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高三第一屆百校大聯(lián)考作文“聽景與看景”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有人說,看景不如聽景。但更多的人還是希望到實地看景。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】所給材料分兩個層次:第一層次,“有人說:看景不如聽景”,這里提出了兩個概念,即“看景”與“聽景”,“有人”暗示這是部分人的認(rèn)知。第一層想告訴我們的是在這樣的認(rèn)知中,“看景”不如“聽景”。第二層次,“但更多的人還是希望到實地看景”,這一層同樣在談“看景”與“聽景”這兩個概念,一個“但”字明確了這一層與上一層是轉(zhuǎn)折的邏輯關(guān)系,而“更多的人”明確的是擁有這樣認(rèn)知的人群范圍更大。第二層交代的是在更多數(shù)人的認(rèn)知中,與其“聽景”,不如“看景”。兩個層次展示了對“看景”“聽景”的兩種截然不同的態(tài)度,具有很強的思辨性??忌梢再澇善渲幸环N觀點,也可以對“看景”“聽景”哪一個更重要作辯證論述。論述時注意審讀兩層內(nèi)容中的“有人說”“但”“更多的人”這些隱性的限定要素。難點在于“看景”“聽景”這兩個概念的理解與解讀,理解的深度決定了立意的深度,解讀的角度決定了論述的方向。首先,是對“景”的理解,“景”可以是實指的自然風(fēng)景,也可以是虛指的個人人生的風(fēng)景、國家建設(shè)的風(fēng)景、民族發(fā)展的風(fēng)景、人類文明的風(fēng)景等等。在這一理解的基礎(chǔ)上,“看”和“聽”也同樣具有實指與虛指兩層解讀空間,“看”可以指親臨實地的觀賞、調(diào)查、參與、實踐等,是直接的一種行為;而“聽”可以指未能親臨實地的聽聞、感受等,是一種間接經(jīng)驗的獲取。【參考立意】①“看景”是一種可貴的實踐精神,“聽景”縱然美好未必真實,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。②“聽景”是間接經(jīng)驗的獲取,藉此形成的審美或認(rèn)知體驗,有助于更好地領(lǐng)略“景”的美妙,因而自有其價值。③既聽“景”又看“景”,間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗結(jié)合,可以獲取更全面、更真實、更深刻的審美體驗或?qū)嵺`認(rèn)知?!緝?yōu)秀范文】1聽景不如看景世界萬物,皆有其獨特之韻。自然之美,遠非言語所能形容。故有詩云:“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!庇纱擞^之,欲領(lǐng)略自然之美,須身臨其境,方能感受其震撼。有人認(rèn)為,聽景是一種更加抽象的體驗。通過傾聽別人的描述,或者通過收聽有關(guān)景色的音頻,我們可以想象出種種令人陶醉的美景。然而,這種美感的產(chǎn)生,往往只是我們的大腦對我們所聽到的信息的加工和想象。它可能來自于我們對詞語的理解,也可能來自于我們的記憶或想象。盡管聽景有其獨特的魅力,但看景卻有著無法替代的真實性和直接性。當(dāng)我們親眼看到一個景色時,我們的視覺、嗅覺、聽覺等多個感官都會被激活,共同為我們描繪出一幅真實而生動的畫卷。這就像古語所云:“百聞不如一見”。只有親眼看到,才能真正感受到它的美??淳暗膬?yōu)勢還在于它能提供更多的細節(jié)和深度。當(dāng)我們聽別人描述一個景色時,我們可能會被一些華麗的形容詞所吸引,而忽視了那些更加微妙和深入的細節(jié)。但是,當(dāng)我們親自去看一個景色時,我們可以通過觀察那些微小的細節(jié)來更深入地理解它的美。有人可能會認(rèn)為,聽景可以不受時間和空間的限制。只要有聽覺,我們可以在任何地方、任何時間“看”到別人描述的景色。然而,這種隨時隨地的能力并不能取代親眼看到景色的直接和真實。盡管我們可以隨時隨地聽到關(guān)于某個景色的描述,但只有我們真正站在那個地方,才能真正感受到它的美。在結(jié)論中,我們可以得出這樣一個觀點:盡管聽景有其獨特的優(yōu)勢和魅力,但看景的真實性和直接性無法被替代。只有通過親眼看到一個景色,我們才能真正領(lǐng)略它的美,感受它的震撼。因此,在領(lǐng)略自然之美時,我們應(yīng)該更傾向于選擇看景而非聽景。在論證這個觀點的過程中,我們需要明確地認(rèn)識到聽景和看景各自的優(yōu)點和局限性。聽景可以讓我們在無法親臨現(xiàn)場的情況下,通過別人的描述或是音頻的解說了解某個景色的美。然而,這種了解往往只停留在表面,缺乏真實性和深度。而看景則能讓我們更加真實、直觀地感受到景色的美,同時提供更多的細節(jié)和深度。最后,我們要明確的是,聽景和看景并不是互相排斥的兩種方式。在某些情況下,我們可以同時采用這兩種方式來領(lǐng)略自然之美。通過聽別人的描述來激發(fā)我們的想象,再通過親眼看到景色來驗證和豐富我們的想象。這樣,我們就能更加全面地了解一個景色,更加深入地領(lǐng)略它的美。2聽景與看景俗話說:看景不如聽景。俗話又說:百聞不如一見。到底是應(yīng)該隔岸觀景呢,還是身臨其境?就近多年的體驗,還是距離才能產(chǎn)生美。如果零距離接觸了,等于戳破了美麗的氣球,擊碎了五彩的光環(huán),留存的唯有失望和失落。一位同事年齡都老大不小的了,還居然有追星情結(jié)。一次央視著名主持人來臨縣參加一個活動。快結(jié)束時,眾追星族迫不及待的圍將上去,紛紛伸出嶄新的筆記本讓簽名。同事的身影也出現(xiàn)在一幫年輕人的洪流中。他如愿以償,獲得了珍貴的簽名。可回來后,他一直唉聲嘆氣,說還不如不見那位著名主持人呢,模樣還不如他老婆。最關(guān)鍵的是,人家拿的都是大大的嶄新的筆記本,他伸過去的是手掌大小的電話簿(早年沒有手機時,用來記錄座機號碼的本子)。心中的偶像可能反感他小不點的本子,用手劃拉一下,拒簽。他不甘心,一次又一次的被劃拉,一次又一次的伸過去,堅持再堅持,可能精誠所至金石為開,電話簿上除了紛亂的電話號碼,多了個后面沒有綴上阿拉伯?dāng)?shù)字的,字跡潦草的名字。原來心中的崇拜、敬仰,抑或是被異性吸引的沖動蕩然無存。名人也算道風(fēng)景吧。七八年前吧,一位著名相聲演員來助陣地方舉辦的藝術(shù)節(jié)。消息傳開,大街小巷沸騰不已。這位相聲演員可謂是蜚聲藝壇,婦孺皆知。我有幸現(xiàn)場看了他以及其他眾星的表演,沒有激動到不能自已,但起碼沒有摧毀這位演員在我心目中的光輝形象。可一位在藝術(shù)節(jié)活動中,胸前能掛上工作證的朋友近距離接觸了這位著名相聲演員,好像還多少聊了幾句,回來告訴大家:嗨,就一個老男人。要命的是說這話的是位正值芳齡的女同志。女生對男星,尤其是年齡稍大的,有種偏愛——不是有什么大叔一說嘛——會被他們身上展現(xiàn)出的颯爽練達、瀟灑倜儻的成熟美所獨具的魅力折服。比如被眾多女生追捧的張嘉譯。而她,竟用一個老男人來概括大家心目中的著名相聲演員。相信很多男同志跟我一樣,對老男人這個詞天生抵觸反感。似乎僅僅三個字刻畫出了一個面容枯槁、龍鐘老態(tài)、步履蹣跚、行為猥瑣的男人形象。相信著名相聲演員之于這位女同志也是一出破滅的神話。都是看景惹的禍。舉國上下旅游開發(fā)可以說方興未艾,新景點應(yīng)接不暇,隨之而來的各種表演也層出不窮。看網(wǎng)站帖子、宣傳冊子、百度條子,個個都是人間天堂,美不勝收。等看景回來,才明白這些亂墜的天花是被謊言吹將起來的。景點被美顏了,照片被處理了,溢美的介紹,鋪天蓋地的宣傳,夸大其詞的描述,統(tǒng)統(tǒng)都是奔著你口袋里的鈔票?!膀_”來了再說,不是說“一天騙個縣,一輩子騙不遍”嘛。前天晚上觀看了朋友圈里瘋傳的“驚艷的北極光”表演。先說說轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈三天換門票這事。如此簡單的操作,要是大家都用置換的門票入場,舉辦方還不得喝西北風(fēng)?換票的只安排一個工作人員,且操作繁瑣——刪除掉你三天的朋友圈內(nèi)容,還要發(fā)一條“票已領(lǐng)”的朋友圈——一個人得好幾分鐘。這樣排起的長龍是向前蠕動。規(guī)定有時間,一到點就撤了,不管你龍有多長。大老遠的來了,票沒換到,不得掏錢買票進去看看?不可謂不聰明。再說說所謂的北極光——遠端安裝一個能發(fā)出彩色光束的射燈,然后在光線經(jīng)過的地方弄幾個放煙霧的裝置,這樣在空中形成一道道光怪陸離的圖案,飄飄幻幻的,是為“北極光”??春笪以谂笥讶Πl(fā)了這樣一段話——無處不在的自媒體如果用于伸張正義,那就是無數(shù)把利劍;如果用于謊言和欺詐,那就是無數(shù)個圈套和陷阱。傳說中的“驚艷××的北極光”就是一個圈套、陷阱。此刻,我想起郭達和蔡明那個賣房子小品里的部分臺詞——蔡明:如果業(yè)主單方面認(rèn)為房屋質(zhì)量有問題,開發(fā)商將在他們方便的時候進行維修。郭達:你這什么意思?。坎堂鳎阂馑季褪?,開發(fā)商現(xiàn)在不方便呢。郭達:那開發(fā)商要是100年都不方便呢?蔡明:不會的,您的產(chǎn)權(quán)只有70年。還有那像一排蔥樣的小樹,被描述成參天大樹。謊言被揭穿后,還強詞奪理的說:100年以后就會長成參天大蔥的。業(yè)主質(zhì)問廣告畫面里的小區(qū),天空中飛著天鵝,池塘里邊游著魚,魚呢!答:天鵝吃了。天鵝呢?吃飽了飛了。更絕的是這個笑點:買房子送

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