中國世界文化遺產(chǎn)概述第七節(jié) 古城古村落1麗江古城

中國世界文化遺產(chǎn)概述第二章中國世界文化遺產(chǎn)第一節(jié)古建筑群第二節(jié)長城第三節(jié)古遺址第四節(jié)皇家陵寢第五節(jié)古典園林第六節(jié)石窟石刻第七節(jié)古城、古村落第七節(jié)古城、古村落一、麗江古城二、平遙古城三、澳門歷史城區(qū)四、皖南古村落——西遞、宏村五、開平碉樓六、福建土樓一、麗江古城麗江古城：包括大研古城、白沙民居建筑群、束河民居建筑群等。麗江古城把經(jīng)濟和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。1997年12月3日，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

大研古城1、概況位于云貴高原北部橫斷大峽谷東側(cè)，座落在玉龍山下一塊海拔2400米的高原臺地上。由大研、白沙和束河三個相對獨立的古鎮(zhèn)組成，為云南省麗江地區(qū)首府所在地。始建于南宋（1127——1279年），總面積3800平方米。舊設(shè)土司衙署于城南，周圍建宮室苑囿。在一條東西主軸線上，排列著石牌坊、丹池、大殿、配殿、光碧樓、玉音樓等建筑物。明代大旅行家徐霞客曾驚嘆：

“宮室之麗，擬于王者”。2、古城歷史早在十萬年前，已有舊石器晚期智人“麗江人”在這里活動。金沙江河谷洞穴巖畫的發(fā)現(xiàn)和眾多的新石器、青銅器、鐵器的出士等證明麗江是中國西南古人類活動的重要地區(qū)之一。據(jù)史書記載，戰(zhàn)國時期（前475--前221年），麗江屬秦國蜀郡，兩漢置遂久縣，唐代先后歸屬吐蕃與南詔，宋時臣服大理國。元至元八年（1271年），設(shè)麗江宣慰司，始稱麗江。明代（1368—1644年），設(shè)麗江軍民府。清雍正元年（1723年），設(shè)麗江府。民國時期（1911—1949年），設(shè)麗江縣。1949年7月，成立麗江縣人民政府。1961年4月，改置麗江納西族自治縣。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯、精巧獨特，至今仍在有效地發(fā)揮著作用。3、文化蘊涵（一）麗江古城在中國名城中的地位麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌。它作為有悠久歷史的少數(shù)民族城市，從城市總體布局到工程、建筑融漢、白、彝、藏各民族精華，并具納西族獨特風(fēng)采。1986年，中國政府將其列為國家歷史文化名城。

（二）充分體現(xiàn)中國古代城市建設(shè)的成就麗江古城未受“方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”的中原建城禮制的影響。城中無規(guī)矩的道路網(wǎng)，無森嚴(yán)的城墻，古城布局中的三山為屏、一川相連。水系利用中的三河穿城、家家流水；街道布局中運用“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達”的風(fēng)格。建筑物的依山就水、錯落有致的設(shè)計藝術(shù)在中國現(xiàn)存古城中是極為罕見的，是納西族先民根據(jù)民族傳統(tǒng)和環(huán)境再創(chuàng)造的結(jié)果。（三）古城民居具有鮮明特色和風(fēng)格城鎮(zhèn)建筑本身是社會生活的物化形態(tài)，民居建筑較之官府衙署、寺廟殿堂等建筑更能反映一個民族一個地區(qū)的經(jīng)濟文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。麗江古城民居在布局、結(jié)構(gòu)和造型方面按自身的具體條件和傳統(tǒng)生活習(xí)慣，有機結(jié)合了中原古建筑以及白族、藏族民居的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并進行了大膽創(chuàng)新發(fā)展，形成了獨特的風(fēng)格。鮮明之處：在于無一統(tǒng)的構(gòu)成機體，明顯顯示出依山傍水、窮中出智、拙中藏巧、自然質(zhì)樸的創(chuàng)造性，在相當(dāng)長的時間和特定的區(qū)域里，對納西民族的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響。麗江民居是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。（四）自然美與人工美，藝術(shù)與適用經(jīng)濟的有機統(tǒng)一體麗江古城是古城風(fēng)貌整體保存完好的典范。依托三山而建的古城，與大自然產(chǎn)生了有機而完整的統(tǒng)一，古城瓦屋，鱗次櫛比，四周蒼翠的青山，把緊連成片的古城緊緊環(huán)抱。城中民居樸實生動的造型、精美雅致的裝飾是納西族文化與技術(shù)的結(jié)晶。古城所包涵的藝術(shù)來源于納西人民對生活的深刻理解，體現(xiàn)人民群眾的聰明智慧，是地方民族文化技術(shù)交流融匯的產(chǎn)物。（五）包容豐富的民族傳統(tǒng)文化，集中體現(xiàn)

納西民族的興旺與發(fā)展麗江古城的繁榮已有800多年的歷史，它己逐漸成為滇西北經(jīng)濟文化中心，為民族文化的發(fā)展提供了良好的環(huán)境條件，聚居在這里的納西族與其他少數(shù)民族一道創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化。不論是古城的街道、廣場牌坊、水系、橋梁還是民居裝飾、檻聯(lián)匾額、碑刻條石，都滲透納西人的文化修養(yǎng)和審美情趣，充分體現(xiàn)地方民族宗教、美學(xué)、文學(xué)等多方面的文化內(nèi)涵、意境和神韻，展現(xiàn)歷史文化的深厚和豐富內(nèi)容。尤其是具有豐富內(nèi)涵的東巴文化、白沙壁畫等傳統(tǒng)文化藝術(shù)更是為人類文明史留下了燦爛的篇章。東巴畫東巴文化智慧的納西先民創(chuàng)造了古老神秘的東巴文化，也創(chuàng)造了璀璨的高原文明。東巴文化的核心便是神秘的東巴教，其巫師名叫東巴。據(jù)稱東巴教主巴丁什羅，得到了各種神佛的傳法受經(jīng)，本領(lǐng)高強，率弟子殺死了女魔和眾鬼，使人類得到了安寧。從此，巴丁什羅成了精通經(jīng)書，能為人類消災(zāi)驅(qū)魔的祖師?！皷|巴文”

麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來記錄東巴教經(jīng)文的獨特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20000多卷東巴經(jīng)古籍，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋?！返臇|巴舞譜，包括數(shù)十種古樂舞的舞蹈藝術(shù)中，是極為罕見的珍貴文獻。被譽為古代納西族“百科全書”的東巴經(jīng)，對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。麗江古城，是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。據(jù)說是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。

4、主要景點麗江古城選址獨特，布局上充分利用山川地形及周圍自然環(huán)境。北依象山、金虹山，西枕猴子山，東面和南面與開闊坪壩自然相連，既避開了西北寒風(fēng)，又朝向東南光源，形成坐靠西北，放眼東南的整體格局。發(fā)源于城北象山腳下的玉泉河水分三股入城后，又分成無數(shù)支流，穿街繞巷，流布全城，形成了“家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳”的詩畫圖。街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷臨渠。300多座古石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相依相映，極具高原水鄉(xiāng)古樹、小橋、流水、人家的美學(xué)意韻。被譽為“東方威尼斯”。四方街麗江街道依山勢而建，順?biāo)鞫O(shè)，以紅色角礫巖(五花石)鋪就，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅致，質(zhì)感細(xì)膩，與整個城市環(huán)境相得益彰。四方街是麗江古街的代表，位于古城的核心位置，不僅是大研古城的中心，也是滇西北地區(qū)的集貿(mào)和商業(yè)中心。四方街是一個大約100平方米的梯形小廣場，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。四方街西側(cè)的制高點是科貢坊，為風(fēng)格獨特的三層門樓。西有西河，東為中河。西河上設(shè)有活動閘門，可利用西河與中河的高差沖洗街面。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七一街、五一街，新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，如蛛網(wǎng)交錯，四通八達，從而形成以四方街為中心、沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。古橋在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上，飛架有354座橋梁，其密度為平均每平方公里93座。形式：廊橋(風(fēng)雨橋)、石拱橋、石板橋、木板橋等。著名的有：鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋。它們均建于明清時期，具建筑獨特風(fēng)格，使麗江古城成為一座橋城。大石橋為大研古城眾橋之首，位于四方街東向100米，由明代木氏土司所建。因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影，又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋，拱圈用板巖石支砌，橋長10余米，橋?qū)捊?米，橋面用傳統(tǒng)的五花石鋪砌，坡度平緩，便于兩岸往來。大石橋木府原為麗江世襲土司納西族首領(lǐng)木氏衙署，“略備于元，盛于明”。歷經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩，1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物院。木府占地46畝，中軸線長369米，整個建筑群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”。沿中軸線，依地勢建有忠義坊、義門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、宮驛等15幢，共計162間。古牌坊：上大書“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)了納西人推崇知識的靈心惠性。古牌坊通體皆石，結(jié)構(gòu)三層，是國內(nèi)石建筑的精品。議事廳：端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿。萬卷樓：集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃，千卷東巴經(jīng)，百卷在藏經(jīng)，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶。護法殿：又稱后議事廳，是土司議家事之殿。玉音樓：是接圣旨之所在歌舞宴樂之地。三清殿：是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活動場所。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神。木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻。座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

福國寺五鳳樓原名法云間，位于黑龍?zhí)豆珗@北端，始建于明萬歷二十九年(1601年)。樓高20米，樓臺三疊，屋擔(dān)八角，三層共24個飛檐，就象五只彩鳳展翅來儀，故名五鳳樓。全樓共有32棵柱子落地，其中四棵中柱各高12米，樓尖貼金實頂。五鳳樓天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍鳳呈祥等多種精美的圖案，線條流暢，色彩絢麗。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國古代建筑中的稀世珍寶和典型范例。麗江古城的民居建筑納西族建筑藝術(shù)和建筑風(fēng)格的集中體現(xiàn)。它在納西族原始的井干式基礎(chǔ)上吸收、融匯了漢、白、藏等民族建筑的一些優(yōu)點而形成，在布局形式、建筑藝術(shù)等方面部有鮮明的地方特色與民族風(fēng)格。一般是高約7．5米的兩層木結(jié)構(gòu)樓房，也有少數(shù)三層樓房。布局形式：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院、兩坊拐角、四合院、多進套院、多院組合等類型。典型：三坊一照壁和四合五天井。三坊一照壁：即主房一坊，左右?guī)慷?、加上主房對面的照壁，合圍成一個三合院。四合五天井：指由正房、下房、左右?guī)克姆环课萁M成的封閉式四合宅院。除中間一個大天井外，四角還有四個小天井或漏間。三坊一照壁、四合五天井是麗江民居中最基本，最常見的形式，其它布局形式都是它們的變異、演化、發(fā)展和組合。

白沙民居建筑群位于大研古城北8公里處，曾是宋元時期麗江政治經(jīng)濟文化的中心。分布在一條南北走向的主軸上，中心有一個梯形廣場，四條巷道從廣場通向四方。民居鋪面沿街設(shè)立，一股清泉由北面引入廣場，然后融入民居群落，極具特色。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來麗江大研古城的布局奠定了基礎(chǔ)。

束河民居建筑群在麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個小集市。束河依山傍水，民居房舍錯落有致。街頭有一潭泉水，稱為“九鼎龍?zhí)丁?，又稱“龍泉”。青龍河從束河村中央穿過，建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋高4米、寬4．5米、長23米，是麗江境內(nèi)最大的石拱橋。橋束側(cè)建有長32米、寬27米的四方廣場，形制與麗江古城四方街相似，同樣可以引水洗街。水井大研古城內(nèi)散布多處水井，井大多取“三眼井”形式?！叭劬奔匆痪秩郏巯噙B，依次為：飲用水眼、洗菜用水眼和洗滌用水眼。

麗江壁畫聞名于世的麗江壁畫，分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi)。這些明清壁畫，具有多種宗教及