2024年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方案：任務(wù)4 句子翻譯

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晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?！睅煏缭?“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲君乎?臣聞之:‘少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?！T之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”(節(jié)選自劉向《說(shuō)苑?建本》)任務(wù)四(1)晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?！弊g文:____________________________________________________________________________________________________________________________[解析]這個(gè)句子采用直譯、意譯相結(jié)合的方式,“暮”指傍晚、天要黑了,這里比喻學(xué)習(xí)“晚”“遲”了。(2)壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________[解析]這個(gè)句子采用直譯、意譯相結(jié)合的方式,“日中之光”指日頭正當(dāng)午的陽(yáng)光,意譯為“正午的太陽(yáng)”。任務(wù)四晉平公向師曠詢問(wèn):“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí),但是恐怕已經(jīng)晚了?！眽涯甑臅r(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像點(diǎn)亮的蠟燭一樣明亮。[參考譯文]晉平公向師曠詢問(wèn):“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí),但是恐怕已經(jīng)晚了?！睅煏缁卮鹫f(shuō):“為什么不趕快把蠟燭點(diǎn)起來(lái)呢?”平公說(shuō):“哪有做臣子的和他的君主開玩笑的呢?”師曠說(shuō):“雙目失明的人怎敢戲弄君主?我曾聽說(shuō):‘少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽(yáng)一樣;壯年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像點(diǎn)亮的蠟燭一樣明亮?！邳c(diǎn)上蠟燭的光明里和在黑暗中走路哪個(gè)好呢?”平公說(shuō):“講得好啊!”任務(wù)四特別提示文言文中含有比喻、借代、互文等修辭手法的句子大都不能采用直譯的方式,而應(yīng)根據(jù)其修辭手法的特點(diǎn)進(jìn)行意譯。1.比喻的翻譯如“夫秦王有虎狼之心”(《鴻門宴》),“虎狼之心”使用了比喻手法,可譯為“像虎狼一樣兇狠的心腸”。2.借代的翻譯翻譯時(shí)如果把句子中使用借代手法的詞語(yǔ)直譯過(guò)來(lái),會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)意表達(dá)不通順,所以應(yīng)意譯為它所代指的人或物。如“沛公不勝杯杓,不能任務(wù)四辭”(《鴻門宴》),這里的“杯杓”代指“酒”,整句話可譯為“沛公禁不起多喝酒,不能前來(lái)告辭”。3.互文的翻譯互文句的前后兩句或兩個(gè)短語(yǔ)意義相互交叉,互為補(bǔ)充,翻譯時(shí)要把兩部分合起來(lái)翻譯。如“主人下馬客在船”(《琵琶行并序》),應(yīng)譯為“我和客人都下了馬,然后上船”。又如“叫囂乎東西,隳突乎南北”(《捕蛇者說(shuō)》),應(yīng)譯為“到處叫喊喧嘩,騷擾破壞”。4.并提的翻譯并提,就是在一個(gè)句子中同時(shí)表述兩件相關(guān)的事情。翻譯時(shí),需要將并任務(wù)四提句分開翻譯。如酈道元《三峽》中的“自非亭午夜分,不見曦月”,翻譯時(shí),一定要遵循“由合而分,各自配對(duì)”的原則,譯為“如果不是正午,就看不見太陽(yáng);如果不是半夜,就看不見月亮”。5.用典的翻譯翻譯典故常采用點(diǎn)義法,即不照抄典故,只點(diǎn)明典故的內(nèi)涵。如“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾”(《滕王閣序》),這里引用了鐘嶸《詩(shī)品》中“陸(機(jī))才如海,潘(岳)才如江”的說(shuō)法來(lái)贊美與會(huì)賓客,可以譯成“請(qǐng)各位賓客竭盡文才,寫出優(yōu)秀的作品”。任務(wù)四二、文言文翻譯的方法1.保留法在文言文翻譯中,原文的一些詞語(yǔ)可以直接保留到譯文中,不用翻譯。任務(wù)四古今意義相同的詞例句:談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(《念奴嬌·赤壁懷古》)譯文:談笑之間,(曹操的)戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅專有名詞如人名、物名、地名、朝代、帝號(hào)、國(guó)號(hào)、官職、典章制度等。例句:沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰。(《鴻門宴》)譯文:沛公的左司馬曹無(wú)傷讓人對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)成語(yǔ)例句:勞苦而功高如此,未有封侯之賞。(《鴻門宴》)譯文:如此勞苦功高,卻沒(méi)有封侯的獎(jiǎng)賞特別提示

一些古漢語(yǔ)地名所表示的范圍與現(xiàn)代漢語(yǔ)中所指范圍不一致,這種情況下不能將地名直接保留下來(lái),而要按照其在古漢語(yǔ)中的具體所指進(jìn)行翻譯。比如《鴻門宴》中“沛公居山東時(shí)”,“山東”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“山東省”意義不同,要翻譯成:崤山以東。任務(wù)四【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】3.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。楚莊王好獵,大夫諫曰:“晉楚,敵國(guó)也。楚不謀晉,晉必謀楚。今王無(wú)乃耽于樂(lè)乎?”王曰:“吾獵將以求士也,其榛叢刺虎豹者,吾是以知其勇也;其攫犀搏兕者,吾是以知其勁有力也;罷田而分所得,吾是以知其仁也。因是道也而得三士焉,楚國(guó)以安?！惫试弧捌堄兄緞t無(wú)非事者”,此之謂也。(節(jié)選自《說(shuō)苑?君道》)任務(wù)四(1)晉楚,敵國(guó)也。楚不謀晉,晉必謀楚。今王無(wú)乃耽于樂(lè)乎?譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________(2)吾獵將以求士也,其榛叢刺虎豹者,吾是以知其勇也。譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________[解析]翻譯時(shí),國(guó)名、專有名詞等可保留不譯。如(1)句中的“晉”“楚”“王”,(2)句中的“榛”“虎豹”等。任務(wù)四晉楚兩國(guó)是敵對(duì)之國(guó),若我們楚國(guó)不去打晉國(guó)的主意,則晉國(guó)必來(lái)打楚國(guó)的主意?，F(xiàn)在王上您太過(guò)于安樂(lè)了吧?我是以打獵而求人才的。若能以榛木來(lái)刺殺虎豹,我因此知道其為勇敢的人。[參考譯文]楚莊王喜歡打獵,有個(gè)大夫勸諫他說(shuō):“晉楚兩國(guó)是敵對(duì)之國(guó),若我們楚國(guó)不去打晉國(guó)的主意,則晉國(guó)必來(lái)打楚國(guó)的主意?，F(xiàn)在王上您太過(guò)于安樂(lè)了吧?”楚莊王回答道:“我是以打獵而求人才的。若能以榛木來(lái)刺殺虎豹,我因此知道其為勇敢之人;若能以赤手搏犀牛,我因此知道其為強(qiáng)壯之人;獵罷若能分獵物于人,我因此知道其為仁者。我即是憑借這種方法而求得了三種人才,如此一來(lái),楚國(guó)也就安定了?！彼自捳f(shuō)“若立志追求,則莫不達(dá)也”,說(shuō)的就是這個(gè)意思。任務(wù)四2.刪減法文言文中有些虛詞在句子里沒(méi)有實(shí)際的意義,翻譯時(shí)可以刪除不譯。任務(wù)四結(jié)構(gòu)性助詞例句:道之所存,師之所存也。(《師說(shuō)》)譯文:道存在的地方,就是老師在的地方發(fā)語(yǔ)詞、表停頓和補(bǔ)足音節(jié)的虛詞例句:夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)譯文:路平坦而且近的地方,游玩的人就多。例句:師道之不傳也久矣!(《師說(shuō)》)譯文:(古代)尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚已經(jīng)很久不流傳了!語(yǔ)氣詞例句:奪項(xiàng)王天下者必沛公也。(《鴻門宴》)譯文:奪取項(xiàng)王天下的人,必定是沛公·····【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】4.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。凡兵,不攻無(wú)過(guò)之城,不殺無(wú)罪之人。夫殺人之父兄,利人之貨財(cái),臣妾人之子女,此皆盜也。故兵者,所以誅暴亂、禁不義也。兵之所加者,農(nóng)不離其田業(yè),賈不離其肆宅,士大夫不離其官府。由其武議在于一人,故兵不血刃而天下親焉。夫?qū)?提鼓揮桴,臨難決戰(zhàn)。接兵角刃,鼓之而當(dāng),則賞功立名;鼓之而不當(dāng),則身死國(guó)亡。是存亡安危,在于桴端,奈何無(wú)重將也。(節(jié)選自《尉繚子》)任務(wù)四(1)夫殺人之父兄,利人之貨財(cái),臣妾人之子女,此皆盜也。譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________(2)夫?qū)?提鼓揮桴,臨難決戰(zhàn)。接兵角刃,鼓之而當(dāng),則賞功立名。譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________[解析]

(1)(2)句中的“夫”,(2)句中“鼓之而當(dāng)”的“之”“而”都是可以刪減的詞語(yǔ),不需要翻譯出來(lái)。任務(wù)四殺害人家的父兄,掠奪人家的財(cái)物,奴役人家的子女,這些都是強(qiáng)盜的行為。將帥擊鼓指揮軍隊(duì),使其在危難情況下與敵決戰(zhàn)。當(dāng)兩軍短兵相接的時(shí)候,如果指揮得當(dāng),就會(huì)建立功名。[參考譯文]凡是用兵,不進(jìn)攻無(wú)過(guò)的國(guó)家,不殺害無(wú)罪的人民。殺害人家的父兄,掠奪人家的財(cái)物,奴役人家的子女,這些都是強(qiáng)盜的行為。軍隊(duì)是用來(lái)平定動(dòng)亂、制止不義行為的。軍隊(duì)所到之處,要使農(nóng)民不離開他們的土地,商人不離開他們的店鋪,官吏不離開他們的官府。因?yàn)橛帽哪康?只在于懲罰禍?zhǔn)滓蝗?所以能不必經(jīng)過(guò)流血戰(zhàn)斗就可得到天下的擁護(hù)。將帥擊鼓指揮軍隊(duì),使其在危難情況下與敵決戰(zhàn)。當(dāng)兩軍短兵相接的時(shí)候,如果指揮得當(dāng),就會(huì)建立功名;如果指揮不當(dāng),就會(huì)身死國(guó)亡。由此看來(lái),國(guó)家的存亡安危,在于將帥的指揮是否得當(dāng),這怎能不使人重視將帥的作用呢?任務(wù)四3.增補(bǔ)法文言句式多簡(jiǎn)潔短小,往往會(huì)省略很多成分,翻譯時(shí)要將原文中省略的成分和對(duì)應(yīng)現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)需要的成分增補(bǔ)出來(lái),使句意完整。任務(wù)四省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)要補(bǔ)上例句:度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)譯文:(你)估計(jì)著我回到軍營(yíng)中了,你再進(jìn)去(辭謝)省略介詞“于”等要補(bǔ)上例句:將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。(《鴻門宴》)譯文:將軍(在)黃河以北作戰(zhàn),我(在)黃河以南作戰(zhàn)（續(xù)表）任務(wù)四判斷句要補(bǔ)上判斷詞例句:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)譯文:老師,(是)用來(lái)傳授道、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的數(shù)詞后補(bǔ)充量詞例句:口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)譯文:表演口技的藝人坐在圍帳里面,只有一(張)桌子、一(把)椅子、一(把)扇子、一(塊)醒木罷了【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】5.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(呂)布見操曰:“今日已往,天下定矣?！辈僭?“何以言之?”布曰:“明公之所患不過(guò)于布,今已服矣。若令布將騎,明公將步,天下不足定也?！鳖欀^劉備曰:“玄德,卿為坐上客,我為降虜,繩縛我急,獨(dú)不可一言邪?”操笑曰:“縛虎不得不急?！蹦嗣彶伎`。劉備曰:“不可。明公不見呂布事丁建陽(yáng)、董太師乎?”操頷之。布目備曰:“大耳兒,最叵信。”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?曹操篡漢》)任務(wù)四(1)明公之所患不過(guò)于布,今已服矣。譯文:____________________________________________________________[解析](1)句中,“今已服矣”中省略了“我(布)”,翻譯時(shí)要增補(bǔ)出來(lái)。(2)繩縛我急,獨(dú)不可一言邪?譯文:____________________________________________________________[解析](2)句中,“獨(dú)不可一言邪”中省略了“為我”,翻譯時(shí)要增補(bǔ)出來(lái)。任務(wù)四您所不放心的人就是我呂布,現(xiàn)在(我)已經(jīng)投降了。繩子把我捆得太緊,難道不能替我說(shuō)句好話嗎?[參考譯文]呂布見到曹操說(shuō):“從今以后,天下就可以太平了?！辈懿僬f(shuō):“為什么這樣說(shuō)呢?”呂布說(shuō):“您所不放心的人就是我呂布,現(xiàn)在我已經(jīng)投降了。如果讓我率領(lǐng)騎兵,您率領(lǐng)步兵,平定天下沒(méi)問(wèn)題。”又回頭對(duì)劉備說(shuō):“玄德,你是座上客,我是階下囚,繩子把我捆得太緊,難道不能替我說(shuō)句好話嗎?”曹操笑著說(shuō):“捆猛虎,不能不捆緊?！庇谑敲税牙尾嫉睦K子放松一點(diǎn)。劉備說(shuō):“不能放松。您沒(méi)看到呂布是怎樣侍奉丁原、董卓的嗎?”曹操點(diǎn)頭稱是。呂布瞪眼看著劉備說(shuō):“你這個(gè)大耳朵的家伙,最不可信。”任務(wù)四4.替換法古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法和詞匯系統(tǒng)有較大的差異,翻譯時(shí)應(yīng)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的字形、詞匯和表達(dá)習(xí)慣。如果句子中包含古今異義詞,則要轉(zhuǎn)換成古漢語(yǔ)的意思。以下幾種情況可以使用“替換法”。任務(wù)四··古漢語(yǔ)中的單音詞替換為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞例句:吾嘗終日而思矣。(《勸學(xué)》)譯文:我曾經(jīng)整天地思考通假字要換成本字的意思例句:距關(guān),毋內(nèi)諸侯。(《鴻門宴》)譯文:把守住函谷關(guān),不要讓諸侯進(jìn)來(lái)(距:通“拒”,據(jù)守)（續(xù)表）任務(wù)四··古今異義詞轉(zhuǎn)換成古漢語(yǔ)的意思例句:備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)譯文:防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故(非常:古義指意外的變故)將活用的詞替換成活用后的詞例句:況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。(《赤壁賦》)譯文:何況我同你在江邊捕魚砍柴,以魚蝦為伴,與麋鹿為友(“漁樵”“侶”“友”是活用詞語(yǔ),需要替換為活用后的詞語(yǔ))····【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】6.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(劉)備由是詣(諸葛)亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”亮曰:“今曹操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可與為援,而不任務(wù)四可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳、會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó),而其主不能守,此殆天所以資將軍也。益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,劉璋暗弱,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,若跨有荊、益,保其巖阻,撫和戎、越,結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政治,外觀時(shí)變,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?！眰湓?“善。”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?劉備據(jù)蜀》)任務(wù)四(1)孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________[解析](1)“孤”是古代諸侯的謙稱,在對(duì)話的語(yǔ)境中要用第一人稱代詞“我”來(lái)替換;“信”同“伸”,是“伸張”的意思;“猖蹶”,是“顛覆,失敗”的意思,古今異義,都要予以替換。(2)然志猶未已,君謂計(jì)將安出?譯文:____________________________________________________________[解析](2)“君”是對(duì)對(duì)方的尊稱,在對(duì)話語(yǔ)境中可用第二人稱代詞“您”替換。任務(wù)四我自不量力,想在天下伸張正義,但智謀不足,屢遭失敗,到了今天這一地步。但是我壯志未滅,您認(rèn)為我該怎么辦呢?[參考譯文]劉備于是去拜訪諸葛亮,一共去了三次,才見到諸葛亮。劉備讓隨從避開,說(shuō):“漢朝衰敗,奸臣當(dāng)權(quán),我自不量力,想在天下伸張正義,但智謀不足,屢遭失敗,到了今天這一地步。但是我壯志未滅,您認(rèn)為我該怎么辦呢?”諸葛亮說(shuō):“現(xiàn)在曹操有百萬(wàn)軍隊(duì),勢(shì)力強(qiáng)大,又挾持天子而號(hào)令天下,實(shí)在不能與他爭(zhēng)斗。孫權(quán)占據(jù)江東,已經(jīng)歷三代,那里地勢(shì)險(xiǎn)要,百姓歸附,賢能的人才為他效力,可以與他結(jié)成聯(lián)盟,相互援助,而不能想著吞并他。荊州北靠漢水、沔任務(wù)四水,南至南海的物資都可以得到,東邊與吳郡、會(huì)稽郡相連,西邊可以通往巴郡、蜀郡,這是利于用兵的地區(qū),但是它的主人劉表不能固守,這大概是上天賜給將軍的資本。益州地勢(shì)險(xiǎn)要,沃野千里,是富饒的地區(qū),但是劉璋昏庸懦弱,張魯在北邊,百姓富庶,國(guó)家財(cái)力充足,君主卻不知道珍惜,賢能的人希望能得到圣明的君主。將軍您是漢朝王室的后裔,信義聞名天下,如果能占據(jù)荊州和益州,扼守要塞,安撫團(tuán)結(jié)境內(nèi)的戎族、越族等少數(shù)民族,與孫權(quán)結(jié)盟,對(duì)內(nèi)整治政治,對(duì)外觀察時(shí)局變化,那么霸王之業(yè)就可以成功,漢王室就可以復(fù)興?！眲湔f(shuō):“很好?！比蝿?wù)四5.調(diào)整法

所謂“調(diào)整法”,就是文言文中的一些特殊句式和特殊用法,在翻譯時(shí)要根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律來(lái)調(diào)整語(yǔ)序。以下幾種情況可以使用“調(diào)整法”。任務(wù)四主謂倒裝句例句:渺渺兮予懷。(《赤壁賦》)譯文:我心里想得很遠(yuǎn)賓語(yǔ)前置句例句:大王來(lái)何操?(《鴻門宴》)譯文:大王來(lái)時(shí)帶了什么禮物?定語(yǔ)后置句例句:客有吹洞簫者,倚歌而和之。(《赤壁賦》)譯文:有一個(gè)會(huì)吹洞簫的客人,依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫唱和狀語(yǔ)后置句例句:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)譯文:靛青從藍(lán)草中取得,但比藍(lán)草顏色深【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】7.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。楚文王伐鄧,使王子革、王子靈共捃菜。二子出采,見老丈人載畚,乞焉,不與,搏而奪之。王聞之,令皆拘二子,將殺之。大夫辭曰:“取畚信有罪,然殺之非其罪也,君若何殺之?”言卒,丈人造軍而言曰:“鄧為無(wú)道,故伐之。今君公之子搏而奪吾畚,無(wú)道甚于鄧?！焙籼於?hào)。君聞之,群臣恐。君見之,曰:“討有罪而橫奪,非所以禁暴也;恃力虐老,非所以教幼也;愛子棄法,非所以保國(guó)也;私二子,非所以從政也。丈人舍之矣,謝之軍門之外耳?！?節(jié)選自《說(shuō)苑?至公》)任務(wù)四(1)鄧為無(wú)道,故伐之。今君公之子搏而奪吾畚,無(wú)道甚于鄧。譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________[解析](1)句中“無(wú)道甚于鄧”是狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“無(wú)道于鄧甚”。(2)私二子,非所以從政也。丈人舍之矣,謝之軍門之外耳。譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________[解析](2)句“謝之軍門之外耳”是狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“軍門之外謝之耳”。任務(wù)四因?yàn)猷噰?guó)無(wú)道,所以國(guó)君討伐他們。如今國(guó)君的兒子毆打我并強(qiáng)行奪取了我的簸箕,(這種)無(wú)道比鄧國(guó)更厲害。(國(guó)君)偏愛兩個(gè)兒子,(這)并非用來(lái)從政的合適辦法!請(qǐng)老人家寬恕我,(我)將在軍門之外(殺了他們)向您謝罪。[參考譯文]楚文王討伐鄧國(guó),讓王子革和靈一起去挖野菜。二位出去采野菜,見到一位老人頭頂著簸箕,兩人就乞求借給他們用,但是老人不給他們,(于是他們就)毆打老人并搶奪簸箕。楚王聽說(shuō)了這件事,令人拘捕了二人,打算殺了他們。大夫?yàn)樗麄兌饲笄檎f(shuō):“(強(qiáng)行)奪取(別人的)簸箕確實(shí)有罪,然而殺了他們,(這)不是他們的罪應(yīng)得的懲罰!國(guó)君為什么要?dú)⒘怂麄?”話(剛)說(shuō)完,那位任務(wù)四老人來(lái)到軍營(yíng)前說(shuō):“因?yàn)猷噰?guó)無(wú)道,所以國(guó)君討伐他們。如今國(guó)君的兒子毆打我并強(qiáng)行奪取了我的簸箕,(這種)無(wú)道比鄧國(guó)更厲害。”(于是)他呼天喊地地號(hào)哭。國(guó)君和群臣聽到了,感到惶恐。國(guó)君見到那位老人,對(duì)他說(shuō):“討伐有罪的人卻橫奪其性命,(這)并非用來(lái)禁絕暴力的合適辦法;依仗強(qiáng)力虐待老者,(這)并非用來(lái)教育小孩子的合適辦法;偏愛兒子而廢棄公正的法律,(這)并非用來(lái)保有國(guó)家的合適辦法;(國(guó)君)偏愛兩個(gè)兒子,(這)并非用來(lái)從政的合適辦法!請(qǐng)老人家寬恕我,(我)將在軍門之外(殺了他們)向您謝罪?！比蝿?wù)四6.套用法“套”,即套用固定句式的翻譯。比如“此……之謂也”一般翻譯為“說(shuō)的就是……吧”,“無(wú)乃……乎”一般翻譯為“恐怕……吧”等,遇到語(yǔ)句中有這種固定句式的,就按照一般的翻譯內(nèi)容套用即可。任務(wù)四【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】8.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

夫以四海之廣,兆民之眾,受制于一人,雖有絕倫之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,豈非以禮為之綱紀(jì)哉!是故天子統(tǒng)三公,三公率諸侯,諸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。貴以臨賤,賤以承貴。上之使下,猶心腹之運(yùn)手足,根本之制支葉;下之事上,猶手足之衛(wèi)心腹,支葉之庇本根。然后能上下相保,而國(guó)家治安。故曰:天子之職莫大于禮也。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?三家分晉》)任務(wù)四譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

[解析]“豈非以禮為之綱紀(jì)哉”包含固定句式“豈……哉”,翻譯時(shí)直接套用“難道……嗎”的格式。任務(wù)四因?yàn)樗暮Ｖ畯V的土地,眾多的平民百姓,都在天子一個(gè)人的統(tǒng)治之下,即使有無(wú)人可比的力量,超越世人的智慧,也沒(méi)有誰(shuí)敢不為他奔走效勞、盡力做事。這難道不是因?yàn)槎Y是維系君臣名分、等級(jí)秩序的法紀(jì)嗎?[參考譯文]因?yàn)樗暮Ｖ畯V的土地,眾多的平民百姓,都在天子一個(gè)人的統(tǒng)治之下,即使有無(wú)人可比的力量,超越世人的智慧,也沒(méi)有誰(shuí)敢不為他奔走效勞、盡力做事。這難道不是因?yàn)槎Y是維系君臣名分、等級(jí)秩序的法紀(jì)嗎?所以,天子統(tǒng)率三公,三公督率諸侯,諸侯控制卿、大夫,卿、大夫又統(tǒng)治士人與平民百姓。權(quán)貴治理平民,平民服從權(quán)貴。上層指揮下層,就如同人的心腹控制著人的手腳,樹根與樹干支配著樹的枝葉;下層侍奉上層,就如同人的手腳守護(hù)著人的心腹,樹的枝葉遮護(hù)著樹的根和干。做到這樣之后,就能上層、下層互相保護(hù),從而使國(guó)家長(zhǎng)治久安。所以說(shuō):天子的職責(zé)沒(méi)有比維護(hù)禮制更重要的了。任務(wù)四突破二文言文翻譯的采分點(diǎn)文言文翻譯作為一道主觀題,在高考閱卷時(shí),是按照每一句中的關(guān)鍵得分點(diǎn)給分的。因此,翻譯題得高分的關(guān)鍵是能夠捕捉到句子中的有效采分點(diǎn)。有時(shí),所翻譯的句子中會(huì)包含一些生僻的詞語(yǔ),這些生僻的詞語(yǔ)一般不會(huì)是得分點(diǎn),因此翻譯時(shí)不必在這些詞語(yǔ)上耽擱過(guò)多時(shí)間。采分點(diǎn)一重要實(shí)詞重要實(shí)詞是指對(duì)句子意思起著決定作用的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)一旦譯錯(cuò),就影響了對(duì)整個(gè)句子的理解,主要包括通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語(yǔ)以及一些需要根據(jù)語(yǔ)境臨場(chǎng)推測(cè)意思的詞語(yǔ)。任務(wù)四例1斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》)重要實(shí)詞:兵、云、響、贏、景譯文:(他們)砍下樹木做兵器,高舉竹竿當(dāng)旗幟,天下的百姓像云那樣聚集起來(lái),像回聲那樣應(yīng)聲而起,(許多人)擔(dān)著糧食如影隨形地跟著(陳涉)。任務(wù)四例2[2022?新高考全國(guó)Ⅱ卷改編]指出文中畫橫線的句子的重要實(shí)詞,并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語(yǔ)曰:“吾欲北發(fā)幽州突騎,諸將誰(shuí)可使者?”禹曰:“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ),其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h為大將軍。重要實(shí)詞:可、數(shù)、勇鷙、鮮、及譯文:鄧禹說(shuō):“吳漢可以。我多次和他交談,他這個(gè)人勇敢兇猛有智慧謀略,各將領(lǐng)中少有能比得上的?！比蝿?wù)四【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1.閱讀下面的文言文,指出文中畫橫線句子中的重要實(shí)詞,并把句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蘇軾下御史獄,勢(shì)危甚,無(wú)敢救者。安禮從容言:“自古大度之主,不以言語(yǔ)罪人。軾以才自?shī)^,謂爵位可立取,顧錄錄如此,其心不能無(wú)觖望。今一旦致于理,恐后世謂陛下不能容才?！钡墼?“朕固不深譴也,行為卿貰之。卿第去,勿漏言,軾方賈怨于眾,恐言者緣以害卿也?！崩疃?、張璪皆擿使勿救,安禮不答,軾以故得輕比。(節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》)任務(wù)四(1)自古大度之主,不以言語(yǔ)罪人。軾以才自?shī)^,謂爵位可立取,顧錄錄如此,其心不能無(wú)觖望。重要實(shí)詞:_________________________________________________________________________________________________________________________譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)卿第去,勿漏言,軾方賈怨于眾,恐言者緣以害卿也。重要實(shí)詞:________________________________________________________譯文:____________________________________________________________________________________________________________________________任務(wù)四

罪(怪罪,歸罪于人);自?shī)^(妄自尊大);錄錄(同“碌碌”,沒(méi)有作為,平庸無(wú)能)。

自古以來(lái)胸懷寬廣的君主,是不會(huì)因別人的言論不當(dāng)而怪罪他的。蘇軾因他的才干妄自尊大,認(rèn)為爵位可以很快得到,而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無(wú)為,他的心中不能沒(méi)有抱怨。第(只管);去(離開);賈(招致)。

你只管離開,不要把這件事說(shuō)出去,蘇軾剛引起眾人的怨恨,我恐怕有人會(huì)拿這件事來(lái)害你。[參考譯文]蘇軾(因作詩(shī)諷刺新法)被下御史獄,情勢(shì)很危急,沒(méi)有人敢救他。王安禮則坦然地說(shuō):“自古以來(lái)胸懷寬廣的君主,是不會(huì)因別人的言論不當(dāng)而怪罪他的。蘇軾因他的才干妄自尊大,認(rèn)為爵位可以很快得到,而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無(wú)為,他的心中不能沒(méi)有抱怨?，F(xiàn)在如果按理治他的罪,我擔(dān)心以后人們會(huì)說(shuō)陛下不能容納有才能的人?！鄙褡谡f(shuō):“我本來(lái)就不會(huì)深責(zé)他,現(xiàn)在既然你為他求情,我就寬赦他。你只管離開,不要把這件事說(shuō)出去,蘇軾剛引起眾人的怨恨,我恐怕有人會(huì)拿這件事來(lái)害你?！崩疃?、張璪都指使王安禮不要解救蘇軾,王安禮沒(méi)有答應(yīng),因此蘇軾只受到輕微的處罰。任務(wù)四采分點(diǎn)二關(guān)鍵虛詞雖然虛詞一般沒(méi)有實(shí)在意義,但是一些虛詞卻對(duì)句意的準(zhǔn)確表達(dá)起著重要作用,因此翻譯時(shí),必須要準(zhǔn)確譯出。例3

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事。(《鴻門宴》)關(guān)鍵虛詞:乃、之、以譯文:項(xiàng)伯于是在夜里快馬加鞭奔到劉邦駐軍地,私下里見了張良,把事情全部告訴了他。任務(wù)四例4

[2022?全國(guó)乙卷改編]指出文中畫橫線句子的關(guān)鍵虛詞并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。景公游于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之?！标套釉?“臣聞之,樂(lè)賢而哀不肖,守國(guó)之本也。今君愛老而恩無(wú)不逮,治國(guó)之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王見賢以樂(lè)賢,見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉?！本肮?“諾。”于是老弱有養(yǎng),鰥寡有室。關(guān)鍵虛詞:兩個(gè)“之”(“而”次之)譯文:現(xiàn)在我請(qǐng)求找來(lái)老弱而沒(méi)有人養(yǎng)活、喪妻喪夫卻沒(méi)有房屋的人,評(píng)定之后供給用度。(“之”,定語(yǔ)后置的標(biāo)志,如“老弱之不養(yǎng)”指沒(méi)有人養(yǎng)活的老弱的人。“而”,連詞,表承接,可以不譯)任務(wù)四【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】2.指出文中畫橫線句子中的關(guān)鍵虛詞,并把句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。昌國(guó)君樂(lè)毅為燕昭王合五國(guó)之兵而攻齊,下七十余城,盡郡縣之以屬燕,三城未下而燕昭王死?；萃跫次?用齊人反間,疑樂(lè)毅,而使騎劫代之將。樂(lè)毅奔趙,趙封以為望諸君。齊田單欺詐騎劫,卒敗燕軍,復(fù)收七十城以復(fù)齊。燕王悔,懼趙用樂(lè)毅承燕之弊以伐燕。燕王乃使人讓樂(lè)毅,且謝之曰:“先王舉國(guó)而委將軍,將軍為燕破齊,報(bào)先王之仇,天下莫不振動(dòng)。寡人豈敢一日而忘將軍之功哉!”(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕策二》)任務(wù)四(1)燕王悔,懼趙用樂(lè)毅承燕之弊以伐燕。關(guān)鍵虛詞:________________________________________________________譯文:____________________________________________________________(2)天下莫不振動(dòng)。寡人豈敢一日而忘將軍之功哉!關(guān)鍵虛詞:________________________________________________________譯文:____________________________________________________________任務(wù)四之(的);以(來(lái))。燕惠王后悔了,害怕趙國(guó)任用樂(lè)毅,趁燕國(guó)疲憊的時(shí)候來(lái)攻打燕國(guó)。莫[沒(méi)有人(誰(shuí))];豈(怎敢);而(表修飾,可不譯);哉(句末語(yǔ)氣詞,呢)。天下沒(méi)有人不感到震動(dòng),我怎敢一天忘記將軍的功勞呢?[參考譯文]昌國(guó)君樂(lè)毅替燕昭王聯(lián)合五國(guó)的軍隊(duì)去攻打齊國(guó),攻克七十多座城池,全都劃為郡縣,歸屬燕國(guó)。還有三座城池沒(méi)有攻下,燕昭王就去世了?；萃跫次?中了齊國(guó)人的反間計(jì),懷疑起樂(lè)毅來(lái),便派騎劫去代替他帶領(lǐng)軍隊(duì)。樂(lè)毅逃到趙國(guó),趙國(guó)封他做望諸君。齊國(guó)田單用計(jì)欺騙騎劫,終于打敗燕軍,又收回七十多座城池,恢復(fù)齊國(guó)的領(lǐng)土。燕惠王后悔了,害怕趙國(guó)任用樂(lè)毅,趁燕國(guó)疲憊的時(shí)候來(lái)攻打燕國(guó)。燕王就派人去責(zé)備樂(lè)毅,并且對(duì)他表示歉意說(shuō):“先王把整個(gè)國(guó)家托付給將軍,將軍替燕國(guó)攻破了齊國(guó),報(bào)了先王的仇,天下沒(méi)有人不感到震動(dòng)。我怎敢一天忘記將軍的功勞呢?”任務(wù)四采分點(diǎn)三文言句式古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣有較大的差異,正確把握文言句式的特點(diǎn)方能正確理解句意,因此翻譯時(shí),要注意觀察原句中是否存在特殊句式?？梢酝ㄟ^(guò)語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)抓住特殊句式,如判斷句多以“……者,……也”或“乃、即、皆、則”等為標(biāo)志;被動(dòng)句多以“于”“為”“見”為標(biāo)志。但是有一部分特殊句式是沒(méi)有標(biāo)志的,如定語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句、無(wú)被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句、無(wú)判斷標(biāo)志的判斷句和表反問(wèn)的固定句式,只有平時(shí)多積累,才能在做題時(shí)得心應(yīng)手。任務(wù)四例5不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)句式類型:被動(dòng)句譯文:否則,你們這些人都將被他俘虜!例6

使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫。(《阿房宮賦》)句式類型:狀語(yǔ)后置句譯文:讓那支撐房屋大梁的柱子,比田里的農(nóng)民還多。任務(wù)四例7[2021?天津卷改編]指出文中畫橫線句子的句式類型并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。孫權(quán)者,可以計(jì)取,而不可以勢(shì)破也,而欲以荊州新附之卒,乘勝而取之。彼非不知其難,特欲僥幸于權(quán)之不敢抗也。此用之于新造之蜀,乃可以逞。故夫魏武重發(fā)于劉備而喪其功,輕為于孫權(quán)而至于敗。此不亦長(zhǎng)于料事而不長(zhǎng)于料人之過(guò)歟?(節(jié)選自蘇軾《魏武帝論》)任務(wù)四句式類型:狀語(yǔ)后置句、固定句式譯文:這不也就是擅長(zhǎng)揣度事情(或“在事情上擅長(zhǎng)揣度”)卻不擅長(zhǎng)揣度他人(或“在人上擅長(zhǎng)揣度”)(所造成)的過(guò)錯(cuò)嗎?(狀語(yǔ)后置句“長(zhǎng)于料事”“長(zhǎng)于料人”應(yīng)為“于料事長(zhǎng)”“于料人長(zhǎng)”。固定句式“不亦……歟”,譯為“不也……嗎?”)任務(wù)四[參考譯文]孫權(quán),可以用計(jì)謀巧取,不能用人多勢(shì)眾來(lái)強(qiáng)攻,而魏武帝想用剛剛投降的荊州士兵,乘勝拿下孫權(quán)。魏武帝不是不知道這件事難做,只是寄希望于僥幸,認(rèn)為孫權(quán)不敢抵抗。這種做法用來(lái)對(duì)付新建的蜀國(guó),可以取得成功。所以說(shuō),魏武帝在攻打劉備這件事上過(guò)于謹(jǐn)慎,喪失了成功的機(jī)會(huì);在攻打?qū)O權(quán)時(shí)過(guò)于草率,從而導(dǎo)致失敗。這不也就是擅長(zhǎng)揣度事情卻不擅長(zhǎng)揣度他人(所造成)的過(guò)錯(cuò)嗎?任務(wù)四【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】3.閱讀下面的文言文,指出文中畫橫線的句子的文言句式類型,并把句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。徐勉字修仁,東海郯人也。勉幼孤貧,早勵(lì)清節(jié)。年六歲,屬霖雨,家人祈霽,率爾為文,見稱耆宿。及長(zhǎng)好學(xué),宗人孝嗣見之嘆曰:“此所謂人中之騏驥,必能致千里?！蹦晔?召為國(guó)子生,便下帷專學(xué),精力無(wú)怠。同時(shí)儕輩肅而敬之。祭酒王儉每見,常目送之,曰:“此子非常器也?！泵糠Q有宰輔之量。(節(jié)選自《南史?徐勉傳》)任務(wù)四祭酒王儉每見,常目送之,曰:“此子非常器也?！本涫筋愋?________________________________________________________________________________________________________________________譯文:____________________________________________________________[解析]“目”,名詞做狀語(yǔ),用目光;“常器”譯為“普通人”。任務(wù)四“祭酒王儉每見(之)”為省略句;“此子非常器也”為判斷句,“非”表否定判斷,譯為“不是”。祭酒王儉每次見到他,都目送他離去,說(shuō):“這個(gè)人不是普通人。[參考譯文]徐勉字修仁,是東海郯人。徐勉幼年喪父,家境貧寒,很小就自我勉勵(lì),恪守高潔的節(jié)操。六歲時(shí),恰逢連綿大雨,家人祈禱放晴,徐勉隨意寫了一篇禱文,竟被有名望有學(xué)問(wèn)的老人稱道。年齡稍大后喜愛學(xué)習(xí),同族人徐孝嗣見到他贊嘆說(shuō):“這就是所說(shuō)的人中的駿馬,一定能到達(dá)千里之外啊?！笔藲q時(shí),被召為國(guó)子生,他就閉門苦讀,專攻學(xué)業(yè),不知疲倦。當(dāng)時(shí)同輩人都對(duì)他肅然起敬。祭酒王儉每次見到他,都目送他離去,說(shuō):“這個(gè)人不是普通人?！背７Q贊他有宰輔的氣度。任務(wù)四1

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8作業(yè)手冊(cè)專項(xiàng)對(duì)點(diǎn)練(二十一)句子翻譯1.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。王恂字敬甫,中山唐縣人。恂早以算術(shù)名,裕宗嘗問(wèn)焉。恂曰:“算術(shù),六藝之一,定國(guó)家、安人民,乃大事也?！痹Ｗ趩?wèn)以心之所守,恂曰:“許衡嘗言:人心如印板,惟板本不差,則雖摹千萬(wàn)紙皆不差;本既差,則摹之于紙,無(wú)不差者?！痹Ｗ谏钊恢?。詔擇勛戚子弟,使學(xué)于恂,師道卓然。及恂從裕宗撫軍稱海,乃以諸生屬之許衡,及衡告老而去,復(fù)命恂領(lǐng)國(guó)子祭酒。帝以國(guó)朝承用金《大明歷》歲久浸疏,欲厘正之;知恂精于算術(shù),遂以命之。恂薦許衡能明歷之理,詔驛召赴闕,命領(lǐng)改歷事,官屬悉聽恂辟置。(節(jié)選自《元史?王恂傳》)作業(yè)手冊(cè)(1)人心如印板,惟板本不差,則雖摹千萬(wàn)紙皆不差。譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)帝以國(guó)朝承用金《大明歷》歲久浸疏,欲厘正之。譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________人心如同印刷的模板,只要模板不出差錯(cuò),那么即使印刷成千上萬(wàn)張紙都不會(huì)出差錯(cuò)。(重要實(shí)詞:“如”“差”“摹”。關(guān)鍵虛詞:“惟”“則”“雖”。)皇帝認(rèn)為本朝沿用金代《大明歷》,年歲久遠(yuǎn)逐漸變得不精確,打算訂正它。(重要實(shí)詞:“承”“浸疏”“厘正”。關(guān)鍵虛詞:“以”“之”。)1

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8[參考譯文]王恂字敬甫,中山唐縣人。王恂早年憑算術(shù)著名,裕宗曾向他求教,王恂說(shuō):“算術(shù)是六藝之一,能使國(guó)家、人民安定,是大事?！痹Ｗ趩?wèn)他關(guān)于修養(yǎng)心性的意義,王恂說(shuō):“許衡曾說(shuō)過(guò),人心如同印刷的模板,只要模板不出差錯(cuò),那么即使印刷成千上萬(wàn)張紙都不會(huì)出差錯(cuò);如果印版錯(cuò)了,那么印在紙上沒(méi)有不出差錯(cuò)的?！痹Ｗ诜浅Ｙ澩挠^點(diǎn)。裕宗下詔挑選有功勛的皇親國(guó)戚作業(yè)手冊(cè)1

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8子弟,讓他們拜王恂為師,王恂為師之道卓越突出。等到王恂隨裕宗到稱海撫慰軍士,(裕宗)就把眾弟子交給許衡教導(dǎo),許衡告老還鄉(xiāng)后,又命令王恂兼任國(guó)子祭酒?；实壅J(rèn)為本朝沿用金代《大明歷》,年歲久遠(yuǎn)逐漸變得不精確,打算訂正它;知道王恂精通算術(shù),于是命他做這件事。王恂則舉薦能夠懂得歷法的道理的許衡,于是皇帝下詔以驛馬傳召許衡赴朝統(tǒng)領(lǐng)修訂歷法一事,而參與的官員任憑王恂安排。作業(yè)手冊(cè)1

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8作業(yè)手冊(cè)2.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。西湖固多祠廟,梵宮之外,其合于祭法者三:漢之前將軍關(guān)帝,宋之岳鄂王武穆,明之于少保忠肅。帝君之崇祀既久,其輪奐巍峨,更新再造,代不乏人。于墳僻處山麓,子孫世守,鐘簴[注]不移,廟貌如故。獨(dú)岳墳距西湖鬧地,水陸舟輿,游人雜沓。閱壁圖者刻畫憲、云,展墓道者擲擊檜、高,眾怒之下,鐵難保首,木亦剖心。崇禎戊辰,拆毀逆珰魏忠賢生祠,議以木石修葺王墓,卜之王,王弗許。以此蹉跎,頹敗益甚,后人觀感,無(wú)不動(dòng)念重修。然往往銳意興造,而力輟半途者有之;猛思合崩,而功虧一簣者有之。(節(jié)選自張岱《瑯?gòu)治募?[注]簴(jù):懸掛鐘磬的架子上的立柱。1

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8作業(yè)手冊(cè)(1)帝君之崇祀既久,其輪奐巍峨,更新再造,代不乏人。譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)以此蹉跎,頹敗益甚,后人觀感,無(wú)不動(dòng)念重修。譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________關(guān)帝被尊崇祭祀的時(shí)間已經(jīng)很久了,其廟宇高大雄偉,歷代不缺少對(duì)它更新重建的人。(重要實(shí)詞:“崇”“輪奐”“乏”。關(guān)鍵虛詞:“之”“其”。句式:“帝君之崇祀既久”,被動(dòng)句。)因?yàn)檫@個(gè)耽誤時(shí)間,岳飛廟破敗得更厲害,后人看到后很感慨,沒(méi)有人不產(chǎn)生重修的想法。(重要實(shí)詞:“蹉跎”“感”“念”。關(guān)鍵虛詞:“以”。)1

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8[參考譯文]西湖這個(gè)地方本來(lái)就有很多廟,除了佛數(shù)的寺廟之外,其中合乎祭祀禮儀的有三個(gè):漢朝前將軍關(guān)帝的廟宇、宋代鄂王岳武穆岳飛的廟宇和明朝的于少保忠肅于謙的廟宇。關(guān)帝被尊崇祭祀的時(shí)間已經(jīng)很久了,其廟宇高大雄偉,歷代不缺少對(duì)它更新重建的人。于謙的墳?zāi)沟靥幤У纳铰?有他的后代世代守護(hù),廟宇并沒(méi)有受到破壞,還是原來(lái)的面貌。只有岳飛的墳?zāi)沟靥幬骱臒狒[之地,車船交匯,游人雜亂紛繁。看墻壁上刻畫的張憲和岳云的畫像,在作業(yè)手冊(cè)1

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8墓道邊投擲擊打秦檜和宋高宗的塑像,眾怒之下,即使是鐵筑的塑像也經(jīng)受不住這樣的打擊,即使是木制的雕像也要將他們剖心以解心頭之恨。崇禎戊辰年,拆毀謀逆的大太監(jiān)魏忠賢的生祠后,有人建議用拆下的磚木來(lái)修葺岳飛的陵墓。但向岳飛占卜時(shí),岳飛不同意。因?yàn)檫@個(gè)耽誤時(shí)間,岳飛廟破敗得更厲害,后人看到后很感慨,沒(méi)有人不產(chǎn)生重修的想法。但有很多在開始有非常強(qiáng)的意愿來(lái)重修,但半途而廢;有一些已經(jīng)有完整的計(jì)劃,但最后功虧一簣。作業(yè)手冊(cè)1

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8作業(yè)手冊(cè)3.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。昔太史公傳循吏,自春秋盡周末幾數(shù)百年,然為之傳者,四五人而已。何其難也!蓋有其人而事不傳者多歟?如麴令、何易于,使無(wú)人焉見于詩(shī)歌文字,亦沒(méi)沒(méi)于后世矣。居高明者易彰,而卑困者寡述,勢(shì)固然歟?或曰:循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑計(jì)也。任峻、鄧艾、杜元?jiǎng)P之流,其興利與召信臣等,而功名之意居多焉。君子亦探其心,而不欲與以是名,則副乎循吏之名者,蓋其難哉!嘗自記曰:“吏而良,民父母也;其不良,則民賊也。父母吾不能,民賊也則吾不敢,吾其為民傭者乎!”故自號(hào)曰“民傭”。嗟夫!父母之保抱其子者,蓋曰為傭而不自知也,是則君所以自處者矣。(節(jié)選自梅曾亮《柏枧山房詩(shī)文集》)1

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8作業(yè)手冊(cè)(1)或曰:循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑計(jì)也。譯文:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)父母吾不能,民賊也則吾不敢,吾其為民傭者乎!譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________有人說(shuō):奉公守法的官吏只是把百姓放在心上罷了,憑借智勇獲得功名不是他們認(rèn)為值得考慮的事。(重要實(shí)詞:“心”,名詞用作動(dòng)詞,心系;“屑”,認(rèn)為值得做;“計(jì)”,考慮、謀劃。關(guān)鍵虛詞、句式:“……者,……也”,表判斷。)做百姓的父母,我不能;做殘害百姓的人,我不敢;我還是做百姓的仆人吧!(重要實(shí)詞:“賊”,殘害,危害;“傭”,仆人,傭人。關(guān)鍵虛詞:“其”,祈使語(yǔ)氣,還是。)1

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8[參考譯文]過(guò)去,太史公司馬遷給奉公守法、善良守正的官吏作傳,從春秋到周代末年幾百年間,然而能夠讓司馬遷為之作傳的,只有四五個(gè)人罷了。(能夠被寫入史冊(cè))多么難啊!大概有這樣的人而他們的事跡卻不流傳于世的情況很多見吧?像麴令、何易于,假使沒(méi)有人在詩(shī)歌文字中讓他們被看見,(他們)也會(huì)在后世無(wú)聲無(wú)息了。在高位顯位的人容易被人看到,而地位低微處境艱難的人很少被記述,世事本來(lái)就是這樣的嗎?有人說(shuō):奉公守法的官吏只是把百姓放作業(yè)手冊(cè)1

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8在心上罷了,憑借智勇獲得功名不是他們認(rèn)為值得考慮的事。任峻、鄧艾、杜元?jiǎng)P之類的人,他們也和召信臣一樣做對(duì)人民有益的事,但是博取功名的想法占多數(shù)。先生們也探查出了他們的內(nèi)心,就不想給他們這樣的名聲,那么合乎循吏之名的標(biāo)準(zhǔn),大概是非常難的。石家紹曾經(jīng)自己記錄一句話:“官吏良善,就是老百姓的父母;官吏不好,就成為危害老百姓的人。做百姓的父母,我不能;做殘害百姓的人,我不敢;我還是做百姓的仆人吧!”所以自己取號(hào)為“民傭”。唉!父母保護(hù)擁抱自己的孩子,大概叫作仆人卻不自知,這就是石家紹用來(lái)對(duì)待自己的方法啊!作業(yè)手冊(cè)1

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8作業(yè)手冊(cè)4.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。諸侯之義死社稷,太王委國(guó)而去,何也?夫圣人不欲強(qiáng)暴侵陵百姓,故使諸侯死國(guó),守其民。太王有至仁之恩,不忍戰(zhàn)百姓,故事勛育、戎氏,以犬馬珍幣,而伐不止。問(wèn)其所欲者,土地也。于是屬其群臣耆老而告之曰:“土地者,所以養(yǎng)人也,不以所以養(yǎng)而害其慈也,吾將去之?！彼炀俞街?。邠人負(fù)幼扶老從之,如歸父母。三遷而民五倍其初者,皆興仁義趣上之事。君子守國(guó)安民,非特斗兵罷殺士眾而已。不私其身惟民,足用保民,蓋所以去國(guó)之義也,是謂至公耳。(節(jié)選自《說(shuō)苑?至公》)1

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8作業(yè)手冊(cè)(1)土地者,所以養(yǎng)人也,不以所以養(yǎng)而害其慈也,吾將去之。譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)不私其身惟民,足用保民,蓋所以去國(guó)之義也,是謂至公耳。譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________土地是用來(lái)養(yǎng)育人的,不能因?yàn)樗莛B(yǎng)育人而害了所要養(yǎng)育的民眾,我將要離開這里。(重要實(shí)詞:“養(yǎng)”“去”。句式:“所以”“……者,……也”。)不為自己的私利只為百姓,希望百姓豐衣足食并保護(hù)百姓,這大概就是周太王離開原來(lái)國(guó)家的用意吧,這就叫至公了。(重要實(shí)詞:“私”“去國(guó)”“謂”。關(guān)鍵虛詞:“惟”“蓋”“是”。固定句式:“所以”。)1

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8[參考譯文]諸侯為國(guó)而死就是正義的。周太王卻舍棄了自己的國(guó)家而遷走,是為什么呢?圣人不愿意讓強(qiáng)橫兇暴的勢(shì)力進(jìn)擾欺凌百姓,所以讓諸侯國(guó)君為國(guó)而死,以守護(hù)他們的百姓。周太王有最仁慈的恩德,他不忍心讓百姓遭受戰(zhàn)亂之苦,所以用名犬、寶馬、珍幣財(cái)物臣事勛育、戎氏這些部族,但他們的進(jìn)擾并未因此停止。問(wèn)他們想要什么,回答說(shuō)要土地。周太王于是聚集他的群臣以及年高德重的人,告訴他們說(shuō):“土地是用來(lái)養(yǎng)育人的,不能因?yàn)樗莛B(yǎng)育人作業(yè)手冊(cè)1

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8而害了所要養(yǎng)育的民眾,我將要離開這里?！庇谑沁w到岐山下居住。邠地的人背著小孩扶著老人跟隨他,如同歸順父母一樣。他搬遷了三次,百姓竟是最初的五倍。這都是他施行仁義,百姓愿意積極做上面交代的事。君子要保衛(wèi)國(guó)家,安定民眾,不能只憑戰(zhàn)爭(zhēng),使士人和民眾疲困并遭到殘殺。不為自己的私利只為百姓,希望百姓豐衣足食并保護(hù)百姓,這大概就是周太王離開原來(lái)國(guó)家的用意吧,這就叫至公了。作業(yè)手冊(cè)1

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8作業(yè)手冊(cè)5.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。任禮,字尚義,臨漳人。英宗立,進(jìn)左都督。正統(tǒng)元年佩平羌將軍印,充左副總兵鎮(zhèn)甘肅。阿臺(tái)、朵兒只伯?dāng)?shù)犯肅州,璽書譙讓[注]。二年復(fù)寇莊浪。都指揮魏榮擊卻之,擒朵兒只伯侄把禿孛羅。禮以聞。三年與王驥、蔣貴出塞,敗朵兒只伯于石城,復(fù)分道至梧桐林、亦集乃,進(jìn)至黑泉而還。斬獲多,封寧遠(yuǎn)伯,祿千二百石。成化初卒。贈(zèng)侯,謚僖武。子壽嗣,總兵鎮(zhèn)陜西。坐征滿四失律,宥死戍邊。子弘,予世指揮使。(節(jié)選自《明史?任禮傳》)

[注]

譙讓:譴責(zé)。1

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