畢業(yè)論文答辯PP制作教程演示案例

PPT創(chuàng)作實(shí)操教程演示案例7步高效率完成畢業(yè)論文辯論P(yáng)PT論大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由之關(guān)系ONTHERELATIONSHIPBETWEENUNIVERSITYAUTONOMYANDACADEMICFREEDOM辯論學(xué)生：JOBOR小缽指導(dǎo)老師：JOBOR小缽目錄CONTENTS1研究背景Background論文概述Introduce研究意義Meaning結(jié)論Conclusion致謝Thank2345摘要05同權(quán)論認(rèn)為大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由同屬于憲法上的根本權(quán)利．而制度保障說(shuō)那么將大學(xué)自治視為對(duì)學(xué)術(shù)自由的保護(hù)，制度保障說(shuō)準(zhǔn)確界定了大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由的關(guān)系，對(duì)我國(guó)大學(xué)法治的建設(shè)具有重要借鑒意義。關(guān)鍵詞：大學(xué)自治學(xué)術(shù)自由同權(quán)論制度保障論研究背景大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由是兩個(gè)關(guān)系密切而又容易混淆的概念。一項(xiàng)對(duì)二戰(zhàn)后美國(guó)高等教育的分析認(rèn)為，如果被法律或公共觀點(diǎn)支持，學(xué)術(shù)自由可以在大學(xué)自治缺失的情況下存在。但是又有情況顯示有些外部干預(yù)會(huì)或明或暗地侵蝕學(xué)術(shù)自由，大學(xué)自治有助于維護(hù)學(xué)術(shù)自由的精神和保護(hù)這種自由免于外部的攻擊。大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由都是建立在“傳播和創(chuàng)造高深學(xué)問(wèn)〞這一大學(xué)內(nèi)在邏輯的根底上的，但二者之間具有何種內(nèi)在關(guān)系卻一直存在爭(zhēng)論，二者同權(quán)論和制度保障論就是兩種有代表性的看法。本文試圖在分析上述兩種觀點(diǎn)的根底上澄清大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由之間的關(guān)系。01研究背景大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由是兩個(gè)關(guān)系密切而又容易混淆的概念。一項(xiàng)對(duì)二戰(zhàn)后美國(guó)高等教育的分析認(rèn)為，如果被法律或公共觀點(diǎn)支持，學(xué)術(shù)自由可以在大學(xué)自治缺失的情況下存在。但是又有情況顯示有些外部干預(yù)會(huì)或明或暗地侵蝕學(xué)術(shù)自由，大學(xué)自治有助于維護(hù)學(xué)術(shù)自由的精神和保護(hù)這種自由免于外部的攻擊。大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由都是建立在“傳播和創(chuàng)造高深學(xué)問(wèn)〞這一大學(xué)內(nèi)在邏輯的根底上的，但二者之間具有何種內(nèi)在關(guān)系卻一直存在爭(zhēng)論，二者同權(quán)論和制度保障論就是兩種有代表性的看法。本文試圖在分析上述兩種觀點(diǎn)的根底上澄清大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由之間的關(guān)系。01研究意義：對(duì)我國(guó)大學(xué)法治建設(shè)的啟示意義在德國(guó)，制度保障說(shuō)是大學(xué)自治的法理理論中目前處于通說(shuō)的地位，也得到了聯(lián)邦憲法法院的認(rèn)可，對(duì)大陸法系其他國(guó)家和地區(qū)的憲法理論與實(shí)踐產(chǎn)生了巨大影響。在日本，二戰(zhàn)前，大學(xué)自治制度被視為一種慣行，在戰(zhàn)后那么被視為與學(xué)術(shù)自由的憲法規(guī)定具有密切不可分的關(guān)系，而受憲法的保障。在臺(tái)灣，相關(guān)的法律文件中更是明確認(rèn)定了制度保障說(shuō)，如在380號(hào)解釋理由書(shū)中明確指出，“講學(xué)自由之規(guī)定，以保障學(xué)術(shù)自由為目的。學(xué)術(shù)自由之保障。應(yīng)自大學(xué)組織及其它建制方面，加以確保，亦即為制度性之保障。01研究意義：對(duì)我國(guó)大學(xué)法治建設(shè)的啟示意義在德國(guó)，制度保障說(shuō)是大學(xué)自治的法理理論中目前處于通說(shuō)的地位，也得到了聯(lián)邦憲法法院的認(rèn)可，對(duì)大陸法系其他國(guó)家和地區(qū)的憲法理論與實(shí)踐產(chǎn)生了巨大影響。在日本，二戰(zhàn)前，大學(xué)自治制度被視為一種慣行，在戰(zhàn)后那么被視為與學(xué)術(shù)自由的憲法規(guī)定具有密切不可分的關(guān)系，而受憲法的保障。在臺(tái)灣，相關(guān)的法律文件中更是明確認(rèn)定了制度保障說(shuō)，如在380號(hào)解釋理由書(shū)中明確指出，“講學(xué)自由之規(guī)定，以保障學(xué)術(shù)自由為目的。學(xué)術(shù)自由之保障。應(yīng)自大學(xué)組織及其它建制方面，加以確保，亦即為制度性之保障。01010203一、大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由的淵源“自治是高深學(xué)問(wèn)的最悠久的傳統(tǒng)之一〞閉，大學(xué)爭(zhēng)取自治是從建校時(shí)開(kāi)始的，在中世紀(jì)產(chǎn)生之初，大學(xué)就產(chǎn)生了自治的訴求。大學(xué)具有國(guó)際性，其成員來(lái)自世界，主張普遍教學(xué)的自由，它的領(lǐng)域是基督教世界，而且沖破了城市的范圍。大學(xué)的開(kāi)展過(guò)程就是一個(gè)不斷與教會(huì)、王室甚至是普通市民進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程，斗爭(zhēng)的手段是罷課和遷校，斗爭(zhēng)的結(jié)果是大學(xué)有了自己的特權(quán)。而學(xué)術(shù)自由概念的產(chǎn)生那么要晚的多，作為大學(xué)探索真理的原那么學(xué)術(shù)自由首先被德國(guó)大學(xué)接受，其思想奠基者是洪堡、施萊爾馬赫和費(fèi)希特等人，認(rèn)為大學(xué)必須將研究提升到與知識(shí)傳授同等重要的地位，而要開(kāi)展學(xué)術(shù)研究就需要確立學(xué)術(shù)自由的制度保障。這一思想逐漸形成經(jīng)典大學(xué)的根本理念并被歐美大學(xué)普遍認(rèn)同。學(xué)術(shù)自由在最初僅僅限于學(xué)校內(nèi)部，是學(xué)校自身的行為，卻無(wú)法防止來(lái)自外部力量的侵害，因此需要國(guó)家法律的認(rèn)可和保障。到了20世紀(jì)初期，那么上升為憲法根本權(quán)利，許多國(guó)家的憲法和教育根本法開(kāi)始明確保障學(xué)術(shù)自由。因此，從歷史上看，大學(xué)自治的理念和制度先于學(xué)術(shù)自由而產(chǎn)生。05二、二者同權(quán)論05二者同權(quán)論010302大學(xué)自治不包含學(xué)者個(gè)人的學(xué)術(shù)自由等權(quán)力訴求的意義大學(xué)自治有可能損害學(xué)者個(gè)體的學(xué)術(shù)自由內(nèi)容并非完全等同主體不完全相同掩蓋了二者之間的內(nèi)在關(guān)系三、制度保障論制度性保障理論05ABCD其一，制度性保障的目的在于保障特定的法律制度，而非保障憲法所規(guī)定的根本權(quán)利其二，制度性保障的客體是既存的法律制度，是現(xiàn)行憲法制定之前即已存在的法律制度其四，制度性保障的內(nèi)容是立法者不能對(duì)已經(jīng)納入憲法范疇的法律制度的典型特征加以侵害其三，制度性保障的前提是相關(guān)法律制度必須有憲法連接點(diǎn)結(jié)語(yǔ)大學(xué)是以追求知識(shí)和真理為使命的，因此大學(xué)只有確立了學(xué)術(shù)自由的原那么，創(chuàng)造了這樣的自由的氣氛，大學(xué)才能獲得生機(jī)和開(kāi)展。而學(xué)術(shù)自由卻不是單純追求大學(xué)自治就能夠達(dá)成的。在當(dāng)下的中國(guó)，就表達(dá)在單單擴(kuò)大高校自主權(quán)無(wú)益于學(xué)術(shù)自由的實(shí)現(xiàn)。我國(guó)高等教育改革中無(wú)疑要注意兩個(gè)問(wèn)題，第一是高校內(nèi)部行政化管理的問(wèn)題；第二是高等教育市場(chǎng)化的問(wèn)題。教育部長(zhǎng)袁貴仁曾在?國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和開(kāi)展規(guī)劃綱要?征求意見(jiàn)新聞發(fā)布會(huì)上指出：“大學(xué)行政化管理傾向有兩個(gè)問(wèn)題，一是政府對(duì)學(xué)校管理的行政化傾向，二是學(xué)校內(nèi)部管理的行政化傾向〞。這說(shuō)明國(guó)家在教育改革中已經(jīng)注到第一個(gè)問(wèn)題。為此，我們必須要發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會(huì)在學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)開(kāi)展中的重要作用，探索教授治學(xué)的有效途徑，充分發(fā)揮教授在教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和學(xué)校管理中的作用，加強(qiáng)教職工代表大會(huì)、學(xué)生代表大會(huì)建設(shè)，發(fā)揮群眾團(tuán)體的作用。另外，高校市場(chǎng)化的趨勢(shì)也是我們應(yīng)當(dāng)警惕的。美國(guó)高校市場(chǎng)化所帶來(lái)的負(fù)面影響不可無(wú)視。在蘭州大學(xué)建校100周年晚會(huì)上，校長(zhǎng)周緒紅曾表示他的主要工作是為學(xué)校化錢(qián)來(lái)，為學(xué)校募得資金。我認(rèn)為，這便是高校市場(chǎng)化的一個(gè)重要表現(xiàn)。來(lái)自于經(jīng)濟(jì)方面的壓力也往往會(huì)使得高校的開(kāi)展和學(xué)術(shù)的研究受制于人，而難以實(shí)現(xiàn)真正的自由。高校開(kāi)展一方面受到外部經(jīng)濟(jì)壓力的左右，另一方面高校內(nèi)部追求經(jīng)濟(jì)效益的運(yùn)作方式也使得學(xué)術(shù)自由無(wú)從談起。為此，一方面國(guó)家應(yīng)當(dāng)在教育上投入足夠的資金以解決高校開(kāi)展的后顧之憂，另一方面在高校內(nèi)部也應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)個(gè)性，不能避繁就簡(jiǎn)，在學(xué)術(shù)上搞一刀切，搞量化規(guī)定。05

致謝05感謝老師XXXXXXX感謝同學(xué)XXXXXXX答辯老師XXXXXXX研究數(shù)據(jù)05我是數(shù)據(jù)圖表標(biāo)題〔單位：XXX〕數(shù)據(jù)來(lái)源：機(jī)構(gòu)，報(bào)告，時(shí)間“自治是高深學(xué)問(wèn)的最悠久的傳統(tǒng)之一〞閉，大學(xué)爭(zhēng)取自治是從建校時(shí)開(kāi)始的，在中世紀(jì)產(chǎn)生之初，大學(xué)就產(chǎn)生了自治的訴求。大學(xué)具有國(guó)際性，其成員來(lái)自世界，主張普遍教學(xué)的自由，它的領(lǐng)域是基督教世界，而且沖破了城市的范圍。大學(xué)的開(kāi)展過(guò)程就是一個(gè)不斷與教會(huì)、王室甚至是普通市民進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程重點(diǎn)觀點(diǎn)參考文獻(xiàn)周志宏：?學(xué)術(shù)自由與大學(xué)法?，蔚理法律出版社，1989年版[美]約翰·布魯貝克：?高等教育哲學(xué)?，王承緒譯，浙江教育出版社，1987年版[美]愛(ài)德華·希爾斯：?論學(xué)術(shù)自由?載于?北京大學(xué)教育評(píng)論?，2005年第1期[美]詹姆斯·杜德斯達(dá)：?21世紀(jì)的大學(xué)?，北京大學(xué)出版社