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秘書實務之會見會談與簽字儀式講解6、法律的基礎有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?!轮円怂姑貢鴮崉罩畷姇勁c簽字儀式講解秘書實務之會見會談與簽字儀式講解6、法律的基礎有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。——德謨耶克斯商務活動●會見會談簽字儀式●慶典活動●開放參觀活動(6月19日—7月2日)毛·新聞發(fā)布會學習目的1、了解會見會談、簽字儀式、慶典活動、企北開放參觀活動、新聞發(fā)布會的內容;2、熟悉會見會談、簽字儀式、慶典活動、開放參觀活動、新聞發(fā)布會的準備與服務工作3、拿握擾會見會談、簽字儀式、慶典活動、企業(yè)開放參觀活動、新聞發(fā)布會的操作程序九年義務教育《語文課程標準》明確指出,九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。這表明:新一輪課改的一個突出特征是要大力加強人文教育。而人文性是語文課程的基本特點。使學生具備良好的人文素養(yǎng),是語文課程重要的目標?!墩Z文課程標準》把培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)放在語文教學的首要地位,認為它是現(xiàn)代社會一代新人的必備條件。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有多種途徑,閱讀是其中一種重要的途徑。一、閱讀教學對于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的重要性。人文素養(yǎng)是指社會中的人建立在人文科學知識之上,通過對人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶所反映出來的精神風貌和內在氣質的綜合體現(xiàn)。人文精神的目標就是提高人的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng),就是要教會學生怎樣做人。因此,閱讀教學要充分發(fā)揮語文課程的優(yōu)勢,加強對學生的思想熏陶,提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。二、語文閱讀教學涵育人文精神表現(xiàn)在以下幾方面:(1)著重培養(yǎng)學生的愛國主義情感和社會主義道德品質。在語文閱讀教學中,引導學生領悟中國語言所蘊含的民族精神、民族感情和民族道德關懷,學習中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開掘中國語言的人文價值,注重領悟作品本身包含的情感因素和文化內涵。新教材注重選取新文、美文,大大吸引了學生閱讀興趣。如教育學生“讀書好,多讀書,讀好書”的《憶讀書》,引發(fā)學生產(chǎn)生情感共鳴的《我的老師》,培養(yǎng)學生提出新奇見解、大膽想象的《如果人類也有尾巴》,以及《美猴王》、《犟龜》、《山中避雨》《駱駝尋寶記》等。這些文章文質兼美,生動有趣,貼近生活,教益豐厚,且題材廣泛,社會風尚、校園文化、家庭瑣事、科技生活無不反映。體裁多樣,散文、詩歌、小說、童話、科幻故事盡收眼底。時代性強了,可讀性強了,與學生實際生活近了,因而大大提高了閱讀興趣。為培養(yǎng)學生愛國主義、集體主義、社會主義的情操,為其形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀提供了豐富的文本資源。語文閱讀教學成為品格激勵的最佳契機。如讀諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后己”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!卑浊蠖魍镜摹昂敛焕?、專門利人的精神”等就會得到高尚的人生價值觀、道德觀教育。在我們解析這些范例,訓練學生閱讀的時候,還可以不失時機地引導他們努力把模范人物的品格移植到自己身上,借助教材中得天獨厚的育人因素,優(yōu)化學生的人格結構。通過課程中人物形象、生動的事例,使學生受到熏陶,潛移默化中逐步形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。(2)著力引導學生認識中華文化的博大、吸收民族文化智慧。中國是有著悠久歷史的文明古國。中華民族五千年的悠久歷史積淀孕育出了魅力無窮的燦爛文化。漢語在幾千年的發(fā)展歷史中,從形式到表達都充溢著濃郁的人文精神。所以,語文閱讀教學應充分挖掘漢語所滲透、蘊含的人文精神和審美因素。中學語文教材中所選的篇目都是經(jīng)過歷史的積淀的名言、名篇,例如:倡導誠信的《期行》《蔡勉旃堅還亡友財》,鼓勵學習、質疑精神的《孫權勸學》《戴震難師》,倡導廉潔公正的《四知》《私心》等,通過對這些篇目的學習,可以讓學生管中窺豹,學習到中華文化中最經(jīng)典、最精彩的部分,從而激發(fā)學習興趣,為學生能夠主動涉獵相關知識打下基礎,為傳統(tǒng)文化在青少年一代傳承、發(fā)揚,打下堅實基礎。(3)注意引導學生關心當代文化生活,吸收人類文化營養(yǎng)。當今的中學生,由于信息時代的到來,各種信息能夠更迅速直接地進入我們的大門,這必然帶來中華民族傳統(tǒng)文化與世界各種文化的大碰撞和大交融。因此,在閱讀教學中要引導學生正確對待外來文化。敞開海納百川的廣闊胸懷,吸收人類優(yōu)秀的文化營養(yǎng),正確地捕捉、鑒別、篩選、消化和利用。如通過閱讀《我的第一次文學嘗試》《第一千個球》《山米與白鶴》《清衛(wèi)與葫蘆》等外國名人名作,有助于學生了解和尊重多樣文化,培養(yǎng)他們的全球性文化視野和吸納人類有益文化的態(tài)度與意識。引導學生關心當代文化生活,關注國內外文化的變革和發(fā)展。綜上所述,語文閱讀教學對培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)具有舉足輕重的作用,那么,在閱讀教學中怎樣培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)呢?我在教學中主要抓以下幾個方面:一、確立以人的全面發(fā)展為培養(yǎng)目標,把語文訓練和人文素質教育統(tǒng)一起來。在語文教學中以學生的全面發(fā)展為培養(yǎng)目標,將知識能力、過程方法、情感態(tài)度價值觀“三維度”始終置于教學的中心地位。培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和應用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展,將語文訓練和人文素養(yǎng)統(tǒng)一起來。二、挖掘課程資源豐富的人文內涵,珍視學生獨特的感受、體驗和理解。語文課程中大量具體形象的帶有個人情感和主觀色彩的內容,由于學生的知識背景、生活經(jīng)驗、體悟的角度等方面的差異,面對同樣的作品,會有不同的理解和感受。這也是人們常說的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這是完全正常的。閱讀是學生個性化行為,提倡師生之間的平等對話。讓學生學會用自己的頭腦,用自己的語言敘述他自己的看法。這樣得來的任何一項知識,自己解決的任何一個問題,都是他自己通過復雜的心智和意志活動所得,當然也就永遠歸他所有。閱讀教學中教師要避免簡單地追求“同一”,避免“千人一面”的現(xiàn)象。要深入挖掘課程中豐富的人文內涵,尊重學生獨特的情感體驗和有獨創(chuàng)性的理解,使閱讀教學亮麗起來,使學生在潛移默化中受到熏陶感染。三、實施個性化閱讀教學,積極實踐自主。合作、探究的學習方式。按照新課標的要求,閱讀教學是學生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地,一堂真正的閱讀課,必須充滿濃厚的人文教育氛圍。我在課堂教學中,積極采用自主、合作、探究的學習方式。我在實踐中探索出“準備工作――布置前置性作業(yè)――小組合作討論――教師點撥――測試反饋――小結反思――建立激勵性評價機制”的自主合作探究模式,以學生為主體,教師為主導,促進學生自主合作探究學習,培養(yǎng)了學生的能力,提升了素質。我在閱讀教學中還探索出“學生自能制定閱讀目標”的方法,即引導學生根據(jù)課文自身提供的條件(如課前的單元說明、思考與練習、注釋等),自主設計閱讀目標,培養(yǎng)了學生的閱讀習慣和能力。對教材的處理,我還根據(jù)各種文體的不同特點,認真分析,總結出相應的教學規(guī)律。比如,說明文主要是讓學生探究科學知識,培養(yǎng)學生的科學精神,適宜自覺地探究學習。議論文教學,主要是讓學生探究文章表達的觀點,學習表述觀點的方法。而散文和小說,教學的重點就放在提高學生基本的語文能力的同時,想方設法提高學生的思想感情、審美情趣等人文素質上來。我要求學生主動地進行學習,強調自我思考和探索事物,要學生親自去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,總結問題的結論和規(guī)律,成為一個發(fā)現(xiàn)者。學生在小組合作探究中解決問題,激發(fā)了學生的智慧火花,培養(yǎng)了能力。在閱讀教學中,我還重視引導學生背誦一些必須背誦的篇章和段落,加強聽、說、讀、寫的訓練,注重語感的培養(yǎng),為學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)打下精神的底子。傳統(tǒng)的語文閱讀課堂重在教師的講解部分,而大大壓縮了學生的自我發(fā)揮空間,重視知識技能傳授的同時,卻忽略了過程方法與人文素質的培養(yǎng)。初中是學生人格與價值觀形成的關鍵時期,在這期間形成良好的閱讀習慣與閱讀能力不僅可以提升學生的知識和技能,更能夠通過對具有正確價值觀、深刻思想、深厚情懷等文學作品的自我解讀,形成積極向上的獨立人格。一、“少教多學”教學模式的含義“少教多學”教學理念主要是改變學生與教師在課堂上的地位,將教師由純文化知識的傳播者轉化為引導者、管理者,以學生作為課堂的主體,激發(fā)其對知識的興趣與渴求,引導學生對閱讀內容進行自我理解和學習??偟膩碚f,可以分為少教、多學兩個部分,下面簡要闡述一下。少教,指的是教師作為知識的傳播者,應該改變知識傳播的單向性,積極引導學生參與到課堂教學中來。少教并不意味著教師可以減少教授學生應該掌握的知識和技能,減輕教學任務,相反的,少教比多教對于教師的專業(yè)能力與教學水平要求更高。教師需要對授課內容進行精講精練,在簡化授課內容的同時,從多角度對學生進行引導、敦促,引發(fā)學生思考,進而提升學生的自我探究水平。教師可以減少文本性講解,多一些引導性闡述與提問,將講解的環(huán)節(jié)轉換到學生身上,進而以教師少講促進學生多學。多學,主要是指學生的學習收獲,傳統(tǒng)的課堂學習只能提升學生的專業(yè)知識和技能,并不能使學生在學習過程中形成自己的學習方法和掌握不同學科的思維方式,更不要說在閱讀中深入體會其人文價值觀念和深厚的思想底蘊。可以說,傳統(tǒng)的“填鴨式”閱讀教學只能教授學生一些皮毛,無法使其學習到對成長大有裨益的精髓。究其根源主要是,課堂教學缺乏學生的思考,知識皆由教師思考總結后進行傳授,學生知其然而不知其所以然。因此,在新式教學方法中,我們強調提高學生的課堂參與度,引導學生進行自我?W習和獨立思考。二、閱讀課堂中的教學應用策略1.增強教師對“少教多學”教學方法的認同在閱讀課堂中,教師需要積極轉變心態(tài),將自身由課堂的主導者轉變?yōu)橐龑д摺?梢哉f,教師對于“少教多學”教學模式的認同才是該教學模式能否順利落實的關鍵。只有教師認識到傳統(tǒng)教學存在的弊端,自覺自愿地觀察、理解、引導學生實踐學習,才能增強學生的課堂參與度、激發(fā)學生的學習興趣和自主性,進而更好地完成教學。譬如說,在講解魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一課時,如果教師完全以自我為課堂主體,按照文章的發(fā)展順序進行文章表現(xiàn)手法、修辭手法、思想內涵的層層講解,看似條理清晰、內容簡潔明了,可是,在講解過程中不能激起學生共鳴,引發(fā)學生思考,那么學生的學習收獲其實是大打折扣的。本篇文章的切入點是童年回憶,而初中生剛剛經(jīng)歷過童年階段,教師首先可以通過追憶童年激發(fā)學生的情感共鳴與學習興趣,然后給學生充足的閱讀時間去感受另一個時代的魯迅先生的童年,這樣不僅可以拉近學生與名人之間的距離,還可以潛移默化地摒棄學生迷信權威的思想。另外,教師可以組織小組討論來鍛煉學生的溝通與表述能力,最后通過專業(yè)講解,強化文章傳遞的文學價值,完善學生理解的不足之處。2.正確運用“少教多做”學習方法在建立新式師生課堂教學關系之后,我們簡要分析一下如何用教師少講推動學生多學,使兩者形成動態(tài)有機的統(tǒng)一整體,真正做到教學相長,實現(xiàn)教學愿景。就教師而言,在課堂上應該將主體地位留給學生,可以通過積極引導激發(fā)學生的學習興趣和主觀能動性,在教學過程中穿插所講授課程內容的重難點,引發(fā)學生自主思考的同時,利用提問等方式,根據(jù)及時掌握的學生理解情況進行有針對性的細節(jié)補充。比如,在講解老舍先生《濟南的春天》一文時,教師可以通過引導學生講述自己印象里的冬天,進而帶入不一樣的濟南的冬天。在講解完文章生字,保證學生可以進行無障礙閱讀后,給予學生恰當?shù)拈喿x與思考時間,并由教師提問和小組討論等方式促使學生總結出文章要表達的主題思想,之后由教師進行糾正和補充。另外,教師可以通過加強有效提問的方式調動學生思考,在賞析優(yōu)美句子的同時引導學生進行同題材的文學創(chuàng)作,讓學生既能欣賞美文,又能加強文筆練習。就學生而言,自由的課堂氛圍不意味著懶散。在學生的自學時間里,教師應該觀察學生的學習狀態(tài),嚴格維護紀律的同時,積極調動學生的學習積極性,通過有效提問的方式促進學生思考。比如,在講解朱自清先生的《背影》一文時,教師可以引導學生回憶與父母相處的感動瞬間,利用積極發(fā)言的方式增強學生對父母的感恩教育。在講解茅以升先生的《中國石拱橋》一文時,可以引導學生就身邊的橋文化進行發(fā)言,提升學生細致觀察生活的能力。同時,引導學生通過上網(wǎng)、翻閱書籍等方式對橋體的基本結構進行探究,這樣不僅培養(yǎng)學生的科學探究精神,更鍛煉學生的科學探究能力??偟膩碚f,就是以教師少講多引導來促進學生的自主學習與探究,進而增加學生的學習收獲。3.以教學效果作為教學行為的反饋與指導在課堂末期或者課后練習中需要選取有甄別性的問題,對學生的掌握情況進行了解,教師不作為課堂的主體,但是必須擔當課堂的管理者。通過“少教多學”的新式教育方法,教師不僅需要完成知識的傳授,對學生學習的引導,更應該及時對學生進行提問,了解學生的學習效果。同時,依據(jù)檢驗結果反思自己的教學過程和講授方式,進而有針對性地提高改進。比如說,通過《宇宙里有些什么》這一課的學習,如果學生只知道課文里存在的,而不知道宇宙里另外存在的或科技進步帶來的發(fā)展,這就說明在教學過程中教師沒有激發(fā)學生探究科學的興趣和拓展性思維,沒有引導學生通過查閱書刊文件等去進行探究,即沒有培養(yǎng)學生科學探究的方式,也沒有再進行學生知識面的拓展。所以,即使學生掌握了文章內容主旨和基本文學知識,也沒有真正達到閱讀文章的目的,這樣的教學是應該反思的,教學方式也應該有所改進??傊踔姓Z文閱讀的學習就傳統(tǒng)模式而言,主要采用“學生略讀,教師對文章結構脈絡、表達方式、修辭手法、中心思想等進行分析講解,然后學生理解記憶”的模式,在這種模式中,無論是從課堂教學時長比例還是參與度來看,教師都占據(jù)著課堂教學的主體地位。而“少教多學”教學模式則要求在初中語文閱讀課堂上給予學生充分的自學空間,同時針對一些有理解斷層和困難的知識點,教師應該及時總結補充,進行統(tǒng)一講解,根據(jù)不同學生的學習情況因材施教,這樣更適合于初中語文閱讀的課堂教學。[商務活動●會見會談簽字儀式●慶典活動●開放參觀活動(6月19日—7月2日)毛·新聞發(fā)布會學習目的1、了解會見會談、簽字儀式、慶典活動、企北開放參觀活動、新聞發(fā)布會的內容;2、熟悉會見會談、簽字儀式、慶典活動、開放參觀活動、新聞發(fā)布會的準備與服務工作3、拿握擾會見會談、簽字儀式、慶典活動、企業(yè)開放參觀活動、新聞發(fā)布會的操作程序1、會見會談案例導入:廣東白云學院國際合作中心與韓國的湖南大學就“中韓合作本科預科課程項目”經(jīng)過充分的協(xié)商,雙方合作意向明確。為了進步協(xié)商合作辦學的具體事宜,雙方擬定于今年6月20日在廣東白云學院舉行會談儀式。項目任務:請代替學院國際合作中心

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