社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的指導(dǎo)意義_第1頁(yè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的指導(dǎo)意義_第2頁(yè)
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的指導(dǎo)意義_第4頁(yè)
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的指導(dǎo)意義黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容以及現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn),是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。個(gè)人認(rèn)為,正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,不僅對(duì)國(guó)家社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義,而且對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀的形成培養(yǎng)也有巨大的指導(dǎo)作用。深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于我們大學(xué)生確立明確的人生目標(biāo)?!吧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系”分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面的要求,從國(guó)家層面看,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,我覺(jué)得這重在提示我們要樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)和遠(yuǎn)大的人生目標(biāo);而社會(huì)層面的“自由、平等、公正、法治”則重在強(qiáng)調(diào)我們要重視個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),遵守道德底線,做一個(gè)文明的中國(guó)人;此外,公民層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”則重在強(qiáng)調(diào)我們要不斷提升自身的素質(zhì)和能力,為祖國(guó)和社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。不管從當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性,還是從未來(lái)中國(guó)發(fā)展的方向上看,發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是大勢(shì)所趨。當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育勢(shì)在必行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”蘊(yùn)涵的意義十分豐富,不僅有利于全黨和全國(guó)人民樹(shù)立科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,保證中國(guó)持續(xù)、穩(wěn)定前進(jìn)和發(fā)展,同時(shí)它對(duì)我們大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展意義也十分重大。第一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)馬克思主義科學(xué)的繼承和發(fā)展,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。馬克思主義是科學(xué)世界觀和方法論,乃至人生觀和價(jià)值觀,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是在堅(jiān)持馬克思主義的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)一步完善和發(fā)展,使其成為中國(guó)未來(lái)發(fā)展的指導(dǎo)性理論。隨著經(jīng)近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革和社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng),人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)受到了巨大的沖擊,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下,我們更要大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求,在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴。對(duì)于我們大學(xué)生而言,社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。第二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器,堅(jiān)定我們走社會(huì)主義道路的決心。過(guò)去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來(lái)看待,認(rèn)為它們是資本主義的價(jià)值觀,其實(shí)這是一種完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。部分西方國(guó)家也正是利用了這一點(diǎn)來(lái)攻擊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和先進(jìn)文化,這方面教訓(xùn)深刻。社會(huì)主義制度是迄今為止人類社會(huì)最先進(jìn)的社會(huì)制度,只有社會(huì)主義民主、自由和平等才是真正科學(xué)意義上的民主、自由和平等,而資本主義制度下的所謂民主、自由、平等是虛偽的、靠不住的,我們大學(xué)生一定要堅(jiān)定不移地相信和堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義核心文化。第三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于引導(dǎo)大學(xué)生走出自身價(jià)值困境。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀具有非常鮮明的時(shí)代特征,可以概括為既崇不負(fù)眾望,不負(fù)所托。第四,從我做起,向群眾靠近。千萬(wàn)句承諾,抵不過(guò)一次行動(dòng)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系重在行動(dòng),重在從自身做起。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”不僅僅是一句口號(hào),它其實(shí)是國(guó)家對(duì)我們每個(gè)公民行為的具體要求。那么,我們又該如何行動(dòng)呢?哲學(xué)上說(shuō):從群眾中來(lái),到群眾中去。在我國(guó),我們大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,仍然是投身于具體的生活實(shí)踐,走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。只有真正融入人民群眾中,才會(huì)立志服從和服務(wù)于人民群眾的切身利益。可見(jiàn),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)鍵是實(shí)踐,在實(shí)踐中把“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”內(nèi)涵于舉止投足之中,內(nèi)涵于一點(diǎn)一滴的人生奮斗之中。“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”作為我們大學(xué)生正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向,將通過(guò)我們自身踏踏實(shí)實(shí)的努力,身體力行的付諸實(shí)施,努力向人民群眾靠攏而實(shí)現(xiàn)。21世紀(jì)以來(lái),世界文化向多元化發(fā)展,中國(guó)也不斷向多元化社會(huì)邁進(jìn)。東方文化和西方文化、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、精英文化與大眾文化共同交織、不斷碰撞發(fā)展。中國(guó)目前正處在轉(zhuǎn)型期,大學(xué)生作為對(duì)各種文化觀念嬗變最為敏感的群體,能否正確把握主流意識(shí)形態(tài),牢固樹(shù)立社會(huì)主義,是當(dāng)代大學(xué)生最需要解決的問(wèn)題。多元文化并存使我們的社會(huì)充滿勃勃生機(jī),同時(shí)也存在一些矛盾和沖突。這就要求我們堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,尊重差異,包容多樣,最大限度地形成社會(huì)共識(shí),與此同時(shí),不斷提高自身能力與素質(zhì),以創(chuàng)造更高的個(gè)人價(jià)值奉獻(xiàn)社會(huì)。作為一名研究生,我將接受更多、更高層次的科學(xué)文化知識(shí),這不僅要求我有勤奮刻苦的求學(xué)態(tài)度,更要我有正確的人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立奉獻(xiàn)社會(huì)的觀念。同時(shí),作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生,我以

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