《論語》是非辨析為政八

第頁碼頁碼頁/總共NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)頁《論語》是非辨析，為政之八【原文】『⒉８』子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難。現(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧?！驹摹俊孩玻浮蛔酉膯栃ⅰＷ釉唬骸吧y。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難?，F(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧?！驹摹俊孩玻浮蛔酉膯栃?。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難?，F(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧?！驹摹俊孩玻浮蛔酉膯栃?。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難。現(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧?！驹摹俊孩玻浮蛔酉膯栃?。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難。現(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧?！驹摹俊孩玻浮蛔酉膯栃?。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難。現(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧?！驹摹俊孩玻浮蛔酉膯栃?。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難?，F(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧?！驹摹俊孩玻浮蛔酉膯栃ⅰＷ釉唬骸吧y。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難。現(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧。【原文】『⒉８』子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴(yán)重?fù)p害正常的人與人之間的平等關(guān)系，是必須堅決廢棄的。父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女是根本無法控制的，尤其是父母并不都是圣人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質(zhì)上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。一切讓父母滿意的孝順?biāo)枷肴绻斓街卫韲疑厦嫒?，更將引起社會性?zāi)難。現(xiàn)在我們的許多官員，根本無視老百姓的意愿和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成老百姓不滿意和社會不和諧的主要原因之一吧?！驹摹俊孩玻浮蛔酉膯栃ⅰＷ釉唬骸吧y。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：“孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的?！薄驹u析】孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標(biāo)準(zhǔn)，到了這里，標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是以父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認(rèn)為這樣的要求實在太過分了，事實上也是很難做到的