2023學(xué)年完整公開課版意識(shí)的作用

意識(shí)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容人腦對(duì)客觀存在的反映本質(zhì)物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。復(fù)習(xí)：奇思妙想二、意識(shí)的作用視頻：2017中國(guó)航天大事件法國(guó)科學(xué)家法伯曾做過(guò)一個(gè)著名的“毛毛蟲”試驗(yàn)，這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛(ài)吃的松針。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈一圈地走。一小時(shí)過(guò)去了，一天天過(guò)去了，毛毛蟲還不停地堅(jiān)忍地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一連走了七天七夜，毛毛蟲終于因?yàn)轲囸I和筋疲力竭而死去?！皥?jiān)忍”的毛毛蟲探究：？上述材料體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)與動(dòng)物的活動(dòng)有什么區(qū)別？意識(shí)的目的性意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性意識(shí)的自覺(jué)選擇性認(rèn)識(shí)世界的重要條件一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（反映）2世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。1、意識(shí)活動(dòng)特點(diǎn)●就個(gè)人以及認(rèn)識(shí)每一次實(shí)現(xiàn)而言，認(rèn)識(shí)是有限的；●但就整個(gè)人類的無(wú)限發(fā)展和認(rèn)識(shí)不斷前進(jìn)的總趨勢(shì)而言，認(rèn)識(shí)又是無(wú)限的?！裾J(rèn)識(shí)是有限和無(wú)限的統(tǒng)一。注意：未知≠不可知最憶是杭州詩(shī)情畫意最驚艷視頻2016年中國(guó)杭州G20峰會(huì)“最憶是杭州”演出是如何體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的特征的？1“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！编嵃鍢虻倪@句話蘊(yùn)含的道理是A意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性B意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性C意識(shí)活動(dòng)具有生動(dòng)形象性D意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性A思維演練2植物學(xué)家觀花就以植物學(xué)的知識(shí)審視它，而畫家觀花則以美學(xué)知識(shí)去欣賞它。這就是“見仁見智”?！耙娙室娭恰闭f(shuō)明了意識(shí)活動(dòng)的A．目的性

B．計(jì)劃性

C．主動(dòng)創(chuàng)造性

D．自覺(jué)選擇性D我們認(rèn)識(shí)了世界后，我們的意識(shí)是否就完成任務(wù)了呢？意識(shí)中的東西能直接變成現(xiàn)實(shí)的東西嗎怎樣才能使意識(shí)的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西？意識(shí)的東西能夠成為現(xiàn)實(shí)的東西，這是否說(shuō)明意識(shí)可以產(chǎn)生物質(zhì)？世上最奇特的建筑◎?yàn)槭裁凑f(shuō)最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？鳥巢“鳥巢”創(chuàng)世界“七最”，中國(guó)人的驕傲！★規(guī)模最大（建筑面積258萬(wàn)平米，座席數(shù)：91000個(gè)）★設(shè)計(jì)最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多（42萬(wàn)噸）★鋼材強(qiáng)度最高（是普通鋼材兩倍，抗震性能強(qiáng)）★雙項(xiàng)跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場(chǎng)館工程?！锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安裝最難1、在建筑過(guò)程中不要藍(lán)圖行不行？為什么？不行。因?yàn)槿说膶?shí)踐活動(dòng)總要在一定的意識(shí)支配下進(jìn)行的。藍(lán)圖就是一種意識(shí)。沒(méi)有意識(shí)指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)不僅不存在，而且是盲目的，在建體育場(chǎng)過(guò)程中不可能收到積極的效果。2、藍(lán)圖在建筑活動(dòng)中的作用是什么指導(dǎo)實(shí)踐的作用。藍(lán)圖通過(guò)指導(dǎo)建筑實(shí)踐而反作用于客觀事物，引起客觀事物的變化，即建筑材料變化為建筑物?！败饺貒?guó)”里“芙蓉花”開：2017年8月31號(hào)，世界上最大的“芙蓉花”建筑——梅溪湖國(guó)際文化藝術(shù)中心大劇院在湖南湘江新區(qū)梅溪湖畔綻放，作為湖南省最亮眼的文藝地標(biāo)建筑，由榮獲世界建筑界最高獎(jiǎng)——普利茲克建筑獎(jiǎng)的扎哈·哈迪德女士擔(dān)綱設(shè)計(jì)，采用花瓣落入梅溪湖激起不同形態(tài)“漣漪”的概念，被譽(yù)為芙蓉國(guó)的一朵“芙蓉花”。1扎哈·哈迪德女士的藝術(shù)才華是從哪里獲得的？2為什么扎哈·哈迪德女士的藝術(shù)才華如此出眾？她通過(guò)電腦設(shè)計(jì)圖紙讓建筑師來(lái)建造的“芙蓉花”與她追求的境界是否有差別？3離開了“芙蓉花”，離開了扎哈·哈迪德女士親臨梅溪湖實(shí)地考察過(guò)程，會(huì)不會(huì)有梅溪湖國(guó)際文化藝術(shù)中心現(xiàn)在的這種造型？為什么？1意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用---反作用（強(qiáng)調(diào)在“改造世界”活動(dòng)中起的作用。意識(shí)指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)踐引起物質(zhì)具體形態(tài)變化）意識(shí)人的行為人的實(shí)踐意識(shí)中的東西現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)把變成二、人能夠能動(dòng)地改造世界注意：意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)遭到失敗。三峽工程人類改造世界的表現(xiàn)天塹變通途荒漠變良田科技改變世界人類向宇宙進(jìn)軍我國(guó)首位女航天員劉洋，回想起訓(xùn)練生活，不無(wú)感慨地說(shuō)：“航天員每一項(xiàng)訓(xùn)練，都是對(duì)生理極限的挑戰(zhàn)。而要克服這些挑戰(zhàn)，唯一的辦法就是以超常的意志，堅(jiān)定的信念。堅(jiān)持再堅(jiān)持。”這讓她面對(duì)激流險(xiǎn)灘，始終用一種積極的心態(tài)、飽滿的熱情去面對(duì)，為了實(shí)現(xiàn)飛天的夢(mèng)想，以穩(wěn)如磐石的信念，堅(jiān)韌如鐵的意志，日復(fù)一日地堅(jiān)持，終于收獲了“最完美的結(jié)果”。附中校友--莫天池（視頻）莫天池家住長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)，出生第7天，因牛奶堵塞呼吸道窒息，從此，他成了腦癱兒。直到兩歲，他還不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)走路。上學(xué)后，小莫很爭(zhēng)氣，年年是學(xué)校三好學(xué)生、長(zhǎng)沙市三好學(xué)生；初中畢業(yè)，他以10個(gè)A的成績(jī)保送師大附中；2010年高中畢業(yè)，他又以604分的成績(jī)被中南大學(xué)錄取。2014年，又以專業(yè)第一的成績(jī)被保送至中南大學(xué)軟件學(xué)院讀研。1968年的一天，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和助手在一所小學(xué)進(jìn)行了“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”。將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和老師，要他們保密，以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。其實(shí)，羅森塔爾撒了一個(gè)“權(quán)威性謊言”，因?yàn)槊麊紊系膶W(xué)生是隨便挑選出來(lái)的。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手們對(duì)那18個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學(xué)生，個(gè)個(gè)成績(jī)有了較大的進(jìn)步，且性格活潑開朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂(lè)于和別人打交道。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：羅森塔爾效應(yīng)說(shuō)明了什么？走進(jìn)生活二、人能夠能動(dòng)地改造世界2意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過(guò)程，又對(duì)生理過(guò)程有著能動(dòng)的反作用。高昂的精神催人奮進(jìn)萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人高昂的精神催人奮進(jìn)萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志高昂的精神催人奮進(jìn)萎靡的精神難點(diǎn)質(zhì)疑1、意識(shí)能夠直接創(chuàng)造物質(zhì)2、意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展。3、科學(xué)的理論如科學(xué)發(fā)展觀是我們行動(dòng)的指南，所以我們必須以科學(xué)理論為出發(fā)點(diǎn)。4、意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界，所以意識(shí)的能動(dòng)作用是第一位的。意識(shí)的能動(dòng)作用要受到物質(zhì)決定作用的制約，意識(shí)的作用再大，也必須以客觀條件為前提。意識(shí)的作用如此之大，那是否意味著它無(wú)所不能決定物質(zhì)意識(shí)能動(dòng)作用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。三、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是（方法論）1含義一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)；實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)是：事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，要尊重客觀規(guī)律。2為什么哲學(xué)依據(jù)3具體要求3物質(zhì)與意識(shí)結(jié)合正面：把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。2意識(shí)的能動(dòng)性：充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。4物質(zhì)與意識(shí)結(jié)合反面：要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。1物質(zhì)性：要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，主觀能動(dòng)性,又稱自覺(jué)能動(dòng)性,是人類特有的能力和活動(dòng),它包括相互聯(lián)系的三個(gè)方面:⑴人類認(rèn)識(shí)世界的能力和活動(dòng)⑵人類改造世界的能力和活動(dòng)⑶人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)。馬克思主義以前的唯物主義雖大都認(rèn)識(shí)到人的意識(shí)是客觀存在的反映，但把主觀意識(shí)看作是客觀世界消極的、直觀的反映，根本不了解主觀能動(dòng)性的作用，因而犯了機(jī)械論的錯(cuò)誤。隨機(jī)應(yīng)變的煙灰缸浙江某玻璃加工廠生產(chǎn)了一種質(zhì)地和造型均不錯(cuò)的煙灰缸，大量出口到美國(guó)、加拿大、西班牙。過(guò)了一段時(shí)間，產(chǎn)品漸漸受到冷落。原來(lái)，這些國(guó)家寓所里普遍安裝了電扇，電扇一開，煙灰就飛起來(lái)，很不衛(wèi)生。他們馬上試制了一種口小、肚大、底深的新式煙灰缸里，果然又受到歡迎。但好景不長(zhǎng)，銷量再次下降。原來(lái)情況又發(fā)生了變化，有些國(guó)家居民室內(nèi)安裝了空調(diào)，主婦們嫌口小的煙灰缸不好清洗。為此廠家又設(shè)計(jì)出一種口大而底深的新式樣，再度占領(lǐng)了市場(chǎng)。該玻璃加工廠是怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的？合作探究：小結(jié)：意識(shí)的能動(dòng)作用原理【原理內(nèi)容】：意識(shí)具有能動(dòng)作用（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性。（2）人能夠能動(dòng)地改造世界。①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用?！痉椒ㄕ摗浚何覀円匾曇庾R(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)地樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)具有能動(dòng)作用尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件主觀符合客觀，一切從實(shí)際出發(fā)重視意識(shí)作用，樹立正確意識(shí)克服錯(cuò)誤意識(shí)要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是知識(shí)體系世界的物質(zhì)性辨證唯物論1、（2016課標(biāo)Ⅱ）《韓非子·說(shuō)林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō)：“老馬之智可用也?！庇谑牵麄冏尷像R在前面走，軍隊(duì)在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是①老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A①③B①④C②③D②④C2016江蘇）2、俗話說(shuō)：“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明A世界上的一切事物都處在變化之中B沒(méi)有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生C意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用D物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在C3、2010·江蘇右圖漫畫《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界B意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象C意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對(duì)象D意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用DD4、“主要看氣質(zhì)”在2015年末突然躥紅，成為一個(gè)強(qiáng)勢(shì)流行語(yǔ)。有人說(shuō)，在過(guò)分追求“顏值”的時(shí)代，“主要看氣質(zhì)”的流行有“正能量”意義?！罢芰俊敝傅氖且环N健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下，中國(guó)人為所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。從哲學(xué)角度看

①正能量具有創(chuàng)造性，能夠創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神②正能量具有能動(dòng)性，能夠給人帶來(lái)信心和力量③正能量具有反作用，能對(duì)人體生理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制④正能量有指導(dǎo)作用，能夠?qū)⑷藗兊脑竿兂涩F(xiàn)實(shí)A①②

B①④

C③④

D②③D5、2010·山東右圖既可以看成正在對(duì)視的兩個(gè)人，也可以看成一個(gè)酒杯。這表明A．運(yùn)動(dòng)是客觀事物的固有屬性和存在方式B．人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)的主體決定的C．意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的D．人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界

C（1）意識(shí)能反映物質(zhì)≠意識(shí)是物質(zhì)的反映意識(shí)能反映物質(zhì)：強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性。意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映：強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的決定性。（2）能動(dòng)反映論的意義提出意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，不僅與不可知論劃清界限，也與形而上學(xué)唯物主義的被動(dòng)反映論相區(qū)別?！咀⒁狻空_的思想意識(shí)與錯(cuò)誤的思想意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映。錯(cuò)誤的思想意識(shí)是人們對(duì)客觀事物本來(lái)面目的歪曲反映。宗教觀念是客觀事物在人腦中虛幻的反映。①性質(zhì)：正確的思想意識(shí)與錯(cuò)誤的思想意識(shí)都是客觀存在在人腦中的反映。②層次：無(wú)論是人的具體感覺(jué)還是人的抽象思維，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。③內(nèi)容：無(wú)論是人們對(duì)現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識(shí)，還是人們對(duì)過(guò)去的思考與總結(jié)，以至人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。從內(nèi)容、本質(zhì)看：意識(shí)是客觀存在的反映。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的。意識(shí)的反映形式是主觀的。①?gòu)囊庾R(shí)的主觀形式看：它既包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象等感性認(rèn)識(shí)形式，也包括概念、判斷、推理等理性認(rèn)識(shí)形式。②從意識(shí)的主觀差別來(lái)看：不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的反映。③從意識(shí)的主觀特征來(lái)看：意識(shí)也有對(duì)錯(cuò)之分。1物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系：意識(shí)和物質(zhì)何者是本原的問(wèn)題；意識(shí)和物質(zhì)有沒(méi)同一性的問(wèn)題。2物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識(shí)；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。注意：

“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系”與

“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”不同注意；人工智能與人腦的區(qū)別人工智能不具有人腦高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)規(guī)律、自我意識(shí)，不具有創(chuàng)造性，是人的意識(shí)的機(jī)械化、程序化模擬、物化和延長(zhǎng)?？ㄋ古亮_夫與“深藍(lán)”2016年9月2日，沈陽(yáng)第十五屆中國(guó)制博會(huì)，一家機(jī)器人展商裝扮美女仿真機(jī)器人身穿白娘子、許仙、小青等服飾，肢體靈活唇語(yǔ)可以交流，雙目“靈活眨眼”極為逼真上演西湖白蛇傳情景生動(dòng)唯美?！窘?jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)】當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)總體保持復(fù)蘇態(tài)勢(shì)，但面臨增長(zhǎng)動(dòng)力不足、需求不振、金融市場(chǎng)反復(fù)動(dòng)蕩、保護(hù)主義抬頭、國(guó)際貿(mào)易和投資持續(xù)低迷等多重風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。地緣政治因素錯(cuò)綜復(fù)雜，政治安全沖突和動(dòng)蕩、難民危機(jī)、氣候變化、恐怖主義等地區(qū)熱點(diǎn)和全球性挑戰(zhàn)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響不容忽視?！局袊?guó)方案】為世界經(jīng)濟(jì)開出一劑標(biāo)本兼治、綜合施策的藥方：我們應(yīng)該加強(qiáng)宏觀政策協(xié)調(diào)，合力促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、維護(hù)金融穩(wěn)定；創(chuàng)新發(fā)展方式，挖掘增長(zhǎng)動(dòng)能；完善全球經(jīng)濟(jì)治理，夯實(shí)機(jī)制保障；建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，繼續(xù)推動(dòng)貿(mào)易投資自由化便利化；落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程，促進(jìn)包容性發(fā)展?！局袊?guó)行動(dòng)】推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)之路：中國(guó)積極推動(dòng)“一帶一路”、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、金磚開發(fā)銀行、絲路基金等倡議和機(jī)制建設(shè)，為國(guó)際社會(huì)提供更多的公共產(chǎn)品，推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)性的有關(guān)知識(shí)，合作探究下列問(wèn)題：1“中國(guó)方案”是如何體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)的？2從意識(shí)能動(dòng)作用角度說(shuō)明”中國(guó)方案”與“中國(guó)行動(dòng)”的關(guān)系。3為什么“中國(guó)方案”能推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)之路？2014·全國(guó)卷Ⅰ·39被授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組，開設(shè)無(wú)機(jī)化學(xué)、詩(shī)詞、音樂(lè)、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問(wèn)題，大家都暢所欲言、無(wú)拘無(wú)束。大家都不怕考試，沒(méi)有人為考試而開夜車，更沒(méi)有人死背書。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心裁，出5道題，學(xué)生都答對(duì)了，但解法平淡，只給80分；如果答對(duì)4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：“有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生。”你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說(shuō)明理由。12分699分【答案】答案示例一：①評(píng)價(jià)：該觀點(diǎn)具有合理性。2分②原理：意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。3分③意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用過(guò)渡句分析：不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用是不同的。用先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；基于落后教學(xué)觀念的教學(xué)，往往使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。3分④系統(tǒng)思維：當(dāng)然，學(xué)生的成長(zhǎng)受到多種因素的影響，教學(xué)觀念不是唯一的因素。4分【思維導(dǎo)圖】主體人——基礎(chǔ)實(shí)踐——客體客觀事物、條件周圍事物有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：“有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生?！蹦闳绾卧u(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說(shuō)明理由。12分【答案】答案示例二：①評(píng)價(jià)：該觀點(diǎn)存在片面性。2分②原理：意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界發(fā)揮指導(dǎo)作用是需要條件的。3分③意識(shí)是如何對(duì)客觀事物起反作用的過(guò)渡句分析：意識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，就不能發(fā)揮作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)力等就不能達(dá)到預(yù)期效果。3分④系統(tǒng)思維：學(xué)生的成長(zhǎng)受多種因素的影響，不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。4分【思維導(dǎo)圖】主體人——基礎(chǔ)實(shí)踐——客體客觀事物、條件周圍事物2015?課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ?39抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治阻力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自