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文檔簡介
統(tǒng)治措施統(tǒng)治結(jié)果唐太宗①經(jīng)濟上:改革賦役制度,輕徭薄賦②政治上:沿襲和完善隋朝的“三省六部制”③法律上:修訂《唐律疏議》武則天①重用酷吏,打擊反對她的元老貴族
貞觀遺風(fēng)②改《貞觀氏族志》為《姓氏錄》③大力發(fā)展科舉制度④大力發(fā)展農(nóng)業(yè)唐玄宗①重用賢能②整頓吏治③對軍事、財政、漕運制度進(jìn)行改革貞觀之治開元盛世科舉制度
1、概念:是通過
選拔
的制度
2、選官標(biāo)準(zhǔn):
分科考試官吏才能明經(jīng):進(jìn)士記誦
的能力
儒家經(jīng)典策問經(jīng)史雜文詩賦(考察
的能力)治理政事(后來專考
)3、常設(shè)科目4、意義或作用①擴大了中央政權(quán)的社會基礎(chǔ)②增加了國家機構(gòu)的活力和辦事效率③為士子創(chuàng)造了相對平等的競爭機會④給社會帶來革新氣象和創(chuàng)造精神
你所知道少數(shù)民族的名稱、風(fēng)俗?蒙古族藏族彝族白族維吾爾族滿族第5課
“和同為一家”維吾爾族蒙古族滿族藏族南詔彝族
唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一?!彼脑捠鞘裁匆馑??體現(xiàn)了什么樣的民族政策?一、“天可汗”開明的民族政策
隋唐之際,蒙古高原大沙漠以南地區(qū)的東突厥興起,他們不斷騷擾唐朝轄境的。突厥的侵?jǐn)_構(gòu)成了唐北方、西北方的最大邊患。假如你是唐太宗,你將如何解決突厥與唐的關(guān)系呢?獻(xiàn)計獻(xiàn)策一、“天可汗”:1、唐對東突厥的開明政策:(1)戰(zhàn)爭:掃平東突厥。(2)冊封東突厥貴族首領(lǐng)。(3)保留原有民族的習(xí)慣和生活方式。一、“天可汗”:2、“天可汗”:
在唐朝開明政策的感召下,西北各部首領(lǐng)尊稱唐太宗為“天可汗”,擁戴唐太宗為他們共同的君主。文皇南面坐,夷狄千群趨?!I(xiàn)號天可汗,以覆我國都?!谠ㄐ〗M討論)(1)松贊干布對吐蕃作出了哪些貢獻(xiàn)?他為什么多次向唐朝求婚?(2)唐太宗給文成公主準(zhǔn)備了什么嫁妝?為什么?(3)你如何看待文成公主入藏?看看議議你能說說文成公主的故事嗎?松贊干布與文成公主祿東贊有些緊張,神態(tài)十分恭敬,說明他對求婚這件事十分重視,生怕遭到拒絕。唐太宗則很安詳,說明他已胸有成竹,準(zhǔn)備答應(yīng)吐蕃的求婚。
侍從:稟報陛下,吐蕃有使者前來朝見!太宗:宣!侍從:宣吐蕃使者進(jìn)殿!(高喊)(祿東贊進(jìn))東贊:大唐陛下,萬歲、萬歲、萬萬歲!太宗:平身,你千里迢迢來這里有什么事呀?東贊:奉贊普之命,特向陛下求親來了,這是禮物!太宗:你的贊普為何多次向我大唐求婚呀?東贊:因為我們的贊普十分仰慕大唐的文化,同時我們吐蕃人民也想世代與大唐友好相處!太宗:哦!你的贊普看上我大唐的哪一位公主呀!東贊:文成公主是也!太宗:(點點頭)這樣吧,我聽說你們吐蕃人非常聰明,我出幾道題考考你,如果你能給出滿意的答案,我就將我家文成公主許配與你的贊普?。ㄕ酒饋恚獠匠了迹┞牶?,第一題是你如何讓100匹小馬尋找各自的母親?東贊:(思考片刻)這很容易,將小馬用柵欄圍在一起餓上一夜。第二天,將小馬放出來,小馬自會跑向自己的母親。太宗:(高興地)答得很好!嗯,這第二題嘛,就是用絲線穿九曲明珠?其他國家使臣都穿不過去,你行不行?東贊:(思考片刻后)用絲線縛住螞蟻的腰,放在珠的孔口,慢慢吹氣,讓它爬過去,線也就穿成了!太宗:(驚嘆)干得不錯!最近剛好進(jìn)貢了不少的羊和酒,這樣吧。朕令你們各國的使者各領(lǐng)一百只羊,一百壇酒;要將羊殺了,剝皮、吃光肉,揉好皮、喝完酒。(其他使節(jié)有的肉沒吃完便醉倒了,有的皮沒揉好便累倒。只有祿東贊令隨從們慢慢地小碗喝酒,邊吃邊喝邊揉皮子,最后完成皇帝交給的“任務(wù)”。)太宗:(高興地)很好!嗯,這最后一道題嘛,就是如何從300名美女中將文成公主認(rèn)出?(太宗將文成公主雜在三百位打扮得一模一樣的美女里面,令使臣們找認(rèn),認(rèn)出者公主可隨之而去。)東贊:(自語)這可是個難題呀?。ǖ摉|贊先找服侍過文成公主的老大娘打聽公主的模樣和特征,得知公主眉心有一顆朱砂紅痣。)可是,有三四個美女,她們兩眉之間都有紅痣,這可怎么辦,對了,文成公主一定是一位氣質(zhì)不凡的女子?。▽徱暶琅┍菹?,從右邊數(shù)第二個便是!太宗:(驚嘆)哦?你是怎么認(rèn)出來的呀?東贊:我聽說文成公主兩眉之間有一顆紅痣,同時她的氣質(zhì)也應(yīng)當(dāng)不凡呀!太宗:(高興)很好!你如此聰慧,你的贊普也一定不簡單,這樣,我把公主許配于你的贊普,我也就放心了。東贊:謝陛下,萬歲、萬歲、萬萬歲!求婚成功!二、松贊干布與文成公主(青藏高原)1、松贊干布:基本統(tǒng)一吐蕃各部,定都邏些,建筑布達(dá)拉宮;密切與唐朝的關(guān)系,廣泛吸收先進(jìn)文化;對吐蕃進(jìn)行社會改革,促進(jìn)青藏高原的發(fā)展。2、松贊干布向唐朝求婚的原因:仰慕中原文化道宗:公主,現(xiàn)在我們已經(jīng)跨入吐蕃地界了。公主:(憂傷地)哎,是呀!你看這里草原空曠,杳無人跡,多冷清。道宗:(疑惑地)公主,臣不明白你為何愿意嫁到吐蕃?公主:我也不愿意離開長安呀!不過,每當(dāng)我想到從此我大唐能和吐蕃友好交往,我也是心甘情愿啊。道宗:(感慨)公主真乃用心良苦,臣不如矣?。ㄗ邘撞?,猛然看到松贊干布)公主,駙馬接你來了!回紇南詔吐蕃松贊干布與文成公主松贊干布文成公主和親3、文成公主入藏和親:(1)文成公主的嫁妝:(2)和親的重大意義:奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展與進(jìn)步;許多工藝品、谷物、菜籽、藥材、茶葉以及歷法、生產(chǎn)技術(shù)與各種書籍。
吐蕃人民贊頌文成公主的詩歌
從漢族地區(qū)來的文成公主,
帶來了各種糧食三千八百種,
給吐蕃糧庫打下了堅實的基礎(chǔ);
從漢族地區(qū)來的文成公主,
帶來各種手藝的工匠五千五百人,
給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門,
從漢族地區(qū)來的文成公主,
帶來了各種牲畜共有五千五百種,
使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。4、唐蕃友好關(guān)系的新發(fā)展:唐中宗時金城公主與尺帶珠丹和親;唐玄宗時唐蕃“和同為一家”;唐穆宗時唐蕃相約盟誓,互不侵犯。唐蕃會盟碑
外甥是先皇帝舅宿親,又蒙降金成公主,遂和同為一家。天下百姓,普皆安樂。——尺帶珠丹給唐朝皇帝的上書皮邏閣云南王點蒼山會盟南詔“請全部部落歸附漢朝”“永無離貳”崇圣寺三塔三點蒼山會盟三、點蒼山會盟
1、唐玄宗支持南詔首領(lǐng)皮邏閣統(tǒng)一西南,
并封其為云南王。2、點蒼山會盟:南詔全部歸附唐朝。皮羅閣云南王南詔“請全部部落歸附漢朝”“永無離貳”崇圣寺三塔點蒼山會盟小雁塔崇圣寺三塔在云南大理城西北崇圣寺內(nèi)。圖上的大塔叫千尋塔,建于唐代南詔保和時期,塔高69米,有16層,塔心中空,古代有井字形樓梯可供人攀登。千尋塔的后面,有南北兩座小塔,建于五代,高38米左右,均為十層,塔身外面涂抹白色泥皮。三塔的建筑規(guī)模宏偉,設(shè)計水平高超。歷經(jīng)1915年和1925年大地震,三塔仍安然無恙。云南大理崇圣寺三塔南詔云南洱海一帶,唐玄宗封皮羅閣為云南王。受中原影響,絲織、冶鐵、建筑業(yè)發(fā)展加快。8世紀(jì)前期,六詔統(tǒng)一。南詔貴族子弟到中原學(xué)習(xí),漢族工匠進(jìn)入南詔,大大加快南詔的發(fā)展。大理三塔靺鞨生活在松花江、黑龍江一帶,種植谷物,釀酒、穴居。7世紀(jì)中期粟末部強大,7世紀(jì)末建立政權(quán)。唐玄宗授大祚榮為渤??ね酰c內(nèi)地往來頻繁,都城仿長安建筑,貴族子弟到長安學(xué)習(xí)。有“海東盛國”之稱。。渤海石燈塔唐朝為什么與少數(shù)民族的關(guān)系非常融洽呢?唐朝自身的先進(jìn)和強大是根本原因,開明寬容的民族政策是唐朝的民族關(guān)系融洽的直接原因。四、族名:
1、東突厥:蒙古族2、回紇:維吾爾族3、吐蕃:藏族4、南詔:彝族、白族5、靺鞨:滿族家突厥吐蕃南詔唐朝開明的民族政策和親簽訂盟約課堂小結(jié)學(xué)過的唐朝的衣食住行中能反映出“和同為一家”的史實有哪些?1、飲茶風(fēng)俗風(fēng)靡全國2、唐朝允許不同民族、不同國家的人參加科舉考試和做官3、中原地區(qū)的餃子、點心等食品傳到邊遠(yuǎn)地區(qū);一些少數(shù)民族的食品成為中原普遍流行的名食4、唐人喜歡穿胡服、戴胡帽、登胡靴找一找阿爾泰,突厥起,隋朝初年分東西;東突厥,先強大,太宗開明北方平;西突厥,后發(fā)展,控制天山西域地
唐南部,彝白族,最南南詔建政權(quán);唐中期,皮羅閣,玄宗封其云南王。吐蕃族,居青藏,松贊干布都邏些;建官制,定律法,再把文成公主娶;大昭寺,會盟碑,漢藏友誼萬古存。和同為一家1、
被西北各部尊稱為“天可汗”,即擁戴唐太宗為西北各部共同的君主。2、藏族的祖先是
。3、唐太宗時期,
與吐蕃贊普
的聯(lián)婚,奠定漢藏交往的基礎(chǔ)。4、唐玄宗時期,
上書稱與唐朝“和同為一家”。5、唐玄宗封南詔首領(lǐng)
為云南王。唐太宗吐蕃文成公主松贊干布尺帶珠丹皮邏閣練一練:1、族名:蒙古族
(1)東突厥:(2)回紇:(3)吐蕃:(4)南詔:(5)靺鞨:維吾爾族藏族彝族、白族滿族練一練:2、地名:(1)邏些:(2)太和:(3)漠南:3、稱號:(1)可汗:(2)贊普:云南大理拉薩蒙古高原大沙漠以南西北各部對君主的稱呼;藏族對君主的稱呼。唐太宗被尊稱為“天可汗”的原因是:A少數(shù)民族首領(lǐng)懼怕唐朝的強大B唐太宗實行開明的民族政策C少數(shù)民族與中原王朝的傳統(tǒng)關(guān)系D唐朝打敗東突厥后造成的影響B(tài)A給西藏帶去許多的工藝品B使得松贊干布接受了唐朝授予的官職C奠定了藏漢兩族人民密切交往的基礎(chǔ)D促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)
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