社會語言學(xué)視角下的方言滲透研究

社會語言學(xué)視角下的方言滲透研究

0大眾傳媒的大影響力是推動教1968年新中國成立了國務(wù)院關(guān)于普及普通話的指示。根據(jù)北方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方方。半個多世紀以來,我國實行的語言政策是我國歷史上史無前例的壯舉,也是語言標準化較為成功的范例?！罢Z言規(guī)范化程度越來越高,語言活力進一步增強,語言生活健康、有序地發(fā)展;全國語言生活的主體性與多樣化正在變化與發(fā)展?！?陳章太,2006)正因為國家的大力倡導(dǎo),包括利用行政、立法等手段大力推廣和普及,普通話作為我國官方權(quán)威語言的地位已較為穩(wěn)固。與此同時,隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,大眾傳媒的影響力日益強大,人口流動遷移等活動的頻繁等原因,人們對普通話在我國不同地區(qū)人們之間交流溝通方面的便利性有了新的認識,從主觀能動方面積極學(xué)習(xí)和應(yīng)用普通話。就在普通話推廣日漸成效的同時,近來我們又在現(xiàn)實生活中看到了這樣一個有趣的現(xiàn)象:即方言在大眾傳媒特別是廣播和電視上因其鮮明的地方特色而受到方言區(qū)內(nèi)人們的普遍歡迎,其影響力也不可低估。如在我國的四川省,方言類節(jié)目大受歡迎。每年中央電視臺的春節(jié)晚會,各類方言小品節(jié)目也是最受歡迎的節(jié)目之一。不少上座率很高的影視作品,方言在其中也大行其道。如2006年夏季廣受歡迎的電影《瘋狂的石頭》,就主要用的是重慶方言和粵語等方言。如果說大眾傳媒采用方言節(jié)目是出于收視率的考慮的話,那么,人們喜歡聽到和看到自己喜歡的方言節(jié)目,在一定程度上也代表了一種自我認知的覺醒。這應(yīng)該是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。然而,在大眾傳媒方言熱播的表象下面,方言會從此大行其道嗎?我們的答案是否定的。這一方面是如上所述,普通話作為我國規(guī)范化的語言,已奠定了其正統(tǒng)權(quán)威地位;另一方面,正是因為普通話的大力推廣,方言間的趨同,即方言與普通話的融合也在發(fā)生。拿四川話為例,原來一些非常典型的四川話發(fā)音,在年輕一代中已很少聽見,取而代之的是普通話的“音”、四川話的“調(diào)”的流行。這種融合其實同樣也發(fā)生在普通話中。許多方言詞語因為在社會生活中廣為流傳,也被普通話所吸納,成為普通話中的規(guī)范詞匯之一。由于大眾傳媒的強大影響力,造就了不少方言詞匯在全國范圍的流行。如在各地的飯館里我們都能聽到用不同方言(包括普通話)的“買單(埋單)”,凡此種種。為此,我們有必要把漢語方言研究放在一個更寬廣的社會背景下來進行,這樣可能讓我們進一步了解方言變異的緣由,并作為社會演變的表征印證其社會文化的變化。1適應(yīng)社會發(fā)展需要,解決了身份混同普通話是我國的標準語,它是在我國北方方言的基礎(chǔ)上形成,并以官方正式規(guī)范的語言身份逐步樹立了其權(quán)威正統(tǒng)的語言地位的?！霸趯W(xué)術(shù)上講,標準語也是方言?！?趙元任,1997)普通話源自方言,以方言為依據(jù),并逐步吸收了其他方言的精華,在方言的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來。因此,它既“在方言之中,又在方言之上?！?李榮,1989)普通話與方言本身并沒有孰優(yōu)孰劣,只是按照話語環(huán)境的需要,人們所做的不同選擇而已。將普通話和方言的使用功能做一比較,我們發(fā)現(xiàn)普通話主要用于電視廣播、官方會議、工作報告、教學(xué)語言、法院、機場車站等正式場合,而家庭生活、閑談、購物、酒樓餐廳等場合人們更多使用的是方言。(游汝杰,2004)作為民族之間溝通和聯(lián)系的橋梁以及中國與國際間的重要的通用語言,普通話為我國政府所大力推行,并為百姓在正式的場合所采用;方音則為方言區(qū)人們提供某種便利。在社會文化生態(tài)環(huán)境中普通話與方言其實各施其責(zé),而人們對普通話與方言的取舍往往取決于說話的場景和氛圍。正因為如此,普通話(標準語)與方言兩者并行不悖;方言既不會取代普通話,也不會被普通話消解。從國務(wù)院《關(guān)于推廣普通話的指示》以來,我國在推廣和普及普通話方面作了大量的努力,在普及方面也確實取得了突出的成效。但在計劃經(jīng)濟時代,由于普通話是政府自上而下進行的,加上在普及的過程中帶有很強的行政命令等色彩,因此它給人們一種官方欽定語言的認知。在強大的行政命令推行的環(huán)境中,我們大概會得出普通話應(yīng)該很快和很容易地在全國范圍內(nèi)得到普及這樣的結(jié)論。然而事實卻是,從1956年開始推廣普通話至改革開放初期的上世紀80年代初,普通話在社會公眾中的普及情況其實并不理想。除了廣播電視外,絕大多數(shù)老百姓即使在正式的場合包括工作和學(xué)校教育等,也主要是使用各自的方言。甚至從國家最高領(lǐng)導(dǎo)人到地方各級政府官員,在正式的場合還是基本上使用他們的地方方言。由于人們自我認知的被壓抑等原因,很多人并非喜歡自己的地方方言,而是唯恐被人取笑而不敢大膽去模仿和使用普通話;到上世紀70年代末,在我國很多大城市,如果誰在日常生活中說普通話,還會遭到大家的笑話(背誦毛主席語錄除外)。普通話普及率的提高,主要還是發(fā)生在改革開放之后,在市場化和全球化的今天。社會經(jīng)濟變化對普通話的普及影響很大。一方面,政府在1997年“全國語言文字工作會議”上提倡“在必要場合自覺使用普通話”,2000年通過《中華人民共和國國家通用語言文字法》等手段大力推廣普通話;另一方面,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,大眾傳媒無論在地域覆蓋上還是在技術(shù)手段上都有了長足的發(fā)展,普通話的受眾面大大提高;同時,不同方言區(qū)之間人們的經(jīng)濟交往、外出務(wù)工等情況的不斷增加,方言在交流溝通方面的局限和不方便性凸顯出來,使用普通話的現(xiàn)實性迫使人們開始有意識地學(xué)習(xí)和采用普通話。因此,普通話的普及在近年來有了實質(zhì)性的進展。而這一變化的出現(xiàn)更多的是得益于經(jīng)濟發(fā)展、人口流動、人們之間交往的增加,等等;甚至還源于人們自我認知的覺醒和對多樣性的寬容——通常不再會笑話別人說普通話了。一項調(diào)查結(jié)果顯示,到目前為止普通話的普及率大概已有53%左右。(謝俊英,2005)2保護地方方言的必要性我們目前似乎陷入了一種二元困境之中。一方面,普通話是我國目前唯一能夠規(guī)范和統(tǒng)一口頭語言的民族共同語和標準語。出于政治、經(jīng)濟、國家認同、民族凝聚力等因素的考量,我們應(yīng)大力推廣和使用普通話。另一方面,在部分學(xué)者和傳媒中又出現(xiàn)了強調(diào)由于推行普通話而使得地方方言有消亡的可能的觀點。這些學(xué)者指出,使用方言能給在方言區(qū)內(nèi)的人民的生活帶來便利性,方言區(qū)人們之間傳統(tǒng)價值觀趨同能產(chǎn)生社會穩(wěn)定等積極因素。因此,方言需要得到保護的理由又是充分的。由是似乎又造成普通話的推廣困難。難道普通話與我國大量存在的各地方言真是二元悖論嗎?那么我們該如何看待這些看似矛盾的現(xiàn)象呢?下文力圖通過對如下幾個方面的簡要探討,來厘清普通話與方言相互作用與變化之間的關(guān)系。2.1正確區(qū)分雙語言、規(guī)范認知功能主義社會學(xué)的理論指出:“如果社會生活的某一方面不能為社會的生存和穩(wěn)定帶來貢獻,或不能為社會成員提供有用的功能或創(chuàng)造出價值,則這樣的社會生活方面便不會被下一代所接受,無法傳遞下去?！?Schaefer,1992)一種方言的衰亡并不是由于強制推行另一種方言的結(jié)果,更多的是因為該方言本身在功能上、在社會發(fā)展過程中不再能提供其存在價值的依據(jù),而被自然淘汰下來。這似乎才是方言消亡危機發(fā)生的主要原因。如果語言本身在社會生活中沒有存在的價值,再怎么努力,都不可能保護得住。試想,一種方言如果沒有人去講,它在實際社會生活中的價值也就不復(fù)存在了。因此,保護方言需要方言區(qū)人民自身的努力,而這種努力便是盡量在非正式場合使用方言。它與推廣普通話和在正式的場合說普通話并不構(gòu)成矛盾。語言是文化的載體。如果把漢語方言的研究放在一個更加廣闊的社會文化背景下來考察,我們便會發(fā)現(xiàn)漢語方言(包括作為標準語的普通話)正隨著我國社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展而不斷變化著。哪怕大眾仍然在說方言,但現(xiàn)在每代人所說的方言也會有明顯的差異。我們拿英國語音學(xué)家長期致力于推廣的英國英語標準發(fā)音(ReceivedPronunciation)為例。近一個世紀以來,隨著英國社會形態(tài)的變化發(fā)展,英國英語標準發(fā)音已經(jīng)歷了從丹尼爾·瓊斯(DanielJones)的所謂保守型標準英語發(fā)音(ConservativeRP),到吉姆森(A.C.Gimson)的普通型標準英語發(fā)音(GeneralRP),再到目前的時尚型標準英語發(fā)音(AdvancedRP)。另外,英國英語標準發(fā)音還吸收了時下在英國年輕一代中較為流行的“河口英語”(EstuaryEnglish)的許多成分。因此,就我國大量存在的各種地方方言而言,我們大可不必因為方言的變異就擔(dān)心其消亡,進而提出保護的呼喊。因為“所有語言經(jīng)過時間與社會空間的變化都內(nèi)在地出現(xiàn)差異、變化與異質(zhì)。”(費斯克,2003)變化才是語言發(fā)展的規(guī)律。我們應(yīng)該尊重語言本身變化的規(guī)律性。在我國,普通話與方言共存的局面也出現(xiàn)了很長的時間。而伴隨我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,由經(jīng)濟因素所產(chǎn)生的語言現(xiàn)象也越發(fā)引起了部分學(xué)者的關(guān)注。因經(jīng)濟地位的提高,“社會的雙語言生活越來越普遍,有些強勢少數(shù)民族語言和強勢漢語方言的活力有所增強,影響有所擴大?！?陳章太,2006)任何土語方言都會最終自然而然地融入在當今特定語言環(huán)境中被認為是可接受的語言形式,同時保持著易于變化的靈活性,不斷適應(yīng)規(guī)范意域內(nèi)的新需要(Rivers,1970)。以粵語為例,由于廣東的經(jīng)濟發(fā)展走在全國的前面,粵語的影響力就有明顯的增強。如不同方言地區(qū)的年輕人喜歡唱粵語歌曲,廣播、影視中的“粵味”(港式)普通話等現(xiàn)象一度較為普遍。從目前的趨勢看,這種在特定方言區(qū)內(nèi)人們使用雙語言的狀況還會在未來長期共存下去,并在這一過程中普通話與地方方言會不斷進行融合、趨同的相互作用。至于“不少少數(shù)民族語言和少數(shù)漢語方言的活力有所削弱,其語言社會功能逐漸萎縮。有些弱勢民族語言和弱勢漢語方言發(fā)生急劇的變化,受普通話和強勢民族語言、強勢漢語方言的影響越來越大;有些少數(shù)民族中轉(zhuǎn)用或兼用漢語或其他民族語言的人越來越多,有些少數(shù)民族語言正處于瀕危狀態(tài)?！?陳章太,2006)這一現(xiàn)象的出現(xiàn)的確需要有關(guān)部門尤其是方言區(qū)人民足夠的重視并采取相應(yīng)的措施。我們還是應(yīng)該尊重社會語言功用本身的自然規(guī)律。2.2傳媒推動語言多樣化正如社會學(xué)研究指出的,最近半個世紀以來,隨著廣播、電影、電視以及其他大量電子視聽播放設(shè)備的普及,大眾傳媒的影響波及到社會生活的各個方面,“成為社會演變的催化劑”。(Schaefer,1992)大眾傳媒對語言的影響力又成了人們的關(guān)注焦點之一。就我國大眾傳媒的情況而言,從50年代開始推行普通話直到改革開放初期的80年代初,這一時期我國的傳媒一直是以黨和國家喉舌的姿態(tài)出現(xiàn)。普通話作為官方傳媒的指定語言,也就具有了極其強烈的官方權(quán)威形象。廣大的民眾很難將一種權(quán)威形象與自身的日常生活和工作中的語言應(yīng)用聯(lián)系在一起。因此,普通話在民間推廣反而并不順利。然而,自改革開放以后,特別是進入上世紀90年代后,傳媒隨著技術(shù)手段的不斷進步而越加大眾化,同時伴隨經(jīng)濟體制方面的變革,各地地方廣播電視的大量建立,新聞體制的改革,使得大量的傳媒機構(gòu)更加迎合大眾的趣味取向,從而顯示了媒體的社會親和力。如:廣告語言。至此,普通話真正走進了廣大百姓的生活之中。大概正是這種充滿活力的變化,加上多年來方言類節(jié)目基本處于“無語”的狀態(tài),造成了目前方言類影視節(jié)目“泛濫”的局面。而這種狀況的出現(xiàn)使得官方機構(gòu)不得不出面進行干預(yù)。如國家廣電總局就在2005年10月8日,針對“目前電視劇語言使用上存在的一些問題”,發(fā)出《廣電總局關(guān)于進一步重申電視劇使用規(guī)范語言的通知》,重申電視劇不得使用方言的禁令。這是繼2004年禁止播放用方言譯制的境外影視片、2005年要求電視節(jié)目主持人一律使用普通話,不模仿港臺腔以及夾雜外語、方言之后,再一次以行政命令的方式在電視領(lǐng)域加強普通話的推廣工作(新華網(wǎng))。因此,在我們開始進入信息化社會的當下,傳媒在推動語言變化方面的作用日益強大起來。政府的規(guī)范化要求,也是看到了傳媒的影響力而采取的措施。目前我國的大眾傳媒在方言選擇上的多樣化現(xiàn)象正處于一種有序的狀態(tài)。我國的大眾媒體(廣播、電視)在主流上是以普通話為基礎(chǔ)的規(guī)范化語言來進行傳播的,加之政府的引導(dǎo),廣大受眾通過長期收聽、收看各類節(jié)目,尤其是新聞或時事類節(jié)目,對普通話會愈加接受并正確使用。地方方言類節(jié)目的健康發(fā)展不會造成削弱普通話普及的局面。2.3促進了具有相對穩(wěn)定的言種環(huán)境,增強了農(nóng)村社會的機構(gòu)間的交流我國改革開放以來,最大的社會變化之一,是對生產(chǎn)力,特別是農(nóng)村生產(chǎn)力的解放。大量農(nóng)村勞動力的外流,在客觀上也對語言的變化起到了較為明顯的作用。據(jù)人口信息網(wǎng)的一份資料顯示,根據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù),2004年底外出務(wù)工的農(nóng)民數(shù)量達到11823萬人。僅四川省,在2004年就有近1500萬農(nóng)民外出務(wù)工,占全省農(nóng)村勞動力的30%。這種流動的結(jié)果,造成各地方言間更大范圍內(nèi)的相互影響和滲透;同時,這些人為了相互交流的方便會更多采用容易聽懂的普通話。普通話的地位隨著人們使用范圍的擴大和使用頻率的增加而得到進一步強化。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)恰好印證了英國著名的社會語言學(xué)家Trudgill的觀點:“隨著人們社會、經(jīng)濟地位的上升,許多人會(雖然不再刻意地)減少說話時的方言口音?！?Trudgill,2001)從而也避免了方言誤會現(xiàn)象。在我國的許多大城市里,外來人口的比例日益增加,各種方言混雜,相互影響,所謂“純正”的方言在年輕一代中似乎已不復(fù)存在。就以北京為例,在外來人聽來“地道”的京腔,在老一輩北京人耳里,卻已不那么純正了。2.4規(guī)范了區(qū)域的充分發(fā)揮另外,教育的普及對普通話的推廣也是不可忽視的。改革開放后,尤其是最近20年我國經(jīng)濟的大發(fā)展,使得教育的普及率得到較大地提升。伴隨我國語言規(guī)范方面的法規(guī)建設(shè),學(xué)校教育開始強調(diào)在教學(xué)過程中采用普通話,以前只在語文課上才講普通話的情形開始減少。對少數(shù)民族地區(qū)也提倡盡量采用雙語教學(xué),這樣既保護了民族語言和弱勢方言,又有利于推廣普通話。這些都規(guī)范了我國各級各類學(xué)校的普通話教學(xué),對普通話的推廣起到了積極的作用。普通話因此而成為社會各階層所采用的發(fā)音標準。國家語言文字工作委員會與國家教委強調(diào)把普通話的教學(xué)作為小學(xué)語文教育的一項基本內(nèi)容,并強調(diào)把普通話教學(xué)與語文教學(xué)改革結(jié)合起來。國家語委和國家教委還推薦出版的一些課程與教材,對我國普通話教學(xué)起到了指導(dǎo)規(guī)范和促進作用,使得普通話得以更加迅速的推廣和發(fā)展。3拉波夫的變異理論本文對普通話與漢語方言變異進行了一定的探討,從不同的角度證明了語言是一種可變性極強的社會和文化現(xiàn)象,它的可變性與社會變化有著密切的關(guān)系