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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年創(chuàng)新題目(5篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
創(chuàng)新作文題目篇一
假使沒有創(chuàng)新,我想我們至今還生活在沒有電燈的時代;假使沒有創(chuàng)新,我們現(xiàn)在吃的應(yīng)當(dāng)還是草皮、樹根,過著原始人的生活;假使沒有創(chuàng)新,我們根本沒機(jī)遇上學(xué);假使……
而我們身邊就有一些不愿去創(chuàng)新的同學(xué),他們寫作文時就是愛抄襲,并不是由于他們笨,也不是由于他們思維不活躍,而是由于他們不愿開動腦筋去想象,去創(chuàng)新。創(chuàng)新,給我們生活帶來了諸多好處,這是長輩們創(chuàng)新的成果,我們莫非不應(yīng)當(dāng)去創(chuàng)新,去為下一代謀福利嗎?
創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)行式,是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前面,就一刻也不能中止理論創(chuàng)新。愛迪生發(fā)明白電燈,使我們不再畏懼夜晚;蔡倫發(fā)明白造紙術(shù),大大便利了文化知識的傳播,有力推動了全人類文明發(fā)展的進(jìn)程……
由于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在的生活才這么幸福;由于創(chuàng)新,使我們的生活多姿多彩;由于創(chuàng)新,使我們不愁生活沒樂趣。
世界需要創(chuàng)新,創(chuàng)新需要有你。讓我們一起大膽地去創(chuàng)新,為明天的幸福而奮斗吧!現(xiàn)在我們都長大了,不知道你是不是還和以前一樣喜歡在夜空下仰望,我卻是依舊喜歡仰望那空曠的夜空,喜歡看那一閃一閃的星星,也和以前一樣,空想著有一天能親眼看見流星劃破星空,在流星劃落的瞬間,許下最美的愿望……
又是冬天了,路燈依舊昏黃,寒風(fēng)依舊刺骨,路燈下的我,依舊仰望那神秘的夜空。只是寒風(fēng)中的我,卻已不再感傷。仰望著星空,心頭的思緒也隨著那萬千閃光一同閃爍起來,不知道在異地的你能否感受到這微弱星光所閃動的思念,不知道你是否也在思念著這縷閃光……
時光已然逝去,卻消逝不了過去的蹤跡。那首我們所愛好的思念之歌,仍舊在耳邊響起……
創(chuàng)新作文題目篇二
由于創(chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實,生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向興旺。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究填補了醫(yī)學(xué)醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)造出了便利面,開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力,最終研制出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會創(chuàng)新的大腦,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,有人曾經(jīng)說過:“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空間里。而一個不懂得創(chuàng)新的人,則是那個空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神消遣。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,同時創(chuàng)造出一種貼合實際的應(yīng)對方案,才能得到長久的發(fā)展??梢?,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家,科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時,推動了社會的進(jìn)步,使生活更加充實而美好。紡織工人實踐中發(fā)明白珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點亮了世界。汽車,電腦,手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的興旺離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來說吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化?;钭钟∷⑿g(shù),造紙術(shù),指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光芒奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向興旺。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的興旺興旺中起著舉足輕重的作用。
不管是個人,生活,還是民族。長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓,安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)當(dāng)使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,充實自己,奉獻(xiàn)社會,復(fù)興民族。
創(chuàng)新作文題目篇三
學(xué)習(xí)貴在思考,思考貴在創(chuàng)新,創(chuàng)新貴在發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)貴在實踐。這幾個不同又相互關(guān)聯(lián)的因素,經(jīng)過汗水的澆鑄,最終鑄造了成功。
我家門口放著高高的一堆鞋盒,看著礙眼,扔了惋惜,只得無可奈何地讓它們一直堆著。
終究有一天,我放學(xué)回來,看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個畢竟,只見桌上擺著幾個衛(wèi)生紙的圓形卷筒,另一旁則是幾個鞋盒,床上還放著幾捆貼紙。我一頭霧水,奇怪地問道:“媽媽,你在做什么?〞“你看啊,〞媽媽隨口應(yīng)道,“我要把這些鞋盒拿來做架子。〞“做……做架子?〞我一聽,有些不相信地翻了翻那一堆可以稱為“垃圾〞的東西?!澳隳苄袉?〞質(zhì)疑的聲音脫口而出。媽媽見我這么說,不由得愣了一下,旋即又恢復(fù)了笑容:“只要有一雙擅長發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆敢于創(chuàng)新的心,就能變廢為寶!〞我聽了,半信半疑,靜靜嘀咕:“別是白忙活一場哦!〞我不說話,就在一旁靜靜地看著媽媽忙活。
只見媽媽先拿出幾個鞋盒的蓋子,再拿出貼紙,麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見了,不為所動:只不過是好看了點。媽媽好像知道了我心里的想法,對我笑了笑:“可沒有這么簡單!〞說完,她又拿出貼紙和紙筒,繼續(xù)包裝。這下我有些琢磨不透了:這個小小的空殼有何用?緊接著,媽媽又往紙筒里塞了些硬實的紙團(tuán)。我更好奇了,目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽的手。媽媽拿來雙面膠,輕輕扯下好長一段,然后貼在鞋盒蓋子上。最終,媽媽撕下雙面膠,將兩個東西一層一層地粘在一起。我終究知道媽媽在做什么了——一個多層的架子!
我怎么就沒想到呢?媽媽看著驚奇的我,笑了笑??晌业谝淮握嬲谩白儚U為寶〞的含義:創(chuàng)新,給每一種物品多了一次次的價值表達(dá)!
我又望向了另外幾個鞋盒,滿腦子都在想它的新用途:“嗯,栓上繩子,裝上土,可以種吊蘭……〞媽媽聽了,提醒我:“別忘了實踐哦!〞我聽了,有些迫不及待了,立馬動起手來……
看著那一盆盆活力盎然的吊蘭,我更加確定一個永恒不變的公式:學(xué)習(xí)+思考+發(fā)現(xiàn)+創(chuàng)新+實踐=成功。
創(chuàng)新作文題目篇四
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久絢爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱與劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?〞劉反問翁:“哪一筆是自己的?〞這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古〞的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風(fēng)格,才會有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,縱然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,參與自己的風(fēng)格,則尤難為得。由于只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,靠著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下〞的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)與基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師,由于,那作品是“人家的〞。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是由于有了吸收與舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去摸索電力的奧秘……如今,人類已可以翱游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地摸索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘掉,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)〞?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在與發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格〞,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本與公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
創(chuàng)新作文題目篇五
創(chuàng)新、科技,對于我們初中生來說一點也不陌生,由于我們每天都生活在科技創(chuàng)新的成果中,我們每天都在享受著科技創(chuàng)新的成果??赡苣銜岢鲆蓡枺骸皠?chuàng)新?創(chuàng)新在哪里?〞其實,科技創(chuàng)新就在我們身邊:如我們的學(xué)習(xí)用具文具盒、涂改液等、升旗時的旗桿、電視機(jī)、電腦、洗衣機(jī)、熱水器、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……都在創(chuàng)新的道路上不斷進(jìn)步。這些都與科技創(chuàng)新緊湊相關(guān)。
我曾經(jīng)歷過這樣一件事,將一個剛煮熟的雞蛋拿在手里剝皮,由于太燙手根本無法進(jìn)行,怎么辦?我把雞蛋放在碗中,再用筷子輕輕的敲破蛋殼,還是無法剝開,蛋殼和蛋白粘在一起。這畢竟是什么原因?我認(rèn)真細(xì)想,即刻,眼睛一亮,原來蛋殼剝不成功是熟雞蛋溫度太高。于是,我把雞蛋放在冷水中,少許再剝,很快蛋殼就剝掉了。這是什么原理呢?原來,這是“熱脹冷縮〞的作用。
我還經(jīng)歷過發(fā)生在我身邊的一件事。去年暑假,我隨父母去張家界旅游,親眼目睹了真實一幕:有一個本地人在山腳下賣玩具,突然,樹上竄出幾只猴子把他擺在地面的玩具搶光了。這個人十分慌張,他靈機(jī)一動,想到了猴子有喜歡模仿的習(xí)性,于是就將自己手里拿的一個玩具扔到地上。果真,所有的猴子都紛紛效仿,全將玩具從樹上扔了下來。當(dāng)?shù)厝吮苊饬藫p失。
上述兩件事,實際上在告訴我們一個道理:無論遇到什么狀況,都要冷靜冷靜,擅長思考,勇于實踐、大膽創(chuàng)新,就一定會成功。
在生活中我們不難發(fā)現(xiàn),轎車頂部都是弧形的。由此我們可以提出:轎車頂部為什么是弧形的?弧形的車頂有什么好處?車輪胎為什么越寬越好?其實,創(chuàng)新并不像我們想像的那樣遙遠(yuǎn)。生活中只要我們勤于觀測,勤于思考,勤于動手,“科技創(chuàng)新〞并不是那么遙不可及:可能一個小小的卷
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