路遙小說《人生》中“男性中心”思想探析

路遙小說《人生》中的“男性中心”思想探析摘要路遙小說創(chuàng)作存在“男性中心”思想的嚴(yán)重局限。路遙的“男性中心”思想反映在文本中，主要體現(xiàn)為“才子佳人”的愛情模式，該模式表現(xiàn)為女性對男性物質(zhì)和精神的依附，無論肉體或是精神都受到極大的束縛和苛求。本課題旨在聚焦路遙小說創(chuàng)作中“男性中心”的思想，以《人生》這部小說為例，通過對高加林兩段“才子佳人”模式的愛情故事進(jìn)行分析，結(jié)合路遙其他作品，闡述“男性中心”思想在路遙小說創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)，并橫向?qū)Ρ犬?dāng)代文壇的類似作品，探究男權(quán)意識對當(dāng)代學(xué)者創(chuàng)作風(fēng)格的影響，進(jìn)而深入剖析造成路遙小說中男權(quán)意識凸顯的本質(zhì)原因。本文試圖從女性視角出發(fā)，對路遙小說中“男性中心”思想進(jìn)行重新審視。關(guān)鍵詞：路遙；《人生》；才子佳人；男權(quán)意識參考文獻(xiàn)[1]賀陽陽.男權(quán)意識下的造神運動——以路遙《人生》和《平凡的世界》為例[J].文學(xué)界(理論版),2010(03):59-60.[2]汪翠萍.路遙作品中的男權(quán)意識[J].消費導(dǎo)刊,2009(19):216-217.[3]陳麗.性別詩學(xué)視閾下的異性想象[D].江西師范大學(xué),2016.[4]許日春.20世紀(jì)中國小說文本中“才子佳人”敘事模式研究[D].安徽大學(xué),2012.[5]喬以鋼,李彥文.近三十年“城鄉(xiāng)交叉地帶敘事”中的“新才子佳人模式”——以《人生》、《高老莊》、《風(fēng)雅頌》為中心的考察[J].南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011(04):46-54.[6]姬娜.論路遙《人生》和《平凡的世界》中的陜北地域文化內(nèi)涵[D].西北大學(xué),2013.[7]侯慧中.地域文化視野中的路遙小說及其創(chuàng)作心理研究[D].東北師范大學(xué),2008.[8]李軍.想象性書寫與邊緣性閱讀[D].吉林大學(xué),2011.[9]田秀平.論張賢亮小說的才子佳人模式[D].河北師范大學(xué),2011.[10]李玲著.中國現(xiàn)代文學(xué)的性別意識[M].人民文學(xué)出版社,2002.[11]吳小美、趙學(xué)勇著.中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究[M].蘭州：蘭州大學(xué)出版社,2002.[12]劉暢.想象與虛構(gòu)的女性真相——以路遙的《人生》來談[J].林區(qū)教學(xué),2015(11):24-25.[13]丁紅梅,王圣.男權(quán)思想統(tǒng)照下的女性世界——淺談路遙《平凡的世界》中的幾個女性形象[J].淄博學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2002(01):48-50.[14]高原.路遙作品中的性別意識——陜北的男性化和女性對男性的依附[J].唐都學(xué)刊,2007(05):81-85.[15]侯慧中.地域文化視野中的路遙小說及其創(chuàng)作心理研究[D].東北師范大學(xué),2008.[16]楊麗華.論路遙小說的悲劇意蘊[D].山東師范大學(xué),2008.

致謝時間匆匆，大學(xué)四年稍縱即逝，很感激江蘇師范大學(xué)陪我走過這人生極具意義的階段。本次論文的撰寫經(jīng)歷了整整兩個多月，這是我第一次進(jìn)行學(xué)術(shù)方面的課題研究，也是第一次獨立完成報告的撰寫，當(dāng)然，論文的順利完成必然少不了導(dǎo)師宋紅嶺教授的指導(dǎo)和幫助。盡管在研究過程我受到了很多困難的阻礙，但都是宋老師在百忙之中抽出時間一絲不茍的教化我，引導(dǎo)我走向正確的研究道路，宋老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神，親切的人文關(guān)懷，無一不影響著我我，激勵著我。同時，導(dǎo)師對我論文的細(xì)心程度，也讓我感動。本論文從最初的選題，經(jīng)歷中間漫長的修改，到最后的截稿，每一個過程都傾注著宋老師的關(guān)懷。在此我想向我的導(dǎo)師宋紅嶺教授表示深切的謝意。其次，我還要對在這次課題研究和論文撰寫過程中給予過我?guī)椭耐瑢W(xué)老師進(jìn)行感謝，文學(xué)院的老師們才富五車，不吝賜教，文學(xué)院的同學(xué)們情真意切，樂于助人。正是在你們的默默支持下，我才能夠勇于突破自我，細(xì)心鉆研，最終完成課題研究。最后，在本次論文寫作過程中，也慢慢暴露出了我現(xiàn)存的問題，由