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文檔簡介
1/1命若琴弦讀后感
活著也需要一個理由,有了這個理由后,生活也便有了意義,有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后,我終于明白,那個理由是什么了。
故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個盲人,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老盲人的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小盲人也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時師傅臨終說的一句話,老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代盲人藝人的希望,支撐著他們的夢想,正因為有了這個夢想,所以他們一路走來,便會懷戀起過去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時有個東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說:“活著就是為了活著?!鄙?,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。
老盲人一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無的,所謂的人生目的說穿了其實不過是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時,他又該為了什么而生存呢?
“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響。”要說欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老盲人的師傅說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!?/p>
所以,無論無論你的終點是否還清晰如初,無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。
為活著找個理由,只為更好的活著。
2
莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個盲人,每人帶著一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥時,才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間,老盲人的心弦斷了,吸引他活下去,走下去,唱下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子,此時的小盲人也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活下去的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。“人的命就像這根琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”這句年幼時師傅臨終說的一句話,老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
現(xiàn)實生活中,我們何嘗不是這樣,我們努力奮斗著、拼搏著,也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個點才能拉緊,心弦也要兩個點,一頭是追求,一頭是目的。其實,人生就是如此,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時候,我們?nèi)绾螆詮?qiáng)的走下去呢?人活著,就要有目標(biāo),有希望,有信念,有動力,當(dāng)全世界都誤會你的時候,你仍然可以一步步的走下去,不管對這個世界有多失望,你仍然可以笑著拍拍自己的臉,告訴自己:堅持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要豐富多彩,給自已一個可以堅持下去的理由,就是如何將心弦繃緊,因為只有彈唱出熱情充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時候也能活出自己的精彩。
人生,真是一幕大戲,曲曲流傳,跌宕起伏,誰比誰更執(zhí)著?誰比誰更開悟?不過是有些人勇于承擔(dān),有些人善與逃避。承擔(dān),總有承擔(dān)的原因,逃避,總有逃避的理由。不管怎樣,人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了也就夠了……
3
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個盲人,一老一少,一前一后。
文章的開頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆盲人的世界中,他們拿著一把三弦琴和一個電匣子,到處說書,到處彈琴。
這篇文章一開始,委實令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的,融進(jìn)這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后,我開始讀懂了老盲人,還有小盲人命中的那根琴弦。
老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人,要彈斷1000根琴弦,才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛,而他就是因為到死都沒有彈夠1000根弦,才會到死也沒能看見。
老盲人最后告訴小盲人,要彈夠1200根琴弦,方可去抓藥。而他確是因為記錯了,只彈了1000根,才沒有得到光明。
老盲人一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個信仰,他相信自己勤懇的去做去彈,總有一天彈夠了數(shù),可以見到這個世界,可以一生無憾。
但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子,治好盲人的病呢?
老盲人抓藥時明白,師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里,其實為他的人生從頭到尾編織了一個有意義的謊言。
如果老盲人當(dāng)年不信這個道理,他的一生就會白白荒廢,他會像現(xiàn)在的小盲人一樣,躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個夢,給了他一個生活下去的希望。他相信了這個道理,所以他才能一直精彩,充實的活下去,一直靠著這個夢,這個希望給他的力量,一直一直勇毅的彈著琴弦,活下去。
人生沒有一個寄托,對于他們這樣看不見的人,是沒有意義的。
他們的生命,和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個琴弦造出的夢,如果不是對重見光明的巨大渴望,他們活不下去,他們活不了一輩子。
老盲人最后終是明白了這個道理,他一樣的告訴小盲人,他會希望著,小盲人也靠著這一個代代傳著的夢,小盲人也會靠著對光明與重見世界的期待,彈斷一根一根的琴弦,捱到最后。
我們的人生看的到光,所以我們很多人忽略了為自己,抑或為別人造出這樣一個夢。因為我們的人生不極端,沒有遇到這樣大的挫折,我們的夢想雖眾多,卻乏善可陳,沒有一個能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人,這半輩子,甚至一輩子…都走的沒有老盲人那么堅持和帶有光輝。我們從未想過自己為什么一天一天在活著,也許有的人只是因為,“當(dāng)然活著要比死了好”,這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確,這是個理由。但是這些人活的精彩么?他們沒有寄托與希望,他們庸庸碌碌,他們不曾為自己考慮一個夢想,所以遇到挫折與難過的事,他們不會像老盲人一樣,想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個世界”,他們就難以堅持到最后,他們就更容易中途放棄。當(dāng)然,我們美麗的人生不需要非得帶著一個如此明亮的夢想進(jìn)行。
但是請你至少為你的人生樹一根琴弦,立一個夢想。
為了這根弦,懇請你能夠緊繃他,天天快樂,堅持,勇敢的活著。
走到最后,你一定也會為自己的一生感到驕傲,就算你沒有完成大的事業(yè),沒有作出任何大的貢獻(xiàn),但你勇敢的為了夢想的琴弦走到最后,你一直繃緊他,一直沒有放松,逃避。你命中的琴弦,便一定是一直為你的人生,演奏著最美麗的篇章!
4
無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,《命若琴弦》告訴我:這就是人生。
史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生。”一個簡潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。
在文章的開頭,故事已經(jīng)成形:兩個瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!
在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經(jīng)的傷痛:一個受到命運不公對待的有生理缺陷的人未必就能得到命運的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個悲劇――蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時刻:苦苦堅持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個他從沒見過的世界,可是事實是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時他深深地體會到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心――“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現(xiàn)實的殘酷與命運的無奈。
“干嘛咱們是瞎子!”“就因為咱們是瞎子?!睅熗降暮喍淘捳Z摻揉了多少心酸與無奈。對于他們是瞎子的事實,他們能做的就是接受它。至于怎么來接受已成為事實的事實就得看你怎么看,怎么想,怎么選了?!耙桓傧倚枰獌蓚€點才能拉緊。心弦一也需要兩個點――一頭是追求,一頭是目的――你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲?!边@時就看你愿不愿意為自己的心弦設(shè)定兩個端點了。目的本來沒有,這需要我們來虛設(shè)?!澳康碾m是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響”。如果目的不明確,心弦就拉不緊,那么心曲又如何奏響呢?
其實,人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時候,我們?nèi)绾螆詮?qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動力,也就是如何將心弦繃緊,因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實現(xiàn),到頭來也是一場空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了??墒?,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時“這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實,正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”?!爸匾?是從那繃緊的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時候,回想這一生,也許你們會認(rèn)為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們曾經(jīng)體會過什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動,是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了?!盁o所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。
這時,不禁令我們想到:其實瞎子的瞎與各人自身的弱點是多么的相似啊!每個人都有自己的缺點與無奈,重點在于你是怎么對待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時候,不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗――描繪出來的也只能是黑點,只是在原地害怕與失望。已成為事實的事實,害怕與失望、抱怨又能改變什么呢?我們能做的就是將心弦兩端的點設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過:其實人生就是一個圓,從起點出發(fā),最終還是回到原點。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點,重點是在這個過程中你到底圈住了什么,這也是個人獨特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢?也許我們可以在某一線段(人生的某一時期)設(shè)置兩個端點,完成一個再接著另一個,也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。
“他本來能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根?!迸c“是一千二我沒彈夠,我記成了一千。”相互映襯,從而彌散出一種悲涼與無奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會到老瞎子的良苦用心,同時也緊扣主題――命若琴弦。
總的來說,《命若琴弦》給我們展示了文學(xué)之美,也為我們帶來了對人生、對生命、對命運的思考……
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無數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么?;腥婚g明悟過來,我們的生命本沒有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老瞎子,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因為彈琴,而變得滿是活力。一把三弦琴,一彈一唱
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