兩課改革背景下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程建設(shè)的思考_第1頁(yè)
兩課改革背景下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程建設(shè)的思考_第2頁(yè)
兩課改革背景下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程建設(shè)的思考_第3頁(yè)
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兩課改革背景下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程建設(shè)的思考

對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德規(guī)范和法律知識(shí)的教育是“基礎(chǔ)”課程的基本目標(biāo)和任務(wù)。因此,2005年國(guó)家教育部發(fā)文要求對(duì)“兩課”進(jìn)行全面改革,將原來(lái)的《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》合為一門課,以加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育與法制教育。然而,對(duì)原來(lái)這兩門課如何實(shí)現(xiàn)有機(jī)的整合是教學(xué)實(shí)踐中大部分院校遇到的比較普遍的問(wèn)題。這就需要重新調(diào)整教學(xué)思路,改進(jìn)教學(xué)方法,擴(kuò)展教學(xué)模式,探索與完善考試制度,對(duì)新的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課進(jìn)行全面的課程建設(shè)。一、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)在課程體系建設(shè)中,思想道德與法律知識(shí)的融合,不能忽視實(shí)踐教學(xué)方法的應(yīng)用,而且必須明確實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)。1.知識(shí)目標(biāo)。這是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)。我們認(rèn)為,“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)可以鞏固并拓展學(xué)生的道德、法律知識(shí)。一方面,“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)改變了那種空洞說(shuō)教、“滿堂灌”的教學(xué)方法,鞏固了課堂上所學(xué)的道德、法律知識(shí),加深了對(duì)馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀的理解和認(rèn)同。另一方面,實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生接觸和體驗(yàn)紛繁復(fù)雜的道德現(xiàn)象和法律現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中值得提倡的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì),學(xué)到許多在課堂上無(wú)法學(xué)到的知識(shí),形成較為合理的道德知識(shí)和法律知識(shí)結(jié)構(gòu)。2.能力目標(biāo)。這是實(shí)踐教學(xué)的重要目標(biāo)。“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)在以下三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的能力:一是尊重學(xué)生的自主性和主體性,讓學(xué)生廣泛參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的組織策劃,以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力和組織能力等;二是通過(guò)參觀訪問(wèn)或開展道德、法律現(xiàn)象的調(diào)查研究,培養(yǎng)學(xué)生觀察分析問(wèn)題的能力;三是組織開展各種社區(qū)服務(wù)或社會(huì)公益活動(dòng),幫助學(xué)生解決在一定程度上存在的道德、法律認(rèn)知,促使他們?cè)诘赖?、法律?shí)踐中把道德、法律認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德、法律行為的能力。3.素質(zhì)目標(biāo)。這是實(shí)踐教學(xué)的核心目標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)是在校大學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我的重要途徑,也是自我發(fā)展、自我完善的重要途徑?!盎A(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué),應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)實(shí)生活中的道德和法律問(wèn)題,并運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的辦法。促使學(xué)生在探討、研究實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,堅(jiān)定理想信念,明辨是非善惡,自覺砥礪品行,不斷完善自我,從而提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。二、教學(xué)內(nèi)容、思路在實(shí)踐教學(xué)方法視角下的課程體系建設(shè)中,思想道德與法律知識(shí)的融合應(yīng)遵循以下基本原則。1.“三貼近”原則。“長(zhǎng)期以來(lái)影響《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》課程實(shí)效性的一個(gè)重要因素,就是教學(xué)內(nèi)容與客觀現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。其結(jié)果非但不能使學(xué)生掌握道德規(guī)范和法律條文,反而造成道德觀念和法律意識(shí)的扭曲?!睉?yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,《基礎(chǔ)》課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性,絕非是遠(yuǎn)離生活、枯燥乏味的有關(guān)道德與法律的規(guī)范羅列和概念堆砌,而是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)合多學(xué)科知識(shí),指導(dǎo)和解決大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。因此,《基礎(chǔ)》課新課程內(nèi)容體系的構(gòu)建應(yīng)強(qiáng)調(diào)思想政治理論課的“三貼近”原則,即貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活,緊密結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際,緊緊圍繞社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,編排和組織新課程的教學(xué)內(nèi)容。2.“濃縮性”原則。以道德與法律規(guī)范為主要教學(xué)內(nèi)容的《基礎(chǔ)》課,其所涉及的學(xué)科主要是倫理學(xué)與法學(xué)兩大學(xué)科。但“新課程內(nèi)容體系構(gòu)建的重心不應(yīng)放在追求倫理學(xué)、法學(xué)學(xué)科體系的對(duì)接上”,應(yīng)擺脫對(duì)倫理學(xué)與法學(xué)學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)性、完整性追求的束縛,按照“與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華傳統(tǒng)美德相承接”的“三項(xiàng)原則”,濃縮倫理學(xué)與法學(xué)等學(xué)科知識(shí)的精華,始終圍繞著培養(yǎng)大學(xué)生的良好道德品質(zhì)與法律意識(shí)這一主線,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新性定位和闡釋,構(gòu)建《基礎(chǔ)》課課程本身的教育邏輯體系和課程內(nèi)容體系。3.“相融性”原則。構(gòu)建融道德與法制教育為一體的《基礎(chǔ)》課新課程內(nèi)容體系,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)道德與法律這兩部分教學(xué)內(nèi)容之間的和諧相融性?!痘A(chǔ)》課教學(xué)體系的整合,并非將原有的課程內(nèi)容簡(jiǎn)單合并,而是強(qiáng)調(diào)以課程目標(biāo)為指引,注重道德與法制教育的彼此滲透和相互交融,并以此為依據(jù)實(shí)現(xiàn)新課程教學(xué)體系的重構(gòu)。根據(jù)道德與法制的內(nèi)在邏輯關(guān)系構(gòu)建課程內(nèi)容體系,力求真正實(shí)現(xiàn)“德”“法”教育的融合貫通。4.“創(chuàng)新性”原則。創(chuàng)新性是思想政治理論課的生命力所在?!痘A(chǔ)》課新課程的教學(xué)內(nèi)容體系必須緊緊圍繞大學(xué)生所面臨的新形勢(shì)、新環(huán)境、新問(wèn)題進(jìn)行新的構(gòu)建。同時(shí),《基礎(chǔ)》課新課程的內(nèi)容還應(yīng)密切關(guān)注道德和法制領(lǐng)域內(nèi)理論和實(shí)踐的新發(fā)展,及時(shí)將道德與法制領(lǐng)域內(nèi)的最新理論成果和有益實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充實(shí)到《基礎(chǔ)》課教學(xué)內(nèi)容之中,用新觀點(diǎn)、新材料、新成果不斷豐富創(chuàng)新課程的內(nèi)容。三、加強(qiáng)思想道德教育與思想道德教育的有機(jī)結(jié)合構(gòu)建思想道德與法律知識(shí)融合的課程體系,必須注意思想道德教育與法制教育的有機(jī)統(tǒng)一性,緊緊圍繞提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)這條主線來(lái)進(jìn)行。(一)道德與思想道德相統(tǒng)一的價(jià)值取向《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課作為原《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》兩門課的有機(jī)結(jié)合,有其自身的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)和理論框架?!痘A(chǔ)》課新課程內(nèi)容體系的構(gòu)建,應(yīng)當(dāng)以有效指導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才為目標(biāo),深入探究課程教學(xué)內(nèi)容之間的相互關(guān)聯(lián)和邏輯關(guān)系,根據(jù)道德與法制教育內(nèi)容的內(nèi)在統(tǒng)一性構(gòu)建起“德”、“法”教育相互滲透、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊的課程內(nèi)容體系。思想道德與法制教育的有機(jī)統(tǒng)一有利于引導(dǎo)大學(xué)生遵紀(jì)守法、崇德尚義。高校在構(gòu)建《基礎(chǔ)》課新課程內(nèi)容體系的過(guò)程中,應(yīng)實(shí)現(xiàn)道德教育與法制教育的和諧相融、有機(jī)統(tǒng)一。既要以道德教育作為法制教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),促進(jìn)大學(xué)生法律意識(shí)的不斷增強(qiáng),又要發(fā)揮法制教育對(duì)道德教育的引導(dǎo)作用,促進(jìn)大學(xué)生道德觀念的更新與進(jìn)步?!暗赖屡c法律在調(diào)整人們行為的過(guò)程中是相互支撐的。正因于此,道德教育和法律教育就不能人為地割裂,而應(yīng)該將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)?!比藗冋腔趯?duì)道德與法律規(guī)范在社會(huì)功能上所具有的多重互補(bǔ)性的認(rèn)知,才產(chǎn)生了對(duì)道德教育與法制教育應(yīng)力求和諧統(tǒng)一的深刻認(rèn)同。道德教育與法制教育雖然各自具有質(zhì)的規(guī)定性,但是彼此之間存在著密切的聯(lián)系。道德教育之于法制教育具有先行、奠基和前導(dǎo)作用,即道德教育具有基礎(chǔ)性,為法制教育的開展奠定思想基礎(chǔ),而且道德教育與法制教育具有互滲性,彼此包容,相互滲透。法律所確認(rèn)的規(guī)范是最基本的道德要求,對(duì)法律規(guī)范的把握就是對(duì)最基本的道德要求的把握,法制教育通過(guò)對(duì)人們進(jìn)行法律規(guī)范的傳授,引導(dǎo)他們從法律權(quán)威性和強(qiáng)制性的視角來(lái)理解和掌握最基本的社會(huì)道德規(guī)范和要求,從而強(qiáng)化人們的道德素質(zhì)和道德行為,達(dá)到道德教育的目的?!痘A(chǔ)》課新課程內(nèi)容體系的構(gòu)建應(yīng)正確地處理好“德”、“法”教育的相互關(guān)系,避免將兩種教育割裂開來(lái)或混為一談。只有將道德教育與法制教育有機(jī)地融為一體,充分發(fā)揮各自獨(dú)特的作用,才能有效地引導(dǎo)大學(xué)生遵紀(jì)守法、崇德尚義,自覺地提高思想道德素質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念。道德與法制教育的有機(jī)統(tǒng)一也有助于探索解決現(xiàn)行《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中凸現(xiàn)出的一些問(wèn)題。前些年,高校開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》這兩門課程在提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)與法律意識(shí)方面取得了一些積極有益的成果,但是大學(xué)生思想道德教育績(jī)效出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性低迷,重具體法律知識(shí)的傳授而忽視課程本身所蘊(yùn)涵的思想道德教育內(nèi)容的現(xiàn)狀未能改變。融道德教育與法制教育為一體的《基礎(chǔ)》課新課程的設(shè)立,將有助于教育者正確把握法制教育在大學(xué)生道德教育中的定位,強(qiáng)調(diào)以德育為視角對(duì)大學(xué)生實(shí)施法制教育,積極探尋法制教育中思想道德教育的豐富素材??傊?只有實(shí)現(xiàn)道德教育與法制教育的有機(jī)統(tǒng)一,才能真正將道德教育與法制教育協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái),形成互補(bǔ)性的“德”“法”教育發(fā)展格局。(二)本文主要介紹了學(xué)生的“兩個(gè)素質(zhì)”在新課程體系的構(gòu)建中,應(yīng)抓住提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)這條主線。1.樹立和踐行理想信念當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)具備的思想道德素質(zhì)是多方面的,這就決定了,《基礎(chǔ)》課課程中思想道德內(nèi)容的全面性。我們認(rèn)為,《基礎(chǔ)》課中思想道德的內(nèi)容應(yīng)包含以下方面:一是理想信念教育,讓大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念;二是愛國(guó)主義教育,激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)之情、確立報(bào)國(guó)之志、掌握?qǐng)?bào)國(guó)之才、踐履興國(guó)之行;三是人生觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、追求高尚的人生目的、確立進(jìn)取的人生態(tài)度、創(chuàng)造輝煌的人生價(jià)值;四是社會(huì)主義道德教育,加強(qiáng)大學(xué)生的道德修養(yǎng)、錘煉道德品質(zhì)、培養(yǎng)道德規(guī)范。具體地說(shuō),《基礎(chǔ)》課應(yīng)教育引導(dǎo)大學(xué)生繼承優(yōu)良道德傳統(tǒng)、弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德、尊重社會(huì)公德、培育職業(yè)道德、恪守公民基本道德規(guī)范、樹立正確的戀愛婚姻家庭道德觀等。2.《基礎(chǔ)》課程貫穿憲法的各個(gè)環(huán)節(jié)《基礎(chǔ)》課程中法制教育的內(nèi)容應(yīng)具體涵蓋如下方面:一是教育引導(dǎo)大學(xué)生掌握我國(guó)社會(huì)主義的法律制度?!痘A(chǔ)》課程在選取編排這部分教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)著重介紹我國(guó)的下列基本法律制度:憲法中的基本制度;行政、民事、經(jīng)濟(jì)、刑事等實(shí)體法律制度;民事、刑事、行政訴訟法律制度及非訴訟性的仲裁法律制

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