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?教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題練習(xí)整理A卷附答案
單選題(共50題)1、男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某,我愛你”,被上課的王老師發(fā)現(xiàn)并收繳,還將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀,同時(shí)職責(zé)其“思想墮落,道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī),王老師說:“這是罪證,不能歸還,要交學(xué)校德育處?!钡?,校長(zhǎng)指出王老師:①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信,侵犯學(xué)生的隱私權(quán);②批評(píng)的話語侵犯學(xué)生的人格權(quán);③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán);④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說法正確的是()A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④【答案】D2、吳承恩(1501~1582年),字汝忠,號(hào)射陽山人。()在生動(dòng)有趣的動(dòng)物神話背后,隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識(shí)一一即原型精神。作品前后兩個(gè)部分,正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大主題:桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。A.《垂老別》B.《紅樓夢(mèng)》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】D3、師愛作為一種教育手段,在教育過程中具有明顯的教育性。下列選項(xiàng)中,“師愛”的表現(xiàn)不正確的是()。A.師愛始于對(duì)幼兒的了解B.師愛表現(xiàn)為尊重幼兒C.師愛表現(xiàn)為信任并寄希望于幼兒D.師愛表現(xiàn)為盡量滿足幼兒的要求【答案】D4、下列成語典故不是發(fā)生在秦朝的是()。A.背水一戰(zhàn)B.焚書坑儒C.鑿壁偷光D.破釜沉舟【答案】C5、下列選項(xiàng)中不屬于托兒所保教任務(wù)的是()。A.培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣B.對(duì)幼兒進(jìn)行適宜的藝術(shù)陶冶C.教幼兒認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的字D.發(fā)展幼兒的語言能力【答案】C6、小王同學(xué)以Word文檔的形式寫了一份新學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃,請(qǐng)指導(dǎo)老師發(fā)表對(duì)學(xué)習(xí)計(jì)劃的看法和建議。指導(dǎo)老師最適宜使用的文字處理軟件功能是()A.查找和替換B.批注C.自動(dòng)更正D.拼寫和語法檢查【答案】B7、幼兒萌萌午休時(shí)不睡覺還發(fā)出吵鬧的聲音,何老師把她關(guān)在廁所里,以免影響其他幼兒休息、何老師的做法()。A.不正確,侵犯幼兒的人身權(quán)和人格尊嚴(yán)B.不正確,侵犯了幼兒的思想自由和受教育權(quán)C.正確,有利于保障其他幼兒午間休息的權(quán)利D.正確,有利于引導(dǎo)萌萌養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣【答案】A8、古人把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道”“授業(yè)”“解惑”,其實(shí)質(zhì)是()A.傳承和弘揚(yáng)B.改革和發(fā)展C.教書和育人D.實(shí)踐和創(chuàng)新【答案】C9、下列不屬于我國四大佛教名山的是()。A.五臺(tái)山B.武當(dāng)山C.峨眉山D.普陀山【答案】B10、何老師發(fā)現(xiàn)班里的幼兒萌萌感冒了,于是在課間休息期間,喂萌萌服下了兒童感冒藥。何老師的做法()。A.合法,教師可以喂食非處方藥B.合法,有利于防止疾病傳播擴(kuò)散C.不合法,幼兒用藥應(yīng)先征得監(jiān)護(hù)人同意D.不合法,幼兒園應(yīng)在醫(yī)師的指導(dǎo)下用藥【答案】C11、某幼兒園將識(shí)字作為本園基本活動(dòng),這種做法()。A.正確,有利于幫助幼兒獲得知識(shí)B.正確,有利于提高教育質(zhì)量C.不正確,幼兒園不能進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)D.不正確,幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)【答案】D12、下列哪個(gè)軟件可以進(jìn)行數(shù)據(jù)分析()A.WordB.ExcelC.PowerPointD.Flash【答案】B13、“七色光,七色光,太陽的光彩,我們帶著七彩夢(mèng)走向未來?!币皇鵂N爛的陽光照射到下列哪種光學(xué)元件上,可以觀察到“紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫”七色光?()A.凹面鏡B.凸面鏡C.平面鏡D.三棱鏡【答案】D14、書法界常有字因人貴的說法,不無道理。而在顏真卿這里,卻是字因人重,忠貞正直的人格為其瑰麗書法添輝,骨力遒勁的書法為其雄壯人生添彩,做人與寫字,在顏真卿身上得到了圓滿的統(tǒng)一。顏真卿書法的成就一直為后代,其人格同樣頗具感召力。A.交相輝映尊重B.和光同塵尊敬C.相得益彰推崇D.相輔相成推重【答案】C15、遺傳一般指親代的性狀又在下代中出現(xiàn),對(duì)植物、動(dòng)物遺傳起決定作用的是()A.蛋白質(zhì)。B.多糖。C.DNA。D.多肽?!敬鸢浮緾16、下列歷史人物中,與“官渡之戰(zhàn)”直接相關(guān)的是()。A.曹操B.孫權(quán)C.劉備D.諸葛亮【答案】A17、某幼兒園根據(jù)幼兒的發(fā)展情況將班級(jí)分為快班、中班和慢班。對(duì)于快班的幼兒安排大量?jī)?yōu)秀師資和先進(jìn)設(shè)備,而對(duì)于慢班的幼兒則給予較少的優(yōu)良教育資源。該幼兒園的這一做法違背了素質(zhì)教育內(nèi)涵中的()。A.以提高國民素質(zhì)為基本宗旨B.面向全體幼兒C.促進(jìn)幼兒全面發(fā)展D.促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展【答案】B18、在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的不是一味地獲得結(jié)果,而是()。A.記憶知識(shí)B.發(fā)現(xiàn)知識(shí)C.積累知識(shí)D.搜集知識(shí)【答案】B19、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數(shù)字,填入數(shù)列“122,41.14,5,口”空缺處,正確的是()。A.7B.4C.2D.-1【答案】C20、被稱為“雨巷詩人”的現(xiàn)代派詩人是()A.徐志摩B.戴望舒C.胡適D.聞一多【答案】B21、世界上最早的,由國家發(fā)行的藥典是()。A.云丹貢布的《四部醫(yī)典》B.西漢時(shí)期編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.唐代的《唐本草》D.李時(shí)珍的《本草綱目》【答案】C22、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進(jìn)取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終生【答案】A23、我國生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)有130多家,而美國只有4家企業(yè),相比之下美國吃配方奶粉的嬰幼兒數(shù)量則遠(yuǎn)高于我國?!霸O(shè)想一下,如果只有4家企業(yè)生產(chǎn)配方奶粉,企業(yè)會(huì)倍加珍惜自己的品牌價(jià)值,不斷加強(qiáng)食品安全意識(shí),任何可能的食品安全風(fēng)險(xiǎn)都是企業(yè)自身無法容忍的,發(fā)生三聚氰胺這樣的問題是不可想象的?!盇.我國生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)太多,品牌價(jià)值對(duì)于企業(yè)并不重要,所以這些企業(yè)敢在奶粉中添加三聚氰胺B.某國的嬰幼兒配方奶粉生產(chǎn)商有90多家,它們之中大多數(shù)企業(yè)生產(chǎn)出的奶粉均未查出過三聚氰胺C.某公司是我國生產(chǎn)奶制品的著名企業(yè),其品牌價(jià)值很高,但是在其生產(chǎn)的奶制品中查出了三聚氰胺D.某企業(yè)是美國嬰幼兒配方奶粉的著名生產(chǎn)商,在他們生產(chǎn)的某品牌配方奶粉中查出了三聚氰胺【答案】D24、教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒夜珓?wù)員享受同等的待遇,()對(duì)教師進(jìn)行身體健康檢查,并因地制宜安排教師進(jìn)行休養(yǎng)。A.定期B.不定期C.每?jī)赡闐.每年【答案】A25、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大洋底部的裂陷擴(kuò)展從來沒有停止過。這個(gè)發(fā)現(xiàn)可能會(huì)解答一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問題。地球每天的時(shí)間都比前一天延長(zhǎng)1/700秒,即每過一年,一天要延長(zhǎng)0.5秒,據(jù)此預(yù)測(cè),再過2億年,一年將只有250天了。A.大洋底部裂陷擴(kuò)展,,地球運(yùn)行時(shí)間延長(zhǎng)B.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球運(yùn)行時(shí)間縮短C.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球自轉(zhuǎn)速度減慢D.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球自轉(zhuǎn)速度加快【答案】C26、日常生活中被我們稱為“啟明星”或者“太白”的其實(shí)是太陽系行星中的哪個(gè)()A.冥王星B.土星C.木星D.金星【答案】D27、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的基本指導(dǎo)思想集中反映在總則里,貫穿在整個(gè)《綱要》的各部分,它不包括()A.終身教育的理念B.“以知識(shí)為本”的幼兒教育C.面向世界的科學(xué)的幼兒教育D.“以人為本”的幼兒教育【答案】B28、《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施()是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。A.素質(zhì)教育B.基礎(chǔ)教育C.應(yīng)試教育D.課程教育【答案】A29、依據(jù)《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》,下列關(guān)于學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)說法不正確的是()A.建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦為主、民辦為輔的辦園體質(zhì)B.著力保證留守兒童入園,努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度C.制定學(xué)制教育辦園標(biāo)準(zhǔn),建立幼兒園準(zhǔn)入制度D.到2010年,有條件地區(qū)普及學(xué)前三年教育【答案】A30、考古發(fā)掘資料表明,目前我國境內(nèi)已知的最早人類是()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍(lán)田人【答案】A31、世界四大文明古國中,發(fā)明楔形文字的是()。A.古中國B.古埃及C.古希臘D.古巴比倫【答案】D32、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是()。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C33、在一節(jié)美術(shù)課上,老師讓學(xué)生們把自己的夢(mèng)想畫出來。等大家都畫完后,老師指著墻角的一片區(qū)域說:“下面我們請(qǐng)最可愛乖巧的女生展示一下她的作品?!边@時(shí).坐在墻角的一個(gè)學(xué)生站起來,剛要舉起自己的作品時(shí),老師說:“青青,老師說的不是你,應(yīng)該是小文同學(xué)最可愛乖巧?!崩蠋熣f完后,青青忍住要掉下的眼淚,環(huán)顧了一下四周的同學(xué),怯怯地坐了回去。老師的做法()。A.正確,老師在教學(xué)中指定幼兒來展示作品.可以促進(jìn)此幼兒的發(fā)展B.錯(cuò)誤,老師的做法違背了素質(zhì)教育中面向全體學(xué)生的要求C.正確,老師通過合理的方式來維護(hù)課堂秩序D.錯(cuò)誤,老師的做法不利于小文和青青形成良好的同伴關(guān)系【答案】B34、下面主張中屬于墨子的是()。A.兼愛、非攻B.知雄守雌C.行王道,施仁政D.法后王【答案】A35、《漢書》是我國第一部斷代史,它的編纂體例是()。A.國別體B.編年體C.紀(jì)傳體D.紀(jì)事本末體【答案】C36、Word中,當(dāng)前插入點(diǎn)在表格中某行的最后一個(gè)單元格右邊框后的回車符前.按Enter鍵后會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果是()。A.插入點(diǎn)所在的行加高B.插入點(diǎn)所在的列加寬C.在插入點(diǎn)下一行增加一行D.對(duì)表格沒起作用【答案】C37、以下選項(xiàng)中,與軍人—醫(yī)生邏輯關(guān)系相同的是()A.青年和團(tuán)員。B.導(dǎo)演和演員。C.丈夫和妻子。D.岳父和丈人?!敬鸢浮緽38、下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容,包含在“只有努力才能成功”中的是()。A.只要努力一定能成功B.如果努力一定能成功C.想要成功必須要努力D.不想成功就不必努力【答案】C39、關(guān)于“師愛”,下列說法正確的是()。A.出于私情之愛B.對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C.師愛不具有育人的作用D.嚴(yán)慈相濟(jì),既有母愛的純真、慈祥,又有父愛的嚴(yán)格、莊重【答案】D40、老舍(1899--1966年),原名舒慶春,字舍予?,F(xiàn)代小說大家。小說代表作有長(zhǎng)篇《老張的哲學(xué)》《趙子日》《二馬》《貓城記》()《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部)《鼓書藝人》等;短篇《月牙兒》《斷魂槍》等。A.《垂老別》B.《離婚》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】B41、首次確定“教師是一項(xiàng)專門的職業(yè)”的文件是()A.《關(guān)于教師地位的建議》B.《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》C.《中華人民共和國教師法》D.《教師資格條例》【答案】C42、下列對(duì)英國憲章運(yùn)動(dòng)的評(píng)述,正確的是()。A.以暴力斗爭(zhēng)為主要手段B.是無產(chǎn)階級(jí)要求與資產(chǎn)階級(jí)分享政治權(quán)利的斗爭(zhēng)C.使英國無產(chǎn)階級(jí)獲得了普選權(quán)D.阻礙了英國資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展【答案】B43、《十面埋伏》是一首漢族琵琶大曲,同時(shí)也是中國十大古曲之一,其演奏為獨(dú)奏,樂曲激烈,震撼人心。下列成語典故中,與該曲表現(xiàn)的歷史場(chǎng)景無關(guān)的是()。A.四面楚歌B.破釜沉舟C.霸王別姬D.無顏見江東父老【答案】B44、謝老師非常熱愛教育事業(yè),工作兢兢業(yè)業(yè),立志做一名優(yōu)秀教師。但是自從當(dāng)了班主任以后。他遇到了一些困惑。新的一周剛剛開始,謝老師就遇到一個(gè)難題,一名學(xué)生敲開他的門,放下一個(gè)罐子,說了句:“謝老師,這是我奶奶要我給您的?!彼蜷_罐子一看,里面整整齊齊躺著十幾個(gè)雞蛋。面對(duì)這些雞蛋,謝老師正確的做法是()。A.作為一名光榮的人民教師,不該拿學(xué)生的“一針一線”,應(yīng)該立刻拒絕那名學(xué)生B.這是學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的心意,也不是什么貴重的東西,可以收下C.謝老師為學(xué)生付出了那么多,收他們一點(diǎn)東西也是應(yīng)該的,沒什么大不了D.與學(xué)生家長(zhǎng)溝通,說明情況,溫柔而堅(jiān)定地謝絕家長(zhǎng)的禮物【答案】D45、講述了一個(gè)小女孩在夢(mèng)中追逐一只兔子而掉進(jìn)了兔子洞里.隨后遇到了撲克牌王后、國王等神奇的人物,從而開始了一段漫長(zhǎng)驚險(xiǎn)旅行的兒童文學(xué)作品是()。A.《尼爾斯騎鵝旅行記》B.《格列佛游記》C.《愛麗絲夢(mèng)游仙境》D.《夏洛的網(wǎng)》【答案】C46、某小區(qū)發(fā)生盜竊案,警察來到小區(qū)幼兒園,希望通過詢問幼兒君君獲得辦案線索,幼兒園園長(zhǎng)張某得知警察并沒有聯(lián)系上君君的父母,拒絕了警察的詢問要求,張某的做法()A.正確,履行了保護(hù)未成年人合法權(quán)益的義務(wù)。B.正確,任何組織或者個(gè)人不得改變教學(xué)計(jì)劃。C.不正確,公民有配合公安機(jī)關(guān)辦案的義務(wù)。D.不正確,干擾了公安公安機(jī)關(guān)的正常執(zhí)法行為?!敬鸢浮緼47、王老師每天都對(duì)活動(dòng)室進(jìn)行紫外線消毒,告訴小朋友飯前便后要洗手等。在這里,王老師扮演的角色是()A.幼兒的指導(dǎo)者B.幼兒的養(yǎng)護(hù)者C.幼兒與社會(huì)的中介者D.教育實(shí)踐的研究者【答案】B48、王某6歲,就讀一所私立幼兒園。在縣舉辦的“六一”兒童節(jié)會(huì)演中獲一等獎(jiǎng),因此私立幼兒園以王某被授獎(jiǎng)時(shí)的鏡頭在電視中為其園作宣傳廣告。王某的父親找幼兒園要求其停止宣傳廣告的播放,并賠償有關(guān)損失。根據(jù)《未成年人保護(hù)法》,該幼兒園侵犯了王某的()。A.肖像權(quán)B.專利權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.受教育權(quán)【答案】A49、在角色游戲課上,多多小朋友老是與他人沖突,萬老師怎么說他都不聽,還在繼續(xù)吵鬧。一氣之下,萬老師踢了一下多多。第二天多多的母親來幼兒園找萬老師。如果你是萬老師,你會(huì)()A.注意控制自己的情緒,向多多及其母親道歉B.告訴多多母親踢多多的理由,說明都是為了他好C.不理會(huì),怕控制不好自己的情緒與她吵起來D.在多多面前告訴其家長(zhǎng)多多如何不好好學(xué)習(xí)【答案】A50、語文老師想在課上播放《老師難忘的記憶》視頻。錄制時(shí)各科老師紛紛響應(yīng),都來幫忙,這體現(xiàn)的是()。A.在教學(xué)和研究上.教師是教育教學(xué)的研究者B.在教學(xué)與課程的關(guān)系上,教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者C.在對(duì)待教學(xué)上.新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)D.在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作【答案】D大題(共10題)一、閱讀下列材料,回答問題。小劉到某學(xué)校工作以來注重尖子生的培養(yǎng).培養(yǎng)的尖子生多次在全校學(xué)生詩歌比賽、演講比賽中獲得良好的成績(jī)。但小張發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常對(duì)那些不聽課、頑皮、不講衛(wèi)生的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室等措施進(jìn)行懲罰。家長(zhǎng)知道后,多次找她交換意見,但小劉不但不以為然,而且還對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行批評(píng)。試運(yùn)用所學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)小劉的做法進(jìn)行分析?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德小劉的做法是錯(cuò)誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中,小劉老師經(jīng)常對(duì)頑皮的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室等措施進(jìn)行懲罰,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán).違反了教育法律法規(guī)的要求,沒有做到依法執(zhí)教。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要為人師表,尊重家長(zhǎng)。材料中,小劉老師針對(duì)家長(zhǎng)提出的意見,不僅沒有接受,反而批評(píng)了家長(zhǎng),不聽取家長(zhǎng)的意見和建議,沒有尊重家長(zhǎng)的人格。再次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中,小劉老師對(duì)不聽課、頑皮的學(xué)生。沒有關(guān)心愛護(hù),而是采用罰站等方式進(jìn)行懲罰,嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的自尊心,對(duì)學(xué)生的身心健康造成傷害,侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益,沒有做到關(guān)愛學(xué)生。因此,身為一名人民教師,要依法從教,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,保護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng),尊重學(xué)生家長(zhǎng),和家長(zhǎng)溝通配合,促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。二、漫畫家豐子愷曾回憶說,他在浙江省立第一師范求學(xué)時(shí),有一次上音樂課,有一位學(xué)生老看閑書,另一個(gè)學(xué)生則隨地吐痰。執(zhí)教的李叔同先生早已發(fā)覺,卻并未當(dāng)場(chǎng)批評(píng),而是在下課時(shí)輕聲道:“小宋和小楊等一下再走?!痹谄渌麑W(xué)生離開教室后,李先生緩緩地說:“下次上課你不要看閑書,你也不要隨地吐痰?!闭f完他“微鞠一躬”。這兩位學(xué)生離開教室,看到守候在外面的豐子愷等學(xué)友,不禁滿面緋紅。從此以后,全班學(xué)生都為李先生的雍容和愛人以德的風(fēng)范所折服,也都改掉了上課做小動(dòng)作的習(xí)慣。問題:你從上述材料中領(lǐng)悟到哪些師德規(guī)范?【答案】(1)關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。材料中提到“并未當(dāng)場(chǎng)批評(píng)”“在其他學(xué)生離開教室后”,是李先生關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生人格的很好的體現(xiàn)。(2)為人師表,以身作則。材料中李先生的雍容和愛人以德的風(fēng)范折服了全班學(xué)生,他的言行舉止為學(xué)生做出了榜樣示范。三、電視里的一個(gè)談話節(jié)目,主持人談及一個(gè)幽默。他說,聯(lián)合國某組織在全球各大洲的兒童中搞了一個(gè)調(diào)查——“請(qǐng)談一談對(duì)其他國家糧食短缺問題的獨(dú)特看法?!苯Y(jié)果是各大洲的兒童居然都因?yàn)闊o法理解這個(gè)問題而不能回答。歐洲的孩子不能回答是因?yàn)椴恢朗裁词恰岸倘薄?,非洲的孩子不能回答是因?yàn)椴恢朗裁唇小凹Z食”,美國的孩子不能回答是因?yàn)椴恢朗裁唇小捌渌麌摇保袊⒆硬荒芑卮鹗且驗(yàn)椴恢朗裁唇小蔼?dú)特看法”……主持人話落,滿座笑起。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字?!敬鸢浮空湟晫W(xué)生的獨(dú)特性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立生命個(gè)體。都有獨(dú)特的思想,這種獨(dú)特性是值得珍視和保護(hù)的,這些獨(dú)特的思考是學(xué)生創(chuàng)造力的源泉,是學(xué)生個(gè)性化的重要體現(xiàn)。要培養(yǎng)具有獨(dú)立個(gè)性的人也是我國的教育目的基本精神之一。因此,作為一名教師,要珍視學(xué)生的獨(dú)特性。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。一方面,我們要保護(hù)學(xué)生思想的獨(dú)特性。一枝獨(dú)放不是春。百花齊放春滿園。每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性都是一朵嬌艷的思想之花,教育的意義不是用所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來束縛學(xué)生的思想,甚至把他們打造成相似的“模型”。教育要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,并促進(jìn)其有更好的發(fā)展。首先,學(xué)生的獨(dú)特的想法可能來源于其獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),教師在教學(xué)中,應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)較為寬松的心理環(huán)境。對(duì)學(xué)生的不同觀點(diǎn)能夠包容和引導(dǎo),解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。學(xué)生感到自己的意見是被珍視的,不僅能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,也有利于形成良好的師生關(guān)系,促進(jìn)教與學(xué)之間的良性互動(dòng)。其次,教師要給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下,應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì),讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事。為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。再次,要改變以往應(yīng)試教育的積弊,不以“標(biāo)準(zhǔn)答案”去衡量學(xué)生的所有想法,要注意教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。另一方面,教師要主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。首先,要鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力,重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn),并盡量支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。對(duì)平常問題的處理能提出超常見解者,教師應(yīng)給予鼓勵(lì)。其次,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè),進(jìn)行豐富的想象,不必拘泥于常規(guī)的答案。再次,教師可以適當(dāng)提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記,或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽,與有創(chuàng)造性的人直接交流。通過創(chuàng)造性榜樣,可以使學(xué)生受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)潛移默化的影響,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),開闊學(xué)生的思路。最后,教師可以在教學(xué)中,滲透創(chuàng)造性思維策略。例如,對(duì)某一問題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,以集思廣益的形式,在一定時(shí)間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想方法,大量產(chǎn)生各種主意。這時(shí)學(xué)生可以暢所欲言,激發(fā)其創(chuàng)造性靈感。世界上沒有兩片相同的葉子,同樣,沒有兩個(gè)想法完全一樣的學(xué)生,學(xué)生的獨(dú)特性是教師應(yīng)該倍加珍視的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性依然任重而道遠(yuǎn)。四、閱讀下面材料,回答問題。某幼兒園大班學(xué)生小波,由于其家長(zhǎng)是收廢品的,一天來幼兒園上課時(shí)脖子沒有洗干凈,在上課時(shí),老師發(fā)現(xiàn)了他的脖子臟,就叫他站起來給大家看,把他作為典型,教育其他的幼兒要講衛(wèi)生,并當(dāng)著大伙的面說:“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈?!崩蠋煹男袨樽屝〔ㄐ睦锖茈y受。從這以后,每當(dāng)看到這位老師,小波就感到似乎大家都在盯著他的脖子看,同時(shí)想起老師說的話,在小朋友們面前感到抬不起頭。這種心理讓他不愿意跟小朋友們一起玩,也不愿意去幼兒園。在母親的多次引導(dǎo)下,他把自己不愿意去幼兒園的原因告訴了母親。母親只好給他轉(zhuǎn)換到另一所幼兒園,在那里,他表現(xiàn)不錯(cuò),經(jīng)常得到老師的表揚(yáng)。結(jié)合案例運(yùn)用“育人為本”的幼兒觀,分析教師在保育實(shí)踐中應(yīng)怎樣對(duì)待幼兒?【答案】①“育人為本”的幼兒觀,要求教師在保育實(shí)踐中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。②“育人為本”的幼兒觀要求教師關(guān)系愛護(hù)全體幼兒,尊重幼兒人格,平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全,關(guān)心幼兒健康,維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒。③這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀。材料中教師那句“你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”是由于孩子的家庭背景和經(jīng)濟(jì)狀況比較差而對(duì)孩子的一種歧視行為,是對(duì)孩子心靈的一種侮辱。另外,教師把孩子作為反例公之于眾,這是不尊重幼兒人格的表現(xiàn),也傷害了幼兒的自尊心。五、材料:哲學(xué)的根本特征在于它是思想的一種“元”思想?!霸保╩eta)的意思是在人類各種思想觀念后面所進(jìn)行的“更進(jìn)一步”的反思性思想或者奠基性的思想。哲學(xué)到底有什么用處?別的思想方法有什么用,我們都很清楚:科學(xué)方法能夠發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,邏輯方法能保證正確的分析和推理,藝術(shù)方法可用于創(chuàng)造作品,可是哲學(xué)的方法能用來做什么呢?如果說,哲學(xué)只是讓人見見思想的世面,讓人的思想變得大氣而不小氣,這當(dāng)然很好,但恐怕不夠。哲學(xué)還必須證明它的必要性。既然有了其他思想方法,我們?yōu)槭裁催€一定需要哲學(xué)方法?如果我們真的需要哲學(xué),它就必須有某種不可代替的用處。說得再明確一些,哲學(xué)所要做的那種“更進(jìn)一步”的研究真的很有必要嗎?這種疑惑并不是一點(diǎn)道理都沒有,因?yàn)榧词箾]有哲學(xué),人們也照樣生活和思考,照樣勞動(dòng)生產(chǎn),照樣生兒育女,照樣發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),照樣追求利益和榮譽(yù),江山照樣如此多嬌,浪花照樣淘盡英雄。但奇怪的是,不管人們是否愿意思考哲學(xué)問題,人類思想總是自然而然地產(chǎn)生出哲學(xué)問題。看來,當(dāng)思想深入到一定的層次,哲學(xué)就成為必需的。沒有哲學(xué)的思想是不健全的思想。然而,我們又怎么能夠知道哪些指導(dǎo)性的思想是可靠可信的呢?那些指導(dǎo)性的思想會(huì)不會(huì)實(shí)際上把事情搞錯(cuò)了?無論如何,任何一種指導(dǎo)性的思想,它本身都有可能是錯(cuò)誤的,所以,我們不能盲目地相信某一種思想觀念,不能因?yàn)樵S多人相信某種看法就隨波逐流,也不能因?yàn)槟撤N觀點(diǎn)好像振振有詞就相信它,更不能因?yàn)槟撤N說法看上去很美就相信它。隨便哪一種看法,不管它把世界和生活看成什么樣,這種看法并不能證明它自身是真的。要把一種規(guī)定硬說成是合理的,我們只能根據(jù)“更進(jìn)一步”的規(guī)定來充當(dāng)?shù)览?。同樣,一種看法,或者一種思想,也不能證明它本身是正確的,這相當(dāng)于,我說“我是正確的”并不算已經(jīng)證明自己是正確的。因此,我們必須對(duì)思想觀念進(jìn)行“更進(jìn)一步”的研究,通過這些研究來判斷這些思想觀念有什么意義和價(jià)值,好知道該不該相信這些思想觀念。好哲學(xué)雖然懷著“平常心”,卻有著“異常思”。哲學(xué)所思考的雖然是一些很平常很普通的問題,但是,思考角度和方式超凡脫俗、異乎尋常,這正是哲學(xué)思想方法的價(jià)值所在。哲學(xué)的方法使我們能夠獲得超出知識(shí)范圍的智慧,而正是那些充滿智慧的理解方式始終在不知不覺地改變著、塑造著人類的整個(gè)思想風(fēng)格和結(jié)構(gòu)??梢宰鲆粋€(gè)比較:科學(xué)不斷增加人類的知識(shí)、擴(kuò)大人類的視野,哲學(xué)則不斷增強(qiáng)人類的思想能力、更新著人類的眼光。那么,哲學(xué)的“異常思”到底異常在哪里?這很難概括,不過哲學(xué)往往從某種與普通思想方式不同的思想方式去重新思考問題,它能夠開拓更多的思想可能性。(摘編自趙汀陽《思想的功夫》)問題:⑴文章認(rèn)為哲學(xué)的特征是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。⑵哲學(xué)有哪些用處?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮浚?)文章認(rèn)為哲學(xué)的特征是什么請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。①哲學(xué)是思想的一種“元”思想。②是在人類各種思想觀念后面所進(jìn)行的“更進(jìn)一步”的反思性思想或者奠基性思想。(2)哲學(xué)有哪些用處請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析。哲學(xué)的用處在于其重要性和必要性。①哲學(xué)能夠讓人見見思想的世面,讓人的思想變得大氣而不小氣。②哲學(xué)是必要的:一方面,不管人們是否愿意思考哲學(xué)問題,人類思想總是自然而然地產(chǎn)生出哲學(xué)問題;另一方面,當(dāng)思想深入到一定的層次,哲學(xué)就成為必需的,沒有哲學(xué)的思想是不健全的思想。③哲學(xué)的思考角度和方式超凡脫俗、異乎尋常。哲學(xué)的方法使我們能夠獲得超出知識(shí)范圍的智慧,而正是那些充滿智慧的理解方式始終在不知不覺地改變著、塑造著人類的整個(gè)思想風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。④哲學(xué)不斷增強(qiáng)人類的思想能力、更新著人類的眼光。⑤哲學(xué)往往從某種與普通思想方式不同的思想方式去重新思考問題,它能夠開拓更多的思想可能性。六、閱讀下列材料,回答問題。幼兒園大班班主任何老師,對(duì)班里學(xué)習(xí)好的小朋友總是關(guān)愛有加。班里的小彬體育很好,是班級(jí)的“跑步小王子”,也經(jīng)常幫助其他小朋友收拾飯桌,但總是回答不上來何老師課堂上的提問。何老師便對(duì)他冷眼相待,不管不顧,每天只夸獎(jiǎng)能回答上來問題的幾個(gè)小朋友,忽視小彬等幾個(gè)回答不上來問題的小朋友的存在。問題:請(qǐng)從兒童觀的角度,評(píng)析何老師的教育行為?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——兒童觀何老師的做法是不恰當(dāng)?shù)?,違背了育人為本的兒童觀的要求。第一,育人為本的兒童觀要求教師要關(guān)注全體兒童的發(fā)展。材料中,何老師只關(guān)心愛護(hù)學(xué)習(xí)好的小朋友,對(duì)其他小朋友不屑一顧,違背了教師要關(guān)注班級(jí)中每個(gè)兒童發(fā)展的要求。第二,育人為本的兒童觀要求教師要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。材料中,何老師只關(guān)注孩子的認(rèn)知發(fā)展,而不管其他方面的發(fā)展,忽略了學(xué)生全方面發(fā)展的要求。第三,育人為本的兒童觀要求教師要理解和寬容幼兒,因材施教。材料中,何老師面對(duì)回答不上來問題的小彬等同學(xué)不夠?qū)捜?,忽視了這些兒童的個(gè)性發(fā)展特征,沒有從這些兒童的需求出發(fā),進(jìn)行有針對(duì)性的教育??傊?,何老師的行為不利于兒童的全面發(fā)展,也會(huì)傷害少數(shù)學(xué)生的自尊心,應(yīng)該及時(shí)改正,才能符合新課改的要求,促進(jìn)每一位孩子的健康成長(zhǎng)。七、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。美國華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言我聽到了的就忘記了,我看到了的就記住了,我做過了的就理解了?!睆慕逃慕嵌攘⒁?,寫一篇不少于800字的文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,自擬題目,自選文體(詩歌、戲劇除外),條理清楚,語言流暢。【答案】【參考例文】自主實(shí)踐,快樂成長(zhǎng)美國華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言:“我聽到了的就忘記了,我看到了的就記住了,我做過了的就理解了?!蔽覈灿蓄愃频墓耪Z:“百聞不如一見,百見不如一做?!痹捴械暮x不言自明,這是對(duì)傳統(tǒng)“灌輸”式教學(xué)的一種否定,更是對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的一種啟迪。素質(zhì)教育所要求的現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué),已不是單純的課堂說教,而是學(xué)生自覺主動(dòng)地動(dòng)手操作。在幼兒教育中,同樣遵循這一真理。實(shí)用主義教育學(xué)家杜威提出,要以兒童為中心,讓兒童在“做中學(xué)”,教學(xué)過程應(yīng)該是“做”的過程。在他看來,如果兒童沒有“做”的機(jī)會(huì),那必然會(huì)阻礙兒童的自然發(fā)展。兒童生來就有一種要做事的愿望,對(duì)活動(dòng)具有強(qiáng)烈的興趣,對(duì)此要給予特別的重視。杜威認(rèn)為,“從做中學(xué)”也就是“從活動(dòng)中學(xué)”“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”,如果能將“做”與教育實(shí)踐、生活實(shí)際聯(lián)系起來,讓幼兒從那些真正有教育意義和有興趣的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí),那就有助于兒童的生長(zhǎng)和發(fā)展。我國著名教育學(xué)家陶行知提出了“教學(xué)做合一”的理論,“教學(xué)做合一”是生活法,也是教育法,它的含義是教的方法要根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法?!敖虒W(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)”,即教、學(xué)、做三方面應(yīng)該是聯(lián)系的、統(tǒng)一的,其中最為重要的是做;“事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心由此,他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。幼兒教育中,要使幼兒進(jìn)行自主實(shí)踐,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),需要幼兒教師做到:第一,為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的、自由的環(huán)境,提供多種能夠使幼兒動(dòng)手操作的玩、教具,提高他們的動(dòng)手能力。第二,教師要做出榜樣,鼓勵(lì)幼兒積極動(dòng)手和主動(dòng)參與,鍛煉他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。第三,組織豐富多彩的活動(dòng),激發(fā)幼兒的興趣,積累幼兒的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展??傊?,教師要敢于放手讓幼兒在實(shí)踐中自主地去學(xué)、自主地去做,更要善于把他們帶入豐富多彩的生活世界,善于開發(fā)和發(fā)展幼兒的潛能,使幼兒在學(xué)習(xí)、生活中自主實(shí)踐,從而健康快樂地成長(zhǎng)?!緦<尹c(diǎn)撥】題目給出的材料是一句格言,正確理解格言的內(nèi)容是前提,進(jìn)而從中提取出本質(zhì)含義,再從“教育的角度”出發(fā)擬題寫作。八、王洋是某幼兒園大班的孩子。上課時(shí)他不認(rèn)真聽講,所以老師經(jīng)常在課堂上用教鞭抽打他。因此,王洋一想到上課,就感到害怕。請(qǐng)問:請(qǐng)你結(jié)合教育法律法規(guī),分析這位教師的做法。(14分)【答案】【要點(diǎn)】根據(jù)我國《未成年人保護(hù)法》的規(guī)記,學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者有其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。由此可見.教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的人格尊嚴(yán)。如果因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好,上課不認(rèn)真聽講而進(jìn)行體罰,無疑會(huì)對(duì)幼兒的身心健康構(gòu)成很大的傷害,影響幼兒健全人格的形成,是法律所不允許的。對(duì)于教師的違法行為,王洋可以通過他的監(jiān)護(hù)人或者幼兒園領(lǐng)導(dǎo),要求教師糾正其體罰學(xué)生的錯(cuò)誤做法。如果教師堅(jiān)持不改,也可
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