多讀點(diǎn)好書-少玩會(huì)手機(jī)-長(zhǎng)此以往你就會(huì)比周圍人提高一大截

多讀點(diǎn)好書，少玩會(huì)手機(jī)，長(zhǎng)此以往你就會(huì)比周圍人提高一大截讀書的好處時(shí)顯而易見的?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，要想獲得發(fā)展或在職位上獲得提升，說的更直白一點(diǎn)就是要想獲得高工資，必須要有核心競(jìng)爭(zhēng)力。這種競(jìng)爭(zhēng)力除了在工作崗位上磨練以外，更需要讀書，依靠讀書在提高專業(yè)性、權(quán)威性以及不可替代性。同時(shí)長(zhǎng)期的閱讀可以完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、形成氣質(zhì)、修煉秉性、提升魅力以及塑造人格從而提高在職場(chǎng)里的影響力。1、跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)更新非?？?，大學(xué)一畢業(yè)可能更多知識(shí)就已經(jīng)過時(shí)了。這就要求我們不間斷閱讀，每年每月每星期每天都要閱讀，只有長(zhǎng)期的閱讀才能不被淘汰；也只有長(zhǎng)期閱讀，才能保持“知識(shí)力”和對(duì)職場(chǎng)的新鮮感。2、讀書要有選擇性。書太多了可好書并不多，所以大家要有能夠選擇好書的能力，很多時(shí)髦的書籍炒作的成本很大而真正的可閱讀價(jià)值太小。經(jīng)典的書籍里的每一句話都值得咀嚼都讓你有很長(zhǎng)時(shí)間的思考，而且你讀了幾遍都不生厭，每一次閱讀都會(huì)有新的感受，可以這么說一本好書抵上一百本爛書。3、任何地方都可以閱讀。路上、公交車上、地鐵里、吃飯時(shí)、睡覺前甚至在廁所里都可以閱讀。閱讀也不僅僅限于讀書，看報(bào)紙、看雜志都可以，只不過那些不是最好的閱讀方式。最好的閱讀方式還是讀書，書的知識(shí)比較系統(tǒng)而且有深度。4、避免網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)上的知識(shí)很多，可以稱為知識(shí)的海洋，成本也非常低?？删W(wǎng)上的知識(shí)垃圾也很多，很多朋友上網(wǎng)的大部分時(shí)間不是花在閱讀上而是找知識(shí)上。網(wǎng)絡(luò)閱讀的干擾度太大使得大家的心不能靜下來，影響閱讀的效果。5、多領(lǐng)域多專業(yè)閱讀。專業(yè)書籍是必須閱讀的，可以提升專業(yè)性，可光光閱讀專業(yè)書籍是不夠的。現(xiàn)代社會(huì)需要的是T字型人才。豎杠代表專業(yè)性，那是安身立命的根本，專業(yè)性越強(qiáng)不可替代性就越強(qiáng)，價(jià)值就越大；橫杠代表你知識(shí)的廣度，如果兩個(gè)人才專業(yè)性差不多，這時(shí)候就看誰(shuí)具有更廣的知識(shí)，因此多領(lǐng)域多個(gè)專業(yè)的閱讀也能夠增強(qiáng)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。6、學(xué)會(huì)速讀。讀書要快，拿到一本書先要看目錄，先熟悉一下目錄，看看哪些章節(jié)是自己不明白的，就看不明白的章節(jié)，明白的章節(jié)就不用看了。只有這樣，才能減少時(shí)間的浪費(fèi)與提高閱讀的效率。7、讀書要做讀書筆記。每一本書讀完以后都要結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)寫總結(jié)?？疵靼琢伺c寫出來是兩碼事，很多朋友不屑于寫所以很快忘記。只有寫出來才能加深你對(duì)這本書的理解；也只有寫出來，才能形成自己獨(dú)特的看法。8、書并不一定要買，可以借也可以與朋友互換。書價(jià)越來越高，每個(gè)月都買幾本書對(duì)于很多朋友來說是不現(xiàn)實(shí)的，因此借書是個(gè)很不錯(cuò)的閱讀方式，可以向朋友借、可以向圖書館借，成本是非常低的。9、讀書要堅(jiān)持下去。要形成一種習(xí)慣，要形成一種生活方式，要讓讀書成為像吃飯那樣每天必須要進(jìn)行的動(dòng)作，要有不讀書渾身就不舒服甚至是半夜醒來找書讀的境界。10、多交換思想。讀完一本書要學(xué)會(huì)與別人分享、了解其他人對(duì)這本書的看法，在交流中可以了解更加多元的見解甚至可以碰撞出火化產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。周末找三五個(gè)朋友在茶館、咖啡廳或者山上就某本書某個(gè)話題展開探討那是件多么愜意的事啊。是不是讀的越多越好，個(gè)人覺得，經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的東西，才是精華，中華民族五千年悠久歷史，留下了許許多多寶貴的精神財(cái)富，一些經(jīng)典古籍可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典，賢人志士都在推崇，建議大家有空沒空多拿起來讀一讀，增長(zhǎng)的不單單是知識(shí)，更會(huì)提高你內(nèi)在的氣質(zhì)，俗話說腹有詩(shī)書氣自華，就是這個(gè)道理：推薦一：《史記》推薦理由：《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等）?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公傳”，也省稱“太史公”。“史記”本是古代史書通稱，從三國(guó)時(shí)期開始，“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱?！妒酚洝放c后來的《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄、司馬彪）、《三國(guó)志》（陳壽）合稱“前四史”。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。作者介紹：司馬遷（前145年-不可考），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。【精裝藏書館】正版全6冊(cè)正版史記推薦二：《資治通鑒》《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書中占有極重要的地位。作者介紹：司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，《宋史》，《辭?！返让鞔_記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽(yáng)市光山縣。北宋史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等?！揪b函套珍藏版】正版資治通鑒推薦三：四大名著推薦理由：中國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。這四部著作歷久不衰，是漢語(yǔ)文學(xué)史中不可多得的經(jīng)典作品。其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀念、價(jià)值取向。四部著作都有很高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就。細(xì)致的刻畫和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道。是中國(guó)文學(xué)史上的四座偉大豐碑。作者介紹：《紅樓夢(mèng)》作者：曹雪芹，清代小說家。名沾，字夢(mèng)阮，雪芹是其號(hào)。后40回高鶚續(xù)《西游記》作者：吳承恩，明代小說家。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，懷安山陽(yáng)（江蘇淮安）人?！度龂?guó)演義》作者：羅貫中，元末明初小說家、戲曲家。名本，字貫中。杭州人，祖籍太原?！端疂G》作者：施耐庵，元末明初小說家。四大名著全套原著正版青少年珍藏版推薦四：《山海經(jīng)》推薦理由：《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。除此之外，《山海經(jīng)》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對(duì)這些事件至今仍然存在較大的爭(zhēng)論。最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、鯀禹治水等。具體成書年代及作者不詳。山海經(jīng)精裝大全集推薦五：四書五經(jīng)推薦理由：四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家的經(jīng)典書籍。四書又稱為四子書，是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》。五經(jīng)是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》等五本儒家經(jīng)典的合稱，是“六經(jīng)”、“七經(jīng)”、“九經(jīng)”、“十二經(jīng)”、“十三經(jīng)”的一部分。《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》?！洞呵铩酚捎谖淖诌^于簡(jiǎn)略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝，五經(jīng)之名始于漢武帝?！八臅褰?jīng)”詳實(shí)的記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時(shí)期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實(shí)資料及影響中國(guó)文化幾千年的孔孟重要哲學(xué)思想。歷代科興選仕，試卷命題無他，必出自“四書五經(jīng)”足見其對(duì)為官?gòu)恼?、為人處世之道的重要程度。時(shí)至今日，“四書五經(jīng)”所載內(nèi)容及哲學(xué)思想仍對(duì)我們現(xiàn)代人具有積極的意義和極強(qiáng)的參考價(jià)值。四書五經(jīng)在社會(huì)規(guī)范、人際交流，社會(huì)文化等產(chǎn)生不可估量的影響，其影響播于海內(nèi)外，福蔭子孫萬代。四書五經(jīng)延續(xù)中華文化的千古名篇，人類文明的