衛(wèi)生保健常識緒論

衛(wèi)生保健常識

緒論洗蝦粉事件疾控中心確認肌溶解與食用小龍蝦有關(guān)屬哈夫病

緒論引入：在人的一生中什么最重要？逢年過節(jié)我們怎樣祝福親友？保健學概念概念：保健學是研究人群的健康狀態(tài)及影響因素和保護、促進健康的策略和措施的基礎(chǔ)理論知識和基本技能的學科。以健康和亞健康人群為主要研究對象運用預(yù)防醫(yī)學、社會醫(yī)學等學科的綜合理論，全力消除有害因素保健學研究的內(nèi)容從健康的概念和標準到影響健康的因素，從人的胚胎期至死亡的生命人的衣、食、住、行和生產(chǎn)、生活、學習、娛樂等一切活動的保健學習衛(wèi)生保健的意義（對家人，朋友都有幫助）學會搜集、整理和運用知識保健學在醫(yī)學教育中的地位醫(yī)學具有治療、康復(fù)、預(yù)防和保健四大功能3次衛(wèi)生革命第一次傳染病-預(yù)防醫(yī)學第二次慢性非傳染性疾病---保健學第三次社區(qū)衛(wèi)生革命課后自己能多看書第一章健康與保健第一節(jié)健康的概念和標準健康觀的演變、醫(yī)學模式

醫(yī)學模式（medicalmodel）是指在不同歷史階段和科學發(fā)展水平條件下，人類為保護健康與疾病作斗爭時觀察、分析和處理各種問題的標準形式和方法，也是人類對健康與疾病問題觀察處理方法的宏觀概括，其核心是醫(yī)學觀。醫(yī)學模式經(jīng)歷了以下幾個階段：

1.神靈主義醫(yī)學模式（spiritualismmedicalmodel）

在遠古時代，科學不發(fā)達，人類的認識水平十分落后，對自然現(xiàn)象，對人類自身的健康與疾病無法解釋。人們認為主宰世間一切的是超自然的神靈，視疾病為神靈懲罰或妖魔纏身，故對其只能祈求神靈或依賴巫術(shù)驅(qū)兇祛邪，這就是神靈主義醫(yī)學模式。巫醫(yī)2.自然哲學醫(yī)學模式

（naturalphilosophicalmedicalmodel）

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人類對自然界認識能力的不斷提高，人類開始用自然哲學理論來解釋健康與疾病。在古希臘，當時自然哲學中流行金、木、水、火、土五元素形成萬物的學說，醫(yī)學之父希波克拉底(Hippocrates)據(jù)此創(chuàng)立了“四體液學說”，認為構(gòu)成人體主要成分的體液有四種，即心制造血液（火）、腦制造粘液（水）、肝制造黃膽汁（風）、脾制造黑膽汁（土）。這四種體液處于平衡狀態(tài)即為健康，失調(diào)則為疾病。

3.機械論醫(yī)學模式

（mechanicalmaterialismmedicalmodel）

15世紀歐洲文藝復(fù)興帶來社會變革，機械生產(chǎn)代替了手工生產(chǎn)。醫(yī)學用機械運動來解釋一切生命現(xiàn)象，把人看成是由許多零件組成的一部復(fù)雜機器，把大腦比作機器運轉(zhuǎn)的操縱盤，疾病被看作是機器某零部件出現(xiàn)了故障或失靈。其歷史貢獻在于以機械唯物主義觀點駁斥了唯心主義生命觀，并將實驗方法引進醫(yī)學，但其忽視了人的生物性和社會性。如骨科4.生物醫(yī)學模式

（biomedicalmodel）

19世紀后半葉，歐洲工業(yè)革命極大地促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，解剖學、生理學、病理學、細菌學等生物科學的發(fā)展揭示了傳染病的發(fā)生和流行規(guī)律。當時認為，宿主、環(huán)境與病因三者之間保持平衡則機體處于健康狀態(tài)，平衡破壞則導致疾病的發(fā)生，由于都是從純生物學角度去理解病因，宿主和環(huán)境的，所以稱生物醫(yī)學模式。執(zhí)行醫(yī)囑，口腔護理，5床快完了，還有多少壽命5.生物心理社會醫(yī)學模式（biopsychosocialmedicalmodel）現(xiàn)代醫(yī)學模式不僅把人看作是自然生物人，而且也是社會經(jīng)濟人，它立足于人具有生物性和社會性的雙重屬性，要求在更廣闊的背景下，從更高的認識水平來對健康與疾病進行觀察，建立了整體論的健康觀。它囊括了與人類健康和疾病有關(guān)的全部因素，從整體論出發(fā)分析了各種因素對健康的綜合作用，但其核心是強調(diào)和突出社會因素的決定性作用。觸摸病人，示教，整體護理，心電圖健康的概念健康觀是指人們對健康的看法，隨著醫(yī)學的發(fā)展，對健康的認識也在逐漸深入。無病即健康這是生物醫(yī)學模式一直所秉持的健康觀。1948年WHO給健康下的三維（生物、心理、社會）定義是：“健康不僅僅是沒有疾病或虛弱，而且包括在軀體、精神和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)。還應(yīng)包括道德完善”貪污、受賄、抽煙。內(nèi)涵：連續(xù)性、普遍重要性健康健康社會健康軀體健康心理健康精神與智力的正常智力正常情緒協(xié)調(diào)人際關(guān)系和諧軀體、器官、組織及細胞的健康5快：吃、便、睡、走、說3良好：個性、人際、處世良好的人際適應(yīng)與社會適應(yīng)能力健康軀體健康心理健康社會健康

二、健康的標準1．有足夠充沛的精力，能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作壓力而不感到過分疲勞緊張。2．處事樂觀、態(tài)度積極、勇于承擔責任，不論事情大小都不挑剔。3．善于休息、睡眠良好。4．應(yīng)變能力強，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。5．能夠抵抗一般性的感冒和傳染病。6．體重得當、身體勻稱、站立時，頭、肩、臂的位置協(xié)調(diào)。7．反應(yīng)敏銳、眼睛明亮、眼瞼不發(fā)炎。8．牙齒清潔、無空洞、無痛感、無出血現(xiàn)象，齒齦顏色正常。9．頭發(fā)具有光澤而少頭屑。10．肌肉和皮膚富有彈性，走路輕松勻稱。

四、健康的自我管理1、認識健康的重要性名人英年早逝健康

亞健康疾病死亡健康管理與健康行為著名畫家陳逸飛病逝他在佳士得CHRISTIE、蘇士比SOTHEBY以及紐約、香港等地拍賣活動中屢創(chuàng)佳績，至今保持著中國當代畫家拍賣的最高紀錄。陳逸飛已與當今世界最具權(quán)威的瑪勃洛MARLBOROUGH畫廊藝術(shù)公司簽約，成為該公司歷史上第一位與之簽約的亞洲畫家。

三、亞健康狀態(tài)

1、亞健康概念：是指機體介于健康與疾病之間的一種生理功能低下特殊狀態(tài)，機體尚無器質(zhì)性病變但體力降低、反應(yīng)能力下降、適應(yīng)能力減退、精神狀態(tài)欠佳和人體免疫功能低下，已有程度不同的各種患病的危險因素，具有發(fā)生某種疾病的高危傾向（男生失戀）。2、亞健康狀態(tài)的表現(xiàn)有時心慌、氣短；疲乏無力；記憶力減退；易患感冒，經(jīng)醫(yī)生檢查，無陽性體征三、亞健康狀態(tài)3、亞健康狀態(tài)發(fā)生的原因（1）生理（2）環(huán)境（自然、社會）（3）個體生活方式（4）心理（情感、社會支持）

三、亞健康狀態(tài)4、亞健康狀態(tài)的轉(zhuǎn)化（1）、自我保?。?）、健康的轉(zhuǎn)化健康狀態(tài)

至少70%的人處于亞健康狀態(tài)降亞健康狀態(tài)

5—10年疾病

健康的維度身體狀態(tài)：自我照料、軀體活動能力、遷移能力、體力活動能力心理狀態(tài)：情感過程、認識功能社會功能狀態(tài)：社會資源（數(shù)目、質(zhì)量），社會接觸（密切、一般、社會整合角色功能：完成一般角色活動的能力總體健康感受：總的評價與期望、滿意度健康測量評價指標生理學指標：生長發(fā)育指標、營養(yǎng)狀況、疾病史和疾病家族史、體重指數(shù)心理學指標：人格（明尼蘇達多相人格量表）、智力（韋氏量表）、情緒和情感社會學指標：