司馬相如列傳課件

其后人有上書言相如使時受金，失官。居歲馀，復召為郎。相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚，饒于財。其進仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病間居，不慕官爵。常從上至長楊獵，是時天子方好自擊熊彘，馳逐野獸，相如上疏諫之1第1頁/共15頁從那以后，有人上書告相如出使時接受了別人的賄賂，因而，他失掉了官職。他在家呆了一年多，又被召到朝廷當了郎官。相如口吃，但卻善于寫文章。他經(jīng)?；继悄虿　Ｋ课木Y婚后，很有錢。他擔任官職，不曾愿意同公卿們一起商討國家大事，而借病在家閑呆著，不追慕官爵。他曾經(jīng)跟隨皇上到長楊宮去打獵。這時，天子正喜歡親自擊殺熊和豬，馳馬追逐野獸，相如上疏加以勸諫2第2頁/共15頁相如拜為孝文園令。天子既美子虛之事，相如見上好仙道，因曰：“上林之事未足美也，尚有靡者。臣嘗為大人賦，未就，請具而奏之?！毕嗳缫詾榱邢芍畟骶由綕砷g，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂就大人賦。相如既奏大人之頌，天子大說，飄飄有凌云之氣，第3頁/共15頁似游天地之間意。3相如被授官為漢文帝的陵園令。武帝既贊美子虛之事，相如又看出皇上喜愛仙道，趁機說：“上林之事算

不得最美好，還有更美麗的。臣曾經(jīng)寫過《大人賦》，未完稿，請允許我寫完后獻給皇上?！毕嗳缯J為傳

說中的眾仙人居住在山林沼澤間，形體容貌特別清瘦，這不是帝王心意中的仙人，于是就寫成《大人賦》。4第4頁/共15頁相如既已獻上《大人之頌》，天子特別高興，飄飄然有凌駕云天的氣概，心情好似遨游天地之間那樣爽快。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司馬相如病

甚，可往從悉取其書；若不然，后失之矣?！笔?/p>

所忠往，而相如已死，家無書。問其妻，對曰：

“長卿固未嘗有書也。時時著書，人又取去，即

空居。長卿未死時，為一卷書，曰有使者來求書，奏之。無他書。”其遺札書言封禪事，奏所忠。

忠奏其書，天子異之。5第5頁/共15頁相如已因病免官，家住茂陵。天子說：“司馬相如病得很厲害，可派人去把他的書全部取回來；如果不這樣做，以后就散失了?！迸伤仪巴?，而相如已經(jīng)死去，家中沒有書。詢問相如之妻，她回答說：“長卿本來不曾有書。他時時寫書，別人就時時取走，因而家中總是空空的。長卿還沒死的時候，寫過一卷書，他說如有使者來取書，就把它獻上。再沒有別的書了?！彼粝聛淼臅蠈懙氖怯嘘P封禪的事，進獻給所忠。所忠把書再進獻給天子，天子驚異其書。6第6頁/共15頁司馬相如既卒五歲，天子始祭后土。八年而遂先禮中岳，封于太山，至梁父禪肅然。相如他所著，若遺平陵侯書、與五公子相難、草木書篇不采，采其尤著公卿者云。7第7頁/共15頁司馬相如已死五年，天子才開始祭祀土地神。他死后八年，天子終于首先祭祀中岳嵩山，然后又封泰山，

再到粱父山，禪肅然山。8第8頁/共15頁相如其他著作，如《遺（

wei，魏）平陵侯書》、《與五公子相難》、《草木書》篇沒有收錄，收錄了他在公卿中尤其著名的作品。漢代最重要的文學樣式是賦，而司馬相如是公認的漢賦代表作家和賦論大師，也是一位文學大師和美學大家。司馬相如的文學成就主要表現(xiàn)在辭賦上?！稘h書·藝文志》著錄“司馬相如賦二十九篇”，現(xiàn)存《子虛賦》、《天子游獵賦》、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》6篇，另有《梨賦》、《魚葅賦》、《梓山賦》3篇僅存篇名?！端鍟そ?jīng)籍志》有《司馬相如集》1卷，已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》，9第9頁/共15頁揚雄欣賞他的賦作，贊嘆說：“長卿賦不似從人間來，其神化所至邪！”被班固、劉勰稱為“辭宗”，被林文軒、王應麟、王世貞等學者稱為“賦圣”。

魯迅的《漢文學史綱要》：中把司馬相如和司馬遷二人放在一個專節(jié)里加以評述，指出：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！?0第10頁/共15頁犬子的由來11第11頁/共15頁據(jù)太史公《史記》的記載，司馬相如“少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰“犬子”。也就是說“犬子”其實是他的乳名，或者名字。最開始，“犬子”之稱，其實并無小名之意，只是司馬相如的父母為了小兒好養(yǎng)活，便特意選一個低賤的字詞為之命名，以遠離鬼魅，但因為司馬相如長大后自己改了名字，“犬子”才成了小名。名琴綠綺梁王慕名請司馬相如作賦，相如寫了一篇《如玉賦》相贈。此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡。梁王極為高興，就以自己收藏的“綠綺”琴回贈。“綠綺”是一張傳世名琴，琴內(nèi)有銘文曰：“桐梓合精”。相如得“綠綺”，如獲珍寶。他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色，使“綠綺”琴名噪一時。后來，“綠綺”就成了古琴的別稱。成語紅拂綠綺中的綠綺指司馬相如以綠綺琴挑文君的典故，成語指能于流俗中識名士、敢于追求自己幸福的古代奇女子。12第12頁/共15頁傳說中司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！

有艷淑女在閨房，室邇[ěr]人遐[xiá]毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡[xié]頏[háng]兮共翱翔！

凰兮凰兮從我棲