社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)過(guò)程

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)過(guò)程人類文明薪火相傳的基本途徑是教育，教育不僅通過(guò)傳授知識(shí)和技能維系人的生存，而且通過(guò)傳播價(jià)值觀培育人的心性。價(jià)值觀教育是傳統(tǒng)教育的核心內(nèi)容，從柏拉圖到孔子，東西方教育思想的共同旨?xì)w是培養(yǎng)心智健全的有德之人，倫理道德教育是全部教育事業(yè)的基礎(chǔ)和核心。今天，教育的內(nèi)容和目標(biāo)發(fā)生了重大變化，但是通過(guò)價(jià)值觀教育培養(yǎng)遵紀(jì)守法的公民仍然是教育的基本任務(wù)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先需要融入國(guó)民教育全過(guò)程。（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起人的價(jià)值觀是在成長(zhǎng)過(guò)程中逐步形成的，青少年時(shí)期是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，教育發(fā)揮著決定性作用。青少年的可塑性強(qiáng)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃龢O其重要。進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這就需要堅(jiān)持育人為本、德育為先。育人是教育首要的目標(biāo)，德育是教育基本的內(nèi)容，這是世界各國(guó)教育的普遍理念和共同傳統(tǒng)。不過(guò)，在現(xiàn)代社會(huì)尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滲透下，教育日益為工具理性所影響和支配，專業(yè)教育、技術(shù)教育等適應(yīng)市場(chǎng)需求而為人們所重視，而人文教育、道德教育則漸趨被邊緣化。比如，在“應(yīng)試教育”模式下，學(xué)生專注于專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)、窮于應(yīng)付各種考試，在掌握越來(lái)越多的知識(shí)和技術(shù)的同時(shí)，人文涵養(yǎng)卻明顯不足。在古代中國(guó)，尊師、盡孝、愛(ài)友是基本倫理規(guī)范，如今卻出現(xiàn)了學(xué)生弒師、弒母、弒同學(xué)的極端行為，這在以前是極難想象的。雖然這些只是個(gè)案，但也反映了人文教育缺失的現(xiàn)狀和危害。面對(duì)當(dāng)代中國(guó)教育的這一問(wèn)題，加強(qiáng)人文教育、道德教育已刻不容緩。堅(jiān)持育人為本、德育為先，就要圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者。進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育是最直接的途徑，這就需要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。在國(guó)民教育體系中，道德教育和思想政治教育一直占較大比重，學(xué)校、教師和學(xué)生都投入了很多的時(shí)間和精力。由于社會(huì)生活快速變化，各種思潮廣泛傳播，道德教育尤其是大學(xué)生思想政治教育受到?jīng)_擊，教學(xué)效果有待提高。從教育內(nèi)容上，需要立足變化了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，吸納人類文明的最新成果，建立大中小學(xué)有效銜接的德育課程體系和教材體系。教育應(yīng)是主體之間交互作用、創(chuàng)造意義的過(guò)程，而不應(yīng)是單向的灌輸與教化過(guò)程。因此在教育方式上，應(yīng)適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，尊重學(xué)生的主體精神，創(chuàng)新中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課教育教學(xué)。大學(xué)生思想政治教育的難題已存在多年，它不只是學(xué)校教育的問(wèn)題，更與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及思想文化變遷的復(fù)雜態(tài)勢(shì)相關(guān)聯(lián)。從現(xiàn)實(shí)看，效果不佳的重要原因是教育過(guò)程中的教條主義，一方面想讓學(xué)生心悅誠(chéng)服、欣然接受，另一方面又不顧社會(huì)的變化和學(xué)生的實(shí)際，于是更多地依靠強(qiáng)制性的灌輸和考試，這反而引起學(xué)生更大的抵觸。馬克思主義本身?yè)碛袕?qiáng)大的真理性，不需要依靠強(qiáng)制而可以憑借其內(nèi)在的思想魅力吸引人。改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論教育，必須克服僵化思想和教條主義的束縛，領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)注現(xiàn)實(shí)、改造社會(huì)、真理至上的精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)其時(shí)代性、真理性、批判性，立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，真正說(shuō)服學(xué)生、讓馬克思主義真理“入腦”“入心”。進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，還要完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校是社會(huì)的一部分，深受社會(huì)系統(tǒng)的影響。在信息社會(huì)，青少年的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化，社會(huì)上發(fā)生的一切都能夠傳播到學(xué)校和學(xué)生世界中。結(jié)果，現(xiàn)實(shí)常常讓學(xué)校課堂上的教育很快失去說(shuō)服力，而社會(huì)流行價(jià)值觀對(duì)青少年的影響越來(lái)越大。這時(shí)，僅僅依靠學(xué)校進(jìn)行教育是不夠的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，還要從整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)入手，培育良好的社會(huì)風(fēng)氣，為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭教育對(duì)兒童價(jià)值觀的養(yǎng)成最為直接。隨著中國(guó)逐步進(jìn)入獨(dú)生子女時(shí)代，家庭結(jié)構(gòu)的重大變化直接影響了青少年的成長(zhǎng)。這時(shí)，需要將家庭教育納入社會(huì)道德建設(shè)的環(huán)節(jié)中，與學(xué)校教育溝通起來(lái)，建立學(xué)校、家庭和社會(huì)的良性互動(dòng)機(jī)制，引導(dǎo)廣大家庭掌握和相信真理；要想引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)崇高的道德，教育者首先要以身作則。這里的教育者不僅包括教師，還包括教育行政工作人員。提高教育工作者的思想道德水平，需要堅(jiān)持師德為上，