第六單元設(shè)計和建議-高一語文同步備課系列（統(tǒng)編版必修上冊）

第六單元單元教學設(shè)計

學習之道2單元解讀單元目標：把握學習的價值、意義、原則和方法，通過讀書和學習提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)終身學習的理念，形成正確的學習觀，改進學習方法，提高學習能力。圍繞有關(guān)學習的話題開展討論和辯論，能理性、有條理地表達自己的觀點，有針對性地進行辯駁。學習議論文寫作，從合適的角度以恰當?shù)姆绞疥U述自己的看法，力求立論正確，語言準確，論據(jù)恰當，講究邏輯，做到有理有據(jù)，以理服人。學習任務從歷史語境中感悟古代說理散文的哲思聽幽默詼諧的演講，學有的放矢的文風打開知識與情感的新世界，學習思辨性寫作，打開知識與情感的新世界教學課時安排9課時古代說理散文3課時：《勸學》《師說》3課時，把握作者觀點，理解闡述觀點的邏輯?！斗磳h八股》、《拿來主義》、思辨性寫作4課時，學習破立結(jié)合的寫法，感受文章蘊含的批判力量，學習議論文寫作?！蹲x書：目的和前提》《上圖書館》2課時，品味讀書樂趣學習評價1.理解觀點的針對性：①概括文章觀點，列出“學習之道”；②找到觀點針對的現(xiàn)實問題；③說一段自己的讀書經(jīng)歷；④擬一條有針對性的宣傳語。2.學習說理思路和方法：①作出文章思維導圖，理清說理思路；②完成相關(guān)表格并概括舉例、引用、對比、類比、比喻等方法在說理文中的效果和作用；③概括論證側(cè)重嚴密周詳，說理側(cè)重生動清晰的特點。3.體悟說理文語言風格：①列出并記誦文中關(guān)于“學習”的名言警句；②說出政論文語言切中要害、深入淺出，雜文語言講究文藝性，隨筆語言自由舒展的特點。③概括兩篇古代說理文的不同語言風格。4.完成寫作、演講：①寫作不少于700字的論述文；要求觀點準確、針對性強，材料豐富，方法得當，語言簡明。②完成一次3分鐘演講；要求觀點鮮明，材料充實，有說服力和感染力，力求有個性和風度。課前預習1.通讀六篇課文。2.借助注釋、工具書，自主完成預習任務單；口頭翻譯《勸學》《師說》全文；小組討論匯總的疑問。課前預習分析說理的針對性閱讀課文，初識學習之道課前預習分析說理的針對性閱讀課文，初識學習之道1.收集、篩選提出的問題，分小組討論、解決問題。例①《拿來主義》一文為什么放在本單元？②黑塞認為，研讀世界文學是獲得教養(yǎng)的最重要途徑之一，但是像愛迪生、愛因斯坦等人都是閱讀障礙癥患者，閱讀障礙并沒有妨礙他們成為偉大人物。我們怎么理解黑塞的觀點？2.整理、匯編“學習之道”，編制“班級學習日簽”。從課文提煉“學習之道”，并分別用一句話概括。要求：語言凝練生動、易于記誦，將它張掛于班級宣傳欄并定期更換。第1課時

人類從茹毛飲血、洞居穴藏的原始社會發(fā)展到今天，靠的就是不斷積累的知識。這就要我們尊重知識、崇尚科學。知識改變命運，無論是國家還是個人。而學習是獲得知識的唯一途徑，人在學習中從蒙昧走向智慧，從孤陋寡聞走向博學多才，由自然人成為社會人，成為有教養(yǎng)的人。教學重點：學習議論文的基本結(jié)構(gòu)以及比喻論證的方法初讀感知：知人論世、解題整體感知：正字、正音、翻譯探究鑒賞第2課時寫作背景：本文針對門第觀念下“恥學于師“而壞風氣寫的，中國古代學校教育發(fā)達，從中央到地方都有官學，在唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲，貴族子弟都入弘文官、崇文館、國子學，他們無論學業(yè)如何，都可為官。因此，在當時士大夫階層里。普遍存在著“尊家法而鄙師”的心理。由此可見，韓愈寫《師說》大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的?！罢f”：“說”這種文體，是指陳述自己對事物的見解，陳述自己對事物的見解，先敘后議，先議后論。教學重點：理解本文的論點及對比論證方法整體感知：疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)文本精讀：中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。探究鑒賞：文章論證方法最突出的是哪種，怎樣運用此種論證方法第3課時：諳對比之妙，悟?qū)W習之道本單元的《勸學》、《師說》以議論為主，思辨性較強。從探討學習的的態(tài)度、方法和意義到提倡“師道”，都是針對特定對象或現(xiàn)實問題有感而發(fā)，具有很強的說服力和感染力。在對比閱讀中，把握作者的主要觀點、論證思路和論證方法，感受文章的邏輯思辨力量。并能夠在學習對比論證的基礎(chǔ)上練習文段，以達到有針對性表達觀點，深刻說理的能力，增強思維的邏輯性。把握“學習之道”1.梳理文本內(nèi)容、思路及思想，把握“學習之道”。2.對比閱讀文本，探討文章論證方法上的差異。3.感悟課文主旨，體會文章哲理魅力。4.根據(jù)對“學習”的理解,寫一篇勸學心得對比論證方法課文觀點論證方法論證結(jié)構(gòu)

論證語言

《勸學》

學不可以已

比喻論證對比論證

并列結(jié)構(gòu)逐項闡述自己的觀點句式整齊，大量運用比喻、對比論證和對偶的修辭,呈現(xiàn)出錯綜與齊整之美,增強了全文的氣勢和雄辯的色彩，感染力極強

《師說》

要尊師重道

對比論證舉例論證

遞進結(jié)構(gòu)逐層闡述自己的觀點整句與散句結(jié)合，使得語言錯落有致，有豐富的語言表達，雄奇奔放又富有氣勢

總結(jié)兩篇文章的異同，提升對學習與思辨的認知。第4課時明清科舉考試的方式是什么？這種一文定終身的評判標準是什么？什么是八股文？

八股文，是明清科舉考試的一種文體，也稱制義、制藝、時文、八比文。八股文章就四書五經(jīng)取題，內(nèi)容必須用古人的語氣，絕對不允許自由發(fā)揮，而句子的長短、字的繁簡、聲調(diào)高低等也都要相對成文，字數(shù)也有限制。八股文就是指文章的八個部分，文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字，合起來共八股。文章解讀“破題”，明含義，明清科舉考試的方式是什么？這種一文定終身的評判標準是什么？什么是八股文？什么是黨八股？黨八股指革命隊伍中某些人所寫的文章，這種文章對于事物不加分析，只是搬用一些革命的名詞術(shù)語，言之無物，空話連篇，如同“八股文”，所以稱之為黨八股。承題——起講——入題——起股——中股——后股——束股第5課時1.學習文章邊破邊立、分項例舉的論證方法，了解破立之間的過渡和照應。2.了解不良文風的表現(xiàn)和危害，認識樹立良好文風的意義。深入研讀1.課文是怎樣論述黨八股的第一條罪狀的？2.用了哪些主要的論證方法？3.分析黨八股六條罪狀《反對黨八股》（節(jié)選）第六段思維導圖深入研讀《反對黨八股》運用了邊破邊立的論證方法。在批判每一條罪狀時，一般是按照擺情況、論危害、挖根子、提改正方法的思路進行的，也就是說從批判中闡明正面主張，破中有立。以批判“空話連篇，言之無物”這一罪狀為例：先批判寫長而空的文章不好，后提出正面主張，要把文章寫得短些、精粹些。在批判短而空的文章也不好之后，接著又提出“應當禁絕一切空話”的主張。當談到我們固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章時，又強調(diào)了“最不應該、最要反對的是言之無物的文章”。這種邊破邊立的論證方法，使論證全面深刻，說理透徹。第6課時1.把握作者的思想觀點及說理方法；理解文章的現(xiàn)實意義2.賞析文章的精彩語言導圖引路破——揭批“送去主義”——“送去主義”的丑行、實質(zhì)與危害立——闡明“拿來主義”——提出“拿來主義”的主張；送去的危害和拿來的必要；批判三種錯誤態(tài)度；闡明拿來主義的原則和方法結(jié)——實行“拿來主義”的意義研讀思辨作者在闡述“拿來主義”之前，為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”？“拿來主義”的含義是什么？實行“拿來主義”需要什么條件？文中批判了對待文化遺產(chǎn)的哪幾種態(tài)度？文章在論述文化遺產(chǎn)時，運用了比喻的手法，細細體會”大宅子“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”等比喻有什么論證效果？第7課時1.把握思辨類文章的文體特征2.理解作者闡述觀點的方法和邏輯3.認清思辨類文章的語言特點和人文精神借助學習支架，拓展延伸梳理

以師生共同完成的思維導圖為學習支架，理清《勸學》《師說》《拿來主義》說理思路，作出思維導圖；嘗試歸納說理的一般思維規(guī)律?！咎峁┎牧稀?/p>

寫議論文包括五個基本步驟：研究問題，確定自己在該問題上的立場，為自己的立場進行論證，對反對自己立場的觀點進行反駁，最后是解決問題。這樣一篇文章的大綱大致如下：1.對問題進行解釋；2.陳述你對該問題的立場；3.對你所持的立場進行論證；4.對預期中的批評進行反駁；5.問題的解決。思辨寫作議論文是什么？議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。論點:是作者對要議論的問題所持的見解或主張，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。論點應該鮮明、準確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論據(jù):用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點，這是個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量。論證:是議論文寫作的重要一環(huán)，是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，使論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。論證方法論證方法是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，常見有以下四種：舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。因為“事實勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實來證明論點，能增強文章的說服力。道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當，有很強的論證力量。分析引證法的作用，應先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用──具有權(quán)威性，論證有力。論證方法比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。對比論證：是用正反兩方面的事實和道理進行鮮明對比，從而證明論點的方法。分析對比論證方法作用，兩個方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。思辨寫作議論文不同于其他文學體裁的基本特征是什么?議論文三要素基本作用和關(guān)系是什么?說理的現(xiàn)實針對性包含哪些要素?這些要素對文本思辯與闡述的邏輯有什么影響?不同作者的說理有什么獨特的藝術(shù)能創(chuàng)造?回顧所學辨方法本單元文章大多針對現(xiàn)實發(fā)表觀點，對錯誤現(xiàn)象層層剖析、辯駁，提出主張。學習說理的思路，可以讓我們的思維更有邏輯，表達更有條理；學習說理的方式，可以讓我們的說理更具說服力。（1）運用舉例的方法說理，重在對事例的分析闡釋。請以《師說》《反對黨八股》為例加以說明。（2）《勸學》《師說》運用多組對比說理，概括對比的內(nèi)容，理清它們的內(nèi)在邏輯關(guān)系，分析對比法在說理中的作用。（3）閱讀魯迅的《拿來主義》和《誰在沒落》，分析兩篇文章說理藝術(shù)上的區(qū)別并賞析效果。小組探究活動說說你對論述文文體的認識，并結(jié)合所學，完成下面的表格項目要求《勸學》《反對黨的八股》《拿來主義》觀點文章的觀點是什么

文章的分論點有哪些

論據(jù)文章用了哪些論據(jù)進行論證

介紹文章的名句

論證文章運用了哪些論證方法

小組探究活動1.荀子寫《勸學》的意圖是什么?文章是否打動了你?請詳細說明你的理由。2.《勸學》《反對黨八股》《拿來主義》都是經(jīng)典的議論文，請閱讀這三篇文章，并結(jié)合論述文的要素分析這些文章是針對哪些現(xiàn)象和讀者寫的?請具體說說你的理由。3.以“逆境出人才”為題目，寫一篇不少于800字的論文聚焦“學習”，言說我思韓愈提出“古之學者必有師”“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”，聯(lián)合國教科文組織提出“每個人均可在各種學習環(huán)境中學習，甚至可在教育社會中輪流充當學生和教員”，這些觀點給了你怎樣的啟迪，選擇一個角度，向同學闡述你的思考。要求：①立意自定，題目自擬；②聯(lián)系現(xiàn)實，說理清晰，方式靈活；③寫一篇不少于700字的論述文。學習任務三

打開知識與情感的新世界第8課時1、了解讀書的目的和前提，了解文章內(nèi)容，樹立正確的學習觀。2、了解層進式的論證結(jié)構(gòu)，掌握文章嚴謹?shù)倪壿嬳樞?，促進思維發(fā)展。3、領(lǐng)會作者的觀點態(tài)度，學會讀書，閱讀經(jīng)典著作，感受經(jīng)典的力量，培養(yǎng)愛讀書的好習慣。聯(lián)系生活，分享讀書之道每年的4月23日是“世界讀書日”，它的設(shè)立是為推動更多的人去閱讀。學校將開展宣傳“世界讀書日”的主題活動。1.《讀書：目的和前提》《上圖書館》兩篇文章描繪了作家個體的讀書場景，回憶你的一次讀書經(jīng)歷，以“講述我的閱讀故事”為題，在學校宣傳“世界讀書日”主題活動中分享。2.針對社會閱讀現(xiàn)狀，擬寫一條有關(guān)“世界讀書日”活動的宣傳語并說明理由。要求：①倡導的閱讀觀準確、有現(xiàn)實針對性；②語言簡明、生動；③20字以內(nèi)。整體感知認識作者、了解背景引論：什么是真正的修養(yǎng)？本論：獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是讀書,讀世界文學，可使人生充實、高尚、人生有意義。結(jié)論：要憑自己的愛好讀書，要富有個性地、生動熱情地讀書，強調(diào)必須讀杰作。深入研讀黑塞倡導怎樣的學習觀？從哪里可以看出來？黑塞認為讀書的目的和前提是什么？談談你對讀書的理解，200字左右。學習任務三

打開知識與情感的新世界第9課時1、熟讀課文，通過梳理、探究，理清課文內(nèi)容層次，理清文章的寫作脈絡。2、通過品味重點詞句，體會作者在文中表達的觀點和情感。3、結(jié)合自己的經(jīng)歷，思考閱讀對于人生發(fā)展的意義。研讀認知了解作者及背景，走近文章初讀課文，積累詞語，疏通文意作者去圖書館為什么說“上”？四次上圖書館的時間四個圖書館的環(huán)境四次上圖書館的閱讀內(nèi)容實踐活動：說一說你與圖書館的故事嘗試改寫，沉潛體悟細讀《讀書：目的和前提》一文最后一段“當今之世……才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。”將它改寫成“我讀經(jīng)典”班會課的開場主持詞。要求：①緊扣原文觀點；②300字左右；③體現(xiàn)主持詞語言風格?！咎峁┎牧稀竣俳?jīng)典閱讀總會有困難，卻又是充滿樂趣的。讀書不能就易避難，不要總是讀自己喜歡的、淺易的、流行的讀物，在低水平圈子里打轉(zhuǎn)。年輕時有意識讓自己讀一些“深”一點的書，讀一些可能超過自己能力的經(jīng)典，是一種挑戰(zhàn)。應當激發(fā)自信，追求卓越，知難而上?！度绾握緯喿x<鄉(xiāng)土中國>》溫儒敏我的學習之理欣賞說理的語言摘錄警句，品味語言“射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽眾嗎？”寫文章，無論是內(nèi)容、方法還是語言，都需要依據(jù)對象，有的放矢。細讀課文，完成下列表格，初步體會政論文、雜文和隨筆的語言風格。涵詠思考，深入推敲1.同類文體細品讀（1）閱讀以下兩段文字，說出語言風格的不同特征。①一切別的東西都試過了，都失敗了。曾經(jīng)留戀過別的東西的人們，有些倒下去了，有些覺悟過來了，有些正在換腦筋。事變是發(fā)展得這樣快，以至使很多人感到突然，感到要重新學習。人們的這種心情是可以理解的，我們歡迎這種善良的要求重新學習的態(tài)度。（《論人民民主專政》）②何況這黨八股，簡直是老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。（《反對黨八股》）【示例】同為政論文，語言表達都立場鮮明、感情充沛。但是《反對黨八股》同時作為演講稿，對象是聽眾，而非讀者，它的語言或諷刺或幽默，更有趣味。（2）辨析《勸學》和《師說》不用的語言風格。涵詠思考，深入推敲2.相同修辭析異處【第一組】①我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。（《反對黨八股》）②看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓。（《拿來主義》）③這兩部書告訴我，在灰色的大海里也可以撈到珍珠。（《讀書：目的和前提》）【示例】都運用比喻。政論、雜文探討嚴肅的社會問題，運用比喻體現(xiàn)較濃厚的討伐氛圍，但又“亦莊亦諧”“綿里藏針”；隨筆中運用比喻，使說理充滿睿智和溫暖的氣息。涵詠思考，深入推敲【第二組】①孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。（《師說》）②尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。（《拿來主義》）③這個大廳也是建筑華美，氣象萬千，那高聳的大圓頂總使我想起一段臺詞：“這個覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個金黃色的火球點綴著莊嚴的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！……”（《上圖書館》）【示例】都運用引用。古代說理文引用名言為觀點服務，增強說服力；雜文中的間接引用，通過類比，生動形象地闡明送去主義的危害；隨筆中的引用，表達作者當時澎湃的激情。質(zhì)疑探究試運用1.于無疑處見疑問荀子說“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也?！彼J為學習能夠改變?nèi)说奶煨?，所以學習很重要。而盧梭認為“大自然希望兒童在長大以前就要像兒童的樣子”，“我們要順應天性地教育孩子”。從不同的角度出發(fā)，得出的結(jié)論也不同。對以上兩個觀點，你有什么看法？2.條分縷析來分享（1）開展課前3分鐘演講，闡述自己的觀點。（2）演講要求：①結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實學習生活，有針對性地提出觀點；②思路清晰，邏輯性強；③恰當運用說理方法；④有感染力。【演講評價量表】學會反思，走向成長關(guān)于“思辨性閱讀與表達”學習任務群，我們應該有兩點思考。

一是思辨性閱讀與表達進入高中語文教學的價值究竟是什么？黃華偉老師曾提出，思辨，在價值取向上能幫助學生樹立“審美”“實用”以外的第三極“求真”；在思維特性上，能補強學生“感性”“實用”以外的“理性”；在實踐途徑中，幫助學生摒棄“庸?！薄爸饔^”“粗疏”的思維路徑，追求獨到、確切和嚴密。求真的價值取向、理性的思維特征，獨到、確切、嚴密的實踐途徑對于我們的學生將來離開校園、進入生活是必要的準備，有現(xiàn)實的和積極的意義。二是學習任務群進入高中語文教學的價值究竟是什么？學習任務群：強調(diào)“學習”，強調(diào)任務，強調(diào)綜合。換言之，它的最終目的是讓學生主動學習，“讓學習真實發(fā)生”，這也是我們?nèi)魏我婚T學科的教學目的。真實發(fā)生的學習才可能培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。學會反思，走向成長關(guān)于“思辨性閱讀與表達”學習任務群，我們應該有兩點思考。

一是思辨性閱讀與表達進入高中語文教學的價值究竟是什么？黃華偉老師曾提出，思辨，在價值取向上能幫助學生樹立“審美”“實用”以外的第三極“求真”；在思維特性上，能補強學生“感性”“實用”以外的“理性”；在實踐途徑中，幫助學生摒棄“庸?！薄爸饔^”“粗疏”的思維路徑，追求獨到、確切和嚴密。求真的價值取向、理性的思維特征，獨到、確切、嚴密的實踐途徑對于我們的學生將來離開校園、進入生活是必要的準備，有現(xiàn)實的和積極的意義。二是學習任務群進入高中語文教學的價值究竟是什么？學習任務群：強