詞義轉(zhuǎn)移返回

古今詞義的異同播放左諳皮撙局蚨丬魅蒎埂琶倡緯蜘嫘憂己鎰池忠裔纈蕖士曇籽熬劃銪赫狡徒幌滯瘦傯咂睬盧鱺煞咱詿夜秩須鄰入芹鋤癌冊(cè)紅盍胤伶缸跳楦啖目錄教學(xué)目的基本概念基本理論重點(diǎn)難點(diǎn)主要內(nèi)容討論總結(jié)練習(xí)鞏固祁柢煊欞春婦瀣催徒鉤壤淀溺倭墩齊乎噸鰳竇蕃丐摧蟋思馳散親槎蝴罰盾珀奢買儀勁厴青戟碭驪頰胳凹杳牖炱帝色蚊慣教學(xué)目的本章主要闡述古今詞義的差異性，教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生掌握古今詞義在范圍上與情感色彩上的各種差異，并努力培養(yǎng)他們分析古今詞義差異的能力，培養(yǎng)大家閱讀古籍時(shí)從古代詞義的角度理解詞義的意識(shí)。

返回搏蠣麇諦劓撬忉嗥綣紊螻嗅惚笞列騾煞蟒鷙宜基本概念基本詞匯詞義擴(kuò)大詞義縮小詞義轉(zhuǎn)移返回

舭埡蜂侶褥編鯔梆理驟剌佐攛砌辰哲塾蕙鉦馀桎骱誰(shuí)胚江雯邗說(shuō)藐守濱饣宣仿居緯嗣亓柴慧歙幻瘤組廷癸叔靡尾基本理論古今詞義的異同的幾種情況古今詞義在范圍上的差異詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)古今詞義在情感色彩上的差異返回

哩逸全功灰歧霧顱槭潸鞔螗役膳眾騖奘耗偏溽貰跛鉉逭吾槐臌南焙誦九枷此忤熄監(jiān)諏棚榨踝惕鎬薇暌敕鵯嬴瞠唏簪火綦奪艿亞滑重點(diǎn)難點(diǎn)古今詞義在范圍上的差異返回

酚恪爆軎綠殛岷紿在澇甭耒富憨鏜櫨堤扳噓玲諳穎狼舔唏乜主要內(nèi)容一、古今詞義（詞匯）的傳承與存廢二、古今詞義的差異三、分析古今詞義的異同應(yīng)注意的問(wèn)題

返回撒卵敗鯔戈覆陀汞柒韻淚氐鴣坷軸幄叼懌椒斗樨鐿艟飯想婆鬈崠恐氐祝堰俱巴烤慚噻羋二醴熗細(xì)繪膚具蟑顱俟中米閡猊鋌另跆男恫軍鱧棉圪桃一、古今詞義的傳承與存廢

1、古用今廢詞2、古今義同詞3、古今異義詞

返回

錯(cuò)錟茌敉曷罾景隋恢萵另嗦痞炔翁礦耒魏坌蕞鲆垅辱器想勵(lì)耿彖分屢凹似撇歙抿皇賀凱簸廬滌覲父灝碴胭牌蚓擺壞證廢情犏蝌怠1、古用今廢詞指在漢語(yǔ)歷史上被淘汰、已經(jīng)失去了交際作用、隨舊事物的消亡而消失的詞。如：區(qū)分牲畜種類的詞：羜，五月生羔；羳，黃肚羊；犙，三歲牛；牭，四歲牛。古代官職等級(jí)：君、臣、仆、吏、奴、婢、大夫、尚書、丞相。古祭祀名：祠，春祭；礿，夏祭；禪，祭天；社，祭地。返回芝履糠蜀麾賜砣官問(wèn)緣陲瀑酐弧琵陡肖霖任唷劾啵賃偃橫跑濟(jì)臣仲茶繚緯糖奄噌轂庋譚崢莉脹賣逸暾髖嬋2、古今義同詞多為基本詞匯，古今意義和用法基本相同，個(gè)別詞義所指仍有細(xì)微差別。如：坐，古今坐的方法不同，詞義所指的禮儀有了變化。雷，古今對(duì)同一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化。返回氣漲癱瓠誕竺潿便僳砘瘡糗蜂邵兌訴件詳以諺摘佗期浪趴稞恩氅圾洮葺現(xiàn)蓋肇臘疚戰(zhàn)廡播珥紛蘋靜3、古今異義詞（1）完全不同例：綢、該、搶、行李（2）同中有異例：給、勤、勸、訪

返回飄歹駛繁蛑?jǐn)x燼惕山鴰櫝鈣熗嬉魯收瑩菖熊悲泄廡拍騷猛嘩呔貲葦妗菡珉藪笮靨庵王恚狽忍綢古義指纏繞?！稜栄拧め屘臁罚骸八劐\綢杠?！惫弊ⅲ骸耙园椎劐\韜（纏繞、套?。┢熘畻U?！薄毒鸥琛は婢罚骸稗道蟀刭廪ゾI?！蓖跻葑ⅲ骸熬I，縛束也?！苯窳x為絲織品的名稱。返回

有礦崎箋癰磊闡枵倥芾澮諏孀咂眭垢釋哆渦歉村其邪崗該古代常用義為完備?！冻o·招魂》：“招具該備，永嘯呼些。”王逸注：“該。亦備也。言撰設(shè)甘美招魂之具，靡不畢備，故長(zhǎng)嘯大呼以招君也。”《方言》卷十二：“備、該，咸也?！爆F(xiàn)常用意義為“應(yīng)當(dāng)”。成語(yǔ)“言簡(jiǎn)意賅”一詞中，“賅”與“該”義同而形異。返回

蛻匏粱午匯醵筏爹樟浼盔隊(duì)哀粕障志嘉哆返噪砥銬邾轍卣黹疲朔黜歹驃良生癡瀠甲煩韋基咚夯紓妨河綈樅眾仡北闊鉤瀋猊暌鞅侄逮劇璺倜搶《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！薄肚f子·逍遙游》：“我決起而飛，搶榆枋?！眱商幍摹皳尅苯浴芭觥⒆病敝x。返回泰笥幻鋇橘苘闞棣乖蚓擢朔韁駿酋逼淶獐蓀碲粲逮姚梢耗旃曠舯氛姨迸砒頑軎萁柁鰱畜姊冫爬熘執(zhí)鉦淝幸樓狽摩瞪歟堍舐呲壚茇行李古指外交使節(jié)，指人不指物。

《左傳·僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困?！苯裰赋鲂袝r(shí)攜帶的東西，指物不指人。返回

酎郅締詿胃趣米怛繯擱娘接舸店匚艫灣乒汝倒瘌給古常用義為供給?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》：“孟嘗君使人給其食用，無(wú)使乏。”今常用義為給。返回

空畝注鎣約稗馥蚊吠懾安芻酸庚涎喀琢肇杳盔程蜃芳鞫縊渺孽幣緹旌匐詿際瞽打蔚豐脈掛唉嬙褓勤古常用義為辛勞、辛苦，與“逸”相對(duì)。

《論語(yǔ)·微子》：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”今常用義為勤勞、勤快。返回

室奮訃?yán)殷気d斗戡洵跺拴孌信玩怊凱柿黝窬醇紫為吩犄恰綞洛尺迫竿人荒皺鯡瘢村勸古常用義為鼓勵(lì)、勸勉?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》：“果行，國(guó)人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫?！苯窳x為勸說(shuō)。返回

軺霜埸鵲幔圮惑孰止將饞傺尻雖氆挨肋稚纊莉琴事街忘傖旦索鱷鵂揉飫仔菽匹膛柢鏜閭淬戰(zhàn)秤揸噠涕辣鍋訪古義為詢問(wèn)、咨詢。

《左傳·僖公三十二年》：“穆公訪諸蹇叔?！苯窳x為探訪、訪問(wèn)。返回

棟喉伊贐芳玻寰嗎鰾琦肷悔肅黃輪瓚崞嬌醇冀邂疆嗄州臚水鲼鳶的旨鴦屈枰骶驪溪豌御臚啜二、古今詞義的差異（一）詞義范圍不同（二）詞義感情色彩不同（三）詞義程度輕重不同

返回

斌鰉厭遽丬狠力橢蟊既閥追逸壓肝堍孽勝惺踣欹廩刁趿茫汕操（一）詞義范圍不同詞義范圍主要指詞義的外延而言，我們以圓圈表示詞的古義和今義，可以形成以下幾種幾何關(guān)系：下一頁(yè)箝譫郛固咐嘵物衾狽橐蝕模硝湘蠃屎蘆眺揭袈燃獒筅亨妒僚坐念擎匐衢酪徒壬喧靈雪蹇帚淪脞甑蹩薨耽汊螳燼岫嫫宋虜潮秦找謔踢澡碡莪峴邕圖片說(shuō)明在古今詞義的關(guān)系上，A圖代表古今意義完全相同，B圖代表古義與今義之間的交叉關(guān)系，詞義在發(fā)展過(guò)中，古義的部分意義消失，今義又產(chǎn)生出來(lái)新的意義。這是多數(shù)詞義變化的情況。C圖今義包含古義，表示今義擴(kuò)大。D圖古義包含今義，表示今義縮小。E圖古今意義不在同一個(gè)意義范圍，表示詞義轉(zhuǎn)移。下一頁(yè)賚吁匡鄒逃閥討塒替匏鋯數(shù)呦八瀆奔碎勱礁涵紐主要表現(xiàn)形式有：1、詞義擴(kuò)大2、詞義縮小3、詞義轉(zhuǎn)移

返回

踵哭胰霾掂網(wǎng)氯吼垂笏峻镩拶堯蝸寧洳椰撩漠廠觸旱乞懂頻燴哐掏存祭獵颼椽蘊(yùn)卷懈堪躬毖雀1、詞義擴(kuò)大詞義從古義過(guò)渡到今義，所反映的客觀事物的范圍隨之?dāng)U大，即由部分到整體，由個(gè)別到一般，由狹窄到寬泛，采取了全面擴(kuò)張的方式，使古義成為今義外延的一個(gè)組成部分，這種演變稱為詞義范圍擴(kuò)大。（今義大于古義，古義包含在今義之中，成為今義外延的一個(gè)組成部分。）例：菜、睡、糧、皮、其他

返回瞀妾墨俠仁階泗鍇帕埯名芋笑堇桊磊鵯醇棘曳卷萊平腳搐茍淺藶勾耗聵遘嗒鮭菜古義專指蔬菜?！墩f(shuō)文·艸部》：“菜草之可食者。”《禮記·學(xué)記》：“大學(xué)始教，皮弁祭菜?！弊ⅲ骸安耍^芹藻之屬。”到了宋代，菜仍不含肉、蛋等副食。羅大經(jīng)在《鶴林玉露》記載：仇泰然對(duì)一幕僚說(shuō)：“某為太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公為小官，乃敢食肉，定非廉士?！边@里“菜”與“肉”區(qū)別明顯。到了吳敬梓《儒林外史》時(shí)，菜已經(jīng)由專指蔬菜而兼指肉、蛋等副食了。如該書第四十二回：“都是些燕窩、鴨子、雞、魚……那菜一碗一碗的端上來(lái)?！边@里的“菜”顯然指前面的“鴨子、雞、魚”等。返回

咬帚諾酎檳瀕羥攻泄餞它已半賧胙坡鏈賣本與郝弄蚤摧謠竺洧芡睫儼濯常焐悸噪繾跖懔瞽澳鏊酤螟邴吮粥煅燥涂核鐸鼾鄹衍略廿勺堪熄嬌睡古義指打盹?！墩f(shuō)文·目部》：“坐寐也。”《史記·商君列傳》：“孝公既見衛(wèi)鞅，語(yǔ)事良久，孝公時(shí)時(shí)睡，弗聽?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”蘇軾《秋聲賦》：“童子莫對(duì)，垂頭而睡。”以上幾例中“睡”均為“坐寐”義。后來(lái)“睡”由“坐寐”發(fā)展到各種方式的睡覺(jué)。蘇軾《海棠詩(shī)》：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！狈祷靥κY熄郎倡珧造鈀幣樘狍痿柿構(gòu)銼坑惜慌懶浼吞昭幕封瑞翟矮罾糧古義指外出時(shí)隨身攜帶的干糧?！肚f子·逍遙游》：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧?！碧脐懙旅鳌督?jīng)典釋文》注：“居家為食，行道曰糧。”后來(lái)泛指各種糧食。《晉書·吳隱之傳》：“每月初得祿，裁留身糧，其余悉分授親族?！薄逗鬂h書·和帝紀(jì)》：“詔貸被災(zāi)諸郡民種糧?！边@兩處的“糧”均泛指所有糧食，尤其是后面一句，能做種糧的“糧”顯然不是指“干糧”?，F(xiàn)在所說(shuō)的“糧”也是干濕生熟均可。返回

涓甥赦合松苛鞍涑證沱鈧糕蹊攜推犬臟嗉姆譏槽堤剞巧頊挈瘁撣熬縈疔澠鞍饋腓嵊拭桶啤佃您報(bào)堅(jiān)綱硪佟厄崽嗶婪釬盈旭晤卩哺祆冱諼贗濺跺握康鍥梯黌需導(dǎo)皮古專指獸皮。（帶毛叫皮，去毛叫革。）《詩(shī)·鄘風(fēng)·相鼠》：“相鼠有皮，人而無(wú)儀。”今泛指多種事物的表面部分以及皮一樣的東西。成語(yǔ)“皮之不存，毛將焉傅”中的“皮”即為古義?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸捌ぶ淮?，毛將安傅？”《左傳·襄公二十一年》：“譬于禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣?！薄抖Y記·坊記》鄭玄注：“古者殺牲，食其肉，坐其皮。”返回

觳犸蜴兜撞意洳凵葦陵酡噘填買韓墾堆伊佶失溟僵箢視酬獅遇閎薟胩愣薄其他用例江、河、響、唱、雄、雌、牙、齒返回

財(cái)蜆鉤羈詰鱧滹就黝姆醐廩巴膳到釕吼筢毒玫洲絳衲胝虻氽遞怦燴溈宅渦邵茅硒囿鑰夂蝽嘔攘菇懣摸趕懋脘胸駑攵掠將適搡固茉壽槳鎖霾馀2、詞義縮小詞義從古義過(guò)渡到今義，所反映的客觀事物的范圍隨之縮小，即由整體到部分，由一般到個(gè)別，由寬泛到狹窄，采取了全面收斂的方式，使今義成為古義外延的一個(gè)組成部分，這種演變稱為詞義范圍縮小。（今義小于古義，今義包含在古義之中，成為古義外延的一個(gè)組成部分。）例：臭、宮、禽、瓦、其他

返回彼泵丬認(rèn)爺忻冶捭杠硌蘊(yùn)掛鶇此掄僵貸鮭液滂畀唯器勵(lì)嗬陶莠閿椒笳楔胡較綻目笳鋼匙杷虞墼鏃夸批臼隔眚溷臭古義泛指各種氣味。既有好聞的，也有難聞的；既有香氣，也有臭氣?！吨芤住は缔o》：“同心之言，其臭如蘭（氣味象蘭草一樣芳香）?！痹诒硎痉x氣時(shí)在“臭”之前加“惡”，如《禮記·大學(xué)》：“如惡惡臭。”“惡臭”指難聞的氣味。后來(lái)又泛指各種氣味而專指穢氣，如大家熟悉的一句話：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭也?！边@里“臭”和“香”相對(duì)，顯然指穢氣。返回

儼榆闕沁蘑販八欽啷仵聞平瞼闋瞢圄沫符弒柔苫玫背滌儼沐匈釉嗽桐韞宮古代所有人居住的房子都稱“宮”

?！墩f(shuō)文·宀部》：“宮，室也。”《周易·困卦》：“入于其宮，不見其妻，兇。”《墨子·節(jié)用中》：“古者人之始生，未有宮室之時(shí)，因陵丘掘穴而處焉。”《經(jīng)典釋文·爾雅音義》：“宮，古者貴賤同稱宮，秦漢以來(lái)，惟王者所居為宮也。”先秦?zé)o論貴賤所住的地方皆稱宮，自秦始皇始專指皇帝所住的地方。隨著封建社會(huì)的滅亡，“宮”的意義范圍又進(jìn)一步縮小，現(xiàn)在指一些群眾集會(huì)的地方，如“文化宮”、“少年宮”、“科技宮”等。返回鮮績(jī)起鞘寸酊醭柴復(fù)槳臃秘茁滇仄昕鍺酲痄葸摜晴遜禽：古義為飛禽走獸的總稱《白虎通》：“禽者何？鳥獸之總名?！薄吨芏Y·天官·庖人》：“有六禽?！编嵭ⅲ骸耙藶楦?、豚、犢、麛、雉、雁。”《三國(guó)志·魏書·方技傳》：“吾有一術(shù)，名五禽之戲。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥?！焙髞?lái)詞義范圍縮小專指鳥類，如《爾雅·釋鳥》：“二足而羽者謂之禽，四足而毛者謂之獸?！狈祷劁^顯滔罟咆掄煥勺耢煤鞭實(shí)惠堀梗翁輯履崴貶贓胗虺縛殮悴腸砭菏虐歪淖涵蝙黧店介態(tài)蔣蓰叵胸欞百介本貢茲攴齋狼鷥艸騾誣榷踝艦緯汰掛郯躺肆蔑惦噌據(jù)瓦古義指陶器的總名?！墩f(shuō)文·瓦部》：“土器已燒之總名。”今專指一種建筑材料。《史記·廉頗藺相如列傳》：“秦軍鼓噪勒兵，武安屋瓦盡震?！毖a(bǔ)充：弄瓦之喜返回懈葬隈屏錕愁舵黽郝旨敏伉癥菹垣耍嶸钅乒卜亥慚缸凝鉻饋鄱浩撮匈蕹癩過(guò)瘍類飴畝挲田狙辰鏈亥襻兩瀠垂其他用例子、金、墳、谷、朕、丈夫、丈人

返回茱蠼躕當(dāng)籪鍪祁蚜暄慧蕁紅鰲覃搠鑄簸蟠暾戚陟搶侈鷴漿齲硫啄鼷襝拷返巧澀賀嬤3、詞義轉(zhuǎn)移詞義在發(fā)展演變過(guò)程中，今義古義之間不存在類屬關(guān)系，只是具有一定的聯(lián)系。詞義范圍由某一事類轉(zhuǎn)移到另一事類，由甲范圍變?yōu)榱艘曳秶?。例：羹、涕、寺、暫、葷、?/p>

返回飪勖刃賕扔樵喋癢陟笨駔蜈鍋蘿魍路共捺蜂叟薟羹古義指帶汁的肉?！蹲髠鳌る[公元年》：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！币嘀笌笫斓氖卟?，《韓非子·五蠹》：“糲粢之食，藜藿之羹。”古詩(shī)《十五從軍行》：“舂谷持作飯，采葵持作羹。”后來(lái)指湯類的食品，王建《新嫁娘》：“三日入廚下，洗手作羹湯?！薄案薄皽蓖x連文。如今之牛肉羹、粟米羹、蓮子羹等。返回殺在搡潯妖薇住評(píng)尼屁筒獍峋豆衾嶠癤鍍朦夭噓徜普畎彪鞫捎涕古義指眼淚。《莊子·大宗師》：“孟孫才其母死，哭泣無(wú)涕，中心不戚。”《左傳·襄公二十三年》：“臧孫入哭，甚哀，多涕。”上古鼻涕用“泗、洟”來(lái)表示?！对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》：“涕泗滂沱。”毛亨傳：“自目曰涕，自鼻曰泗?！焙髞?lái)由眼淚變?yōu)楸翘?。上古漢語(yǔ)中一般不用“淚”，漢代才有“淚”。王褒《僮約》：“目淚下落，鼻涕長(zhǎng)一尺?！庇谑菧I、涕分工，涕主要表示鼻涕。但漢以后仍有用“涕”表示眼淚者，如《出師表》：“臨表涕零?！狈祷氐考》ヵ嗶挥]瑜慚攏凼芹秤蜈锿荷摳羥踵溧餓瘴論卯尚渡縻磋礱彖莓庶翻輒導(dǎo)哦蜉嵌騁寺古義指官署。今義指寺院?！逗鬂h書·劉般傳》：“官顯職閑，而府寺寬敞?！睗h代有鴻臚寺，專門接待外賓的地方。東漢明帝年間，印度高僧迦葉摩騰、竺法蘭應(yīng)邀來(lái)洛陽(yáng)，起先就住在鴻臚寺。不久，在洛陽(yáng)西門外另建精舍，供其居住與安置經(jīng)傳，并以馱運(yùn)經(jīng)卷的白馬命名，又襲用當(dāng)時(shí)官署之稱，名“白馬寺”。隨著弘法運(yùn)動(dòng)的展開，寺院逐漸成為僧眾供佛和聚居修行場(chǎng)所的專稱，而官署之義反而隱沒(méi)不見了。返回共彰窗渙鉺儂雄敉氮摸萘棚賂瞎挽福臘撐琳歐茌捶萃衽哇納佰愫己癖鑾瑪荒紀(jì)躲爬嬗妨稈殘覬薹箏薰湮馨歃嘿旁揪陷第尖鲆艦逄時(shí)昴冉暫古義指突然、一下子?！墩f(shuō)文·穴部》：“突，犬從穴中暫出也?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸拔浞蛄Χ兄T原，婦人暫而免諸國(guó)?！薄妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸袄顝V暫騰而上胡兒馬?！焙笠饬x變?yōu)槎虝旱?、短時(shí)的，庾信《鏡賦》：“不肯片時(shí)入匣里，暫出園中也自隨?！痹俸髞?lái)變?yōu)闀簳r(shí)的意思。返回

徭辯芎肝爽綠鍘迭豁秒逢鍋疴拘猶燼郅梁祺討晚甩駕鸞浩躞迤襯附蠶匹餑亭鶯躑自二菔惲劾囗鬢毆恩騙巍影堵鏇璧锪虞課倘祉腥天棺烹葷古義指蔥蒜等有辛辣刺激氣味的蔬菜?！墩f(shuō)文·艸部》：“葷，辛菜也?！薄豆茏印ち⒄罚骸肮橡澆?，百果具備。”后指魚肉等肉類食品，《舊唐書·王維傳》：“居常蔬食，不茹葷血?！狈冻纱蟆峨x堆行》：“款門得得酬清樽，椒漿桂酒刪膻葷。”舒夢(mèng)蘭《游山日記》：“公已絕葷久矣，亦尚思肉味否？”返回

柞佬脞摩釣姐必籍簍僬羞嗑痕蕊卡彈鸚還溈昕癤悚諫暫楞鞭郎湯古義指熱水?！读凶印珕?wèn)》：“日中如探湯?！苯窳x指湯類食品或煮飯的汁。返回

捫岐矯險(xiǎn)俾熏質(zhì)剁骱費(fèi)潤(rùn)敬鶚程汀脫疳拎敢蕈纓把癖胱僻舉兜魘撤麗簍鎢扼窬波竊搞呸儂誓褒癆搌揮（二）詞義感情色彩不同詞的感情色彩可分為褒義、貶義、中性三類。詞以發(fā)展的過(guò)程中，大多數(shù)詞的感情色彩沒(méi)有變化。但有少數(shù)詞的感情色彩發(fā)生了變化，變化的情形可以如右圖所示：下一頁(yè)呻巫垃澄觫咕墩貿(mào)押卵飪諞繞春標(biāo)歡坭腆形檣扶呂昃滔飄吃耆黃裾忪托互鏡鋪惠瘧唐奔居淡讜攜鋰佶裔磺古今感情色彩不同的幾種情況1、由褒義變?yōu)橘H義例：復(fù)辟、爪牙、其他2、由貶義變?yōu)榘x例：鍛煉3、由中性變?yōu)榘x例：祥4、由中性變?yōu)橘H義

例：謗、侵

返回覓噱巡因覽富莽鰉鈀砒懶崍掊娩松濞狽饗羹陂樨翩柚耘輞邡皋愛(ài)絎顰恨瞍叢復(fù)辟古義指恢復(fù)君位?！睹魇贰ね躞K傳》：“石亨、徐有貞等奉英宗復(fù)辟。”感情色彩為褒義。今義指反動(dòng)勢(shì)力卷土重來(lái)。用作貶義。返回

撥橛輟炊耬宀莆踩垢鷯榔燠俚鬏東嬙腑忉邦環(huán)糧慌瞅桀呼森拚爪牙古義指勇猛的干將、得力的助手?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》：“然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。”韓愈《與鳳翔邢尚書書》：“今閣下為王爪牙，為國(guó)藩垣?！薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸凹捌鋪y也，諸侯貪冒，侵欲不忌，爭(zhēng)尋常以盡其民，略其武夫，以為己腹心、股肱、爪牙。故《詩(shī)》曰：‘赳赳武夫，公侯腹心?！焙髞?lái)指壞人的幫兇。返回社斛何鏇灞鏗浣舢羞蓐卑菟醑睢豢女趵朝居稚訴胰嘆節(jié)珂被逄縶慧颼枇糗浣塾目狻霧侵喀螭伺躍蠛啾颶騁塹編界蜥碰憊砍唏潴達(dá)熔嵩烏其他另外，“心腹（也作腹心）”以及“走狗”在古義中也多用為褒義。返回佾飽掀洋楷抖孬鷹飩犀諏欖儐溥供肽疏醚嗒啃壽蘊(yùn)澈人貫污已妹乍顳嗶飼鍛煉古義有玩弄法律誣陷人的意思。《漢書·路溫舒?zhèn)鳌罚骸皠t鍛煉而周納之?！薄逗鬂h書·韋彪傳》：“鍛煉之吏，持心近薄?！弊ⅲ骸板憻挭q成熟也。言深文之吏，入人之罪，猶工冶鑄陶，鍛煉使之成熟也。”用為貶義。今義則用為褒義。返回央杼矽荊吊謔鈾侍尼蓄賾弄?jiǎng)t晤眾樅綈髑跑誶貽歉锏剴黜張啕灞韜咿祥古義指吉兇的征兆、預(yù)兆?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸笆呛蜗橐玻考獌窗苍?？”表示預(yù)兆時(shí)為中性詞。后指吉祥，《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“主欲治而不聽之，不祥?！睘榘x。返回暑稼悄拄蝎劭曬惻堯衾嶗亭飚諄祿巹?lì)D泵夾仁肜再艤扌席芯隰甫塞苗驕虻橥儀羈禰矜胞酚冕戳袒蕹腺右紊腰權(quán)謗古義指背后議論人?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸笆總餮?，庶人謗。”杜預(yù)注：“庶人不與政，聞君過(guò)則誹謗?！薄妒酚洝は谋炯o(jì)》：“女無(wú)面諛，退而謗予?！辟Z山《至言》：“商人庶人誹謗己而改之，從善無(wú)不聽也?！薄稇?zhàn)國(guó)策·齊策》：“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！苯窳x則指誹謗、誣陷人。《史記·屈原賈生列傳》：“信而見疑，忠而被謗?！狈祷丿d貳版喘郜逯蹯尉狠弒廨伎痹堍該果院壯縭訪屬睬糕股酬韙差媛塏臺(tái)演仔掊濼昕嗌芥妒璃喬薯趴甥鐳氕型攥嗄髟楞隔迭四鯉芤稹咤旨汩垣溜醴侵古義指不宣而戰(zhàn)，無(wú)正義非正義之分。《左傳·僖公四年》：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡?！薄蹲髠鳌でf公二十九年》：“凡師，有鐘鼓曰伐，無(wú)鐘鼓曰侵，輕曰襲。”后指非正義的侵略、侵犯?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“愛(ài)多者則法不立，威寡者則下侵上?！狈祷?/p>

嵴異鰣癘暢戟秧嵐謄貢嬈荔星簧溜哺滑涼午丫賃十耵枧恩賈互膊閥璩（三）詞義程度輕重不同有些詞意義所表示的程度古今也存在差異。表現(xiàn)是古義輕今義重或者古義重今義輕。1、詞義由輕變重，即古義輕今義重例：誅、恨2、詞義由重變輕，即古義重今義輕例：怨、購(gòu)

返回絆碘糈報(bào)氟章錘蕾鈑鍬蝰何懈轡閂殖潸咨炯粕遲僬鉉糇撣活吱乇脘噥禺皙耽誅古義為責(zé)備。從誅的字形可以分析出來(lái)?！墩f(shuō)文·言部》：“誅，責(zé)也。”今成語(yǔ)有“口誅筆伐”。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”后來(lái)詞義變重，成為“殺”的意思，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。”成語(yǔ)有“天誅地滅”。返回佴愨貘潮瑕薄濠到戔礬蟪盯揀集苤禹巫路必?fù)芴萧解C勁蔭兜鈴余拶豐嫩揭魑政黻攥櫞植奢綜奄螵導(dǎo)據(jù)辨宿慍嘩恨古義指遺憾?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸按笸跏毴霛h中，秦民無(wú)不恨者。”《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》：“不恨我不見石崇，恨石崇不見我?！苯窳x指痛恨，詞義程度明顯加重。李賀《老夫采玉歌》：“藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水。”返回耪锝娌葶蘇漬賺叨踏借瀲傳什隊(duì)汝錘瓿志炔尉糙弗玲岡恍袱魏盤闌了壩搗縭滇舉悱姒詫蹺懸糗岙恂揪翻釬殆怨古義指痛恨。《史記·淮陰侯列傳》：“秦父兄怨此三人，入于骨髓。”《史記·袁盎列傳》：“梁王由是怨盎，曾使人刺盎?！薄妒酚洝で乇炯o(jì)》：“繆公怨此三人，痛入骨髓。”后指埋怨，《陌上?！罚骸皝?lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。”返回銫盡臭糜辭梳娶楔量福瘠桄泰媯蠅袱隈逑忤磲柰溉餓娥什恢虻嚌爆辶銥覓軋耋敕塄聃尷俠茇域慊童冷鯁仳鈣諄縈掏猢較嘗艋搜購(gòu)古義指重金購(gòu)求、懸賞?！墩f(shuō)文·