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Page15天津市2021-2022學(xué)年高一語文上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測試題滿分:150分考試時(shí)長:120分鐘一、(每小題3分,共18分)完成下面1-6題曹雪芹出生于書香門第之家,早年在南京江寧織造府親歷了一段富貴榮華的生活,不能不說這為他日后創(chuàng)作《紅樓夢》奠定了基礎(chǔ)。后來遭遇變故生活貧困,過起了________的生活。在歷史上曹雪芹并不出名,對(duì)于像曹雪芹這樣以一部作品________的人物來說,()畢竟,幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢》,后認(rèn)識(shí)曹雪芹。曹雪芹為大觀園中的女孩子們寫了不少詩和判詞,其中大都預(yù)示了她們悲慘的命運(yùn),對(duì)于喜愛《紅樓夢》的讀者而言,有時(shí)真有點(diǎn)________??墒钱?dāng)前《紅樓夢》在社會(huì)人群中的閱讀狀況令人堪憂,一項(xiàng)調(diào)查顯示,《紅樓夢》近年來坐上了讀者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅?!都t樓夢》面世以后,曾有過幾次集中的被“圍觀”熱潮,與之相伴的學(xué)術(shù)、藝術(shù)爭論也不斷出現(xiàn)。20世紀(jì)80年代,87版電視劇《紅樓夢》借助剛剛火熱的電視,紅遍了整個(gè)中國。在當(dāng)前某個(gè)普通事件常常也能________流行起來的年代,作為經(jīng)典的《紅樓夢》遭冷遇、不流行、難讀,只能說“是不為也,非不能也”。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一無所有聞名于世不堪卒讀莫名其妙B.家徒四壁聞名于世不忍卒讀莫名其妙C.家徒四壁聞名遐邇不堪卒讀神乎其神D.一無所有聞名遐邇不忍卒讀神乎其神2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.無疑讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀,才是今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式。B.人們廣泛而深入地閱讀《紅樓夢》,無疑是今天對(duì)曹雪芹最好的紀(jì)念方式之一。C.《紅樓夢》在今天被更加廣泛而深入地閱讀,是紀(jì)念曹雪芹最好的方式之一。D.今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式,無疑就是讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀?!敬鸢浮?.B2.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括成語)的能力?!凹彝剿谋凇?,家里只有四面的墻壁。形容十分貧困?!耙粺o所有”,什么也沒有。指錢財(cái),也指成績、知識(shí)。此處語意指“曹雪芹過起了家里只有四面的墻壁的生活”,故填“家徒四壁”,較之“一無所有”更形象生動(dòng),且“一無所有”過于絕對(duì);“聞名于世”,全世界都知道,無人不知無人不曉。形容非常著名?!奥劽谶儭?,形容名聲很大,主要指遠(yuǎn)近聞名。由語境“畢竟,幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢》,后認(rèn)識(shí)曹雪芹”分析可知,此處語意指“全世界都知道,無人不知無人不曉。形容非常著名”,故應(yīng)填“聞名于世”;“不忍卒讀”,常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人,褒義詞?!安豢白渥x”,指文章粗劣,使人不肯讀下去,貶義詞。根據(jù)語境“其中大都預(yù)示了她們悲慘的命運(yùn)”可知,此處語意強(qiáng)調(diào)“悲慘動(dòng)人”,故應(yīng)填“不忍卒讀”;“莫名其妙”,沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。“神乎其神”,神秘奇妙到了極點(diǎn)。此處語意強(qiáng)調(diào)使人感到奇怪和不明白,故應(yīng)填“莫名其妙”。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。前語境重點(diǎn)是說“曹雪芹”這個(gè)人物,所以所填內(nèi)容應(yīng)照應(yīng)上文,先說作者的情況,而AC均以“《紅樓夢》”這部作品為陳述重點(diǎn),由此排除AC;B.以“人們”為主語,話題轉(zhuǎn)換,銜接不緊,排除。D.“今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式”中的“其”恰好指代上文“曹雪芹”,銜接緊密。故選D。3.下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的敘述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.后人沿襲唐人說法,把唐以前的樂府民歌、文人詩以及唐以后文人仿照它的體式而寫的詩歌,統(tǒng)稱為“古體詩”?!秹粲翁炖岩髁魟e》《琵琶行》《歸園田居》都是古體詩。B.詞興于中唐,發(fā)展于五代,極盛于宋代,形成了豪放派、婉約派兩個(gè)主要流派。李清照,號(hào)易安居士,宋代女詞人。李清照生于南北宋過渡時(shí)期,南渡以后詞風(fēng)由明麗而變?yōu)槠嗲濉!奥暵暵笔窃~牌名,為李清照早期創(chuàng)作。C.因詩風(fēng)沉郁頓挫,憂國憂民,杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確地概括出他的作品風(fēng)格。D.陶淵明,東晉著名詩人、辭賦家,字元亮,自號(hào)“五柳先生”,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。他被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“‘聲聲慢’……早期創(chuàng)作”錯(cuò)誤,“聲聲慢”為李清照晚期創(chuàng)作。此詞通過描寫殘秋所見、所聞、所感,抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的情感。故選B。4.下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的敘述,錯(cuò)誤的—項(xiàng)是()A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌300篇,有“詩三百”之稱?!对娊?jīng)》被漢代儒家奉為經(jīng)典,列為“五經(jīng)”之首。B.建安為漢獻(xiàn)帝年號(hào),這一時(shí)代的作家以曹操父子三人為代表,他們的作品以風(fēng)格遒勁而著稱,具有慷慨悲涼的陽剛之氣,即人們所說的“建安風(fēng)骨”。C.歌行體,是我國古代的一種詩歌體裁,又稱古詩、古風(fēng)。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式常采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。D.李白是浪漫主義的“詩仙”,杜甫是現(xiàn)實(shí)主義的“詩圣”,白居易也是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩語言平易,更加通俗易懂。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌300篇”中“300篇”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“305篇”。故選A。5.下列詩句中加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.枉用相存存:問候、探望B.山不厭高厭:滿足C.煙濤微茫信難求信:確實(shí),實(shí)在D.予左遷江州司馬左遷:升官、升職【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.句意:我被貶為九江郡司馬。左遷:貶官,降職。故選D。6.下列句子使用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的是()A.譬如朝露,去日苦多B.誤落塵網(wǎng)中C.何以解憂,唯有杜康D.卷起千堆雪【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.運(yùn)用比喻手法,把“逝去的年華”比作“朝露”。B.運(yùn)用比喻手法,把“官場”比作“塵網(wǎng)”。C.運(yùn)用借代手法,用“杜康”代指“酒”。D.運(yùn)用比喻手法,把“撲打到岸上的雪白的浪花”比作“雪”。故選C。二、論述類文本閱讀(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成各題。在傳統(tǒng)意義上的純粹的、嚴(yán)肅的文學(xué)走向衰微的時(shí)候,我們驚奇地在各種非文學(xué)的領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)了文學(xué)。它的身影已開始更多地出現(xiàn)在攝影、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信之中。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、攝影文學(xué)、短信文學(xué)等的出現(xiàn),再加上此前的電影文學(xué)、電視散文等,這些都明白無誤地告訴我們:文學(xué)借助于現(xiàn)代科技媒介走向了泛化。然而,對(duì)于文學(xué)的泛化,有人視之為洪水猛獸,大力進(jìn)行圍追堵截;有人視之為畏途,猶豫徘徊而不敢越雷池半步。其實(shí),這些都大可不必,縱觀文學(xué)發(fā)展的歷史我們便可看到,文學(xué)的泛化是文學(xué)發(fā)展中的常見現(xiàn)象。文學(xué)是一門藝術(shù),是表現(xiàn)人類審美屬性的語言藝術(shù),包括詩歌、小說、散文、劇本等文類。在文學(xué)的發(fā)展過程中,文學(xué)的內(nèi)容遵循著審美的要求,不斷地向人生領(lǐng)域的廣度和深度拓展,從發(fā)展變化的社會(huì)生活中,從多種多樣的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)實(shí)踐中,尋找、發(fā)現(xiàn)和捕捉新的審美對(duì)象,從而形成了文學(xué)內(nèi)容的開放性和變異性。文學(xué)的審美屬性使其始終都在尋找和表現(xiàn)新的對(duì)象和內(nèi)容,這就需要與之相適應(yīng)的新的文學(xué)形式為其新的載體。舊的文學(xué)樣式因成熟而相對(duì)僵化,它會(huì)使文學(xué)對(duì)新的審美對(duì)象和內(nèi)容的表達(dá)滯后。所以任何一種新的文學(xué)形態(tài)向被傳統(tǒng)的審美觀念視為非審美領(lǐng)域的方向的開拓,用發(fā)展的眼光看,都預(yù)示著一種新的文學(xué)樣式、類型的開始。但是,文學(xué)的泛化一般是指文學(xué)借助于其他媒介或形式來表現(xiàn)其審美屬性的現(xiàn)象。審美屬性是文學(xué)的基本含義,凡是不具備審美屬性的都不能稱為文學(xué)。因此,我們還得把文學(xué)的泛化與文學(xué)審美屬性的弱化,甚至是去審美屬性的非文學(xué)化區(qū)別開來。有人說,當(dāng)前的文學(xué)走向了泛化,其理由便是文學(xué)的精神資源和思想穿透力貧乏,對(duì)人性的關(guān)注趨于淡化,很多閑適的、無關(guān)痛癢的文字充斥于各種文學(xué)期刊。然而,這些現(xiàn)象不能稱為文學(xué)的泛化,只能說是某個(gè)時(shí)期某些文學(xué)作品的審美屬性的弱化,也就是說這些作品不是這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。還有那些所謂的廣告文學(xué),它們雖然有時(shí)也有曲折的情節(jié),而且引人入勝,但它們是不能被稱為文學(xué)的。文學(xué)中的審美不帶有直接的功利目的,它具有無功利性,即審美并不尋求直接的實(shí)際利益的滿足。也就是說,在文學(xué)活動(dòng)中,無論是作家還是讀者,在創(chuàng)作或欣賞的時(shí)候都沒有直接的實(shí)際目的,并不企求直接得到現(xiàn)實(shí)利益。但所謂的廣告文學(xué)不是這樣,它有直接的現(xiàn)實(shí)功利性,其所有的敘述和描寫都是為了宣傳和推銷其產(chǎn)品,文學(xué)在這兒只不過是一種工具。廣告利用文學(xué)的想象和描寫來達(dá)到更好的宣傳效果,它本質(zhì)上是對(duì)文學(xué)的去審美屬性化,利用的不過是文學(xué)的外殼,因此,所謂的廣告文學(xué)的出現(xiàn),是不能歸為文學(xué)的泛化之列的。相反,無論是攝影文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是短信文學(xué),它們中的優(yōu)秀作品都會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)審美形象的世界,都會(huì)蘊(yùn)涵著特殊而無限的意味。無論時(shí)代怎樣變,無論文學(xué)借以棲身的媒介怎樣變,文學(xué)總有一點(diǎn)不會(huì)變,那就是它的審美內(nèi)核不會(huì)變。擁抱了審美,那才是真正擁抱了文學(xué)。7.下列說法,屬于對(duì)“文學(xué)的泛化”的含義的正確理解的一項(xiàng)是()A.它是指在傳統(tǒng)意義上的純粹的、嚴(yán)肅的文學(xué)走向衰微時(shí)而出現(xiàn)的攝影文學(xué)。B.其中的優(yōu)秀作品都會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)審美形象的世界,都會(huì)蘊(yùn)涵著特殊而無限的意味。C.它一般是指文學(xué)借助于其他媒介或形式來表現(xiàn)其審美屬性的現(xiàn)象。D.它是表現(xiàn)人類審美屬性的語言藝術(shù),包括詩歌、小說、散文、劇本等文類。8.根據(jù)文意,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.文學(xué)內(nèi)容遵循著審美的要求,不斷地向人生領(lǐng)域的廣度和深度拓展,從而形成了文學(xué)內(nèi)容的開放性和變異性。B.當(dāng)前有很多閑適的、無關(guān)痛癢的文字充斥于各種文學(xué)期刊,這是文學(xué)的泛化的表現(xiàn)。C.文學(xué)的泛化與文學(xué)審美屬性的弱化、去審美屬性的非文學(xué)化都有區(qū)別。D.審美屬性是文學(xué)的基本含義,凡是不具備審美屬性的都不能稱為文學(xué)。9.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、攝影文學(xué)、短信文學(xué)及電影文學(xué)等的出現(xiàn),表明文學(xué)借助現(xiàn)代科技媒介走向了泛化。B.無論是作家還是讀者,在文學(xué)活動(dòng)中都沒有直接的實(shí)際目的,不企求直接得到現(xiàn)實(shí)利益。C.廣告文學(xué)有直接的現(xiàn)實(shí)功利性,文學(xué)只不過是一種工具,因此,廣告文學(xué)的出現(xiàn),是不能歸為文學(xué)泛化之列的。D.無論是攝影文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是短信文學(xué),它們都會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)審美形象的世界,都會(huì)蘊(yùn)涵著特殊而無限的意味。【答案】7.C8.B9.D【解析】【分析】試題分析:【7題詳解】A項(xiàng),說法片面,“攝影文學(xué)”僅是文學(xué)的泛化的表現(xiàn)之一;B項(xiàng),表述雖正確,但不是“文學(xué)的泛化”的含義;D項(xiàng),說的是“文學(xué)”。試題分析:【8題詳解】由原文第四自然段中“這些現(xiàn)象不能稱為文化的泛化,只能說是某個(gè)時(shí)期某些文學(xué)作品的審美屬性的弱化”可知,該項(xiàng)錯(cuò)。試題分析:【9題詳解】原文是“它們中的優(yōu)秀作品都會(huì)……意味”三、文言文閱讀,每小題3分。(每小題3分,共12分)問說劉開君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也。非學(xué)無以致疑,非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識(shí)其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂就有道而正也。不如己者,問焉以求一得,所謂以能問于不能,以多問于寡也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也。古之人虛中樂善,不擇事而問焉,不擇人而問焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人擇之,芻蕘之微,先民詢之,舜以天子而詢于匹夫,以大知而察及邇言,非茍為謙,誠取善之弘也。是己而非人,俗之同病。學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知,理有未安,妄以臆度,如是,則終身幾無可問之事。賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉;等于己者,狎之而不甘問焉。如是,則天下幾無可問之人。人不足服矣,事無可疑矣,此唯師心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失,寧使學(xué)終不進(jìn),不欲虛以下人,此為害于心術(shù)者大,而蹈之者常十之八九。且夫不好問者由心不能虛也心之不虛由好學(xué)之不誠也亦非不潛心專力之故其學(xué)非古人之學(xué)其好亦非古人之好也不能問宜也智者千慮,必有一失。圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理無專在,而學(xué)無止境也,然則問可少耶?《周禮》,外朝以詢?nèi)f民,國之政事尚問及庶人,是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,唯道之所成而已矣??孜淖硬粣u下問,夫子賢之。古人以問為美德,而并不見其有可恥也,后之君子反爭以問為恥,然則古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣,悲夫!10.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.非問無以廣識(shí)廣:廣闊B.所謂交相問難難:詰問C.以大知而察及邇言知:同“智”,智慧D.夫子賢之賢:意動(dòng),認(rèn)為……有才能11.下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①好學(xué)而不勤問②永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章B.①古人以問為美德②忽魂悸以魄動(dòng)C.①舜以天子而詢于匹夫②嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才D.①君子之學(xué)必好問②因?yàn)殚L句,歌以贈(zèng)之12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.且夫/不好問者由心不能虛也/心之不虛由好學(xué)之不誠也/亦非不潛心專力之/故其學(xué)非古人之學(xué)/其好亦非古人之好也/不能問宜也B.且夫不好問者/由心不能虛也/心之不虛/由好學(xué)之不誠也/亦非不潛心專力之故/其學(xué)非古人之學(xué)/其好亦非古人之好也/不能問宜也C.且夫/不好問者由心不能虛也/心之不虛/由好學(xué)之不誠也/亦非不潛心專力之故/其學(xué)非古人之學(xué)/其好亦非古人之好也/不能問宜也D.且夫不好問者/由心不能虛也/心之不虛由好學(xué)之不誠也/亦非不潛心/專力之故其學(xué)/非古人之學(xué)其好/亦非古人之好也/不能問宜也13.下列敘述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.“君子之學(xué)必好問”是全文的中心論點(diǎn),它至少有兩層含義:一是治學(xué)者不能缺少問,二是學(xué)與問有著十分密切的關(guān)系。B.作者舉孔子、舜等古人的例子,是用來說明“問”是古圣先賢的美德的。C.作者認(rèn)為今人不好問的原因是今人所學(xué)的并不是“古人之學(xué)”,所喜愛的也不是“古人之好”。D.本文無論在命題、立意、論證方法或語言風(fēng)格上都可以看出有韓愈《師說》的影子,因而有明顯的抄襲的痕跡。14.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉。(2)是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,唯道之所成而已矣?!敬鸢浮?0.A11.C12.B13.D14.(1)(對(duì))比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他問,(對(duì))不如自己的人,(就)輕視他,(認(rèn)為)不值得向他問,(2)所以貴人可以問身份低的人,道德才能高的人可以問不成器的人,老人可以問年輕的人,只要學(xué)行方面能有成就便可以了?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.句意:不“問”就不能增加知識(shí)。廣:增加。故選A?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻/連詞,表并列,并且。B.介詞,把/連詞,相當(dāng)于“而”,表并列,可不譯。C.兩個(gè)“于”都是介詞,向。D.助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無意義/代詞,代“琵琶女”。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:而且不喜愛問的人,(是)由于不能虛心;不能虛心(是)由于不誠心實(shí)意喜愛學(xué)習(xí)。也不是不專心用功的緣故,他學(xué)習(xí)的不是古代儒家學(xué)習(xí)的(東西),他喜愛的也不是古代儒家喜愛的(東西),不善于問是理所當(dāng)然的?!扒曳颉睘榘l(fā)語詞,一般不單獨(dú)成句,故不能在其后斷開,排除AC;“由心不能虛也”“由好學(xué)之不誠也”句式結(jié)構(gòu)相同,故應(yīng)在“由好學(xué)之不誠也”前斷開,排除D。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“因而有明顯的抄襲的痕跡”說法錯(cuò)誤,將原文與《師說》相對(duì)比,應(yīng)為模仿。故選D?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“于”,比;“忌”,妒忌;“輕”,輕視。(2)“是故”,所以;“不肖”,不成器的人;“道”,道德學(xué)問。參考譯文:一個(gè)有見識(shí)的人,他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請(qǐng)教?!皢枴焙汀皩W(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的,不“學(xué)”就不能提出疑難,不“問”就不能增加知識(shí)。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問,不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了,可是還不能應(yīng)用于實(shí)際,認(rèn)識(shí)了那些大的(原則、綱領(lǐng)、總體),可是還可能不了解那些細(xì)節(jié),(對(duì)于這些問題)除了問,怎么能解決問題呢?(對(duì)于)比自己道德才能高的人,向他們問,借以破除那疑問,(這就是孔子)所說的到有道德有學(xué)問的人那里去匡正自己。(對(duì)于)不如自己的人,向他們問,借以求得一點(diǎn)正確的見解,(這就是曾子)所說的以高才能向低才能(的人)問,以道德高知識(shí)多向道德低知識(shí)少(的人)問。(對(duì))同自己水平相等的人,向他們問,借以共同研究,(這就是《中庸》)所說的互相詰問,詳細(xì)地考察,明確地分辨它。古代的人虛心采納善言善事,不挑選事情地問,不挑選人地問,(只要能)求取那有益于自己修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的就可以了。因此,狂妄的普通人的話,圣人(也)采納它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)詢問他,舜帝有天子的身份都向平民詢問,以(他們的)大智卻注意到淺近平常的意見,不是偶然的謙虛,實(shí)在是要從多方面聽取有益的意見。認(rèn)為自己對(duì),別人不對(duì),(這是)世俗人的共同毛病,學(xué)習(xí)有未貫通(不理解的地方),(卻)偏偏以為理解,(所持的)道理有不穩(wěn)妥(的地方),(卻)胡亂地憑主觀猜測,像這樣,就終生幾乎(都)沒有(什么)可問的事(了)。(對(duì))比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他問,(對(duì))不如自己的人,(就)輕視他,(認(rèn)為)不值得向他問,(對(duì))同自己水平相同的人,抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他,不甘愿向他問,像這樣,就天下幾乎沒有可以問的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)沒有可疑的了,這只是自以為是罷了。自以為是,那錯(cuò)誤還是小的;自己知道自己的淺薄卻嚴(yán)密地掩蓋自己的過錯(cuò),寧愿讓學(xué)習(xí)最終不進(jìn)步,(也)不愿意虛心向別人請(qǐng)教,這樣危害自己的內(nèi)心修養(yǎng),(錯(cuò)誤可就)大了,而陷入這(種大錯(cuò)誤)的人常常(占)十分之八九。而且不喜愛問的人,(是)由于不能虛心;不能虛心(是)由于不誠心實(shí)意喜愛學(xué)習(xí)。也不是不專心用功的緣故,他學(xué)習(xí)的不是古代儒家學(xué)習(xí)的(東西),他喜愛的也不是古代儒家喜愛的(東西),不善于問是理所當(dāng)然的。聰明的人考慮一千次,(也)一定會(huì)出現(xiàn)一次錯(cuò)誤。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不專門存在于某人,學(xué)習(xí)是沒有止境的,那么,“問”可以少得了嗎?《周禮》(說),朝堂之外(要)詢問百姓(對(duì)朝政的意見),國家的大事還問到平民。所以地位高的人可以問身份低的人,道德才能高的人可以問道德才能低的人,老人可以問年輕的人,只要學(xué)行方面能有成就便可以了。孔文子不以向比他低下的人請(qǐng)教為恥辱,孔子認(rèn)為他道德學(xué)問高。古人把“問”作為美德,而并不認(rèn)為它是可恥的,后代的君子反而爭先把“問”當(dāng)作恥辱,那么古人所深深地(感到)羞恥的(事),后代人卻做著而不以為恥的(就)多了,可悲??!第II卷非選擇題(共111分)注意事項(xiàng):用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題紙上。四、(29分)15.閱讀下面一首宋詞,按要求回答問題鷓鴣天·代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花?!咀ⅰ竣龠@首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。些:語氣詞。青旗沽酒有人家:指山村酒家。青旗,酒家招牌。沽,賣。(1)下列對(duì)這首詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.斜日、寒林、暮鴉構(gòu)成一片空曠的背景,“點(diǎn)”字則為這種空曠背景增添了一絲悲涼,為整首詞定下基調(diào)。B.“山遠(yuǎn)近,路橫斜”為承上啟下之句,由上片之陌上平岡,逐漸轉(zhuǎn)入下片之農(nóng)家生活,視角由物象轉(zhuǎn)向了人事。C.“青旗沽酒有人家”一句反映了農(nóng)家生活的知足,“有”字則體現(xiàn)了作者的情趣。D.詩人發(fā)現(xiàn)和捕捉農(nóng)村中最平常也最典型的風(fēng)光景物和生活情境,運(yùn)用清新明快的筆調(diào)、素凈淡雅的色彩,給人以豐富的美感享受,進(jìn)而觸發(fā)出心弦的共鳴。(2)詞上闕描繪了一幅怎樣的畫面?(3)詞的最后兩句作者運(yùn)用了哪些手法?表達(dá)了什么樣的感情?【答案】(1)A(2)詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的畫面。田間桑樹萌發(fā)出新芽,東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長著細(xì)嫩青草,黃色的牛犢在那兒鳴叫;夕陽斜照著初春傍晚的樹林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。(3)運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李,與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對(duì)照,表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場,熱愛田園生活的感情。同時(shí)作者將“城中桃李”與“溪頭薺菜花”對(duì)比,用“愁眉不展”的桃李襯托鄉(xiāng)野溪頭迎春開放的薺菜花,表現(xiàn)作者對(duì)不屈精神和頑強(qiáng)生命力的崇敬與追求?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容、語言、藝術(shù)技巧以及情感的賞析鑒賞的能力。A.“‘點(diǎn)’字則為這種空曠背景增添了一絲悲涼,為整首詞定下基調(diào)”分析錯(cuò)誤。應(yīng)該是“斜日”、“寒林”、“暮鴉”構(gòu)成一片衰颯景象,但由于用了一個(gè)動(dòng)詞“點(diǎn)”字,卻使情調(diào)發(fā)生了變化。“點(diǎn)”狀烏鴉或飛或棲,有如一團(tuán)墨點(diǎn),這是確切的寫實(shí),早春的寒林沒有樹葉,所以黑色的烏鴉,在林中歷歷可見。作者卻是在欣賞一幅天然的圖畫。為空曠背景增添了一絲悲涼的應(yīng)是“暮鴉”的“暮”,而不是“點(diǎn)”字。故選A【小問2詳解】本題考查學(xué)生分析把握詩詞意象,描繪詩詞畫面能力。描繪詩詞畫面關(guān)鍵是找出詩歌中的意象,然后根據(jù)詩詞中描繪意象的特征,對(duì)畫面進(jìn)行描述即可。本詞上闋描繪的意象有“柔?!薄澳垩俊薄靶Q種”“細(xì)草”“黃犢”“斜日”“寒林”“暮鴉”等。這些意象既點(diǎn)明描寫的是農(nóng)村景物,也寫出了春天萬物復(fù)蘇、蓬勃的物候特征。上闋前頭二句在描寫桑樹抽芽、蠶卵開始孵化時(shí),用了一個(gè)“破”字非常傳神地寫出了桑葉在春風(fēng)的催動(dòng)下,逐漸萌發(fā)、膨脹,終于撐破了原來包在桑芽上的透明薄膜?!捌啤弊植粌H有動(dòng)態(tài),讓人感到桑芽萌發(fā)的力量和速度。第三句“平崗細(xì)草鳴黃犢”中“平崗細(xì)草”和“黃犢”是相互關(guān)聯(lián)的,黃犢在牛欄里關(guān)了一冬,當(dāng)放牧在平坡上時(shí)被乍見春草,歡快無比?!傍Q”雖寫聲音,但可以讓人想見黃犢吃草時(shí)的悠閑,神態(tài)。第四句中的“斜日”、“寒林”、“暮鴉”按說會(huì)構(gòu)成一片衰颯景象,但由于用了一個(gè)動(dòng)詞“點(diǎn)”字,卻使情調(diào)發(fā)生了變化。作者卻是在欣賞一幅天然的圖畫。具體作答時(shí),根據(jù)以上分析,抓住關(guān)鍵意象“柔桑”“嫩芽”“蠶種”“細(xì)草”“黃犢”“斜日”“寒林”“暮鴉”進(jìn)行畫面描繪即可?!拘?詳解】本題考查學(xué)生賞析詩詞重要句子手法技巧及情感的能力?!俺侵刑依畛铒L(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”兩句是全詞的畫龍點(diǎn)睛之筆,它又象是在寫景,又象是在發(fā)議論。句意大致為:城中桃李,雖然綺麗耀眼,招人艷羨,但經(jīng)不起風(fēng)雨,而溪頭薺菜雖然平平常常,毫不起眼,但能將春天留下。很明顯,“城中桃李”與“溪頭薺菜”構(gòu)成對(duì)比。再知人論世,留意詞后注釋以及詞的上闋所寫早春景物的特點(diǎn)及最后兩句對(duì)比中描繪的畫面,就會(huì)發(fā)現(xiàn)詞人用薺菜在溪頭迎風(fēng)綻放,點(diǎn)染出一幅農(nóng)村生機(jī)勃勃的早春農(nóng)村風(fēng)光,表達(dá)了自己解官歸居后鄙棄城市官場、熱愛田園生活的感情。還有此處詞人說溪頭薺菜雖然平平常常,毫不起眼,卻能春天留住,而城中桃李,雖然綺麗耀眼,招人艷羨,卻經(jīng)不起風(fēng)雨,這是用“愁風(fēng)雨”的桃李襯托鄉(xiāng)野溪頭迎春開放的薺菜花,表達(dá)自己對(duì)不屈精神和頑強(qiáng)生命力的崇敬與追求。16.補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(1)漫江碧透,_____________________。(《沁園春·長沙》)(2)云青青兮欲雨,_____________________。(《夢游天姥吟留別》)(3)______________________,使我不得開心顏。(《夢游天姥吟留別》)(4)羽扇綸巾,談笑間,_____________________。(《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)人生如夢,______________________。(《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)______________,悠悠我心。(《短歌行》)(7)______________,天下歸心。(《短歌行》)(8)_____________________,不盡長江滾滾來。(《登高》)【答案】①.百舸爭流②.水澹澹兮生煙③.安能摧眉折腰事權(quán)貴④.檣櫓灰飛煙滅⑤.一尊還酹江月⑥.青青子衿⑦.周公吐哺⑧.無邊落木蕭蕭下【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)的字詞有:舸、澹、摧、事、檣櫓、酹、衿、哺、蕭。五、文學(xué)類文本閱讀(16分)洗澡王安憶①行李房前的馬路上沒有一棵樹,太陽就這樣直曬下來。他已經(jīng)將八大包書捆上了自行車,自行車再也動(dòng)不了了。那小伙子早已注意他了,很有信心地騎在他的黃魚車上,他徒勞地推了推車,車卻要倒,扶也扶不住。小伙子朝前騎了半步,又朝后退了半步,然后說:“師傅要去哪里?”他看了那人一眼停了一下,才說:“靜安寺?!毙』镒泳驼f:“十五塊錢?!彼f:“十塊錢?!毙』镒佑终f:“十二塊錢。”他要再爭,這時(shí)候,知了忽然鳴了起來,馬路對(duì)面原來有一株樹,樹影團(tuán)團(tuán)的。他泄了氣似地,渾身沒勁。小伙子越下黃魚車,三五下解開了繩子,將書兩包兩包地搬上了黃魚車。然后,他們就上路了。②路上,小伙子問他:“你家住在靜安寺?”他說:“是。”小伙子又問:“你家有浴缸嗎?”他警覺起來,心想這人是不是要在他家洗澡?便含含糊糊地說:“恩?!毙』镒咏又鴨枺骸澳闶窃谀睦锷习??”“機(jī)關(guān)”?!澳悄銈儐挝焕镉性「讍幔俊毙』镒釉賳?,他說:“有是有,不過……”他也想含糊過去,可是小伙子看著他,等待下文,他只得說下去:“不過,那浴缸基本沒人洗,太大了,需要很多熱水?!雹勐穬蛇叺臉浜芟∈?,太陽烤著他倆的背,他倆的汗衫都濕了,從貨站到靜安寺,幾乎斜穿了整個(gè)上海。他很渴,可是心想:如果要喝汽水,要不要給他買呢?想到這里,就打消了念頭。④小伙子又問道:“你每天在家還是在單位洗澡呢?”他先說“在家”,可一想這人也許是想在他家洗澡,就改口說“單位”,這時(shí)又想起自己剛說過單位浴缸沒人用,就又補(bǔ)了句:“看情況而定?!蹦侨私又鴨枺骸澳慵业脑「资谴筮€是???”他不得已的說:“很小?!薄霸鯓有。俊薄跋裎疫@樣的人坐在里面要蜷著腿。”“那你就要把水放滿,泡在里面;或者就站在里面,用臉盆盛水往身上潑,反倒比較省水?!薄笆堑??!彼饝?yīng)道,心里卻動(dòng)了一下,望了一眼那人汗淋淋的身子,想:其實(shí)讓他洗個(gè)澡也沒什么??墒窍氲脚苏f過“廚房可以合用,洗澡間卻不能合用”的一些道理,就再?zèng)]想下去。這時(shí)已到了市區(qū),兩邊的梧桐樹高大而茂密,知了懶洋洋地叫著。風(fēng)吹在熱汗淋淋的身上,很涼爽。他渴的非常厲害,他已經(jīng)決定去買兩瓶汽水,他一瓶,那人一瓶??墒锹愤厖s沒有冷飲店。⑤“我兄弟廠里,天天有澡洗?!毙』镒痈嬖V他。他想問問小伙子有沒有工作,有的話是在哪里??伤麘械谜f話,正午的太陽將他烤干了。望了望眼前明晃晃的一條馬路,他不知到了哪里。他想,買兩瓶汽水是刻不容緩了。那人也想是渴了,不再多話,只是埋頭蹬車,車鏈條吱吱地響,他們默默地騎了一段。他終于看見了一家冷飲店,冰箱轟隆隆地開著。他看到冷飲店,便認(rèn)出了路,知道不遠(yuǎn)了,就想:忍一忍吧,很快到家了。為了鼓舞那人,他說:“快到了,再過一條馬路,就有條弄堂,穿過去就是?!毙』镒诱褡髁艘幌拢缓笳f:“這樣的天氣,你一般洗冷水澡還是熱水澡?”他支支吾吾的,小伙子又說:“冷水澡洗的時(shí)候舒服,熱水澡洗過以后舒服。不過,我一般洗冷水澡就行了。”他心里一跳,心想這人真要在他家洗澡了,洗就洗吧,然而女人關(guān)于浴缸文明的教導(dǎo)又響起在耳邊,就沒搭話。⑥到家了,小伙子幫他把書搬上二樓。他付了錢,又從冰箱里倒了自制的橘子水給小伙子喝。小伙子很好奇的打量他的房間,這是兩間一套的新公房,然后說:“你洗澡好了,我喝了汽水就走?!边@一會(huì),他差一點(diǎn)要說“你洗個(gè)澡吧”,可最終還是把話咽了回去。那人坐了一會(huì)兒,喝完了橘子水,又問了些關(guān)于他家和單位的問題,就起身告辭了,出門后說:“你可以洗澡了。”(有刪改)17.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()A.騎黃魚車的小伙子雖然早已發(fā)現(xiàn)了生意,但他騎車迎上前時(shí),卻又后退了半步,表明他較有禮貌,也有些害羞。B.文中使用的“黃魚車”、“弄堂”等字眼所體現(xiàn)出來的地域色彩,有助于讀者理解小說中的人物形象和主題思想。C.如果“女人”沒說過浴缸文明的那些道理,小說的主人公“他”就不會(huì)為是否讓那小伙子洗澡問題如此猶豫。D.通過大量的人物對(duì)話和細(xì)致的心理描寫,呈現(xiàn)出主人公曲折微妙、復(fù)雜多變的內(nèi)心活動(dòng),這是本文最突出的手法。E.本文以寫實(shí)的筆法,在貌似瑣碎的敘述中,塑造了兩個(gè)人不同身份的人物形象,傳達(dá)了作者褒貶分明的思想感情。18.小說主人公“他”是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡要分析。19.小說多次寫到“太陽”、“樹”和“知了”等,這樣寫有哪些作用?請(qǐng)概括說明?!敬鸢浮?7.BD18.①精明,節(jié)儉,有些小氣甚至吝嗇②敏感,細(xì)膩,謹(jǐn)慎,多慮③心地較善良,通情達(dá)理。19.①交待故事發(fā)生的時(shí)間/突出季節(jié)特征【夏季炎熱】②渲染氣氛/烘托人物心理【煩躁、焦躁、炎熱】③使情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展更加合理/推動(dòng)情節(jié)發(fā)展【小伙子提出洗澡話題,他的一系列心理活動(dòng)描寫】【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。A.“表明他較有禮貌,也有些害羞”理解錯(cuò)誤,騎黃魚車的小伙子騎車迎上前,是希望主人公“他”主動(dòng)招呼用車;后退半步是因?yàn)椤八睕]有主動(dòng)招呼,只好自己攬生意。C.選項(xiàng)這樣說有一定道理,但是,從上海的小市民文化角度考慮,即便“女人”沒說過浴缸文明的那些道理,小說的主人公“他”也有極大可能會(huì)為是否讓那小伙子洗澡問題如此猶豫,這是由其性格決定的。E.“傳達(dá)了作者褒貶分明的思想感情”分析錯(cuò)誤,作者對(duì)兩個(gè)人物沒作明顯的褒貶,意在揭示一種市民習(xí)性和地域文化。故選BD?!?8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。小說第一段中,大熱的天想自己騎車運(yùn)送書籍,不招呼用車;決定坐黃魚車時(shí)與“小伙子”斤斤計(jì)較講價(jià),第三段想到要給“小伙子”也買一瓶汽水又打消了念頭;家里喝自制橘子水,可見“他”精明,生活很節(jié)儉,甚至吝嗇。小說第二段關(guān)于浴缸的回答和第四段“他”先說“在家”,可一想這人也許是想在“他”家洗澡,就改口說“單位”,可見“他”多慮謹(jǐn)慎。“女人”的廚房浴缸理論始終在心里揮之不去,可見“他”的謹(jǐn)慎及敏感,細(xì)膩、多慮的性格。從原文“他要再爭,這時(shí)候,知了忽然鳴了起來,馬路對(duì)面原來有一株樹,樹影團(tuán)團(tuán)的。他泄了氣似地,渾身沒勁”的描寫中可知,“我”因天熱不忍心再還價(jià),可見主人公的心地還是善良;在坐車途中,“我”想買兩瓶冷飲;到家后,拿出自制的橘子水給小伙子喝,還打算允許他洗澡,則體現(xiàn)了主人公心地較為善良,通情達(dá)理的特點(diǎn)?!?9題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力?!疤枴薄ⅰ皹洹焙汀爸恕背霈F(xiàn)在文中,是環(huán)境描寫,小說中環(huán)境描寫的作用:①渲染營造某種氛圍,為后邊內(nèi)容做鋪墊。②交代人物身份,表現(xiàn)人物性格,襯托人物心理。③展開或推動(dòng)故事情節(jié)。④暗示小說的主題。⑤交代故事發(fā)生的背景。閱讀文章,第一段“太陽就這樣直曬下來”點(diǎn)明時(shí)間,同時(shí)也體現(xiàn)氣候的炎熱,這就交待了故事發(fā)生的時(shí)間?!八贍帲@時(shí)候,知了忽然鳴了起來。馬路對(duì)面原來有一株樹,樹影團(tuán)團(tuán)的。
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