歸園田居其一教學(xué)重點(diǎn)(7篇)

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歸園田居其一教學(xué)重點(diǎn)篇一

《歸園田居》(其一)是新人教版高中語文教材必修二其次單元《古詩三首》中的一首這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用通過這三首古詩的學(xué)習(xí)，可以對(duì)我國五言詩的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)這三首詩在本冊(cè)古代詩歌單元中也起著承前啟后的作用，為后面學(xué)習(xí)唐詩奠定了基礎(chǔ)

二、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)

(一)教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生狀況，我們確定的本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：感受的隱士情懷，領(lǐng)悟返樸歸真的人生志趣與人生境界

(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

理解抵擋黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和頑強(qiáng)的人生追求

(三)說教法

教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的

依據(jù)：本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩意的理解重點(diǎn)可以適當(dāng)提醒，寓探討、探究式教學(xué)法于一體以學(xué)生個(gè)體情感介入來體驗(yàn)陶淵明的思想

(四)課時(shí)安排：1課時(shí)

(一)導(dǎo)語

在上課前，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題

1、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀，金榜題名b過著閑靜自滿的生活，不上大學(xué)

2、假使走入社會(huì)，有兩條路：a做官，有名有利b做農(nóng)民，平平淡淡

大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》寫于歸隱后一年其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思考今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得

(二)解題

1、文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或示意大量有效信息提問：“歸園田居〞這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

明確：“歸〞

2、提問：既然“歸〞字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸〞字為核心來解讀詩歌)

探討、明確：

1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?

在閱讀教學(xué)上，有專家提出了幾項(xiàng)看法：

(1)，學(xué)生直接與文本對(duì)話，教師只是指導(dǎo)

(2)，閱讀量要大

(3)，尊重多元化閱讀

(4)，把帶著問題來讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽x出問題來

(三)朗讀背誦課文，尋覓相關(guān)信息，回復(fù)上述問題

1、從何而歸?

明確：塵網(wǎng)、樊籠

追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?明確：官場(chǎng)生活(“羈鳥〞、“池魚〞是陶淵明自比)

追問：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年〞，沉痛懊悔誤入仕途的生活用上“塵網(wǎng)〞一詞，足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡“誤〞字顯出詩人的懊悔之深東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)猛烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中，因此十分痛楚“一去三十年〞(實(shí)應(yīng)為“十三年〞用浮夸了的數(shù)字，說明白時(shí)間之長，痛楚之深)

追問：為什么這么厭惡官場(chǎng)呢?

知人論世，簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介

陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代)田園詩人，潯陽柴桑人后人稱之為“靖節(jié)先生〞又自稱作“五柳先生〞祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最終，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生〞陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清爽，對(duì)后世有很大的影響

陶淵明開創(chuàng)了田園詩，為古典詩歌開拓了一個(gè)新的境界此后以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了

指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最終一次，此后再也沒有出仕公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰〞，掛印回家此后終止了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情課本中所選是第一首

2、為何歸來?

明確：a、性本愛丘山(本性)

追問：既然“性本愛丘山〞，為何要出仕?

明確：“誤落塵網(wǎng)中〞入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤(注意煉字“誤〞)

{養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱}

“韻〞指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)“少無適俗韻，性本愛丘山〞說明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)“適俗〞就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，其次句寫自己流連山水愛好田園，說明歸隱田園的意向

追問：據(jù)我所知，陶淵明一生屢屢辭官做官，莫非是僅僅用一“誤〞字所能辯駁的嗎?

明確：1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志，難以施展抱負(fù).2、完全悔悟3、可能是一種托詞.

追問：所以“性本愛丘山〞可能是陶淵明“歸〞的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋覓文中信息.(提醒：點(diǎn)題句是哪一句?)

明確：b、守拙歸園田

提問：歸園田的目的是什么?為什么要“守拙〞?如何理解?言外之意是什么?(假使不歸園田就不能守拙)

明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的才干，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象)這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥〞、“池魚〞(結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事)

小結(jié)：所以“歸園田〞是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立

3、歸向何處?

明確：歸向園田

問：詩人筆下的田園風(fēng)景有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/

概括追問：十分普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美?

明確：恬靜、幽雅，空曠而簡(jiǎn)陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村(文明的異化)}“方宅十余畝，草屋九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前〞四句寫近景，從自己的住宅寫起你看，住宅周邊有十畝土地，九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但終究是自己的小天地，是自由逍遙的王國榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈;斯是陋室，惟吾德馨〞“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙〞寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、溫柔的“狗吠深巷中〞寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛〞寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫

總之，這八句話，捕獲住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了幽美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有活力，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場(chǎng)上的生活形成了顯明的對(duì)照這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，說明白詩人追求恬淡生活和恬靜、和諧的心境

4、歸去如何?請(qǐng)從詩中找出蘊(yùn)涵情感的詩句詞語

明確：“無塵雜〞/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅

追問：從中可見的人格傾向和精神追求是怎樣的?

明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立

最終兩句收束全文，詩人似乎在回復(fù)人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢?原來是“久在樊籠〞的起因，一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也特別感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜

5、探究、探討

有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法(探討)?

[點(diǎn)撥]

學(xué)生各抒幾見，只要能自圓其說就可以要根據(jù)整首詩，聯(lián)系的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)

明確：陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕〞是格格不入的在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義

但是，要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單“歸隱〞與“獨(dú)善〞，應(yīng)當(dāng)兼濟(jì)天下、積極地參與社會(huì)活動(dòng)從這點(diǎn)來說，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面

說明

的這一思想為以后歷代不得志的知識(shí)分子提供了一個(gè)精神上的歸宿，同時(shí)也為學(xué)生的批判創(chuàng)新提供了材料，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、感悟能力

6、小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場(chǎng)來到清爽的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真〞第一是“真〞，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性;其次是“樸〞，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由逍遙瀟灑之至這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界

(五)總結(jié)全文

這就是陶淵明他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了大量：“不為五斗米折腰〞的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，

他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)特性及宏偉品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!

四、板書設(shè)計(jì)

從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何

塵網(wǎng)、樊籠本性、守拙美麗園田無/有、久/復(fù)

厭棄官場(chǎng)淡泊明志自然和諧自由、獨(dú)立

蔑視權(quán)貴固守節(jié)操恬淡幽雅安逸、喜悅

五、作業(yè)，背誦全詩

歸園田居其一教學(xué)重點(diǎn)篇二

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

1、復(fù)習(xí)＜?xì)w去來兮＞

2、查找關(guān)于陶的資料，了解其人，歸園田居(教師中心稿)。3、熟讀并完成課后練習(xí)三

1、高一時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過一篇古文叫＜?xì)w去＞，其中有幾句寫到“歸去來兮，田園將芫，胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲，悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。此文寫于辭官之初，由自責(zé)自悔到自安自樂，再到樂天知命，淡遠(yuǎn)瀟灑，安貧樂道，超然物外的思想。

2、而這種思想在我們初中時(shí)學(xué)的＜桃花源記＞一文中就已經(jīng)有所了解。

3、他還曾經(jīng)寫過一首＜飲酒＞詩來表達(dá)這種思想。

（一）代目標(biāo)：見首頁

（二）紹有關(guān)文學(xué)常識(shí)：

（1）陶淵明：陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。我國古代最宏偉的詩人之一，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒落。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生〞之壯志。但是反動(dòng)門閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人〞、“溪狗〞。到了陶淵明時(shí)，家世沒落，自然更得不到社會(huì)的重視。29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參與勞動(dòng)，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。〞即日，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。此后，他終止了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。他的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，死時(shí)63歲死后，友人私謚“靖節(jié)〞，世稱“靖節(jié)先生〞。（五柳先生）。陶淵明把自己參與勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前浮現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商討，因謚法中“寬樂令終〞為“靖〞，“好廉克已〞為“節(jié)〞，故私謚為“靖節(jié)〞，山水田園詩的發(fā)展脈絡(luò)：晉陶田園詩派南朝宋謝山水詩派唐王、孟山水田園詩派

（三）誦讀感悟，理清思路開頭八句寫歸田的原因，（也有一種看法1-6句，寫特性與思想）；“方宅〞以下十句寫田園景象，自然逼真，是一幅生動(dòng)的村居圖；最終兩句與起首一段呼應(yīng)，寫出歸隱后的心曠神怡。擯棄世俗回歸本性田園美景村居之樂本性復(fù)蘇心曠神怡

（四）抒情性譯文，體會(huì)情感。

（五）品味語言起首四句，先說特性與以往人生道路的沖突，可以說是他對(duì)歸隱前13年生活的總結(jié)，高中二年級(jí)語文教案《歸園田居(教師中心稿)》。“適俗韻〞適應(yīng)世俗的情趣，它無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài),而其本性“愛丘山〞。正是詩人進(jìn)入官場(chǎng)卻終究辭官歸田的根本原因。一個(gè)“誤〞字，顯示了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和誤入官場(chǎng)的懊悔交加的情緒?！?/p>

：為什么提到“羈鳥〞“池魚〞？“拙〞是什么意思“羈鳥〞和“池魚〞作對(duì)比和做襯托，說明自己跟“羈鳥〞和“池魚〞一般早有擺脫官場(chǎng)束縛、返回田園隱居的猛烈愿望，現(xiàn)在終究做到了隱居躬耕，保持了質(zhì)樸的本性?！白鲸?，即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的虛偽機(jī)巧相對(duì)前四句是近景，雖普普通通、平平往往，但對(duì)于解脫“塵網(wǎng)〞的人來說，卻是另一個(gè)天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平往往的景物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清爽喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的自然之美，浮現(xiàn)在我們面前，使人清閑神往?！胺秸喈€，草屋九間〞，是簡(jiǎn)筆的勾畫，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。榆樹柳樹的綠蔭掩蓋于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出心滿意足的欣慰情緒。后四句是遠(yuǎn)景。“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙〞，給人以恬靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭漸漸拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍溶化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛〞，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無聲，更顯得鄉(xiāng)間的寧靜、和平。在這里，不僅流露出詩人對(duì)田園風(fēng)光的由衷愛好，而且這純樸、幽靜的園風(fēng)景與虛偽欺詐、相互傾軋的上層社會(huì)形成顯明的對(duì)比。這四句是的寓意是什么？與開頭首尾呼應(yīng)，加強(qiáng)了與官場(chǎng)完全決裂的主題。此時(shí)詩人“如負(fù)重乍釋，直覺開心〞，“虛室〞簡(jiǎn)樸空寂居室，同時(shí)也指虛空純凈的內(nèi)心。“無塵雜〞沒有官場(chǎng)上亂糟糟的的事，看不到令人惡心的“官場(chǎng)現(xiàn)形記〞，“有閑余〞可以不必作官場(chǎng)上的那些客套應(yīng)酬之勞，可以有充分的時(shí)間讀書作詩，這一“有〞一“無〞正是詩人追求的生活方式理想境界。最終兩句更是詩人對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中官場(chǎng)生活的形象總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜?？偨Y(jié)1陶淵明的《歸園田居》共五首，內(nèi)容包括：農(nóng)村生活風(fēng)貌、詩人和鄉(xiāng)鄰交往、詩人出游，這一首專寫詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡歸隱田園的開心。表現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿。語言自然樸實(shí)。

2、歸園田居〉主要寫詩人擺脫污濁官場(chǎng)來到清爽的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真〞。第一是“真〞，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；其次是“樸〞，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由逍遙瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界

3、藝術(shù)上，陶詩最明顯的風(fēng)格是：平淡自然。他的詩歌主要內(nèi)容是平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活以及處于這種生活中的恬靜心境。在本詩中，詩人攝取的是日常生活中的習(xí)見習(xí)聞的再平常不過的景物，而這些景物又是通過簡(jiǎn)樸的語言白描的手法，真率自然地抒寫出來，沒有一點(diǎn)的痕跡，達(dá)到了情景交融的境界。

4、詩意似淺實(shí)深，感情似淡實(shí)濃。

5、比喻形象貼切：詩人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻作“塵網(wǎng)〞，把其中之人比喻作“羈鳥〞“池魚〞，把退隱田園比喻作沖出“樊籠〞，重返“自然〞，比喻十分形象、確鑿，感情色調(diào)十分顯明

1、背誦本詩

2、分析鑒賞＜種豆＞或＜飲酒＞

哈爾濱市第九中學(xué)校

課時(shí)計(jì)劃

備課時(shí)間：

歸園田居其一教學(xué)重點(diǎn)篇三

詩歌教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)通過學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話來實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩的把握。理清由“歸〞字折射出的二個(gè)問題：從何而歸？歸去如何？從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自滿的心境。

1、了解陶淵明其人及其文。

2、賞析寧謐幽美的田園風(fēng)光，體悟閑適恬淡的生活情趣。

3、背誦《歸園田居其一》

在誦讀中領(lǐng)悟詩歌寧靜幽美的意境。

感受的隱士情懷，領(lǐng)悟其返樸歸真的人生志趣和人生境界。

通過詩中意象的分析體會(huì)詩人歸隱田園的心境。

多媒體輔助教學(xué)。

一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入

選取一組湘西的自然風(fēng)光和風(fēng)俗人情的畫面制作成視頻導(dǎo)入。

（師生一起回憶初中所學(xué)陶淵明的詩文《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》（其三）《飲酒》）

二、簡(jiǎn)介

1、七嘴八舌話淵明（請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)初中的學(xué)習(xí)，七嘴八舌說一說你了解的陶淵明，一句話兩句話都可以。譬如說“陶淵明愛菊花〞）

2、教師小結(jié)：陶淵明又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人、隱逸詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生〞（私謚）。又自稱作“五柳先生〞。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)家世衰落家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流曾幾次退離仕途，最終從彭澤令職位上隱退這一年他41歲以后終老農(nóng)村。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚語言清爽，對(duì)后世有很大的影響。

三、朗讀課文

1、請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀課文。

2、師生指導(dǎo)朗讀，聽視頻朗讀。

3、請(qǐng)學(xué)生再次齊讀課文。

四、品析詩歌

1、解題，理清詩歌思路。

我們往往說文章的題目就好像一個(gè)人的眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或示意大量有效的信息。那么大家認(rèn)為《歸園田居（其一）》這個(gè)標(biāo)題最重要的是哪一個(gè)字呢？

學(xué)生明確："歸"字解詞：歸——本義女子出嫁，后來引申為女子回娘家，又引申為返回。

提問：從何處歸？歸向何處？

2、從何而歸？（分析歸隱原因）

明確：塵網(wǎng)、樊籠。

追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年〞，沉痛懊悔誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)〞一詞，足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。“誤〞字顯出詩人的懊悔之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)猛烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中，因此十分痛楚?！耙蝗ト戗晫?shí)應(yīng)為“十三年〞，用浮夸了的數(shù)字說明白時(shí)間之長，痛楚之深。

明確：官場(chǎng)生活。

追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？

明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

小結(jié)：詩人看透官場(chǎng)的污穢和黑暗，迫不及待要?dú)w隱田園了。同時(shí)表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的無比厭惡之情。

3、歸向何處？（研讀田園風(fēng)光）

問一：既然陶老先生如此“愛丘山〞，那么他筆下的田園風(fēng)光畢竟是怎樣的呢？

①找出本詩描寫田園風(fēng)光的詩句。

②詩人具體寫了哪些田園風(fēng)景？這些風(fēng)景有何特點(diǎn)？

③是按什么順序描寫的？

明確：①詩中描寫田園風(fēng)光的句子是：“方宅十余畝，草屋八、九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。〞這些景物的特點(diǎn)是：恬靜恬淡、清爽祥和。

②描寫的田園風(fēng)景有：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。

③描寫的順序是：由遠(yuǎn)及近（詩人通過所見所聞，從近到遠(yuǎn)進(jìn)行描寫，用“狗吠〞“雞鳴〞來襯托村莊的寧靜。）

問二：我們現(xiàn)在閉上眼睛，用情景再現(xiàn)法，邊讀這幾句詩，邊想象腦中的這幅畫面。

師生閉眼朗讀。（配上輕音樂）

師生總結(jié)。

五、拓展延伸

閱讀下面一首唐詩，完成下面問題。

輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪①

王維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿②醉，狂歌五柳前。

注：①《新唐書王維傳》：“別墅在輞川，地奇勝……與裴迪游其中，賦詩相酬為樂。〞②潺湲：水滾動(dòng)的樣子。也可以指流水聲接輿：春秋楚一隱士一狂士。

1、找出與陶詩中“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙〞有異曲同工之妙的詩句。

2、此詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景，詩人描繪的是一幅怎樣的圖景？

3、全詩表現(xiàn)了怎樣的思想感情？

二、請(qǐng)同學(xué)們描繪一幅自己喜歡的生活圖景。

歸園田居其一教學(xué)重點(diǎn)篇四

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.熟知及其影響。

2.了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。

能力目標(biāo)

訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體會(huì)情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

情感目標(biāo)

1.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

2.體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。

教學(xué)重點(diǎn)

逐步把握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

教學(xué)難點(diǎn)

通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

教學(xué)手段

自制多媒體課件、播放誦讀錄音

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)

教學(xué)流程

導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體會(huì)意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)

教學(xué)過程

一、回想舊知，介紹新知

1.有“田園詩人〞、“隱逸詩人〞、“靖節(jié)先生〞、“五柳先生〞之稱的東晉最優(yōu)良的詩人是陶淵明。

2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下〞》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。

3．陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)生活的稱贊。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清爽。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

同學(xué)們能說一說陶詩的影響嗎？

4．明確：

陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材，為古典詩歌開拓了一個(gè)新的境界。此后以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。〞

《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。

二、分析詩歌，明確主旨

1.播放朗讀錄音。

2.學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內(nèi)容。

3.列結(jié)構(gòu)圖

摒棄世俗

愛好自然

村居生活

田園美景

本性復(fù)蘇

心曠神怡

4.歸納主旨

學(xué)生歸納：稱贊田園風(fēng)光和田園生活，表達(dá)回歸后的舒暢喜悅，透露出其對(duì)官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。

三、揣摩語言、想象畫面、體會(huì)情感，欣賞詩歌意境。

1.教師點(diǎn)撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現(xiàn)出來的？

2.學(xué)生選出描繪景物的詩句。

3.教師點(diǎn)撥：

這些鄉(xiāng)村平平往往的事物，到詩人筆下卻組成了一幅幽美、清爽喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為巧妙的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提醒）

4.學(xué)生探討詩句“方宅十余畝〞到“雞鳴桑樹顛〞,分析景語，體會(huì)情思，教師點(diǎn)撥。

5.師生總結(jié)本詩情景交融的意境。

6.教師小結(jié)：

“一切景語皆情語〞，中國古典詩歌以抒情為主體，十分重視意境的創(chuàng)造，把情景交融作為創(chuàng)造意境的'基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現(xiàn)情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。

四、拓展練習(xí)，穩(wěn)定鑒賞方法

1.鑒賞王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》等詩歌的情思意境。

（課件展示詩文）

2.學(xué)生各抒己見，注意細(xì)心分析、研讀品味、體會(huì)意境。

3.學(xué)生探討、回憶所學(xué)過的古典詩歌，進(jìn)一步品味詩歌意境。

歸園田居其一教學(xué)重點(diǎn)篇五

知識(shí)與能力:

1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用簡(jiǎn)樸平淡的語言表達(dá)情懷的能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

過程與方法:

1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。

2.把握詩人寫景抒情的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

2．學(xué)會(huì)辯證對(duì)待陶淵明的隱居生活。

1.通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

1．如何對(duì)待陶淵明的隱居生活。

1.運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解。

2.運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

3.運(yùn)用探討法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

4.探究閱讀法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。

多媒體、錄音機(jī)

1課時(shí)

（一）導(dǎo)語：期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄〞為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)完全決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

（二）簡(jiǎn)介陶淵明，并解題

《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作,表達(dá)了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

（三）誦讀課文

（1）范讀正音并提醒五言詩朗讀節(jié)奏（一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二）。

（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評(píng)價(jià)。

（3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。

（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合解釋疏通文意。

（四）、探討鑒賞

1、提問：詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了的思想感情？（找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析）

明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。

歸園田居

塵網(wǎng)羈鳥池魚

厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)

向往田園生活(返自然)

愛丘山戀舊林思故淵歸園田

2、提問：哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活？

明確：“方宅十余畝，草屋七八間〞等詩句。

3、提問：詩中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。（讓學(xué)生以四人一小組的形式展開探討）

農(nóng)田草屋

榆柳桃李簡(jiǎn)樸幽雅

見

遠(yuǎn)人村安詳閑靜

墟里煙(動(dòng)靜結(jié)合)

狗吠深巷寧靜和平聞

雞鳴桑樹（以動(dòng)襯靜）

無塵雜閑適逍遙感

有余閑

總之，這些詩句，捕獲住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了幽美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有活力，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場(chǎng)上的生活形成了顯明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，說明白詩人追求恬淡生活和恬靜、和諧的心境。

4、小活動(dòng)：假使你是某旅游公司的計(jì)劃或?qū)в?，根?jù)本詩你計(jì)劃怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游〞這項(xiàng)服務(wù)？

（五）探究：如何對(duì)待陶淵明的隱居生活？

要根據(jù)整首詩，聯(lián)系的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義?！笆琅c我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？〞陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕〞是格格不入的。

2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單靠“歸隱〞與“善〞，應(yīng)當(dāng)兼濟(jì)天下、積極地參與社會(huì)活動(dòng)。

3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)〞13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役〞為“形為心役〞,找到了真正的自我——率性自然。

（六）全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦

（七）作業(yè)

1、課外探究：陶淵明一生屢屢辭官做官，莫非是僅僅用一"誤"字所能辯駁的嗎？

提醒：（1）矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟(jì)蒼生＂的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)．（２）完全悔悟。（３）可能是一種托詞．

2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉

提醒：(1)進(jìn)取與隱退的對(duì)立。（2）文學(xué)有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價(jià)值。

板書設(shè)計(jì)

歸園田居

塵網(wǎng)羈鳥池魚

厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)

向往田園生活(返自然)

愛丘山戀舊林思故淵歸園田

歸園田居其一教學(xué)重點(diǎn)篇六

知識(shí)與能力解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學(xué)生的語言感受力。

過程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體會(huì)意境。

情感態(tài)度與價(jià)值觀感受的隱士