名著導(dǎo)讀紅樓夢整體介紹課件

《葬花吟》

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？柔絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰？三月香巢初壘成，梁間燕子太無情！明朝花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)把花鋤偷落淚，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲門被未溫。怪儂底事倍傷神，半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌奏，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！《葬花吟》花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？柔1

《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術(shù)形象、表現(xiàn)其性格特性的重要作品。

這首風(fēng)格上仿效初唐體的歌行，在抒情上淋漓盡致，藝術(shù)上是很成功的。

這首詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。

這首詩的另一價值在于它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。

如果我們再把《葬花詞》同榮府中所有青年女子的命運(yùn)聯(lián)系起來思索，又覺得這不僅僅是黛玉一個人的詩讖，同時也是大觀園群芳共同的詩讖。她們盡管未來的具體遭遇各不相同但在“有命無運(yùn)”這一點(diǎn)上卻沒有兩樣，都是在“薄命司”注冊的人物。隨著賈家的敗落，所有的大觀園內(nèi)的女孩兒都要陷于污淖、溝渠之中，都沒有好命運(yùn)?！对峄ㄒ鳌肥橇主煊窀袊@身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者2《枉凝眉》

清朝曹雪芹

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？一個枉子嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！《枉凝眉》3名著導(dǎo)讀之世界文學(xué)中璀璨奪目的明珠《紅樓夢》名著導(dǎo)讀之世界文學(xué)中璀璨奪目的明珠《紅樓夢》4評價紅樓有評論家這樣說，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外?！吨袊蟀倏迫珪吩u價說，紅樓夢的價值怎么估計都不為過?！洞笥倏啤吩u價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。評價紅樓有評論家這樣說，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《5紅樓其主

曹雪芹（約1715—約1763），清代偉大的小說家。名沾（音：zhān），字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃（pǔ）、芹溪居士。紅樓其主曹雪芹（約1715—約1763），清代偉大的6作者經(jīng)歷

曹雪芹的曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的奶媽；祖父曹寅做過康熙皇帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。康熙六下江南，其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華錦繡”之鄉(xiāng)生活中長大的，少年時代過著富貴奢華生活。

雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。隨后，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場，過著貧困如洗的艱難日子。作者經(jīng)歷曹雪芹的曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖7

晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。他以堅韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。

《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的產(chǎn)物。可惜，在他生前,全書沒有完稿（近年來也有人認(rèn)為已經(jīng)寫完，但80回后的內(nèi)容散佚了）。今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則為高鶚?biāo)m(xù)。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，8

高鶚，字云士，號秋甫，別號蘭墅。生于乾隆三年（1738年），卒于嘉慶二年（1815年）。乾隆五十六年（1791年）得程偉元收集之《石頭記》抄本，篡改刊印為《紅樓夢》。次年再次修改刊印。乾隆六十年（1794年）中進(jìn)士，入朝為官。歷任內(nèi)閣中書、侍讀，刑科給事中，江南道監(jiān)察御史。高鶚，字云士，號秋甫，別號蘭墅。生于乾隆三年（179紅樓其名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等

乾隆四十九年甲辰（1784年）夢覺主人序本題為《紅樓夢》，1791年在第一次活字印刷后，《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書名。紅樓其名《石頭記》乾隆四十九年甲辰（1784年）10紅樓總述《紅樓夢》，成書于清代乾隆年間的一部章回體長篇小說。《紅樓夢》被認(rèn)為是中國最具文學(xué)成就的古典小說，是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作，并被認(rèn)為是中國古典小說“四大名著”之首，它的影響已經(jīng)超越了時代和國界，被譯成英、法、德等23種世界文字，是世界文學(xué)歷史上一顆璀璨的明珠，在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。紅樓總述《紅樓夢》，成書于清代乾隆年間的一部章回體長篇11

這部巨著雖然虛構(gòu)朝代、地點(diǎn)，而且假借了女媧補(bǔ)天的神話。卻不經(jīng)意中反映了清帝國下滿洲貴族的生活紀(jì)實。并且反映著作當(dāng)時的社會生活、婚喪祭祀制度，乃至服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣、舟車行轎等等層面。全書中有很多關(guān)于佛教、道教、儒家思想的描寫與戲謔。在小說中還包含著詩、詞、曲、賦、偈、酒令、笑話、謎語、題匾、八股文等各種不同文體的創(chuàng)作與批評。乃至有命理卜辭、脈案藥方、訟狀塘報等。而本身已是長篇小說。涉及的文字題裁，包羅萬象，蔚為大觀。這部巨著雖然虛構(gòu)朝代、地點(diǎn)，而且假借了女媧補(bǔ)天的12

原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時,于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧。

一日,正當(dāng)嗟悼之際,俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來,生得骨格不凡,豐神迥異,說說笑笑來至峰下,坐于石邊高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事,后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了,不覺打動凡心,也想要到人間去享一享這榮華富貴,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道說道:"大師,弟子蠢物,不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華,心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢,性卻稍通,況見二師仙形道體,定非凡品,必有補(bǔ)天濟(jì)世之材,利物濟(jì)人之德。如蒙發(fā)一點(diǎn)慈心,攜帶弟子得入紅塵,在那富貴場中,溫柔鄉(xiāng)里受享幾年,自當(dāng)永佩洪恩,萬劫不忘也。"原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時,于大荒山無稽崖練成高經(jīng)13

二仙師聽畢,齊憨笑道:"善哉,善哉!那紅塵中有卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依恃,況又有`美中不足,好事多魔'八個字緊相連屬,瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空,倒不如不去的好。"這石凡心已熾,那里聽得進(jìn)這話去,乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強(qiáng)制,乃嘆道:"此亦靜極慫級?無中生有之?dāng)?shù)也。既如此,我們便攜你去受享受享,只是到不得意時,切莫后悔。"石道:"自然,自然。"那僧又道:"若說你性靈,卻又如此質(zhì)蠢,并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷,我如今大施佛法助你助,待劫終之日,復(fù)還本質(zhì),以了此案。你道好否?"石頭聽了,感謝不盡。那僧便念咒書符,大展幻術(shù),將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上,笑道:"形體倒也是個寶物了!還只沒有,實在的好處,須得再鐫上數(shù)字,使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)。"…說著,便袖了這石,同那道人飄然而去,竟不知投奔何方何舍。二仙師聽畢,齊憨笑道:"善哉,善哉!那紅塵中有14“只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及,灌溉之情未償,趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道:`他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?！保ㄟx自《紅樓夢》）“只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有15木石前盟

木石前盟，指的是絳珠草要以一世淚水還恩。黛玉前世是絳珠草，寶玉是神瑛侍者。絳珠草長在西方靈河岸上三生石畔，時有赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉，始得久延歲月。后來既受天地精華，復(fù)得雨露滋養(yǎng)，乃脫去草木之胎，修成女體。后因神瑛侍者下凡造歷幻緣，觸動它五內(nèi)郁結(jié)著的一段纏綿不盡之情，乃決意隨同下世為人，用一生所有淚水還他，以報答神瑛侍者灌溉之恩。絳珠仙草下世降生為巡鹽御史林如海之女，是為林黛玉。而五色補(bǔ)天石因緣際會，隨了神瑛侍者轉(zhuǎn)世（也就是寶玉出生時所帶的那塊），見證了這一段纏綿之事，故成了紅樓夢。木石前盟16寧國府主要人物關(guān)系圖：賈代化賈敷（長子，早亡）賈敬賈珍惜春尤氏娶生賈蓉秦可卿娶寧國府主要人物關(guān)系圖：賈代化賈敷（長子，早亡）賈敬賈珍惜春17榮國府主要人物關(guān)系圖賈代善賈母（史侯小姐）生賈赦賈政賈敏嫁林如海生林黛玉娶？（早亡）邢夫人賈璉王熙鳳巧姐娶生賈迎春嫁孫紹祖王夫人娶趙姨娘賈元春賈珠賈寶玉李紈賈蕓娶生娶薛寶釵賈探春賈環(huán)榮國府主要人物關(guān)系圖賈代善賈母生賈赦賈政賈敏嫁林18似真似幻夢紅樓命名藝術(shù)似真似幻夢紅樓命名藝術(shù)19

書中很多名字都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢的藝術(shù)特點(diǎn)之一。脂硯齋的批文指明了部分的隱意。書中很多名字都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢20諧音：青梗峰——情根峰十里街——勢利街仁清巷——人情巷胡州——胡謅甄士隱——真事隱甄英蓮——真應(yīng)憐封肅——風(fēng)俗霍啟——禍起/火起賈雨村——姓賈名化：假話；表字時飛：實非；別號雨村：假語村(存)諧音：青梗峰——情根峰21姣杏——僥幸馮淵——逢冤秦可卿——情可輕秦鐘——情種秦業(yè)——情孽戴權(quán)——大權(quán)詹光——沾光卜固修——不顧羞卜世仁——不是人單聘人——善騙人石呆子——實呆子姣杏——僥幸22元春、迎春、探春、惜春——“元”“迎”“探”“惜”諧音為“原應(yīng)嘆息”靛兒——墊兒張友士——將