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1/1學(xué)生作文:黔陽(yáng)雜談

我雖然生活在貴州,但是由于自己常常是忙忙碌碌,所以甚少有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)品味貴州山水的情調(diào),這也令我感到十分遺憾。這次放假,終于有機(jī)會(huì)去黔南第一山,總算見(jiàn)到那種“云晴天宇闊山靜水聲幽”的美景了。但是,由于時(shí)間太短和游人太多,我很難沉浸到那種被刻意營(yíng)造出來(lái)的“黔山隱隱小云橫,青鳥(niǎo)依依復(fù)長(zhǎng)吟。穿花蛺蝶幽幽現(xiàn),浴水蜻蜓款款飛”的人間仙境?!?/p>

乘一葉扁舟,在獨(dú)具靈性的黔靈湖上,穿行在青山綠水中,兩岸是歷經(jīng)風(fēng)雨的斑駁。坐在敞篷船上,一湖清水承載的是似水流年的痕跡。任清涼的湖水肆意流淌,春意漸進(jìn)玲瓏,悠然冬籬下。靜靜的思索著:煙籠寒水月籠沙的朦朧情懷??窗槒慕瓉?lái)回轉(zhuǎn),卻只有青山解知游子心。輕憶絲竹淡盡無(wú)榮辱,陽(yáng)光在女子似雪的肌膚上緩緩的流淌。尚憶梧桐,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。自知鴻雁傾窠也難話黔陽(yáng)?!奔热徊荒艹T谇?yáng)自在生活,那就讓我用文字來(lái)傾訴相思。

遠(yuǎn)離都市的霞光與煩躁,任陽(yáng)光在肌膚上隨意流淌;任思緒在心間輕舞飛揚(yáng)。想起鄭愁予的那句話:心似小小的寂寞的城。當(dāng)我寂寞的時(shí)候,我就有一千個(gè)可以想起黔陽(yáng)的理由。記得未雨綢繆依然不行的我在2010年;一絲陽(yáng)光后,寒冷又來(lái)了,放逐青春的我在2011年。傷心,跑過(guò)大山,越過(guò)湖泊奮起的我在伴隨陽(yáng)光,淡然下來(lái)的我,多了一份急切的思鄉(xiāng)情結(jié)。但是至現(xiàn)在,我也始終未能回去,讓大家好等的人,總是姍姍來(lái)遲。因?yàn)橛昊珊缧枰L(zhǎng)的過(guò)程,繭化成蝶需要掙扎和努力。

誰(shuí)不曾感覺(jué)失望過(guò),誰(shuí)不曾辜負(fù)過(guò)自己的青春?我們總在狠狠的絕望過(guò)一回,然后突然醒悟般的走向未來(lái)的生活。

魚,游得再遠(yuǎn)也會(huì)游回去,相見(jiàn)不會(huì)太晚,朋友們不用悲傷。我們?cè)诿CH撕e忮耍皇菫榱私?jīng)受離別的哀愁。就算想念會(huì)悄無(wú)聲息的散落,我們也要相信,距離會(huì)被真心所拯救。幸福的時(shí)光會(huì)因此倒流,人生會(huì)因此被陽(yáng)光滲透。

不知誰(shuí)哪里的音響在樂(lè)此不疲的播放著文人墨客興讀“魏晉風(fēng)骨”感受。突然想到余秋雨先生寫的“遙遠(yuǎn)的絕響”。我想,我比較贊成余秋雨先生的說(shuō)法,歷代文人,我不覺(jué)得誰(shuí)對(duì)“魏晉風(fēng)骨”的描述文筆有超過(guò)余秋雨先生。然而每每讀過(guò)“遙遠(yuǎn)的絕響”后,最能打動(dòng)我心靈的卻是嵇康,《廣陵散》以及阮籍,這三者的深厚淵源,我會(huì)由此想到“高山流水”中俞伯牙和鐘子期終能傳世的原因。然后我感慨我和永言,想到在黔陽(yáng)的那段無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。悲嘆天長(zhǎng)地久,卻只在曾經(jīng)擁有。

古往今來(lái),這文壇的濁酒,有一半被李白喝進(jìn)詩(shī)里,大多讓魏晉文人就著寒食散干了,微余化作無(wú)趣之癲狂,再有的都遁入了煜齡的愁腸了。我覺(jué)得詩(shī)詞的生命力不是所謂的華美辭藻、美奐絕倫的景致,而是至今仍然倔不褪色的情感。例如南唐后主的:?jiǎn)柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流。秦觀的:兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。又如白居易的:天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。但是,我比較喜歡屈原的:時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。它讓我想起我曾說(shuō)過(guò)的一句話:在另一個(gè)世界里,用眼睛看不到內(nèi)容不要緊,但是心定要能傾聽(tīng),辨別;要確保我們?nèi)我庖幌戮湍芊直娉鲇嘘P(guān)平庸的信息,然后有效的除去。我們所能做的,就是要為那些被摒棄的俗意文化人驚嘆和惋惜。因?yàn)橛兴麄?,是中?guó)文化的幸運(yùn),失落他們,是中國(guó)文化的以憾;萬(wàn)幸他們?cè)?jīng)存在過(guò),萬(wàn)幸我們?cè)?jīng)擁有過(guò)。

長(zhǎng)日放歌,冬

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