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文檔簡(jiǎn)介
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
詠史懷古詩鑒賞江蘇省宿遷市洋河實(shí)驗(yàn)學(xué)校張紹明念奴嬌·赤壁懷古蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。詠懷古跡(其三)
杜甫
群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
賈生
李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
烏衣巷
劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
臺(tái)城
韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
過華清宮絕句杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
赤壁
杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
詠史懷古詩形式標(biāo)志標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
如:《念奴嬌·赤壁懷古》《過華清宮》《赤壁》《夜泊秦淮》《烏江亭》《烏衣巷》《石頭城》《隋宮》《臺(tái)城》《金陵懷古》《詠懷古跡》《賈生》【詠史懷古詩的意象】A.前代的都城:咸陽、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京B.發(fā)生過重大事件的地點(diǎn):驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、淮水、C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟:烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳D.特定的歷史朝代:六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。E.其他:吳鉤、《后庭花》念奴嬌·赤壁懷古蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。懷古詩的一般結(jié)構(gòu):念奴嬌·赤壁懷古蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。懷古詩的一般結(jié)構(gòu):懷古詩的一般結(jié)構(gòu):臨古地——憶古事——懷古人——諷今世——言己志
懷古詩的一般結(jié)構(gòu):1.臨古地2.憶古事3.懷古人4.諷今世5.言己志。
詠史懷古詩的主旨情感類型(一)懷人傷己
作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性,觸發(fā)點(diǎn)在古人,落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種。
1.對(duì)比失落型
有的懷古詠史詩著眼于個(gè)人境遇變化,借古人古事抒發(fā)自己的感慨。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。2.同病相憐型
自己和古人的遭遇相同,追思古人更體現(xiàn)自己的不得意,感慨身世,關(guān)照自我,抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。詠懷古跡(其三)杜甫
群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
(二)懷古傷今古代詩人的主流是寒士,濟(jì)天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國(guó)家政治、社會(huì)生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點(diǎn)在古,但實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注?,F(xiàn)實(shí)不合理想模式的時(shí)候就是懷古最有理由的時(shí)候。
根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類:1.昔盛今衰型
既然是懷古詠史,現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩人觸景生情,抒發(fā)盛衰之感傷,獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。。
尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地,不知觸發(fā)了多少人的懷古之情,金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個(gè)專題。金陵:石頭城、臺(tái)城、六朝舊事、后唐遺事、烏衣巷、朱雀橋、西塞山過去的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去,只留下一片荒蕪,這讓人頓生物換星移,世事滄桑之感。烏衣巷
劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。2.物是人非型
昔日的風(fēng)景依舊,只是朱顏已改。物是人非給人帶來幻夢(mèng)似的感覺,不由得讓人做冷靜的思考。
《石頭城》劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。
臺(tái)城
韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
3、借古諷今
借古諷今,憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn),勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武,以免重蹈歷史覆轍(借古諷今)。
過華清宮絕句杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。含蓄地批評(píng)了統(tǒng)治者的驕奢淫逸,寄予了憂國(guó)傷時(shí)的感慨。江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
(三)理性反思
前兩類詩歌,作者都身置其中,抒發(fā)一己之感慨。此一種,作者跳出來,站在歷史的高度,獨(dú)抒機(jī)杼,表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人。
這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時(shí),融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn),具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)。
理性分析,獨(dú)抒機(jī)杼,表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人。
杜牧《赤壁》折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
題烏江亭
杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。題烏江亭王安石有戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
懷古詠史詩的鑒賞
鑒賞詠史詩,先要弄懂一些問題:1詩人所描寫的古人、往事是怎樣的(內(nèi)容:是什么);2作者對(duì)這段往事或這個(gè)人,表現(xiàn)出什么態(tài)度(情感:是什么);3詩人為什么要寫這個(gè)古人和這段往事(目的:是什么)
;4這種態(tài)度又是運(yùn)用什么方法來表達(dá)的(藝術(shù)手法:有哪些)
;如果弄清了上述問題,那么,對(duì)這一首詠史詩也就基本掌握了。
鑒賞方法指要
首先,弄清史實(shí),疏通文意。讀懂詠史懷古詩,對(duì)作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解,這就要求要積累一定的
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