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文檔簡(jiǎn)介
主題19:助人材料展示英國(guó)著名作家薩克雷,一生助人為樂(lè),做好事從不留名,他得知朋友有困難,就用別名、假名甚至不具名給人匯款,予以接濟(jì);有時(shí),他甚至把錢(qián)裝在用過(guò)的藥品盒里,并附一份“醫(yī)囑”,上面寫(xiě)明“服法”:每次服一粒,急時(shí)“服用”。薩克雷之善舉,同他的作品一樣,永垂千秋。請(qǐng)以“助人”為主題,自選文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,不要套作,不得抄襲。材料分析
是的,枯樹(shù)幫助了牽牛花,使之將花開(kāi)向天空;頑石幫助了青松,使之更顯堅(jiān)挺傲岸;藍(lán)天幫助了雄鷹,給予它搏擊蒼穹的空間;流水幫助了魚(yú)兒,給予它展現(xiàn)魚(yú)翔淺底的精彩。這個(gè)世界上,有一種崇高叫做助人行善,倘若我們每個(gè)人都如薩克雷一樣付出了,施與了,那種叫做善果的東西,就會(huì)降生世界的邊邊角角,使得我們生活的世間溫暖如春。范文展示點(diǎn)亮心中的紅燈籠有一位盲人夜晚走路時(shí),總要點(diǎn)亮一盞燈籠,人們對(duì)此茫然不解,而盲人卻自有他的道理,他說(shuō),這盞燈籠既可以照亮別人,又可以讓別人看到我自己,而不至于被人撞到。哦,這是一盞為他人而點(diǎn)亮的燈籠啊,就是這盞燈籠,通三生,達(dá)三界,溝通自然萬(wàn)物,以其融融之愛(ài)維系著這個(gè)世界,使之地久天長(zhǎng)。于是我想起了歐文的故事。那一年春天,歐文到北美西部進(jìn)行水資源考察,他遇到了一只剛下過(guò)崽的母狼,被捕狼器夾住了腿,出于同情心,歐文救下了這只狼,并耐心的為之覓食,且將奄奄一息、命若懸絲的小狼崽送到老狼身旁,仗義援手,以解倒懸,于是逐漸與老狼取得了溝通。夜里,當(dāng)歐文遭群狼圍攻、命懸狼口、危在旦夕時(shí),奇跡出現(xiàn)了,被他救下的那匹母狼長(zhǎng)嚎一聲,向群狼下達(dá)了撤兵命令,狼群如閃電般向荒野撤去,歐文得救了。多么激動(dòng)人心的一幕啊,所有生命,有時(shí)即使是夙孽相逢,都可以用仁愛(ài)來(lái)構(gòu)筑一條愛(ài)心隧道,人之于狼,愛(ài)心也是相通的。我又想起了卡特的故事??ㄌ厥敲绹?guó)第39任總統(tǒng),他自1984年以來(lái),每年都要抽出一個(gè)星期,穿上藍(lán)色牛仔服,系上木工圍裙,與6000名志愿者為窮人蓋房造屋,親自實(shí)踐國(guó)際人類(lèi)棲身地組織以他的名義實(shí)施的吉米·卡特工作計(jì)劃。他們要為貧困家庭建造100所低成本住房??ㄌ卣f(shuō):“我們無(wú)意歧視窮人,我們是善意的,我們關(guān)心窮人,我們?nèi)ソ烫茫覀冋務(wù)撍麄?,但我們真的伸出過(guò)援助之手么?”是啊,危難時(shí)的一雙幫扶之手,正如春天里最明媚的陽(yáng)光,是任何財(cái)富都不能買(mǎi)到的善良和真誠(chéng)??ㄌ乜偨y(tǒng)的助窮計(jì)劃以及所付出的真誠(chéng)行動(dòng),永遠(yuǎn)地受到了人們的敬重,將永載光明史冊(cè)。天堂地獄的故事更是耐人尋味。有一個(gè)人隨上帝到地獄和天堂去參觀。他們首先來(lái)到地獄,看見(jiàn)許多人圍坐在一口鍋前,鍋里煮著美味食品,但是每個(gè)人枯坐無(wú)奈,愁苦無(wú)策,因?yàn)樗麄兪掷锏纳鬃犹L(zhǎng),無(wú)法將食品送到自己嘴里。他們又來(lái)到天堂,看見(jiàn)的是另外一幅景象,雖然人們手里的勺子也很長(zhǎng),但每個(gè)人心滿(mǎn)意足,其樂(lè)融融,因?yàn)檫@里的人都是用勺子把食品送到別人嘴中,而自己則得到了同樣的回報(bào)。群而不孤,人倫有序,長(zhǎng)幼有節(jié),人人為我,我為人人,可使地獄變天堂;互不相謀,隔岸觀火,雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái),甚而至于唯利是圖,爾虞我詐,便是人間地獄?,F(xiàn)實(shí)生活中,有人就是不通此理,做著可笑的傻事。一位農(nóng)民購(gòu)進(jìn)了一批玉米良種,由于自私心作怪,他拒絕把良種賣(mài)給鄰居。這一年他的玉米非但沒(méi)有豐收,反而比普通玉米產(chǎn)量還低,原來(lái)是良種玉米接受了附近玉米的花粉所致。假如大家都種此良種玉米,就不會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果了。事后這位農(nóng)民豁然頓悟:幫助他人就是幫助自己啊。是啊,幫助他人就是幫助自己,愛(ài)他人就是愛(ài)自己。歐文之得救,正是因?yàn)榫攘死?,卡特受到人們的敬重,也是因?yàn)樗闹F行為,而天堂人之所以雍雍樂(lè)樂(lè),更是因?yàn)樗麄儼咽称肪唇o了對(duì)方。正所謂與人方便,自己方便,贈(zèng)人玫瑰,手有余香啊。朋友,為了讓這個(gè)世界到處都充滿(mǎn)雍雍樂(lè)樂(lè)的仁愛(ài),讓我們每個(gè)人都點(diǎn)亮自己心頭的那盞燈籠。作者評(píng)點(diǎn)文章第一部分:①概述了一位盲人夜晚走路總點(diǎn)亮一盞燈籠,他認(rèn)為這盞燈籠既可以照亮別人,又可以讓別人看到我自己,而不至于被人撞到。②闡釋了這是一盞為他人而點(diǎn)亮的燈籠,它以其融融之愛(ài)維系著這個(gè)世界,使之地久天長(zhǎng);并以“通三生,達(dá)三界,溝通自然萬(wàn)物”領(lǐng)起下文。文章第二部分:①以一句話,領(lǐng)起下文。②歐文救了一只狼,當(dāng)他遭群狼圍攻時(shí),被他救下的那匹狼,向群狼下達(dá)撤兵命令,歐文被救了。③綜合闡釋了所有生命,都可以用仁愛(ài)來(lái)構(gòu)筑一條愛(ài)心隧道,人與狼,愛(ài)心也是相通的。文章第三部分:①以一句話,領(lǐng)起下文。②美國(guó)第39任總統(tǒng)卡特,為窮人蓋房造屋,實(shí)施吉米·卡特工作計(jì)劃,關(guān)心窮人,伸出援助之手。③綜合闡釋了卡特總統(tǒng)的助窮計(jì)劃以及真誠(chéng)行動(dòng),永遠(yuǎn)受到人們的敬重,將永載光明史冊(cè)。文章第四部分:①用一句話,領(lǐng)起下文。②對(duì)比了地獄和天堂,地獄里人人為自己,天堂里我為人人,自己也得到了同樣的回報(bào)。③使用正反對(duì)比手法,綜合闡釋了人人為我,我為人人,可使地獄變天堂;而唯利是圖,爾虞我詐,便是人間地獄;并以反面分析之言領(lǐng)起了下文。文章第五部分:①用一句話,領(lǐng)起下文。②描述并闡釋了有位農(nóng)民自私心作怪,拒絕賣(mài)給鄰居良種,他的良種玉米接受了附近玉米的花粉,產(chǎn)量極低,事后他明白了幫助別人就是幫助自己。文章第六部分:①綜合闡釋了幫助他人就是幫助自己,愛(ài)他人就是愛(ài)自己,與人方便,自己方便,贈(zèng)人玫瑰,手有余香;以“歐文之得救,正是因?yàn)榫攘死?,卡特受到人們的敬重,也是因?yàn)樗闹F行為,而天堂人之所以雍雍樂(lè)樂(lè),更是因?yàn)樗麄儼咽称肪唇o了對(duì)方”照應(yīng)了文章第二、三、四部分。②號(hào)召大家為了讓這個(gè)世界充滿(mǎn)仁愛(ài),讓我們每個(gè)人都點(diǎn)亮自己心頭的那盞燈籠;照應(yīng)了文章第一部分,并回扣了題目。。
范文展示感悟“留一點(diǎn)”在我們這個(gè)世界上,地域不同,國(guó)度不同,膚色不同,往往習(xí)俗不同,但有一種感情卻是不分地域血種的,那就是當(dāng)自己紅紅火火、順風(fēng)順?biāo)畷r(shí),一定不要忘了給他人“留一點(diǎn)”,這是這個(gè)世界共同的語(yǔ)言、共同的符號(hào)、共同的守望和共同的期許,這是這個(gè)世界的大厚道。以色列人就深明“留一點(diǎn)”之理,他們每當(dāng)莊稼成熟之際,都要在靠近路邊的四個(gè)地角上,留出部分莊稼不予收割。當(dāng)?shù)厝私忉屨f(shuō),是上帝給了多災(zāi)多難的猶太民族今天幸福的生活,以色列人為了感恩上帝,就留出了四角的莊稼,報(bào)答今天的擁有,這既感恩了上帝的垂顧,又為路過(guò)此地的貧苦之人提供了食用方便,四角的莊稼,誰(shuí)都可以收割,拿回家里,無(wú)人責(zé)問(wèn)。以色列人認(rèn)為,生活在幸福中的順風(fēng)順?biāo)?,理?yīng)留些麥子給處在困苦中的人,得到了上帝的博愛(ài),就應(yīng)回贈(zèng)社會(huì),這才是真正有質(zhì)量的幸福。俄國(guó)作家赫爾岑在他的回憶錄中也談到了一個(gè)類(lèi)似的風(fēng)俗。在寒冷的西伯利亞鄉(xiāng)村,出于對(duì)流放者和窮人的關(guān)懷,形成了一個(gè)習(xí)俗,居民夜間在大門(mén)口或者窗臺(tái)上放一個(gè)筐子,里面放一些面包、牛奶或清涼飲料“克瓦斯”,如果有流放者夜間逃走,路過(guò)這里,或者窮人走投無(wú)路,饑寒交迫,又不敢敲門(mén)進(jìn)屋,就可以隨手取食,以渡難關(guān)。是啊,人生在世,誰(shuí)也不可能永遠(yuǎn)的順風(fēng)順?biāo)?,大紅大紫,一旦攤上災(zāi)難,特別需要?jiǎng)e人“留一點(diǎn)”,這會(huì)讓人感到天無(wú)絕人之路,感到這個(gè)世界還有融融暖情,太平歲月的千金之贈(zèng)不算慷慨,而艱難時(shí)期的一飯之邀溫暖如春,這是這個(gè)世界上的大厚道啊。同時(shí),我們不僅要給人“留一點(diǎn)”,還要給這個(gè)世界“留一點(diǎn)”,這才是真正的和諧與厚道。在韓國(guó)北部鄉(xiāng)村公路的兩旁,有大片大片的柿子園,每當(dāng)秋季采摘結(jié)束后,人們總會(huì)留一些熟透了的柿子掛在樹(shù)上,構(gòu)成了當(dāng)?shù)匾坏捞赜械钠G麗“風(fēng)景線”。路過(guò)此地的游人覺(jué)得不把這些又大又紅的柿子摘下來(lái)真是太可惜了,而當(dāng)?shù)厝藚s說(shuō),這是給喜鵲留下的。原來(lái),柿子園是喜鵲的棲息地,每年秋去冬來(lái),它們都在柿子樹(shù)上筑巢過(guò)冬。有一年的冬季特別寒冷,鵝毛大雪下了幾天幾夜,無(wú)法尋覓到食物的幾百只喜鵲,一夜之間全被活活餓死凍死。而第二年秋天,當(dāng)柿子樹(shù)上的果實(shí)快要長(zhǎng)熟時(shí),竟被一種不知名的小蟲(chóng)糟蹋得精光,結(jié)果“顆粒無(wú)收”;如果頭年冬天喜鵲沒(méi)被餓死凍死的話,就不會(huì)有蟲(chóng)災(zāi)了。從此以后,每當(dāng)收獲之時(shí),人們都會(huì)自覺(jué)地留下一些柿子,給喜鵲作為過(guò)冬的食物。鮮紅的果實(shí)吸引著大批喜鵲來(lái)到柿子園,而這些善解人意的小鳥(niǎo)也仿佛心存感激,即使春天來(lái)了也不急于飛走,而是忙著把柿子樹(shù)上的害蟲(chóng)捕捉得干干凈凈,喜鵲用這種方式感恩,確保了柿子豐收。人類(lèi)熱愛(ài)自然,自然必然回報(bào)人類(lèi),你看,韓國(guó)當(dāng)?shù)鼐用窠o喜鵲留柿子,喜鵲則善解人意,心存感激,即使春天來(lái)了也不急于飛走,一直幫著把柿子樹(shù)上的害蟲(chóng)捕捉得干干凈凈,于是就確保了柿子的豐收。哦,“留一點(diǎn)”是一種境界,是一種哲學(xué),給他人留一點(diǎn),就是給自己留一點(diǎn),給自然留一點(diǎn),就是給人類(lèi)留一點(diǎn),這應(yīng)該是這個(gè)世界上的大厚道吧。作者評(píng)點(diǎn)文章第一部分:綜合闡釋了在這個(gè)世界上,有一種感情,不分地域血種,那就是要給他人“留一點(diǎn)”,這是這個(gè)世界的大厚道。文章第二部分:①以色列人深明“留一點(diǎn)”之理,他們?cè)谇f稼成熟之際,都要在四個(gè)地角上,留出部分莊稼不予收割,既感恩了上帝垂顧,又為貧苦之人提供了食用方便。②簡(jiǎn)單闡釋了以色列人認(rèn)為生活在幸福中的順風(fēng)順?biāo)?,得到了上帝的博?ài),就應(yīng)回贈(zèng)社會(huì),這才是有質(zhì)量的幸福。③用一句話,領(lǐng)起下文。④寒冷的西伯利亞鄉(xiāng)村有一個(gè)習(xí)俗,居民夜間在大門(mén)口或者窗臺(tái)上放一個(gè)筐子,里面放一些面包、飲料,供流放者或者窮人隨手取食,以渡難關(guān)。⑤綜合闡釋了人生在世,一旦攤上災(zāi)難,特別需要?jiǎng)e人“留一點(diǎn)”,這會(huì)讓人感到天無(wú)絕人之路,感到這個(gè)世界還有融融暖情,這是這個(gè)世界上的大厚道。文章第三部分:①用一句話,承上啟下,引出下文。②在韓國(guó)北部鄉(xiāng)村公路的兩旁,每當(dāng)秋季采摘結(jié)束后,人們都會(huì)自覺(jué)地留下一些柿子,給喜鵲作為過(guò)冬之食。③綜合闡釋了人類(lèi)熱愛(ài)自然,自然必然回報(bào)人類(lèi),人們給喜鵲留柿子,喜鵲則心存感激,一直幫著把害蟲(chóng)捕捉得干干凈凈,確保了柿子的豐收。文章第四部分:使用排比句,贊頌了“留一點(diǎn)”是一種境界,是一種哲學(xué),是這個(gè)世界上的大厚道;以“給他人留一點(diǎn),就是給自己留一點(diǎn)”照應(yīng)了文章第二部分;以“給自然留一點(diǎn),就是給人類(lèi)留一點(diǎn)”照應(yīng)了文章第三部分。另外,本文題目為《感悟“留一點(diǎn)”》,而“留一點(diǎn)”在本文中先后出現(xiàn)了多次,這就構(gòu)成了第一條線索,貫穿文章始終,既回扣了題目,又使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。而“大厚道”一詞在本文中先后出現(xiàn)了3次,這就構(gòu)成了第二條線索,貫穿文章始終,使得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。范文展示讓溫暖永存世間漆黑夜里的一縷燭光,歘然亮起,驅(qū)走了黑暗,照亮了夜間,看著那微弱的光焰在風(fēng)中搖曳跳動(dòng),我不禁感慨系之,這一縷燭光,盡管柔弱,但它照亮了黑暗,給人以光明和溫暖。平凡蠟燭,一燈如豆,尚能燃燒自己,給人光明,那么我們這些滿(mǎn)懷古道熱腸者,該為世間做些什么呢?我不禁想起了春秋時(shí)期越國(guó)的陶朱公。據(jù)《史記》記載,陶朱公“累十九年三致金,財(cái)聚巨萬(wàn)”,然在這一十九年中,三聚而三散之,真正做到了“裸捐”,他賺錢(qián)是為了幫助社會(huì),是為了幫助窮人,是為別人而活,所謂窮活志氣富活德,說(shuō)的就是陶朱公啊。吳祖光先生家中請(qǐng)過(guò)不少小保姆,有個(gè)小保姆曾偷走了吳老的一些外幣,案發(fā)后,吳老聽(tīng)說(shuō)這個(gè)小保姆因此將被判刑數(shù)年,他當(dāng)即提出撤訴。幾年后,小保姆來(lái)信,希望吳老借給她一萬(wàn)元錢(qián),吳老馬上到郵局匯去一萬(wàn)元。對(duì)此,吳老說(shuō),有人求助自己,如果不能幫助人家,便永遠(yuǎn)睡不著覺(jué)。吳老臨終之前,做了三件事,其中之一就是給兩個(gè)小保姆提供上學(xué)的機(jī)會(huì),他怕死后耽誤兩個(gè)小保姆的前途。面對(duì)小保姆的偷竊行為,吳老為了其前途,當(dāng)即予以撤訴,尤其是,當(dāng)事后得知她有了困難時(shí),還出手援助,這就不是簡(jiǎn)單的助人了,而是在培植生命中的寬容與悲憫意識(shí),不給心靈留下隱患,這讓其生命呈示出一種橫空出世、跨越時(shí)空的美麗與明亮,這種生命的熱度,不是一般人所能達(dá)到的啊。由于命運(yùn)的不公,史鐵生雙腿殘疾,這已是命中注定的事情,然而他還有雙手,還有靈魂和夢(mèng)想,于是,他奮力攀上生命的巔峰,從而升華了生命的韶華,成為文化智者。特別是當(dāng)其生命之火懨懨欲熄時(shí),他又捐助了角膜和肝臟,使之重生涅槃在另一個(gè)生命里,這就讓他再次燃燒起熊熊的生命之火,哦,偉大的史鐵生啊。是生命的捐助,讓史鐵生收獲了幸福和崇高,收獲了尊敬與愛(ài)戴,延展了生命的厚度和深度。哦,多災(zāi)多難、透視紅塵的史鐵生,捐獻(xiàn)助人、涅槃重生的史鐵生。巴金先生說(shuō),我的生活目標(biāo),無(wú)一不是在幫助別人,使每一個(gè)人都得著春天,每顆心都得光明,每個(gè)人的生活都得著幸福,每個(gè)人的發(fā)展都得這自由。大師的一生,都在用充滿(mǎn)愛(ài)意的文字來(lái)慰藉苦難者,用他的愛(ài)心和行動(dòng),來(lái)幫助潦倒者;他像黑夜中的蠟燭,燃燒著自己,給寒夜中的前行者,送去光明和溫暖。就是這為別人而活的精神,讓大愛(ài)傳滿(mǎn)人間,溫暖著社會(huì)的每個(gè)角落。,作者評(píng)點(diǎn)文章第一部分:①用文藝筆調(diào),描述黑夜里的一縷燭光,驅(qū)走黑暗,給人光明和溫暖,這就立起了文章的主旨。②承上啟下,從而引出下文中人類(lèi)之舉。文章第二部分:列舉人類(lèi)三組事例,贊美熱心助人的主旨。①先用一個(gè)過(guò)渡句,引出陶朱公之例;隨后闡述陶朱公賺錢(qián)幫助社會(huì),幫助窮人,為別人而活,真正達(dá)到了窮活志氣富活德。②寫(xiě)吳祖光先生幫助小保姆的古道熱腸,不是簡(jiǎn)單的助人,而是一種寬容與悲憫意識(shí),是生命呈示出的美麗與明亮,是生命的熱度。③史鐵生奮力攀上生命的巔峰,面對(duì)生命之火懨懨欲熄,他又捐助了角膜和肝臟,是生命的捐助,讓他收獲了幸福和崇高、尊敬與愛(ài)戴,延展了生命的厚度和深度。④巴金先生不僅用充滿(mǎn)愛(ài)意的文字慰藉苦難者,還用他的愛(ài)心和行動(dòng),幫助潦倒者,給他們送去光明和溫暖。此段中,使用了“他像黑夜中的蠟燭,燃燒著自己,給寒夜中的前行者,送去光明和溫暖”,“這為別人而活的精神,讓大愛(ài)傳滿(mǎn)人間,溫暖著社會(huì)的每個(gè)角落”,明顯與第一部分,形成照應(yīng),從而使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文題目為《讓溫暖永存世間》,在文章的第一段,有“給人以光明和溫暖”,文章中間有“生命的熱度”,文章結(jié)尾有“送去光明和溫暖”,這些字眼,都與題目眉來(lái)眼去,暗送秋波,形成照應(yīng)。而文章中先后兩次出現(xiàn)了“為別人而活”,這明顯深化了作文題旨。范文展示助人者說(shuō)天空包容了飄蕩的白云,在白云的映襯下,天空更加蔚藍(lán);大河激發(fā)了歡樂(lè)的浪花,在浪花的跳躍下,大河更顯寧謐;汪洋默許了鯉魚(yú)的穿透碧波,而大海更多了一分澄澈;密林容納了黃鸝的枝頭高唱,于是反多一分深邃。于是,大自然讓我明白了一個(gè)道理,幫助對(duì)方,成就對(duì)方,促成和諧,會(huì)為自己拓展出一片不朽的天地。1966年11月,蘇聯(lián)吉爾吉斯斯坦共和國(guó)奧什市某中學(xué),一年一度的校運(yùn)動(dòng)會(huì)女子馬拉松賽場(chǎng)上,奧通巴耶娃是最有實(shí)力的選手。在2/3距離時(shí),她依然遙遙領(lǐng)先,而到了最后兩公里時(shí),她感覺(jué)體力嚴(yán)重下降,意識(shí)告訴她,她的后半程狀態(tài)欠佳。此時(shí),一位同學(xué)超越了她,她忙鼓足勇氣追了上去,但無(wú)論如何,依然與對(duì)手差了半臂距離。就在此時(shí),一位同學(xué)送給她一瓶水,她喝了幾口后,毅然將那瓶水送給了跑在前面的同學(xué),那名同學(xué)接過(guò)水瓶,喝了幾口,順手扔進(jìn)了旁邊的稻田里。一切發(fā)生在瞬間,這讓周?chē)耐瑢W(xué)驚呼起來(lái),要知道,這無(wú)疑是在幫助對(duì)手啊。比賽結(jié)果,不難想象,那名同學(xué)打破了校運(yùn)會(huì)的馬拉松記錄。同學(xué)們紛紛責(zé)怪奧通巴耶娃,說(shuō)正是那瓶水幫了對(duì)手,而她在接受采訪時(shí)說(shuō),我已經(jīng)感覺(jué)體力不支,即使補(bǔ)充了水分,也不可能戰(zhàn)勝對(duì)手,于是我就想幫助她打破記錄,因?yàn)檫@個(gè)記錄已經(jīng)20余年沒(méi)有人打破了?!叭糈A不了比賽,就幫助前面的人打破記錄”,一石激起千層浪,于是,歷史永遠(yuǎn)鐫刻下這位女孩子的善良大度;尤其是,這個(gè)不朽的意念一直貫穿于她的人生始末,成為她成功的要訣。后來(lái),她先后擔(dān)任過(guò)吉爾吉斯坦外交部長(zhǎng),反對(duì)派領(lǐng)導(dǎo)人,她一貫堅(jiān)持的人生原則是,視對(duì)手為朋友,這讓她無(wú)論在朋友中,還是在對(duì)手間,都贏得了良好的口碑。1611年,18歲的牛頓以?xún)?yōu)異成績(jī),進(jìn)了蜚聲天下的劍橋大學(xué),他非凡的智慧與才華贏得了數(shù)學(xué)老師巴羅教授的垂青,為了使這匹出類(lèi)拔萃的千里馬更快地登上科學(xué)高峰,在牛頓獲得碩士學(xué)位后,巴羅多次著思忖為牛頓謀一個(gè)講座位置,為了解決眼下并沒(méi)有“講座”的空缺,巴羅竟然毅然辭去了自己的教授講座,讓小他33歲的牛頓接任。寧肯放棄待遇優(yōu)厚的講座位置,也要積極扶持新秀,于是這位古道熱腸、博學(xué)多才的名教授,贏得了英國(guó)國(guó)王查理二世的高度贊譽(yù),他稱(chēng)他為“歐洲最優(yōu)秀的學(xué)者”。巴羅教授之舉乃是舍己為人,無(wú)私助人,是“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,是“君子成人之美”,這種相賞于職場(chǎng)之中,
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