人教版(2023版)高中語文選擇性必修上冊全冊同步練習+單元及期未測試合集(含答案及解析)【可編輯可打印】

人教版(2023版)高中語文選擇性必修上冊目錄第一單元 第一單元1中國人民站起來了課后鞏固與提升一、文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~3題。材料一中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任。一百年來,我們黨團結(jié)帶領人民歷經(jīng)革命、建設、改革的艱辛探索和偉大實踐,實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,向著中華民族偉大復興的宏偉目標不斷邁進。黨的十八大以來,在黨中央堅強領導下,我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上新的大臺階。當前,我國已進入新發(fā)展階段,擁有顯著的制度優(yōu)勢、雄厚的物質(zhì)基礎、豐富的人力資源、完整的產(chǎn)業(yè)體系、強大的科技實力、廣闊的市場空間、強勁的發(fā)展韌性,具備在危機中育先機、于變局中開新局,開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的有利條件和堅實基礎。經(jīng)過中華人民共和國成立以來特別是改革開放40多年的不懈奮斗,我國成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國,國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元,常住人口城鎮(zhèn)化率超過60%,中等收入群體超過4億人。特別是全面建成小康社會取得偉大歷史成就,歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題,這在中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。黨的十九屆五中全會提出,要乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標進軍,這標志著我國進入了一個新發(fā)展階段。新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個階段,同時是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段,是我們黨帶領人民迎來中華民族從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段。這一階段,從歷史通向未來,將中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大歷程一脈貫通。在新發(fā)展階段,我們將深入貫徹新發(fā)展理念,加快構建新發(fā)展格局,推動我國發(fā)展不斷邁上新臺階。(取材于李捷《為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定堅實基礎》)材料二實現(xiàn)中國夢必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量。中國道路就是中國特色社會主義。道路關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福,而中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路。改革開放的實踐已經(jīng)充分證明,要發(fā)展中國、穩(wěn)定中國,要全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設,要實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實現(xiàn)中國夢,不僅要求我們具備強大的物質(zhì)基礎,也要求我們具備強大的精神力量。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,但它必須與時代融合才能為現(xiàn)時代的人們所接受。而社會主義核心價值觀體現(xiàn)了代表中華民族獨特精神標識的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的緊密結(jié)合。也正是在這個意義上,要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。中國力量是中國各族人民大團結(jié)的力量。人民群眾是人類歷史活動的主體,唯有人民才能創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財富和精神財富。人民是歷史發(fā)展和社會變革的決定性力量,人民也是實現(xiàn)中國夢的力量之源。實現(xiàn)中國夢,需要最大限度團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,需要充分發(fā)揮全體中華兒女的聰明才智。追夢需要勇氣,圓夢需要行動。我們既要以敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘的勇氣蹚過深水區(qū)去追夢,也要誠實勞動、開拓創(chuàng)新,以實干興邦,以實干圓夢。(取材于朱可辛《奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢》)1.根據(jù)材料一,下列對原文的理解與推斷正確的一項是()A.一百年以來,黨團結(jié)帶領人民歷經(jīng)艱辛探索和偉大實踐,實現(xiàn)了復興目標。B.制度優(yōu)勢是我國開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的有利條件之一。C.我國在全面建成小康社會方面取得偉大歷史成就,已徹底解決了貧困問題。D.我國進入新發(fā)展階段的標志是深入貫徹新發(fā)展理念,加快構建新發(fā)展格局。答案:B解析:A項,原文為“向著中華民族偉大復興的宏偉目標不斷邁進”。C項,原文為“解決了……絕對貧困問題”。D項,原文是“要乘勢而上……標志著我國進入了一個新發(fā)展階段”。2.根據(jù)材料一和材料二,下列對實現(xiàn)中國夢的條件理解不正確的一項是()A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義是實現(xiàn)中國夢的必要條件之一。B.當前的物質(zhì)基礎是由實現(xiàn)中國夢必須團結(jié)的人民群眾創(chuàng)造的。C.以民族精神為核心的中國精神能夠為中國夢的實現(xiàn)凝聚力量。D.實現(xiàn)中國夢一定要傳承改革開放40多年不懈奮斗的實干精神。答案:C解析:原文在材料二第3段,“中國精神就是……時代精神”。3.根據(jù)以上材料,結(jié)合課文內(nèi)容,簡要概括中華民族能從站起來、富起來到強起來的主要原因。參考答案:①有中國共產(chǎn)黨的堅強領導。②堅持人民民主專政和團結(jié)國際友人。③堅持中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量。④能以不屈不撓、堅持不懈的態(tài)度奮斗。⑤堅持實干精神。二、語言文字運用閱讀下面的文字,完成4~6題。在中國各種藝術形式中,篆刻是一個的門類。篆刻是從實用印章的應用中發(fā)展而來的。中國的印章最初用在制陶工藝方面,上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽。到春秋戰(zhàn)國時期,刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后,由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加了人文意味。印章不再局限于用來昭示身份與權力,而是通過鐫刻人名字號、齋館名稱、成語警句等來表達情趣志向,印章也就超越實用功能,成為文人表達自己審美追求的獨特方式。中國印章藝術由此實現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g。明清時期,眾多的藝術家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解,再加上他們對印面布局的精心設計,對各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術迅速走向成熟并孕育出的流派風格。篆刻藝術的發(fā)展及成就,使印章成為與中國畫、中國書法緊密結(jié)合的藝術形式,同時也是中國畫和書法作品中的組成部分。4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.別具匠心 才思敏捷 異彩紛呈 彌足珍貴B.別具匠心 才華橫溢 奇光異彩 不可或缺C.十分獨特 才華橫溢 異彩紛呈 不可或缺D.十分獨特 才思敏捷 奇光異彩 彌足珍貴答案:C解析:“別具匠心”,另有一種巧妙的心思(多指文學、藝術方面創(chuàng)造性的構思)。“十分獨特”,強調(diào)獨有的,特別的。句中用于修飾“門類”,強調(diào)篆刻這種門類的獨特,所以第一處應選“十分獨特”?！安潘济艚荨?形容人的反應快,思維靈活,腦子很聰明?！安湃A橫溢”,才華充分顯露出來,多指文藝方面。句中用于修飾“藝術家”,“藝術家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解”強調(diào)了藝術家的才華,而非其思維敏捷,所以第二處應選“才華橫溢”。“異彩紛呈”,比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)?！捌婀猱惒省?奇特瑰麗的光芒和色彩。句中用于修飾“流派風格”,所以第三處應選“異彩紛呈”。“彌足珍貴”,更加值得珍愛、重視?！安豢苫蛉薄?不能有一點點缺失。句中用于修飾“組成部分”,表達篆刻藝術是中國畫和書法作品的重要組成部分,強調(diào)它的不可缺少,所以第四處應選“不可或缺”。5.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠傳承的技藝,增加了人文意味。B.由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加了人文意味。C.文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加了人文意味。D.文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠傳承的技藝,增加了人文意味。答案:D解析:畫線句子有兩處語病:一是介詞誤用造成主語缺失,應刪去“由于”或“使”,排除A項;二是“承攬”與“技藝”搭配不當,根據(jù)語境應將“承攬”改為“傳承”,排除B、C兩項。6.下列各句中的破折號,和文中破折號作用相同的一項是()A.你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。B.醉心閱讀使我得到了回報——我的作文常常得到老師的表揚。C.我看你的性情好像沒有大變——魯貴像是個很不老實的人。D.你永遠那么青翠挺拔,風吹雨打,從不改色,刀砍火燒,永不低頭——這正是英雄的井岡山人的革命精神。答案:B解析:文中破折號后面的內(nèi)容“演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g”是對前面內(nèi)容“完美的升華”的進一步解釋說明。A項,“礦上已經(jīng)把你開除了”是對前面“你現(xiàn)在沒有資格和我說話”的原因進行解釋;B項,“我的作文常常得到老師的表揚”是對前面內(nèi)容“回報”的進一步解釋;C項,屬于轉(zhuǎn)移話題;D項,“這正是英雄的井岡山人的革命精神”是對前文內(nèi)容的總結(jié)。

2長征勝利萬歲大戰(zhàn)中的插曲課后鞏固與提升一、文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~4題。軍號申志遠一支衣衫襤褸的隊伍行進在草地上,遠遠的,一個人走在前頭,他的影子在天際線下,是一個小黑點,后面,很遠很遠的地方,是打著軍旗行進的紅軍。從茨坪出發(fā),過湘江,一直走到這一眼看不到邊的草地,陸青一直都走在這支隊伍的前頭,他是號手,軍號一響,紅軍戰(zhàn)士就要向前沖鋒。陸青19歲,曾經(jīng)是茨坪的一個喇叭匠,婚喪嫁娶、紅白喜事都少不了他,老表們都叫他“喇叭青”。那年,鎮(zhèn)上來了紅軍,他跟了私塾的教書先生一起投了紅軍。政委問他:“娃子,你會干啥?”“我會吹喇叭?！薄按道?那去當號兵吧!”政委一句話,喇叭換成軍號,從此,陸青成了號兵。軍號是德國的,銅的,錚亮錚亮的,能照見號兵的臉。一吹,聲音特別嘹亮,十里八里都能聽見。軍號的主人叫阿貴,每天號不離手。阿貴是廣東人,讀過學堂,從南昌起義開始,一路吹到井岡山。號譜雖然復雜,但對喇叭匠陸青來說不是難事,很快就學會了。阿貴把軍號用一個牛皮套套著,拴了一大塊紅綢子,時刻帶在身邊。號兵陸青跟屁蟲似的追著阿貴,想著有一天自己成為這軍號的主人。有一天,阿貴說:“喇叭青,我要是犧牲了,你得繼續(xù)吹,吹到革命勝利……”陸青回答:“我想要軍號,可不想你死,我們要一起吹著軍號去見毛委員!”湘江之役,白匪用了飛機大炮,紅軍的浮橋被打斷,戰(zhàn)士的鮮血染紅了湘江……號兵阿貴在湘江渡口吹響了沖鋒號,一顆炸彈在江邊爆炸,號聲戛然而止,阿貴的腦袋被彈片削掉了,一團血霧噴過來,鮮血浸透了紅綢,血噴了陸青一臉。他拾起軍號,用盡平生的氣力吹響,他的臉和軍號、軍旗都融在湘江猩紅的血色中,①號聲嗚咽,號聲嘹亮……紅軍在付出巨大的犧牲后,成功突圍。以后,這軍號跟了陸青,跟著主力紅軍,一路走來。松潘草原的天氣,一會兒一變,剛剛是萬里晴空,一下子就暴雨如注。陸青行進在草地上,任雨水澆過頭頂。他把軍號塞進背包,打開背上破舊的油紙雨傘,冒雨前行。雨霧中的陸青感到特別疲憊,他走不動了。雷鳴電閃中,他仿佛看到了阿貴在和他說軍號的事……暴雨過后,草原上彌漫著雨霧,天邊還出現(xiàn)了一道彩虹。陸青又餓又乏,放眼回望,軍旗變成了一個小點。前方,是一塊綠色的草坪,過了草坪就是一大片灌木叢。陸青喝光水壺中最后一口水,扔掉了被雨打爛的油紙傘,擦了擦軍號,整理了一下背包,踏上了綠色的草坪。一腳下去,陸青感覺自己飛了起來,而后整個身子迅速地沉下去,仿佛大地里伸出一只手在拽他,他掙扎著,越掙扎陷得越深。陸青試圖扔掉身上的背包,可是根本摘不下來,就這樣,他一點一點被綠色的泥漿包圍。時間似乎靜止了,他聽到了自己的心跳聲……陸青半個身子沒在沼澤里,他腦子是清醒的,用盡最后的力量,他吹響了軍號,②號聲嘹亮,號聲嗚咽……吹號加速了陸青的下沉,很快,淤泥沒了他的脖子。陸青想,戰(zhàn)友們呢,能聽到號聲嗎?一瞬間,他的眼睛模糊了,他清晰地看到了阿貴,張開雙臂從紅色的湘江走來。他睜不開眼睛了,但是他覺得自己的腳踏在一塊石頭上,他用左臂高高地舉起軍號,他要讓戰(zhàn)友們看到軍號……紅軍隊伍走到這里,正是晚霞滿天的時候。一望無垠的草地上,只見陸青的手在高高地擎起,軍號緊握在他的手里,像個路標,紅綢子在風中飄舞……政委和紅軍戰(zhàn)士們向著軍號敬了軍禮,繞過這片死沼,向遠方,向紅霞燦爛的地方走去……(選自《北方文學》2018年第4期,有刪改)1.下列對小說有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.小說開頭很有畫面感,很好地刻畫了紅軍長征隊伍的狀態(tài)。從“衣衫襤褸”可見隊伍行軍之久,缺衣少食,疲憊不堪。B.小說著重刻畫了軍號手陸青的形象,他一直走在隊伍的前頭,對革命有著堅定的信念。這一形象體現(xiàn)了整個紅軍隊伍的精神狀態(tài)。C.陸青與阿貴兩位軍號手有著共同的特點,他們視軍號為生命,英勇頑強,前仆后繼,用軍號鼓舞士氣,最后都壯烈犧牲。D.小說結(jié)尾寫道:“政委和紅軍戰(zhàn)士們向著軍號敬了軍禮,繞過這片死沼,向遠方,向紅霞燦爛的地方走去……”這暗示了軍號手陸青犧牲的意義。答案:A解析:從“衣衫襤褸”可見隊伍行軍之久,遭受了很多艱難困苦?！捌v不堪”理解不正確。2.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說前半部分交代了陸青成長為一名真正的號兵的經(jīng)歷,使人物形象更加飽滿、故事情節(jié)更加合理,同時使行文跌宕起伏,更具可讀性。B.阿貴與陸青兩人盡管有著不同的出身經(jīng)歷,但是對軍號的珍視和對號兵責任的恪守卻驚人地相似,兩人也都有著同樣高貴的精神追求。C.陸青在距離大部隊很遠的前方引路,這種個人英雄主義的做法造成自己最終深陷沼澤而無人救援的后果,作者在對其褒揚中也暗含批判。D.小說結(jié)尾處“向遠方,向紅霞燦爛的地方走去”,富有象征意義,預示著革命隊伍走向光明和勝利,言簡意豐,深化了小說的主題。答案:C解析:C項,“個人英雄主義”“暗含批判”理解偏頗。3.文中兩次寫到“號聲”,試分析二者的內(nèi)涵有何異同。參考答案:(1)相同點:都描寫了號聲的響亮、凄切,烘托了悲壯的氣氛。(2)不同點:①前者寫出了陸青對戰(zhàn)斗的慘烈及阿貴犧牲的悲憤之情,同時飽含了鼓舞戰(zhàn)友奮勇向前、全力突圍的奮發(fā)昂揚之意。②后者寫出了陸青身陷絕境之際竭盡全力提醒戰(zhàn)友避開沼澤的急切,同時表達了陸青不能再繼續(xù)戰(zhàn)斗的不甘和遺憾。4.小說以《軍號》為題,有哪些作用?試結(jié)合全文,分條作答。參考答案:①“軍號”是軍魂的象征,是主人公的生命所在、精神所系,承載著陸青的頑強精神、英雄氣概和高尚情懷,有助于人物形象的刻畫;②“軍號”具有線索作用,小說處處圍繞“軍號”展開故事情節(jié),有助于文章結(jié)構的集中;③“軍號”意味著革命精神的傳承和前進方向的指引,從阿貴到陸青,薪火相傳,生生不息,有助于文章主題的揭示。解析:“軍號”是文章敘事的線索,是軍魂的體現(xiàn)?？蓮拇?lián)故事、推動情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象、表現(xiàn)小說主題等方面多角度分析。二、語言文字運用閱讀下面的文字,完成5~7題?！伴L征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機?！遍L征的勝利,是無產(chǎn)階級的理想和信念所()的革命精神的勝利。創(chuàng)造奇跡的紅軍將士并不是三頭六臂的超人,①。然而當他們集合在中國共產(chǎn)黨的旗幟下,為民族解放、為共產(chǎn)主義忘我奮斗的時候,也就有了壓倒一切困難的超人的力量。長征,不是一般意義上的“行軍”,不是戰(zhàn)爭史上通常意義的“戰(zhàn)役”,而是征途漫漫,險象環(huán)生,()兩年之久不停息的苦斗。紅軍武器低劣,衣食匱乏,靠著對革命理想的執(zhí)著追求,對革命必勝的堅定信念,萬眾一心,(),打敗了數(shù)倍甚至數(shù)十倍于己的強敵,戰(zhàn)勝了人間罕見的艱險,避免了任何舊軍隊在同樣處境下根本無法避免的潰滅結(jié)局,取得了偉大的勝利。這個奇跡雄辯地證明了一個真理:革命的理想和信念是巨大的精神力量。一支隊伍()抱定了科學的政治理想,抱定了革命必勝的信念,②,從而取得不可戰(zhàn)勝的特殊優(yōu)勢。5.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.激發(fā) 經(jīng)過 同心同德 一旦B.激勵 經(jīng)過 同仇敵愾 只有C.激發(fā) 歷時 同仇敵愾 一旦D.激勵 歷時 同心同德 只有答案:C解析:“激發(fā)”,刺激使奮發(fā)?！凹睢?激發(fā)鼓勵。從前后搭配看,應選“激發(fā)”?！敖?jīng)過”,動詞,通過(處所、時間、動作等)?！皻v時”,動詞,(事情)經(jīng)過時日。從語境看,應選“歷時”?！巴耐隆?思想、行動一致。“同仇敵愾”,全體一致地仇恨敵人。選“同仇敵愾”更合適?！耙坏?副詞,指不確定的時間,表示有一天?！爸挥小?連詞,表示唯一的條件(下文常用“才”或“方”呼應)。從語境看,應選“一旦”。6.請在文中橫線處填寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15字。答案示例:①他們只是中華民族普普通通的兒女②其威力必定是無窮的解析:第①處,根據(jù)前文“創(chuàng)造奇跡的紅軍將士并不是三頭六臂的超人”,可知此處要表達的意思是他們只是普通人。第②處要照應前文的兩個“抱定”和下文“取得不可戰(zhàn)勝的特殊優(yōu)勢”,填寫一個展開性語句即可。7.下列語句中的雙引號與文中“行軍”“戰(zhàn)役”的雙引號用法相同的一項是()A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。B.這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”。C.如果他們失去了這個沃野,就失去了生存的依據(jù),史載“匈奴失陰山之后,過之未嘗不哭也”,就是這個原因。D.自以為是,老子天下第一,“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風。答案:B解析:文中兩處雙引號表示強調(diào)。A項,表示否定;B項,表示強調(diào);C項,表示引用;D項,表示特殊含義。

3別了,“不列顛尼亞”縣委書記的榜樣——焦裕祿課后鞏固與提升一、文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~3題。踏過平庸,一生為中國“天眼”燃盡——追記“時代楷?！蹦先蕱|陳芳董瑞豐劉宏宇“天眼”之父南仁東,17日被追授“時代楷模”榮譽稱號。24年,8000多個日夜,500米口徑球面射電望遠鏡首席科學家、總工程師南仁東心無旁騖,為崇山峻嶺間的中國“天眼”燃盡生命,在世界天文史上鐫刻下新的高度。調(diào)試期的“天眼”已經(jīng)一口氣發(fā)現(xiàn)多顆脈沖星,成為國際矚目的宇宙觀測“利器”。在黨的十九大報告中,“天眼”與“天宮”、“蛟龍”、大飛機等一起,被列為創(chuàng)新型國家建設的豐碩成果……南仁東來不及目睹。但他執(zhí)著追求科學夢想的精神,將激勵一代又一代科技工作者接續(xù)奮斗,勇攀世界科技高峰?！疤煅邸?一個國家的驕傲“天眼”看似一口“大鍋”,是世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠鏡,可以接收到百億光年外的電磁信號。它有著超高的靈敏度和巡天速度。與美國尋找地外文明研究所的“鳳凰”計劃相比,“天眼”可將類太陽星巡視目標擴大至少5倍。隨著“天眼”的落成,中國射電天文學“黃金期”正在開啟,越來越多國際天文學專家加入中國主導的科研項目。20多年前,這是一個異常大膽的計劃。20世紀90年代初,中國最大的射電望遠鏡口徑不到30米。1993年的日本東京,國際無線電科學聯(lián)盟大會在此召開?？茖W家們提出,在全球電波環(huán)境繼續(xù)惡化之前,建造新一代射電望遠鏡,接收更多來自外太空的訊息。會后,南仁東極力主張中國科學家啟動“天眼”項目?！疤煅邸钡降资且粋€多大的工程?在“天眼”饋源支撐系統(tǒng)高級工程師楊清閣的印象里,這個工程大到“漫山遍野”。這又是一個多細的工程?“600多米尺度的結(jié)構,饋源接收機在天空中跟蹤反射面焦點的位置度誤差不能超過10毫米。”楊清閣說,“南老師做的事,就是帶領我們用漫山遍野的設備和零件建起這口精密的‘大鍋’。”南仁東曾在日本國立天文臺擔任客座教授,享受世界級別的科研條件和薪水。可他說:“我得回國?！弊鍪澜绐氁粺o二的項目,他扛起這個責任。這個當初沒有多少人看好的夢想,也最終成為一個國家的驕傲。72歲的“天眼”工程高級工程師斯可克回憶:“南仁東總跟我說,國家投入10多億元搞這個望遠鏡,如果因為質(zhì)量問題或者工程延期導致停工,每天損失將達50萬元?；诉@么多錢,如果搞不好,就對不起國家?！眻?zhí)著:為“天眼”燃燒20多年人生從1994年到2005年,南仁東走遍了貴州大山里的上百個窩凼。亂石密布的喀斯特石山里,沒有路,只能從石頭縫間的灌木叢中,深一腳、淺一腳地挪過去。一次,南仁東下窩凼時,瓢潑大雨從天而降。他曾親眼見過窩凼里的泥石流,山洪裹著沙石,連人帶樹都能一起沖走。南仁東往嘴里塞了救心丸,連滾帶爬回到埡口?！坝械拇笊嚼餂]有路,我們走的次數(shù)多了,才成了路?！薄疤煅邸惫こ膛_址與觀測基地系統(tǒng)總工程師朱博勤回憶,十幾年下來,綜合尺度規(guī)模、電磁波環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、工程地質(zhì)環(huán)境等因素,最終在391個備選洼地里選中了條件最適宜的大窩凼。選址、論證、立項、建設,哪一步都不易。許多工人都記得,即使在炎熱的夏天,為親自測量工程項目的誤差,南仁東總會丟下飯碗就往工地上跑。“發(fā)文章和研發(fā)科學重器比較,哪個對科技的實質(zhì)進步更重要,我選擇后者?！蹦先蕱|總是這樣說?！?0多年來他只做這一件事?！眹姨煳呐_臺長嚴俊說,“天眼”項目就像為南仁東而生,也燃燒了他最后20多年的人生。尋夢:探索科學未知無止境對待科學研究,南仁東無比嚴肅和嚴謹?！疤煅邸睕]有哪個環(huán)節(jié)能“忽悠”他,任何瑕疵在他那里都過不了關。工程伊始,要建一個水窖,施工方送來設計圖紙,他迅速標出幾處錯誤打了回去。施工方驚訝極了:這個搞天文的科學家怎么還懂土建?“南老師對自己的要求太高,他要吃透工程建設的每個環(huán)節(jié)。”學生甘恒謙說,“如果再給他一次機會,是選擇‘天眼’還是多活10年,他還是會選擇‘天眼’。”他一心想讓“天眼”盡快建成啟用?！疤煅邸钡挠⑽拿諪AST,正是“快”的意思。在南仁東看來,“天眼”建設不由經(jīng)濟利益驅(qū)動,而是源自人類的創(chuàng)造沖動和探索欲望?！叭绻麑⒌厍蛏?6億年的歷史壓縮為一年,那么在這一年中的最后一分鐘誕生了地球文明,而在最后一秒鐘人類才擺脫地球的束縛進入廣袤無垠的太空?！蹦先蕱|的心中,總是藏著許多詩意的構想?！白屆利惖囊箍諑覀兲み^平庸?！边@是他留給人世間的最后思考。(選自新華網(wǎng),有刪改)1.下列對文章相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.全球電波環(huán)境不斷惡化對人類有效接收外太空訊息的干擾越來越大,根據(jù)國際無線電科學聯(lián)盟大會上科學家的建議,南仁東提出“天眼”項目研發(fā)主張。B.與美國“鳳凰”相比,“天眼”巡天速度更快,靈敏度更高,可接收百億光年外的電磁信號,而“天眼”的快速落成得益于眾多國際天文學專家的參與。C.“天眼”結(jié)構龐大,精密度高,項目工序繁雜,在選址、論證、立項、建設過程中,南仁東對每一個環(huán)節(jié)都嚴格要求,親自把關,以避免出現(xiàn)任何瑕疵。D.文章圍繞“時代楷模”這一主題,依托“天眼”項目的研發(fā)展開敘述,旨在凸顯南仁東追求科學夢想的精神,激勵更多科技工作者前赴后繼、勇攀高峰。答案:B解析:“而‘天眼’的快速落成得益于眾多國際天文學專家的參與”錯誤。2.下列對文章相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.開頭部分通過闡述“天眼”對于天文學研究和創(chuàng)新型國家建設的重要意義,表達對南仁東勇于獻身科學的無比崇敬之情。B.“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸”是南仁東追求理想的真實寫照,詩化的語言為充滿艱辛的科學研究賦予了浪漫和溫情。C.文中多處引用南仁東的原話和他人的評價,既有利于刻畫南仁東樸實而偉大的形象,又能夠增強文章的真實性和可信度。D.文章按“天眼”的研發(fā)建設過程劃分寫作板塊,依次串聯(lián)起三個小標題,內(nèi)容上構成遞進關系,使文章一步步走向深入。答案:D解析:從三個小標題看,文章是按照南仁東的精神品質(zhì)來劃分寫作板塊的。3.南仁東身上有哪些精神值得我們學習?請結(jié)合文本加以概括。參考答案:①心系國家,勇于擔當,不計個人得失,有著崇高的愛國主義情懷。②潛心科研,不甘平庸,敢為人先,心無旁騖,執(zhí)著追求科學夢想。③吃苦耐勞,不怕困難,甘為科學事業(yè)獻身。④嚴肅認真,治學嚴謹,對工作一絲不茍,精益求精。二、語言文字運用(一)閱讀下面的文字,完成4~6題。隨著人工智能技術,生活中的“刷臉”應用也越來越常見。手機支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經(jīng),甚至在商場購物時,衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)導購就能根據(jù)用戶畫像向你精準推薦個性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務服務、醫(yī)療等領域廣泛應用人臉識別系統(tǒng),“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現(xiàn)實。()尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識別技術蓬勃發(fā)展、行業(yè)應用的當下,必須,多管齊下,充分重視并保障用戶的個人信息安全。但在現(xiàn)實的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達到法律法規(guī)與國家標準的要求,尤其是在人臉識別環(huán)節(jié),更是缺少清晰的標準與界定。這就需要有關部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時加快制定相關的行業(yè)標準。4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.與時俱進 司空見慣方興未艾 未雨綢繆B.與時俱進 屢見不鮮如日中天 防患未然C.突飛猛進 司空見慣如日中天 防患未然D.突飛猛進 屢見不鮮方興未艾 未雨綢繆答案:D解析:“與時俱進”指隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進?！巴伙w猛進”形容事業(yè)、學問等進展非常迅速。形容人工智能技術發(fā)展很快,應用“突飛猛進”?！八究找姂T”指看慣了就不覺得奇怪。“屢見不鮮”形容經(jīng)?？匆?并不新奇。形容刷臉很常見,應用“屢見不鮮”?！胺脚d未艾”形容事物正在興起、發(fā)展,一時不會終止?！叭缛罩刑臁敝负孟裉栒幵谡鐣r刻,形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。根據(jù)前面“人臉識別技術蓬勃發(fā)展”,應用“方興未艾”?！拔从昃I繆”指趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗,比喻事先做好準備?！胺阑嘉慈弧敝冈谑鹿驶驗暮ι形窗l(fā)生時采取預防措施。根據(jù)前文“如果……有可能……”,應用“未雨綢繆”。5.在文中括號內(nèi)填寫語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.然而,這些新技術在給人們的生活帶來便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。B.但是,人們在享受這些新技術帶來的生活便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。C.因而,人們在享受這些新技術帶來的生活便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。D.誠然,這些新技術在給人們的生活帶來便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。答案:A解析:上段說“刷臉”帶來的便利,本段說信息采集與安全問題,故應以表轉(zhuǎn)折的關聯(lián)詞開頭,排除C、D兩項;B項,“也引發(fā)了……擔憂”的主語應該是“這些新技術”,不是“人們”。6.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B.這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C.這就需要有關部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰,同時加快制定相關的行業(yè)標準。D.這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。答案:B解析:畫線句子的錯誤有二:一是不合邏輯,根據(jù)上文,應將“加快制定相關的行業(yè)標準”放在前面;二是“加大……處罰措施”搭配不當。C、D兩項“加大……處罰”搭配亦不當。(二)閱讀下面的文字,完成7~8題。新聞報道的確有及時性的特點,關注當下的事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料①,但對于補充說明新聞事實有很大的作用,是新聞報道不可或缺的組成部分。背景材料是為了讓讀者更好、更準確地理解一篇報道,說的都是“為什么”,所以,②,千萬不能道聽途說,以訛傳訛。如果連“為什么”都搞不清,那就會對讀者理解報道造成困難,③。7.在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。參考答案:①雖然可能不是最新的信息②一定要準確無誤③甚至把讀者引入理解的誤區(qū)解析:第①處可根據(jù)“但對于補充說明新聞事實有很大的作用”判斷,第②處可根據(jù)“千萬不能道聽途說,以訛傳訛”判斷,第③處可根據(jù)“那就會對讀者理解報道造成困難”判斷。8.根據(jù)文段內(nèi)容,簡要概括新聞背景材料的作用。參考答案:①補充新聞事實;②讓讀者更好、更準確地理解新聞報道。

4在民族復興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記課后鞏固與提升一、文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~4題。鐵人張定宇李春雷一大年三十。傍晚7時,辦公室。吃過飯,張定宇突然想起,要與病房里的妻子視頻,說幾句安慰話。這個可憐的女人啊,為我付出了一切,現(xiàn)在身染重病,生死未卜,不僅沒有得到我的探望和照顧,連暖心的問候也少之又少。想到這里,張定宇心如刀割。他擦擦眼淚,使勁搖晃麻木的腦仁,想出了幾句溫柔話。可剛剛醞釀好情緒,電話響了。緊急通知,解放軍陸海空3支醫(yī)療隊共450人,已乘軍機星夜馳援,3小時后降落。其中,陸軍軍醫(yī)大學150人醫(yī)療隊,將直接奔赴金銀潭醫(yī)院。少頃,電話再響:上海醫(yī)療隊136名醫(yī)護人員也將進駐,凌晨2時抵達!“好!好!馬上布置,馬上迎接!”他挺直身體,一下子來了精神。放下電話,急速召集人馬,分頭行動,再次沖鋒。真是武漢有幸,天道垂青。前些天,他已經(jīng)搶在大疫來臨之前,把全部病區(qū)規(guī)劃改造完畢。這個“提前量”,在這個節(jié)骨眼上幫了他的大忙。想到這里,心底涌上一陣職業(yè)的自豪。(1)他伸出大拇指,狠狠地為自己點一個贊!的確,張定宇提前完成的這一系列改造工程,太果斷了,太給力了。這,才是一個優(yōu)秀管理者真正的責任感!日歷翻至1月25日,大年初一。這是全國人民萬家團圓的歡樂之夜,人們看完春節(jié)聯(lián)歡晚會之后,大都進入了甜美的夢鄉(xiāng)。可張定宇和他的戰(zhàn)友們,卻不能停下。他們要立即清潔消毒、擺放物品,為即將進駐的醫(yī)療隊能最快投入戰(zhàn)斗做好準備。1月26日下午1時,陸軍軍醫(yī)大學醫(yī)療隊接管兩個病區(qū)。下午2時,上海醫(yī)療隊入駐另外兩個病區(qū)。截至當晚11時,金銀潭醫(yī)院已累計收治重癥患者657人?；鹁€48小時,張定宇兵不解甲,馬不停蹄!二金銀潭醫(yī)院的空氣中,溢滿了濃濃的消毒水味道,像硝煙,似霧霾。樓道里,大家時時看到張定宇跛行的身影,常常聽到他的大嗓門。只是,他的嗓門越來越大,腳步卻越來越遲緩了,特別是雙腿僵硬,如假肢般愈發(fā)不靈便。上樓時,必須用雙手緊握欄桿,用力地拉、拉。有一次,走著走著,居然趴倒在地,好久站不起來。1月28日早上8時,全體病區(qū)主任見面會。簡短地匯報完工作后,大家準備四散而去,各就各位。但這一次,張定宇破例要求大家留下,似有話說。人們頗感意外。而他,卻又吞吞吐吐,足足一分鐘。眾人納悶了。這完全不是張院長的作風啊,從來沒有見他如此局促啊。他停頓一下,慢慢張口?！靶值芙忝脗?事到如今,我不得不說。再不說,可能要耽誤大事?！贝蠡飪旱纱笱?眼神里翻動著驚疑的問號。這些年來,單位由亂到治,由弱到強,發(fā)生了太多太多細細碎碎而又轟轟烈烈的事情。對于這些,大家都已經(jīng)習慣了,只要有張院長在,便沒有什么大事。就像現(xiàn)在,天大的事,不也是他在硬挺挺地支撐著嗎?“我的身體出了問題……”大家一驚,會場一片寂靜?！拔沂恰瓭u凍癥!”什么?什么!大伙兒不敢相信,不愿相信。“是的,漸凍癥,前年確診。”他緩緩地卻是平靜地說,“醫(yī)生告訴我,或許還有六七年的壽命?，F(xiàn)在,我的雙腿已經(jīng)開始萎縮……”漸凍癥,即運動神經(jīng)元病,屬于人類罕見病。此病多為進行性發(fā)展,其病變過程如同活人被漸漸“凍”住,直至身體僵硬、失去生命。更重要的是,這種病,無法醫(yī)治。在座都是醫(yī)生,誰不明白呢。聯(lián)想他這些天來的異常行動,大家恍然大悟。張定宇沉默少許,接著說:“我向各位兄弟姐妹道歉啊。這兩年,我脾氣不好,批評你們太多,你們都受委屈了!現(xiàn)在,我的時間不多了。在這最后的日子里,我必須跑得更快,才能跑贏時間;我必須跑得更快,才能搶回更多患者;我必須跑得更快,才能和大家一起,跑出病毒的魔掌。現(xiàn)在,形勢萬分危急。我們要用自己的生命,保衛(wèi)武漢!”說完,他用盡全身力氣,站起來,一跛一拐地走向前臺,雙手抱拳,深鞠一躬:“拜托大家了!”淚水模糊了大家的眼睛……白衣執(zhí)甲,冒死前行!最疲憊的時候,最痛苦的時候,張定宇就仰躺在辦公室沙發(fā)上,與妻子視頻聊天,一是問候,二是排解壓力?！耙咔檫^后,我陪著你,好好休息?！?2)“咱倆相差5歲,正好可以一起退休。到時候,我給你一個人當護士,你給我一個人當院長?！薄爸皇俏移獠缓?急躁,不服周,老毛病改不了?！薄斑@才是武漢人。一代代都是犟脾氣,好像會傳染一樣?！薄皠e提傳染。我不想聽!”“好吧。張院長英明,張院長能干。在張院長領導下,漢正街永遠正,長江水永遠清,金銀潭永遠風平浪靜。”“哈哈哈哈……”笑著笑著,卻沒有聲音了。再聽,卻是一串串呼嚕聲。他睡著了。(選自2020年4月1日《人民日報》,有刪改)1.下列對文章相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.文章以“大年三十”這個特殊的時間節(jié)點展開情節(jié),使過年應該具有的祥和氣氛與疫情的暴戾來襲形成強烈反差,讓讀者備感緊張。B.“這個可憐的女人啊”,“可憐”二字表達了張定宇對身患重病的妻子的憐惜,側(cè)面表現(xiàn)了他面對疫情的無助和悲傷。C.“樓道里,大家時時看到張定宇跛行的身影,常常聽到他的大嗓門”,“時時”表現(xiàn)了他的操勞忙碌,也暗示了他病情日益加重。D.“一代代都是犟脾氣,好像會傳染一樣”,“別提傳染。我不想聽!”“傳染”一詞看似相同,但在各自的語境中意思卻截然不同。答案:B解析:“‘可憐’二字表達了張定宇對身患重病的妻子的憐惜,側(cè)面表現(xiàn)了他面對疫情的無助和悲傷”理解有誤。依據(jù)文本可知,張定宇面對疫情沒有表現(xiàn)出無助和悲傷。2.下列對文章藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭不惜筆墨描寫張定宇要與妻子視頻的心理活動,意在表現(xiàn)他因無法照料病重的妻子而產(chǎn)生的愧疚之情,并照應結(jié)尾。B.“金銀潭醫(yī)院的空氣中,溢滿了濃濃的消毒水味道,像硝煙,似霧霾”這句環(huán)境描寫渲染了疫情的嚴峻和氣氛的緊張。C.“我的身體出了問題……”“我是……漸凍癥!”兩句中的省略號表現(xiàn)出張定宇因漸凍癥病情嚴重而導致說話遲緩、吞吞吐吐。D.“漢正街永遠正,長江水永遠清……”張定宇妻子用一語雙關的形式表現(xiàn)了對武漢恢復美好生活的期盼,也包含著對丈夫工作的肯定與贊揚。答案:C解析:“兩句中的省略號表現(xiàn)出張定宇因漸凍癥病情嚴重而導致說話遲緩、吞吞吐吐”理解有誤。依據(jù)文本內(nèi)容,兩處省略號表現(xiàn)張定宇在思考,表明張定宇欲言又止的心理。3.文中畫線的句子是如何表現(xiàn)張定宇的形象特征的?請簡要分析。參考答案:(1)本句運用細節(jié)(動作)描寫,正面表現(xiàn)出張定宇自信樂觀的性格特點。(2)本句通過側(cè)面描寫,用妻子的話表現(xiàn)出張定宇和妻子舍小家顧大家、無私奉獻的高貴品質(zhì)。解析:(1)“伸出大拇指”“狠狠地”是典型的細節(jié)描寫,突出張定宇對自己“搶在大疫來臨之前,把全部病區(qū)規(guī)劃改造完畢”的欣慰和自豪之情,表現(xiàn)他在疫情來臨時的積極樂觀的性格特點。(2)這是張定宇和妻子視頻時妻子說的話,“到時候,我給你一個人當護士,你給我一個人當院長”含著對彼此工作的理解和肯定,從側(cè)面烘托了張定宇和妻子無私奉獻的精神品格,他們?yōu)榱舜蠹叶鵂奚俗约旱男〖?作者運用對和張定宇相關人物的刻畫,突出人物特征。4.本文雖是“人物特寫”,卻具有“電報體小說”的風格,請結(jié)合文本作簡要分析。參考答案:①結(jié)構單純:本文緊緊圍繞抗疫選材組篇,結(jié)構全文。②情節(jié)直白:整個抗疫過程的展開,不枝不蔓,簡潔明了。③人物單一:全文主要圍繞張定宇進行刻畫,其他人物只起烘托陪襯作用。④語言簡明:采用直截了當?shù)臄⑹龊蜕鷦吁r明的對話。⑤句子簡短:本文多用短句,語言準確生動。二、語言文字運用(一)閱讀下面的文字,完成5~7題。今天的中國,已然站在新的歷史起點:我們要在全面建成惠及14億人口的更高水平的小康社會基礎上,開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標進軍。船到中流浪更急,人到半山路更陡。中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、就能實現(xiàn)的,黨面臨的趕考遠未結(jié)束。歷史的畫卷在中鋪展,時代的華章在接續(xù)奮斗中書寫。身處的歷史機遇期,面對更為艱巨復雜的時代考驗,百年大黨更要以永不自滿、的精神品格,奮力走好新時代的趕考之路。新趕考,要弘揚偉大奮斗精神。()。一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果,一切偉大都是在繼往開來中奮力推進的。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,必須大力弘揚偉大奮斗精神,以實際行動建功新時代,以不懈奮斗創(chuàng)造美好生活。在這個屬于奮斗者的新時代,要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當,在百舸爭流中披荊斬棘,在千帆競發(fā)中勇立潮頭,新?lián)斝伦鳛殚_創(chuàng)中國特色社會主義更加美好的明天。5.填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.緊鑼密鼓 前赴后繼大有作為 永不驕傲B.敲鑼打鼓 前赴后繼大有可為 永不懈怠C.敲鑼打鼓 前仆后繼大有作為 永不懈怠D.緊鑼密鼓 前仆后繼大有可為 永不驕傲答案:D解析:第一處,“緊鑼密鼓”,比喻正式或公開活動前的緊張的輿論準備;也形容準備工作進行得緊張、急促?！扒描尨蚬摹?指歡慶祝賀;形容大造聲勢,大肆進行輿論宣揚。根據(jù)前文“中華民族偉大復興絕不是輕輕松松”可知,應填“緊鑼密鼓”。第二處,“前赴后繼”,前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進,連續(xù)不斷?！扒捌秃罄^”,前邊的人倒下了,后邊的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。結(jié)合后文“時代的華章在接續(xù)奮斗中書寫”可知,應填“前仆后繼”。第三處,“大有作為”,能充分發(fā)揮作用;能作出重大貢獻?！按笥锌蔀椤?有廣闊的發(fā)展前途,能大大地發(fā)揮作用。根據(jù)“歷史機遇期”可知,應填“大有可為”。第四處,“永不驕傲”,形容做成某事后不自滿?！坝啦恍傅　?形容時刻不放松。根據(jù)“永不自滿”可知,應填“永不驕傲”。6.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)A.中華民族最寶貴的精神財富是奮斗精神,它是最豐沛的精神力量B.中華民族最豐沛的精神力量是奮斗精神,它是最寶貴的精神財富C.偉大奮斗精神是中華民族豐沛的精神力量,是最寶貴的精神財富D.偉大奮斗精神是中華民族最寶貴的精神財富、最豐沛的精神力量答案:D解析:根據(jù)“要弘揚偉大奮斗精神”可知,后面的主語應是“偉大奮斗精神”,排除A、B兩項;再根據(jù)邏輯順序,應該先是“精神財富”,再是“精神力量”。7.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.在百舸爭流中劈波斬浪,在千帆競發(fā)中勇立潮頭,以新?lián)斝伦鳛殚_創(chuàng)中國特色社會主義更加美好的明天。B.在百舸爭流中劈波斬浪,在千帆競發(fā)中勇立潮頭,新?lián)斝伦鳛殚_創(chuàng)更加美好的中國特色社會主義明天。C.在百舸爭流中勇立潮頭,在千帆競發(fā)中披荊斬棘,新?lián)斝伦鳛殚_創(chuàng)中國特色社會主義更加美好的明天。D.在百舸爭流中勇立潮頭,在千帆競發(fā)中披荊斬棘,以新?lián)斝伦鳛殚_創(chuàng)更加美好的中國特色社會主義明天。答案:A解析:原句有兩處語病,其一是搭配不當,“披荊斬棘”應改為“劈波斬浪”,排除C、D兩項;其二是成分殘缺,應在“新?lián)斝伦鳛椤鼻凹由稀耙浴薄?二)閱讀下面的文字,完成8~9題。研究發(fā)現(xiàn),人們所受壓力會增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量,而糖皮質(zhì)激素可將前體細胞變?yōu)橹炯毎?所以①。但人們過去不清楚,為什么白天壓力大不一定會變胖,而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯(lián)系。最近一項研究揭開了謎底:健康人的糖皮質(zhì)激素水平在24小時內(nèi)呈節(jié)律性漲落,早8點最高,凌晨3點最低。如果打破節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平②,糖皮質(zhì)激素的增加就會導致更多前體細胞變?yōu)橹炯毎?。如果順應?jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平本來就是峰值時,即使增加很多糖皮質(zhì)激素,也不易引起脂肪細胞增加?？梢?③非常重要,夜間長期經(jīng)歷持續(xù)性壓力,體重會明顯增加。8.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。參考答案:①肥胖與壓力有關系②本來應該是低谷時③保持規(guī)律的作息時間解析:第①處,分析句子,前后是因果關系,根據(jù)前面的內(nèi)容,受壓力會導致糖皮質(zhì)激素增多,進而導致脂肪細胞增多,很容易得出答案。第②處,打破節(jié)律,就是夜晚加班,夜晚糖皮質(zhì)激素水平本應相對低,加班壓力增大,會使之變高,結(jié)合“如果順應節(jié)律”后面的內(nèi)容,可知答案。第③處,找關鍵詞,前面提到了“打破節(jié)律”“順應節(jié)律”及對應的結(jié)果,人們一般都不想變胖,所以就要保持規(guī)律的作息時間。9.請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過18字。參考答案:①人們不清楚壓力產(chǎn)生的時間與肥胖的關系。②順應節(jié)律不易引起肥胖。③不要不規(guī)律作息。解析:第1段是一個轉(zhuǎn)折復句,重點在后面,所以概括為“人們不知道……”;第2段主要介紹糖皮質(zhì)激素和節(jié)律性以及順應節(jié)律性和肥胖的關系,文段從兩個方面解說,答題時選一個方面即可;最后一段主要強調(diào)壓力產(chǎn)生的時間的重要性,提示人們規(guī)律作息。答題時注意題干中“否定句”和字數(shù)的要求。

第一單元綜合測試(時間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一當今時代,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以活化的新形式發(fā)揚其深厚內(nèi)涵,涵養(yǎng)中國精神,滋潤現(xiàn)代人生。不論是為當代中國人更好地理解傳承民族文化,還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象,我們都需要發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢,開掘文化資源蘊藏的巨大價值,創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗。數(shù)字技術為更好地再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流,每個時代都有其特色文化形態(tài),即便是那些恒定不變的價值,其表現(xiàn)形式也不斷嬗變。近年來,集中展示中國傳統(tǒng)文化的各大博物館利用數(shù)字技術改進展陳方式,優(yōu)化“用戶體驗”,強化互動性和參與感,滿足觀眾感知與互動需求,加強觀眾對文化遺產(chǎn)的認知。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實可感的體驗徜徉于歷史文化場景,感受傳統(tǒng)文化藝術精髓及精神。故宮通過與動漫、影視、文學及社交平臺全方位融合,設計開發(fā)產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵,推出一批網(wǎng)紅產(chǎn)品,數(shù)字技術讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢,舉辦相關文化活動,獲得年輕人追捧,實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對日常生活的有效融入。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好的傳播,還要把中國要素與時尚表達有機結(jié)合起來。目前這類具有強勢文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體較少,缺乏叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式,重視多元文化背景,找到貼切的表達方法,呈現(xiàn)出既具有中國文化深遠意味又貼近海外受眾審美習慣和對中國元素期待的文化產(chǎn)品,推動中華文化走出國門,在交流互鑒中綻放獨特魅力,在多元文化合作與競爭中實現(xiàn)共存共榮,促進人類文明共同進步。在新時代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術提升內(nèi)容傳播的效度、強度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn),傳統(tǒng)文化資源如何“活化”,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是時代對文化工作者提出的重要課題,還需要我們在國際國內(nèi)視野中,順應時代新要求和新趨勢,不斷實現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達創(chuàng)新的雙向突破,創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。(摘編自高宏存《以數(shù)字技術創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)材料二對于任何一種文化傳統(tǒng)來說,如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關系始終是一個關鍵問題。從晚清至20世紀,中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn),增加了問題的復雜程度。多數(shù)人認為,“五四”新文學運動是文學史上的一個成功范例。之所以認定這是一次成功的文學轉(zhuǎn)換,首要的標志是:相對于中國古典文學,漢語白話文學更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗。這絲毫不存在貶低中國古典文學的意思。中國古代批評家曾指出:“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時序?！泵恳粋€時代都有自己的文學及其評價依據(jù)。任何一個時期的文學都將受到文學傳統(tǒng)與現(xiàn)實世界縱橫坐標構成的不同壓力。強調(diào)來自縱軸的文學傳統(tǒng),還是追求更大限度地再現(xiàn)當代的現(xiàn)實世界?現(xiàn)實主義的宗旨顯然是后者。這時,所謂的創(chuàng)新可以表述為,一種再現(xiàn)當代現(xiàn)實的企圖改變了文學傳統(tǒng)的發(fā)展方向。這就劃出了一個區(qū)分的標準:如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子?盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣,但“盜火者”的主旨是探索民族的獨特道路,力圖“師夷長技以制夷”;而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式,使之成為西方文化邏輯的具體例證。如果說,“五四”時期的“盜火者”曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙,那么,現(xiàn)今的歷史語境中,中國文化業(yè)已成為更重要的思想資源。中國文化浩如煙海,門類繁雜,一批飽學之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言:“哲學家們只是用不同的方法解釋世界,而問題在于改變世界。”只有意識到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命,才能更深刻地理解這批飽學之士的學術貢獻。也因為意識到這種使命,人們才不會滿足于某些徒具形式的表面文章,諸如三叩九拜之類。中國文化的真正活力不是刻意維護某種古老的禮儀,而是進入當今社會,力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題。工業(yè)社會貫串生活時,農(nóng)耕社會的古典詩學(“意境”“情景交融”“天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些產(chǎn)生的社會關系瓦解了古代的鄉(xiāng)紳之治后,儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會功能?“君子和而不同”的思想蘊含著哪些重大的啟示?這些問題的提出與展開,已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實的思想含量與獨特價值。(摘編自南帆《中國文化的活力》)材料三要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題,著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”,還要讓世界知道“學術中的中國”“理論中的中國”“哲學社會科學中的中國”,讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”。(摘自習近平《在哲學社會科學工作座談會上的講話》)1.下列對材料一內(nèi)容的理解,正確的一項是()(3分)A.發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢,開掘文化資源的價值,能讓我們更好地理解傳承民族文化,進而參與國際文化交流,樹立國家文化形象。B.數(shù)字技術使傳統(tǒng)文化以全新的方式獲得時空延伸,激活人們對傳統(tǒng)文化價值的認同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益。C.只要運用數(shù)字技術來傳播傳統(tǒng)文化,就能創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。D.在新時代背景下,中國傳統(tǒng)文化要提升內(nèi)容傳播的效度、強度和廣度,需要有條件地借助數(shù)字技術。答案:D解析:A項,“進而參與國際文化交流,樹立國家文化形象”錯誤。B項,“從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益”于文無據(jù)。C項,說法絕對化。2.下列關于材料一和材料二論述的分析,不正確的一項是()(3分)A.材料一用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例論證數(shù)字技術對文化遺產(chǎn)的支撐,可見傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式可借助數(shù)字技術。B.材料一論述了當前傳統(tǒng)文化傳播存在的問題,指出應該把中國要素與時尚表達有機結(jié)合起來。C.材料二圍繞著中國文化,論及時間軸的古代與現(xiàn)代、空間軸的西方與中國,思接千載,視通萬里。D.材料二對比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子的異同,對二者進行評價,指出二者都具有很大的不足。答案:D解析:D項,曲解文意。從材料二第2段可以看出“二者都具有很大的不足”說法錯誤。3.下列對上述材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.材料一認為每個時代都有其特色文化形態(tài),不變的是那些恒定不變的價值,不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式。B.材料二認為任何時期的文學所遭受的作為縱軸的文學傳統(tǒng)與作為橫軸的現(xiàn)實世界所構成的壓力都不盡相同。C.材料三認為要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,要多種文明共同發(fā)展,為人類提供正確的精神指引。D.三則材料雖然論述角度不同,但都認為中國傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新性發(fā)展,而且還要立足于中華民族最本質(zhì)的文化基因。答案:A解析:A項,曲解文意,材料一第2段“即便是那些恒定不變的價值,其表現(xiàn)形式也不斷嬗變”,只是讓步假設,并沒有強調(diào)價值恒定不變,也并非只是文化的表現(xiàn)形式不斷變化。4.請結(jié)合材料一和材料二,簡要分析兩者在論證方法上有何不同。(4分)參考答案:①材料一運用例證法,內(nèi)容充實。用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等給人帶來真實可感的歷史文化場景論證數(shù)字技術為更好地再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。②材料二論證方法多樣,運用例證法,以“五四”新文學運動為例,論證漢語白話文學更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗;運用對比論證,說明“盜火者”與崇洋分子的異同;運用道理論證,引用馬克思的話,讓人們意識到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命。5.根據(jù)上述三則材料,談談新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展。(6分)參考答案:①借助數(shù)字技術創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用新鮮有趣的形式表現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術精髓及其文化精神。②把中國要素與時尚表達有機結(jié)合起來,參與國際文化交流,樹立國家文化形象,創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。③立足于中國傳統(tǒng)文化的基因,挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,順應時代新要求和文化新趨勢,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在新時代的思想與價值。④認識現(xiàn)今中國文化的歷史使命,激發(fā)中國文化的活力,學習借鑒他國文化,共同發(fā)展提高。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。聆聽井岡山素素井岡山,盈眼皆為綠色。我就想,如果綠色是井岡山的蓋頭,那么我們此行的目的,可能就是撩開它梢上的綠,去尋覓它蕊里的紅吧。接下來的日子,果然就是這樣。我們一路走過無數(shù)個地方,無論山上、水邊,還是村鎮(zhèn)之畔,無處不踩著潮濕的綠意。屬于井岡山的紅,一部分陳列在各類博物館或紀念館里,一部分涂寫在小村或古鎮(zhèn)的墻壁上。我尤其注意到了寫在井岡山墻壁上的紅,它其實是紅軍當年留下的標語。數(shù)量極其可觀,不只是一條兩條,而是成百上千條;字跡也隱顯各異,有的清晰可念,有的模糊難辨,有的影影綽綽;像一支支從不同方向趕來的隊伍,個個張大了嘴巴,以默片的姿態(tài)呼喊著,而這一條條光影斑駁的拷貝,就懸浮在露天的墻壁上,眩暈了我的眼睛。盡管有人告訴我,墻壁上寫有標語的村鎮(zhèn),就是當年紅軍的駐地,我仍無法想象,大敵當前,戰(zhàn)爭殘酷,在少有的那么一點空隙里,竟有人一筆一畫地往墻壁上寫出這么多大字。我去過的地方叫寧岡,叫東固,不論是街巷、祠堂,還是照壁、屋前,一切可以書寫的地方,幾乎都被標語給密集地覆蓋了。也就是說,在那段特殊的日子,出自紅軍之手的標語,把整個井岡山都染紅了。革命需要鼓動。紅軍當年要不斷地吸收新戰(zhàn)士——井岡山人管這叫“擴紅”——當然離不開標語和口號。革命需要打勝仗。紅軍與國民黨軍隊發(fā)生過的戰(zhàn)斗不計其數(shù),光是大規(guī)模的反“圍剿”就有五次,要打垮圍追堵截的國民黨軍隊,也離不開標語和口號。革命需要農(nóng)民的支持。紅軍戰(zhàn)士大多是農(nóng)民出身,他們正是為了打土豪、分田地而參加了紅軍,要動員一貧如洗的百姓擁護紅軍,更是離不開標語和口號。毛澤東曾說,中國這個國家,離開農(nóng)民休想干出什么事情來。這應該是他有感而發(fā)的肺腑之言。摩爾說過的話,應算是一種站在世界高度的評斷:在中國,農(nóng)民在革命中的作用甚至超過了俄國,他們?yōu)樽罱K摧毀舊秩序提供了炸藥。偉人和學者的話,純樸中透著真理。每一句,我都隱約聽見了與井岡山標語口號相類似的聲音。走在寫有標語口號的村鎮(zhèn)里,另一種景象出乎我的意料。井岡山現(xiàn)為吉安所轄,而吉安地區(qū)古稱廬陵。這里是南宋宰相胡銓、文天祥的故里,也是文學家歐陽修、詩人楊萬里、《永樂大典》主編解縉的家鄉(xiāng),史上曾出21位宰輔、18位狀元、16位榜眼、14位探花、近3000名進士,素稱“文章節(jié)義之邦”,更榮享“金廬陵”之美名。歲月蹉跎,廬陵光芒卻至今仍閃耀在古色古香的村落里。我看到,國學經(jīng)典和家教名句,隱約還留在書院或祠堂的門楣上,而這些書院或祠堂就是當年紅軍機關的所在地。在名門望族警世敦人的家訓和楹聯(lián)旁邊,可能就是紅軍戰(zhàn)士的標語口號,現(xiàn)代的革命文化,古代的歷史文化,在這里形成了既相沖突又相輝映的文化奇觀。井岡山不只是標語紅,山歌也紅。它是革命的搖籃,也是山歌的搖籃。山歌大概可算歌謠的一種,故井岡山的山歌,也被稱為紅色歌謠。土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫紅》,他以此書榮獲諾貝爾文學獎。我曾經(jīng)想模仿一下帕慕克,取“井岡山的名字叫紅”。我寫的是井岡山的紅色標語,我寫的是井岡山的紅色歌謠。不過,我沒有明目張膽地去抄襲帕慕克,還是決定以聆聽的姿態(tài),向我心目中的井岡山致意。在此之前,與井岡山有關的歌曲,我最熟悉的是《映山紅》和《紅星照我去戰(zhàn)斗》。一支是悠長的女聲,一支是明快的男聲,雖然都很抒情,卻不能說是原汁原味的山歌。可他們的嗓音就有這樣的魔力,只要聽到了這兩支歌,心就隨之飛往那片開滿杜鵑花的山岡上,飛往那只順江流而下的竹排上。在井岡山采風,聽山歌是一個重要內(nèi)容。記得,在那天的見面會上,有一個女子竟唱著山歌從后排走上前臺。唱山歌的女子叫江滿鳳,人長得并不漂亮,也可以說很老土,雖只有30多歲,中年婦女的疲憊和操勞,卻滿滿地寫在了那張被曬黑了的臉上。然而,就在我用都市的眼光打量她的時候,她的歌聲就把我那點說不出口的優(yōu)越給鎮(zhèn)住了:啊呀嘞,紅軍阿哥你慢慢走嘞,小心路上就有石頭,碰到阿哥的腳指頭,疼在老妹的心里頭……歌沒聽完,我的眼淚就流出來了。后來知道,江滿鳳的爺爺就是井岡山的紅軍,搜集整理了許多紅軍歌謠。他的犧牲地在井岡山的下莊村,他留給家里唯一的遺物,就是一個記錄了30多首紅軍歌謠的本子。江滿鳳很小的時候,就跟著父親學唱這些歌謠。她唱出的山歌,帶有很濃的客家味。這別具一格的山歌卻成全了她。有一天,她正唱著《紅軍阿哥你慢慢走》,被電視劇《井岡山》的一名主創(chuàng)人員無意中聽到了,這名主創(chuàng)人員就邀請她去北京錄制這首歌,作為他們電視劇的主題曲。《井岡山》熱播之后,江滿鳳和她的山歌出了大名,不少地方都邀請她去工作,給她更體面的活兒干。她卻哪里也不想去,就喜歡在山上給游客“打山歌”。別人問她,你為什么喜歡唱山歌?她說,她想讓更多的人記住井岡山,記住革命先烈。仔細思量,這絕非冠冕堂皇的套話。井岡山的山歌再多,也沒有在井岡山犧牲的先烈多。不論在露天的陵園,還是在紀念館的墻上,那些密密麻麻的名字和數(shù)字,讓我不忍舉目端看。記得解說員曾反復地強調(diào)說,在井岡山犧牲的烈士太多了,光是有名有姓的烈士就有多少多少……說是成千上萬,其實何止是成千上萬啊。夜半三更喲盼天明,寒冬臘月喲盼春風。若要盼得喲紅軍來,嶺上開遍喲映山紅……6.下列對文章相關內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()(3分)A.井岡山的墻壁上之所以有數(shù)量極為可觀的標語,是因為當年紅軍不但要用標語鼓舞戰(zhàn)士,而且要用標語動員百姓,贏得擁護。B.當年紅軍在極端殘酷的形勢下還能一筆一畫寫標語,表現(xiàn)出大無畏的革命精神,也體現(xiàn)出當?shù)刎S厚的歷史文化對戰(zhàn)士的影響。C.江滿鳳作為老紅軍的后人,不圖名利,為了讓更多的人記住井岡山和革命先烈,堅持在山上給游客“打山歌”,確實難能可貴。D.文章強調(diào)在井岡山犧牲的烈士之多,不僅表明了革命勝利來之不易,更是在警示我們要永遠銘記歷史,珍惜現(xiàn)在的幸福生活。答案:B解析:B項,“表現(xiàn)出大無畏的革命精神,也體現(xiàn)出當?shù)刎S厚的歷史文化對戰(zhàn)士的影響”錯誤。寫標語是出于革命需要鼓動的目的,并沒有體現(xiàn)當?shù)貧v史文化對戰(zhàn)士的影響。7.下列對文章藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.文章開頭點出“盈眼皆為綠色”,突出井岡山無處不在的綠意,巧妙地引出了井岡山滿山的紅。B.文中引用偉人和學者的話,突出農(nóng)民在中國革命中的作用,同時交代井岡山標語口號的來源。C.“井岡山不只是標語紅,山歌也紅”這句話在文中起到承上啟下的作用,使文章過渡順暢自然。D.本文的語言很有特色,運用了排比、比擬等修辭手法,表達生動形象,富有感染力。答案:B解析:B項,“同時交代井岡山標語口號的來源”無中生有。8.散文的特點是“形散神聚”,你認為本文的“神”是什么?文章是通過哪些“形”來突出“神”的?結(jié)合文章加以分析。(4分)參考答案:(1)本文的“神”是紅色革命精神。(2)文章中的“形”:①紅色革命標語,文章通過標語的形式、內(nèi)容以及在革命年代起到的作用,突出其中蘊含的紅色革命精神;②紅色歌謠,通過對記憶中的紅歌和唱紅歌的人的描述,體現(xiàn)人民對紅軍的贊揚和紀念,讓讀者感受偉大的紅色革命精神。解析:本文要表現(xiàn)的是紅色革命精神。通過描寫紅色革命標語起到的作用,突出其中蘊含的紅色革命精神;通過寫紅色歌謠,來讓讀者感受偉大的紅色革命精神。形散是指取材廣,列舉紅色革命標語和紅色歌謠來凸顯本文的中心——紅色革命精神。9.文章最后一段是否可以刪去?為什么?(6分)參考答案:不可以刪去。①以歌聲結(jié)尾,巧妙地照應題目中的“聆聽”,回味悠長;②“映山紅”的形象與紅色精神相互映襯,暗示了文章的主旨;③含蓄地表達作者的期待,言有盡而意無窮。解析:這是一道開放性的題目,既可以認為可以刪去,又可以認為不可以刪去,只要言之有理即可。既然本文原文最后一段是存在的,那么建議最好從不可以刪去這方面來分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。簫洞虛小傳傅占衡今簫非簫也,蓋古“尺八”。近予臨川車袞擅其巧,今世稱“洞虛子”者是也。袞,戴湖村人,字龍文。幼涉學,凡藝近文史者皆工,而尤妙于竹。凡竹之屬皆善,而最善者竅尺八也。自言年七歲,弄俗簫成聲,輒惡其聲。十歲時得吳市簫吹之,亦不厭己意。然好彌甚,至妨語食。剡刳刻鏤,大變舊法。晝則操造水濱怪石旁,或入幽岫林樾蒼蒨中。當月野霜庭,鳥睡蟲醒之際,啟塞抑按,未嘗去手。一日悟其法,起舞拍床,罵前人聾鈍,不聞此妙矣。頃之,其鄉(xiāng)人持一管萬里外,遇解音客,購之萬錢雙絹。自是洞虛子簫聞天下。顧產(chǎn)僻左,足不到吳越歌舞場,客居十指不給。其后俗簫稍稍竊其粗似,丹碧之,名“洞虛”,亂吳市中,暴得直。而真洞虛子家故貧自若也。時澹蕩以酒人客高門雅士間,語次罵座,眾欲毆之。已而聞簫聲,滿坐皆歡,又相與洗盞更酌。蓋其為人如此。四方之知洞虛子者,至今莫知其何許人也。其簫表里濯治,得議制之妙;無瑕聲,無累氣,飾以行草秀句,山水漁釣,宮觀煙樹,人物花鳥蟲豸雜工,寫描勒入神。而其獨得之妙在選竹,竹至千尺取十一,蓋有柯亭、爨下遺識乎?嘯詠之頃,輒以斤鋸自隨。園公林監(jiān)或訾病之,好事者賞其僻,不問也。予嘗得二焉,其一瀟湘合流,八景分峙,隙間題詠,毫發(fā)可數(shù);其一十八尊者圖,李龍眠筆,蘇子瞻贊,秦太虛記皆具。嘗置酒倚琴而吹之,因謂:“子是藝如北方佳人絕世獨立余粉黛皆土耳昔人品庾信月明孤吹然非洞虛簫寧稱子山文乎?”袞大喜,遂別作一枝遺予,彤以一丘一壑,一觴一詠,而題其上云:“青筠欲托王褒賦,明月吹成庾信文。”且曰:“簫之壽計年計十,人之壽計十計百,先生作傳,洞虛之壽不可計。敢請!”予笑諾之,因訪其利病最要處。袞乃曰:“簫孔下出貫綸者兩,宜差后而斜睨,勿作中而徑往?！庇钀燮渎斍山^倫,戲為《簫洞虛傳》傳之。嗟夫!恐亦如流馬木牛,尺寸具諸葛書中,人不能用也。(選自張潮《虞初新志》,有刪節(jié))10.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“傳”,傳記,單稱“傳”,屬廣義散文里的一種文體,是記載人物事跡的文章。B.“尺八”,中國的一種傳統(tǒng)管樂器,約8世紀或更早時傳入日本。C.“字”,古人在姓名之外,還有字、號。其中名、號由尊長代取,而字為自取。D.“鄉(xiāng)人”,既可指“鄉(xiāng)下人”,也可指同鄉(xiāng)的人,文中的意思為后者。答案:C解析:C項,“其中名、號由尊長代取,而字為自取”說法不當,名、字由尊長代取,而號初為自取,稱自號,后來,又有別人送上的稱號,稱尊號、雅號等。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.子是藝/如北方佳人絕世獨立/余粉黛皆土耳/昔人品庾信月明孤吹/然非洞虛簫/寧稱子山文乎B.子是藝/如北方佳人/絕世獨立/余粉黛皆土耳/昔人品庾信/月明孤吹然/非洞虛簫/寧稱子山文乎C.子是藝/如北方佳人/絕世獨立/余粉黛皆土耳/昔人品庾信月明孤吹/然非洞虛簫/寧稱子山文乎D.子是藝如北方佳人/絕世獨立/余粉黛皆土耳/昔人品庾信/月明孤吹然/非洞虛簫/寧稱子山文乎答案:C解析:這段文字用美女比喻車袞的洞簫技藝,用庾信月夜吹洞簫反問車袞是否配得上庾信的文采。在把握大意的基礎上,可根據(jù)虛詞和句式斷開。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.洞虛子自己介紹說,他在年少的時候就能吹奏市面上的簫,但他并不喜歡那些簫發(fā)出的聲音。他對制簫的癡迷卻越來越深,不斷地探索著技術的革新。B.洞虛子簫里外都處理得法,吹奏起來音色完美無瑕,氣息流暢而不呆滯,用來裝飾的書法及繪畫都很精美,而最重要的是所選用的竹子質(zhì)地優(yōu)良。C.作者曾經(jīng)擁有兩支洞虛子簫,一支簫上刻繪瀟湘合流、八景分峙的美景及題詠的文字,另一支簫上刻繪李龍眠的十八羅漢圖,以及蘇東坡題寫的贊和秦觀作的記。D.洞虛子清楚一支簫的使用年限不長,人的壽命也有限,而傳主的聲名卻會隨著文字而永遠流傳,所以請求作者為他作傳,并主動向作者介紹了簫制作的關鍵。答案:D解析:D項,“并主動向作者介紹了簫制作的關鍵”錯誤,原文是“予笑諾之,因訪其利病最要處”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)頃之,其鄉(xiāng)人持一管萬里外,遇解音客,購之萬錢雙絹。(2)恐亦如流馬木牛,尺寸具諸葛書中,人不能用也。參考答案:(1)不久,他的同鄉(xiāng)帶著(他所制作的)一支洞簫到了萬里之外的地方,碰到一個懂得音律的行家,那人用萬錢雙絹買下那支簫。(2)(洞虛子簫的制作方法)恐怕也會像流馬木牛那樣,制作的尺寸都在諸葛亮的書中,但人們就是無法運用。解析:這兩句話翻譯的重點是實詞、虛詞、活用和句式?！捌洹?代詞,他;“持”,帶著;“解”,懂得;“購之萬錢雙絹”,倒裝句,用萬錢雙絹買下那支簫;“具”,皆,都;“用”,運用。14.根據(jù)文本,簡要概括洞虛子在為人處世方面的特點。(3分)參考答案:淡泊閑適,直率坦蕩。參考譯文現(xiàn)在要說的簫不是(通常的)簫,而是古時所說的“尺八”。我的同鄉(xiāng)臨川人車袞擅長演奏它,現(xiàn)在世人所說的“洞虛子”就是他。車袞是戴湖村人,字龍文。從小開始學習,凡是與文史沾邊的技藝都很擅長,尤其關于竹的技藝特別精妙。凡是與竹相關的技藝都很擅長,其中最擅長的是吹奏尺八。他自己說在七歲的時候,已能把通常的簫吹出聲音,只是不喜歡它的聲音。十歲的時候得到了吳地的簫(吳市吹簫,原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國,在市上吹簫乞食)并吹奏,還是不能滿足自己的心意。然而他對制、吹簫越來越癡迷,以至于妨礙了正常的生活。他總是在竹子上削、挖、雕、刻,徹底改變舊的技法。白天在水邊怪石旁,或者進入幽深的山林樹蔭下操練。夜晚在月下庭院里鳥睡蟲鳴之時,他總是啟、塞、抑、按(吹簫的動作),不曾離手。一天他終于研究明白了其中的道理,激動得拍打著床,罵前人是聾子和愚鈍的傻子,聽不出這曼妙的聲音。不久,他的同鄉(xiāng)帶著(他所制作的)一支洞簫到了萬里之外的地方,碰到一個懂得音律的行家,那人用萬錢雙絹買下那支簫。從這以后“洞虛子簫”聞名天下。但是他卻在偏僻之地默默研制,從來不涉足吳越那些歌舞場所,過著客居而清貧的生活。那以后市面上通常的簫也漸漸地暗地里仿造他的簫大概的樣子,涂上色彩,也冠以“洞虛”之名,混入?yún)堑氐氖袌?賺得了暴利。然而真正的洞虛子家里依然過著清貧而安之若素的生活。當時有人欣賞他為人閑適淡泊又愛喝酒,邀請他參加高人雅士的聚會,誰知他(喝了酒)語無倫次,出言不遜,大家氣得要揍他。不久(他又自己吹起簫來),眾人聽了美妙的簫音(消除了怨憤),滿座皆歡,又紛紛重新洗凈杯盞與他暢飲起來。他的為人大概就是這樣啊。各地都知曉洞虛子制簫的名聲,卻至今也不知道他到底是什么人。他做的簫里外都處理得很有章法,每個細節(jié)都體現(xiàn)規(guī)范而不隨意;吹奏起來音色完美無瑕,氣息流暢而不呆滯,裝飾以書法、詩文及山水漁釣、宮閣樹木、人物花鳥蟲魚等繪畫,十分生動傳神。而他的獨到之處還在于選竹,總能在千尺長的竹子中選取其中的十分之一(指有用的部分),這難道就是傳說中能在柯亭選出一根竹制出千古名笛、聽聞灶中燃燒桐木爆裂的聲音而搶救出來斫成千古名琴的那種本事?他這樣的癡人平時除了傾心于歌詠,還隨身攜帶著采竹的斧斤鋸子等工具(看到合適的竹子就立即動手采下)。(對他這樣的行為,)園林的主人或者看管者有的會指責批評他,也還有不少人欣賞他這份雅癖,不管他而任其自便。我曾經(jīng)得到兩支洞簫,其中一支上面畫著瀟湘合流、八景分峙的景色,縫隙間題詩,字跡清晰可辨;另一支畫著十八尊者圖,李龍眠畫的畫、蘇東坡寫的贊、秦太虛作的記都很形象。我曾置酒倚琴而吹,趁著說道:“你的技藝如北方佳人,不同凡俗,其余美女都不過庸脂俗粉罷了。古人欣賞庾信在月明之夜獨自吹奏,然而用的不是你的簫,難道稱得上庾信(字子山)的文采嗎?”車袞大喜,就另行制作了一支簫送給我,畫上一丘一壑,一觴一詠,并