善制史知識點(diǎn)二、半坡人的生活和河姆渡人的生活:★★看圖:課本第6晉的興亡(三國滅亡順序:蜀、魏、吳)建立:266。傳說:堯:鼓勵人們開墾農(nóng)田,實(shí)時耕中;舜:制定刑法,完善制史知識點(diǎn)二、半坡人的生活和河姆渡人的生活:★★看圖:課本第6晉的興亡(三國滅亡順序:蜀、魏、吳)建立:266年,司馬炎建創(chuàng)造;(4)中外交往頻繁。第四單元三國兩晉南北朝時期:政權(quán)分★★聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識,設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中,張騫會遇到哪(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險阻的精神,忠于祖國、信守承諾、不辱使命。):(4)地位:絲綢之路是古代東西方往來的大動脈。2、海上絲綢之路(漢武帝時):中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。兵馬俑(陜西西安)立漢朝,稱為西漢,定都長安。劉邦是漢高祖。漢初的社會狀況及面表:三國鼎立的形成對三國鼎立局面的評價:形成局部性統(tǒng)一,有利子兵法》政治思想:○1立漢朝,稱為西漢,定都長安。劉邦是漢高祖。漢初的社會狀況及面表:三國鼎立的形成對三國鼎立局面的評價:形成局部性統(tǒng)一,有利子兵法》政治思想:○1核心思想是“仁”○2主張以德治國;○3了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時動蕩不安的社會環(huán)境,這3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義):促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,影響了世界文明的進(jìn)程,是中國對世界的偉大貢獻(xiàn)。二、醫(yī)學(xué):張仲景和華佗(都是東漢末年)1、張仲景(醫(yī)圣):寫有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。2、華佗(神醫(yī)):發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。3、地位:《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。4、魯迅對《史記》的評價:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”(2)文學(xué)成就:《史記》文筆簡潔,語言生動,刻畫人物形象生動,是一部優(yōu)秀的文學(xué)1、道教:東漢后期產(chǎn)生于我國本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。(八仙過海,各顯神通)合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時動蕩不安的社會環(huán)境,這推動了佛教在中國(1)國家統(tǒng)一;(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;(3)各民族共同創(chuàng)造4)中外交往頻繁。2侯分封土地,加強(qiáng)諸侯實(shí)力,分散中央權(quán)力。二、思想文化措施:“武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征?!铩锪斜肀容^漢武帝和秦始皇對儒成敗具有重大意義。與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故:投鞭斷流、草木○侯分封土地,加強(qiáng)諸侯實(shí)力,分散中央權(quán)力。二、思想文化措施:“武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征?!铩锪斜肀容^漢武帝和秦始皇對儒成敗具有重大意義。與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故:投鞭斷流、草木○1司母戊鼎(迄今世界上出土的最大青銅器);○2四羊方尊(造三國鼎立的背景:東漢末年,各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥,他們彼此長期混戰(zhàn),生產(chǎn)一、官渡之戰(zhàn)1、背景:東漢末年,北方軍閥長期割據(jù)混戰(zhàn),社會生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。二、赤壁之戰(zhàn)1、背景:曹操基本上統(tǒng)一了北方,想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國。(3)孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。啟示:做人不能驕傲自滿,要善于聽取別人的意見?!铩锉容^官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)作戰(zhàn)雙方夏商周時期:早期國家的產(chǎn)生和社會的變革第四課早期國家的產(chǎn)生和有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。如何評價孝文帝改革?我們應(yīng))人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安定的生活;(2夏商周時期:早期國家的產(chǎn)生和社會的變革第四課早期國家的產(chǎn)生和有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。如何評價孝文帝改革?我們應(yīng))人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安定的生活;(2)商鞅變法的成功為秦我國第一部紀(jì)傳體通史。魯迅對《史記》的評價:“史家之絕唱,無(2)他廣羅人才,統(tǒng)一了北方,結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望,順應(yīng)歷史的潮流。(3)但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如:殺華佗、孔融、楊修等,攻打陶時,殺男女?dāng)?shù)萬口。三、三國鼎立的形成魏漢吳222年稱王都城成都2、對三國鼎立局面的評價:形成局部性統(tǒng)一,有利于社會安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。魏國:修建了許多水利工程,北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展;★★從東漢的統(tǒng)一到三國鼎立(分裂)是歷史的倒退還是進(jìn)步?(2)三國鼎立形成后,各國統(tǒng)治者都很注重社會安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,三國鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢力,為以后再次全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。(4)歷史上的人物是歷史的真實(shí),而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分;的影響。★★注意:儒家與法家的思想主張截然相反。(1)運(yùn)用三爆發(fā)的原因:①遇雨誤期,按律當(dāng)斬(直接原因)②根本原因:秦的的影響。★★注意:儒家與法家的思想主張截然相反。(1)運(yùn)用三爆發(fā)的原因:①遇雨誤期,按律當(dāng)斬(直接原因)②根本原因:秦的艱難險阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?(1)惡劣的自然環(huán)已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課一、西晉的興亡(三國滅亡順序:蜀、魏、吳)):,各自為政;(
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