張帆遠(yuǎn)航 普通心理學(xué)

普通心理學(xué)張帆遠(yuǎn)依巴格法律服務(wù)所律師國(guó)家二級(jí)心理咨詢師巴州云翔心理咨詢師培訓(xùn)中心特邀講師為什么要學(xué)習(xí)心理學(xué)？人是怎樣來認(rèn)識(shí)各種各樣的事物的？人又是怎樣來獲得經(jīng)驗(yàn)的？人是怎樣對(duì)外界刺激信息進(jìn)行加工、存儲(chǔ)并在這個(gè)基礎(chǔ)上解決問題的？人為什么會(huì)有脾氣？脾氣和性格之間是一個(gè)什么樣的關(guān)系？人類行為是否都具有意識(shí)？它們都是由人的動(dòng)機(jī)推動(dòng)的？人為什么會(huì)做夢(mèng)？夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事情之間存在著某種內(nèi)在聯(lián)系嗎？人與人之間是否存在著差異？這些差異主要表現(xiàn)在智力上嗎？一、心理學(xué)的發(fā)展史

心理學(xué)的歷史概括為：一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的過去，一個(gè)短短的現(xiàn)在。

“心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過去，但只有短暫的歷史?！薄e浩斯(HermannEbbinghaus)1879年，馮特(W.Wundt)在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。

二、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？（一）定義：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理是感覺、知覺、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱。（二）結(jié)構(gòu)：心理現(xiàn)象包括：1、心理過程（認(rèn)知過程、情感過程、意志過程）2、心理狀態(tài)3、人格心理（個(gè)性）（動(dòng)機(jī)系統(tǒng)--動(dòng)機(jī)、需要、興趣、信念。心理特征系統(tǒng)--氣質(zhì)、性格、能力。自我控制系統(tǒng)--自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控）三、視角的轉(zhuǎn)換（一）構(gòu)造主義的視角：馮特的學(xué)生鐵欽納用“分析的內(nèi)省”簡(jiǎn)稱“內(nèi)省法”來分析人的心理，實(shí)質(zhì)上是自己觀察自己的方法，自己體驗(yàn)自己的感受。此方法用起來很煩瑣，內(nèi)省活動(dòng)會(huì)改變被試的感受，內(nèi)省報(bào)告不可靠。所以內(nèi)省法主觀性太強(qiáng)，不能適應(yīng)心理科學(xué)的需要。（二）行為主義的視角：是美國(guó)的心理學(xué)家華生創(chuàng)辟的視角。行為主義的心理學(xué)認(rèn)為：心理學(xué)只研究可以觀察的行為。（三）認(rèn)知心理學(xué)：認(rèn)知心理學(xué)特別重視認(rèn)知者的內(nèi)部信息加工的過程，它首先接受行為主義關(guān)于心理學(xué)要研究可觀察行為的主張，接著研究行為的目的是為了探察和證實(shí)“心理的”東西。（四）精神分析精神分析學(xué)派對(duì)人類心理和行為研究的精神分析的觀點(diǎn)(psychoanalyticapproach)是由奧地利的精神病學(xué)家弗洛伊德(Sigmu~dFreud，1856—1939)提出的。弗洛伊德是一位受過嚴(yán)格訓(xùn)練的醫(yī)生，他熟知當(dāng)時(shí)的生理學(xué)和意識(shí)心理學(xué)。他的精神分析在某些方面是19世紀(jì)的生理學(xué)與他的臨床經(jīng)驗(yàn)的混合。在弗洛伊德看來，意識(shí)僅僅是人的整個(gè)精神活動(dòng)中位于表層的一個(gè)很小的部分，潛意識(shí)才是人的精神活動(dòng)的主體，處于心理的深層。精神分析學(xué)派弗洛伊德認(rèn)為，人類的很多行為是由潛意識(shí)過程支配的。所謂潛意識(shí)過程(unconsciousprocess)，弗洛伊德是指?jìng)€(gè)人沒有覺知到的然而卻影響著行為的那些沖動(dòng)和欲望。他認(rèn)為，兒童期被父母和社會(huì)加以禁止和處罰的許多沖動(dòng)和欲望都來自先天的本能。這些沖動(dòng)和欲望由于不符社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)而被禁止，它們被壓抑而進(jìn)入潛意識(shí)。但它們?cè)跐撘庾R(shí)中仍然繼續(xù)影響著行為，表現(xiàn)為做夢(mèng)、口誤或怪癖，表現(xiàn)為情緒問題、精神疾病的癥狀，或者被升華為受社會(huì)贊許的行為：如藝術(shù)創(chuàng)作或文學(xué)活動(dòng)。精神分析學(xué)派

弗洛伊德認(rèn)為，我們的全部行為都是有原因的，但是原因往往是某種潛意識(shí)動(dòng)機(jī)，而不是人們所意識(shí)到的理性的理由。弗洛伊德對(duì)人性基本上持否定態(tài)度。他把人和動(dòng)物都看作是由一些基本本能(主要是性和攻擊)所驅(qū)使的。人類總是不斷地與控制人類本能沖動(dòng)和欲望的社會(huì)力量相對(duì)抗的。以精神分析觀點(diǎn)看來，兒童觀看暴力電影后變得更富有攻擊性，乃是天生本能的表現(xiàn)。大多數(shù)心理學(xué)家不贊同弗洛伊德關(guān)于潛意識(shí)動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)，但他們卻同意個(gè)人有不能充分覺知到的認(rèn)知活動(dòng)。（五）人本主義心理學(xué)

人本主義心理學(xué)由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛（A..Maslow）和羅杰斯（C.Rogers）在20世紀(jì)中葉創(chuàng)立心理學(xué)研究應(yīng)以正常人為對(duì)象，研究人類異于動(dòng)物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，諸如：價(jià)值、生活責(zé)任、生命意義等，真正屬于人性各種層面的問題人是最重要的，其本性是善良的，并蘊(yùn)藏著巨大、無限的潛力（五）人本主義心理學(xué)人本心理學(xué)（humanistic

psychology），由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛（AbrahamMaslow，1908～1970)與羅杰斯（CarlRogers，1902—1987）在五十年代所創(chuàng)始人本心理學(xué)興起的年代較精神分析論與行為主義為晚，故而被稱為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢(shì)力（thirdforce）心理學(xué)的分支（分類）(一）心理學(xué)的基礎(chǔ)理論領(lǐng)域：普通心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、人格心理學(xué)。（二）心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域：教育心理學(xué)、管理心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、心理咨詢學(xué)、法律心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、臨床心理學(xué)五、心理過程

-------認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）（一）注意注意的概念：是人的心理對(duì)一定對(duì)象的選擇性集中。注意理論：過濾說：D.E.布羅德班特1958年提出的。衰減說：A.M.特瑞士曼于1960年提出的。注意資源分配說：心理學(xué)家卡尼曼于1973年提出注意的規(guī)律性無意注意：它是一種沒有預(yù)定目的的，也不需要意志努力的注意。有意注意：它是有預(yù)定目的必要時(shí)還須一定意志努力的注意。有意后注意：它是有預(yù)定目的但不需要意志努力的注意。是一種更為高級(jí)的注意形式。注意的規(guī)律在教與學(xué)中的應(yīng)用類型目的性意志努力性質(zhì)例如無意注意（不隨意注意）無不需要低級(jí)、自發(fā)的窗外的歌聲有意注意（隨意注意）有需要高級(jí)、自覺的學(xué)習(xí)、聽課有意后注意有不需要最高級(jí)、自覺性程度很強(qiáng)電腦打字“盲打”，打毛衣不用看注意的種類注意的功能(1)選擇功能

注意的第一個(gè)功能,就是從大量的信息中選擇出重要的信息給以反應(yīng),同時(shí)排除掉無意義信息的干擾。(2)維持功能

注意使人的心理活動(dòng)或意識(shí)能夠在一段時(shí)間內(nèi)保持比較緊張的狀態(tài),靠注意的維持功能,才能對(duì)被選擇的信息進(jìn)行深入的加工與處理,對(duì)復(fù)雜活動(dòng)順利進(jìn)行。(3)調(diào)節(jié)功能

注意在使人們從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)向另一種活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出重要的調(diào)節(jié)作用,使人們能適應(yīng)瞬息萬變的環(huán)境。注意的品質(zhì)1.注意的廣度

注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間里能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。如，一目十行，一覽無余實(shí)驗(yàn)表明：在1/10秒內(nèi)，成年人能同時(shí)把握4－6個(gè)彼此不相聯(lián)系的對(duì)象，小學(xué)生能同時(shí)把握3－4個(gè)彼此不相聯(lián)系的對(duì)象。這說明，注意的廣度隨個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累而擴(kuò)大。同時(shí)，也與注意對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)。2.注意的穩(wěn)定性

注意的穩(wěn)定性是個(gè)體在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將注意集中在某一活動(dòng)或?qū)ο笊系奶匦裕袕V義和狹義之分。注意的起伏現(xiàn)象。人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間地保持不變，而經(jīng)常是間歇的加強(qiáng)或減弱，這種周期性的變化叫注意的起伏現(xiàn)象。注意的起伏是不隨意的，是意識(shí)很難直接控制的。注意起伏是正常的注意現(xiàn)象，它具有防止疲勞，提高注意穩(wěn)定性的作用。與注意穩(wěn)定性相反的是注意的分散，是指?jìng)€(gè)體的注意被無關(guān)刺激所吸引到而離開當(dāng)前應(yīng)該注意的對(duì)象。小資料5~7歲的兒童能聚精會(huì)神15分鐘左右，7~10歲的兒童可達(dá)20分鐘，10~12歲的兒童可達(dá)25分鐘，高中生一般能堅(jiān)持30~45分鐘。超常兒童與普通兒童相比，表現(xiàn)出高度的注意穩(wěn)定性。3.注意的分配注意的分配是指?jìng)€(gè)體的心理活動(dòng)同時(shí)指向不同的對(duì)象的特點(diǎn)。即通常所說的“一心二用”。4.注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指?jìng)€(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。五、心理過程

---認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）（二）感覺、知覺、觀察概述感覺：是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物某一個(gè)別屬性的反映。知覺：是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體的綜合的反映。感覺和知覺在日常生活中統(tǒng)稱為感知。(溝通)觀察：指有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺。五、心理過程

-------認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）感覺和知覺是人類認(rèn)識(shí)世界的開端，是一切知識(shí)的源泉

感覺與知覺的形式是主觀的，但是其反映的內(nèi)容是客觀的，它們是主觀與客觀的有機(jī)統(tǒng)一

感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺以感覺為前提知覺不是感覺的簡(jiǎn)單相加，知覺還需借助自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的幫助來認(rèn)識(shí)外界事物

感覺是維持人的正常心理活動(dòng)的重要保障，如果把感覺剝奪，就會(huì)使人的思維過程發(fā)生混亂，導(dǎo)致注意力不能集中，甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙

第一個(gè)感覺剝奪實(shí)驗(yàn)是由加拿大吉爾大學(xué)的心理學(xué)教授赫布和貝克斯頓等人于1954年進(jìn)行的

感覺剝奪實(shí)驗(yàn)裝置五、心理過程

-------認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）A、感覺的規(guī)律性：感覺適應(yīng)：

定義：由于刺激物對(duì)感覺器的持續(xù)作用，從而使感受性提高或減低的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。

意義：人們依靠感受性的變化以適應(yīng)外界環(huán)境的不斷變化，使人與環(huán)境保持平衡，便于生活和工作。五、心理過程

-------認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）感覺對(duì)比：

定義：同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對(duì)比。分類：同時(shí)對(duì)比、先后對(duì)比聯(lián)覺：

定義：指一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。意義：在建筑設(shè)計(jì)，環(huán)境布置上要考慮色覺的聯(lián)覺作用。后象：

定義：對(duì)感受器的刺激作用停止以后，感覺并不立即消失，還能保持一個(gè)極短的時(shí)間。這種暫時(shí)保留下來的感覺印象叫后像。分類：正后像、負(fù)后像明暗同時(shí)對(duì)比

咦？這朵花顏色怎么這么奇怪呢？凝視此圖一、兩分鐘之后，再去看白紙，就會(huì)出現(xiàn)正常的花了。這種現(xiàn)象稱為"負(fù)后像"(negativeafterimage)，后像的成因其中一是視網(wǎng)膜的適應(yīng)，當(dāng)凝視紅色時(shí)，網(wǎng)膜中受紅色刺激反應(yīng)較其它地方刺激強(qiáng)，轉(zhuǎn)凝視白紙時(shí)，剛才深受刺激之處，現(xiàn)在的反應(yīng)就減弱了(因?yàn)榧?xì)胞產(chǎn)生適應(yīng))，所以我們就覺得出現(xiàn)了紅色的互補(bǔ)色--綠色。而稱為"負(fù)"后像，是因?yàn)槠漕伾窃瓉淼幕パa(bǔ)色，亮度是原來的相反的緣故。B、知覺分類：物體知覺：視知覺、聽知覺、觸摸覺、空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺社會(huì)知覺：是個(gè)體在生活實(shí)踐過程中對(duì)別人對(duì)群體以及對(duì)自己的知覺，也叫社會(huì)認(rèn)識(shí)。社會(huì)知覺常出現(xiàn)的四種主要偏差：第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象、近因效應(yīng)。五、心理過程

-------認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）知覺的基本特性：知覺的選擇性：是指人們能迅速的從背景中選擇出知覺對(duì)象。知覺的整體性：知覺的整體性是指根據(jù)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，把直接作用于感官的不同屬性、不同部分的刺激信息作為整體反映的過程。知覺的理解性：在知覺過程中，個(gè)體根據(jù)自己已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用語詞加以概括，賦予其確定意義的過程。知覺的恒長(zhǎng)性：在知覺過程中，由于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與，知覺并不因知覺條件，如距離、角度、光亮等的變化而改變，仍保持相對(duì)穩(wěn)定不變的特征。1、亮度的恒常性2、大小恒常性3、形狀恒常性4、聲音恒常性知覺的選擇性錯(cuò)覺與幻覺：

錯(cuò)覺：是在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的失真的歪曲的知覺。1、視錯(cuò)覺：2、其他錯(cuò)覺（1）形重錯(cuò)覺（2）運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺（3）時(shí)間錯(cuò)覺（4）方位錯(cuò)覺

幻覺：是在沒有外界刺激物作用于感覺器官的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺。有聽幻覺、言語幻覺、視幻覺、嗅幻覺等。五、心理過程

--------認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）（三）記憶概述

1.定義：記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的反映。又可定義為對(duì)信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。其中包含三個(gè)階段:編碼—儲(chǔ)存—提取一般認(rèn)為，記憶是有識(shí)記、保持、再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。2.記憶的分類A.以記憶的內(nèi)容為基準(zhǔn)可分為： 1、形象記憶：以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶叫形象記憶也叫表象記憶。2、動(dòng)作記憶：以作過的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容的記憶叫動(dòng)作記憶也叫運(yùn)動(dòng)記憶，它是技能形成的基礎(chǔ)。3、情緒記憶：以體驗(yàn)過情緒或情感為內(nèi)容的記憶叫情緒記憶也叫情感記憶。4、邏輯記憶：以語詞、概念原理為內(nèi)容的記憶又叫語詞—邏輯記憶。B.根據(jù)提取記憶信息時(shí)有無意識(shí)來分類：1。內(nèi)隱記憶：是指不需要意識(shí)或有意回憶的情況下，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶。2。外顯記憶：是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)的或主動(dòng)的收集一些經(jīng)驗(yàn)用一完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的記憶。C.根據(jù)是否有情景性以及自我體驗(yàn)的參與程度，可以分為：1、情節(jié)記憶：是指對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷的、發(fā)生在特定時(shí)間和地點(diǎn)的事件的記憶，也叫情景記憶。2、語義記憶：是指對(duì)各種有組織的知識(shí)的記憶。D.以記憶材料保持時(shí)間的長(zhǎng)短為標(biāo)準(zhǔn)，可把記憶分為：1、感覺記憶2、短時(shí)記憶3、長(zhǎng)時(shí)記憶3.記憶表象（1）記憶表象的概念：感知的事物不在面前而在頭腦中重現(xiàn)出來的形象叫之。（2）記憶表象的特征：1、直觀性2、概括性3、可操作性（3）記憶表象的種類：1、視覺表象、聽覺表象、嗅覺表象、味覺表象、觸覺和動(dòng)覺表象，是已表象的感知特點(diǎn)劃分。2、個(gè)別表象和一般表象，是已表象的概括性劃分的。4.記憶表象的作用：(1)是由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過度的橋梁;(2)表象性知識(shí)是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容;(3)記憶表象是想象的基礎(chǔ).6.記憶的信息加工理論：A、感覺記憶：是指客觀刺激物停止作用后，它的印象在頭腦中只保留一瞬間，而且其信息尚未被主體注意的記憶。B、短時(shí)記憶：是指信息在頭腦中保持在一分鐘之內(nèi)的記憶。它是介于感覺記憶與長(zhǎng)時(shí)記憶之間的一種記憶。C：長(zhǎng)時(shí)記憶：是指信息在記憶中的儲(chǔ)存超過1分鐘以上直至許多年，乃至終身的記憶。感覺記憶的特點(diǎn)：1、時(shí)間極短2、容量較大3、形象鮮明4、信息原始短時(shí)記憶的特點(diǎn)：1、時(shí)間很短：一般不超過1分鐘，是30秒左右。2、容量有限：一般容量（記憶廣度）為7加減2個(gè)量。記憶容量可以用Miller提出的組塊概念來解釋。3、意識(shí)清晰：主體有清晰的意識(shí)。4、操作性強(qiáng)：一方面加工感覺記憶保持的信息為當(dāng)前的工作服務(wù)，另一方面又從長(zhǎng)時(shí)記憶庫(kù)中提取所需的信息完某種操作。又把它叫工作記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的特點(diǎn)：1、容量無限2、保持時(shí)間很長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘：識(shí)記過的內(nèi)容不能重現(xiàn)和再認(rèn)或表現(xiàn)為錯(cuò)誤的重現(xiàn)和再認(rèn)，這種現(xiàn)象叫遺忘。關(guān)于遺忘的原因主要有兩種學(xué)說：（1）痕跡消退說（2）干擾說信息感覺記憶短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶消失（痕跡消退）遺忘（痕跡消退或干擾）遺忘（或可復(fù)原的）復(fù)述注意7.記憶的基本規(guī)律（1）識(shí)記的規(guī)律：定義：識(shí)記是人們識(shí)別并記住事物的過程。識(shí)記是記憶過程的開端，是保持和回憶的前提。影響識(shí)記的效果的因素有：1、識(shí)記的目的2、對(duì)材料的理解3、識(shí)記材料的數(shù)量4、識(shí)記材料的不同性質(zhì)5、主體的情緒狀態(tài)（2）保持與遺忘的規(guī)律：l定義：保持是經(jīng)歷過的事物在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程。l遺忘曲線：叫艾賓浩斯遺忘曲線。從曲線上看，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記的最初階段遺忘速度很快，以后逐步緩慢。保持的因果關(guān)系：保持效果受以下幾個(gè)因素的制約：1.學(xué)習(xí)程度2.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性3.記憶內(nèi)容的不同性質(zhì)4.識(shí)記后的復(fù)習(xí)五、心理過程

-------認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）（四）思維過程：思維是人腦對(duì)客觀事物間接的概括的認(rèn)識(shí)。1.特點(diǎn)：思維的間接性所謂間接性，是指思維能對(duì)感官未曾感知或根本不可能感知的事物，通過借助于一定的中間媒介和頭腦加工來予以反映，進(jìn)而推知或預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程。概括性是指思維能對(duì)客觀世界中的事物作出類屬特征和類屬關(guān)系的反映五、心理過程

------認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維想象）4.思維方法

思維的過程主要是從具體到抽象，從抽象到具體的過程。采用分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化、演繹、歸納、類比等思維操作方法，對(duì)事物和信息進(jìn)行加工的過程。5.形象思維與想象想象：是人根據(jù)頭腦中的已有表象經(jīng)過思維加工建立新表象的過程。表象：是感知觀察之后在頭腦里留下的有關(guān)事物的形象.分類：無意想象與有意想象再造想象、創(chuàng)造想象和幻想再造想象：是根據(jù)別人的描繪在頭腦里構(gòu)成相應(yīng)新表象的過程。再造想象對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)技能具有重要意義。創(chuàng)造想象:是根據(jù)一定目的在頭腦里獨(dú)立地構(gòu)思新表象的過程。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也有重要意義。幻想：是個(gè)人渴望的、指向未來的想象?？茖W(xué)幻想：是有一定科學(xué)成分的幻想。理想：是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律并可能實(shí)現(xiàn)的幻想?？障耄菏沁`反客觀規(guī)律的不能實(shí)現(xiàn)的幻想。妄想：是不符號(hào)客觀實(shí)際的、病態(tài)的錯(cuò)誤信念和病態(tài)的判斷推理。是精神病的癥狀之一。被害妄想、夸大妄想、罪惡妄想、鐘情妄想、疑病妄想、受控妄想。功能固著的影響功能固著的影響7.思維品質(zhì)：衡量思維能力高低的標(biāo)準(zhǔn)。（1）思維的廣闊性與深刻性（2）思維的獨(dú)創(chuàng)性與批評(píng)性（3）思維的靈活性與敏捷性（4）思維的目的性與可控性（5）思維的條理性與邏輯性創(chuàng)造性思維的形式：求異思維與求同思維創(chuàng)造性思維中的靈感與啟發(fā)（1）靈感：創(chuàng)造性思維活動(dòng)中新假設(shè)的出現(xiàn)往往具有突然性，這就是靈感（2）啟發(fā)：有原型啟發(fā)和語言啟發(fā)五、心理過程

---------情感活動(dòng)過程

(五）情緒與情感：定義：是對(duì)客觀事物與個(gè)人需要之間關(guān)系的體驗(yàn)過程。情緒和情感表示的是同一個(gè)心理現(xiàn)象，在不同場(chǎng)合使用時(shí)，情感常常表示體驗(yàn)穩(wěn)定的一面。情緒常常表示體驗(yàn)動(dòng)態(tài)的一面。二者是同一過程的兩個(gè)側(cè)面。1.從需要的角度看差異；2.從發(fā)生早晚的角度看差異；3.從反映的特點(diǎn)看差異；情緒、情感的外部表現(xiàn)—表情1.面部表情：是鑒別情緒的主要標(biāo)志。2.體態(tài)表情：手勢(shì)是一種重要的體態(tài)表情。3.言語表情：情緒在語言、節(jié)奏和速度方面的表現(xiàn)叫言語表情。情緒和情感的功能：1.動(dòng)力功能：美國(guó)心理學(xué)家利帕認(rèn)為，情緒性動(dòng)機(jī)在指導(dǎo)行為上的效果可以同有生理基礎(chǔ)的動(dòng)機(jī)一樣。2.組織功能：它的組織功能表現(xiàn)在對(duì)活動(dòng)的促進(jìn)和瓦解兩個(gè)方面。道森定律：情緒喚醒水平與認(rèn)知操作效果呈倒“U”字形式，即過高和過底的情緒喚醒水平具有較低的認(rèn)知操作效率，只有中等程度的情緒喚醒水平最有利于智能操作活動(dòng)，具有較高效率。3.傳遞信息動(dòng)能：情緒是通過表情來進(jìn)行信息傳遞的。五、心理過程

---------情感活動(dòng)過程

情緒的類別：美國(guó)心理學(xué)家克雷奇等把情緒分為6類：1。原始情緒：快樂、憤怒、恐懼和悲哀。2。與感覺刺激有關(guān)的情緒：包括疼痛、厭惡和輕快。3。與自我評(píng)價(jià)有關(guān)的情緒：包括成功和失敗的情緒。4。與他人有關(guān)的情緒5。欣賞情緒：包括驚奇、敬畏以及美感、幽默等。6。心境：包括憂郁、焦慮、得意等。第三節(jié)情緒和情感的種類情緒的存在狀態(tài)：1.心境：是指一種比較微弱而持久的情緒狀態(tài)。2.激情：是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、為時(shí)短暫的情緒狀態(tài)。五、心理過程

--------情感活動(dòng)過程

情感的種類：1.道德感：是人們運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身或他人言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。2.理智感：是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。3.美感：是人們按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)五：心理過程

------意志過程意志：是指自覺的確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難的心理過程。意志集中表現(xiàn)了人的意識(shí)能動(dòng)性。把有意志參與的行動(dòng)叫意志行動(dòng)。意志行動(dòng)是人類獨(dú)有的行動(dòng)。意志的特征：1.自覺目的性；有兩個(gè)根本的特點(diǎn)：一是確定的行為目的要符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律；二是行動(dòng)目的服從于社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任。2.行為調(diào)節(jié)功能：有兩種調(diào)節(jié)功能，即激勵(lì)功能和抑制功能。3.克服困難：感覺是外部刺激向內(nèi)部意識(shí)的轉(zhuǎn)化，意志是內(nèi)部意識(shí)向外部動(dòng)作的轉(zhuǎn)化。意志與認(rèn)識(shí)、情感的關(guān)系：意志與認(rèn)識(shí)的關(guān)系

認(rèn)識(shí)活動(dòng)是意志行動(dòng)的前提。20世紀(jì)60——70年代心理學(xué)有關(guān)習(xí)得性絕望的研究證明了人對(duì)自己行為結(jié)果的認(rèn)識(shí)會(huì)制約人的意志行為表現(xiàn)。意志也影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)；沒有意志，人就不可能有全面而深刻的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。意志與情感的關(guān)系：意志受情感的影響，積極的情感可以鼓舞人的意志，成為意志的動(dòng)力，反之，消極的情感會(huì)削弱人的意志。同時(shí)意志對(duì)情感有調(diào)節(jié)能力，取決于意志和情感之間的對(duì)比力量。即所謂“理智戰(zhàn)勝情感”“情感戰(zhàn)勝理智”。五：心理過程

------意志過程意志品質(zhì)：是在周圍環(huán)境的影響下和在執(zhí)行一定的任務(wù)中形成的，這些已形成的意志品質(zhì)是人格的重要的組成因素。自覺性：自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的和意義有充分的認(rèn)識(shí),并能隨時(shí)控制自己的行動(dòng)使之符合于正確的目的的心理品質(zhì).獨(dú)立性：是指?jìng)€(gè)體傾向于自主的采取決定和行動(dòng)，既不易受外界環(huán)境的偶然影響，也不易被人們的說三到四所左右。果斷性：是指根據(jù)不斷變化的情況適時(shí)采取決斷的心理品質(zhì)。自制性：是指善于控制自己的情感和言行的心理品質(zhì)，也就是能根據(jù)正確的原則指揮自己、控制自己。自制性表現(xiàn)為發(fā)動(dòng)行動(dòng)和抑制行動(dòng)兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。堅(jiān)持性：是指在行動(dòng)中，百折不撓的克服困難，為實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目的的堅(jiān)持到底的心理品質(zhì)。六：人格心理

------人格概述

人格的定義：

是個(gè)體行為的內(nèi)部?jī)A向。1.人格與個(gè)性人格在內(nèi)容上要比傳統(tǒng)的個(gè)性更加豐富。在外延上，人格要比傳統(tǒng)的個(gè)性的外延更加寬泛。在結(jié)構(gòu)上，人格要比傳統(tǒng)的個(gè)性更加復(fù)雜。2.人格與性格：人格包括三個(gè)系統(tǒng)：個(gè)性的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)、心理特征系統(tǒng)、自我意識(shí)系統(tǒng)。而性格只是心理特征系統(tǒng)中的一個(gè)因素。他們是種屬關(guān)系。3.心理學(xué)的人格與倫理學(xué)的人格：在涵義上是不同的。

六：人格心理

------人格概述

人格的結(jié)構(gòu)：1.人格的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)：決定個(gè)人行為的積極性。由需要、動(dòng)機(jī)、興趣、目的、志向、理想、信念、價(jià)值觀等構(gòu)成。2.心理特征系統(tǒng)：是個(gè)人身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征。由氣質(zhì)、性格、能力等。3.自我調(diào)空系統(tǒng)既自我意識(shí)：是指人對(duì)自身以及對(duì)自己與客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。它能使每個(gè)人在與周圍世界打交道的過程中對(duì)自己有認(rèn)識(shí)、有體驗(yàn)、有控制。人格的基本特征.1人格的整體性：是指人格的多種成分和特質(zhì)是密切聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)的組織。各部分協(xié)調(diào)一致朝向一定的目標(biāo)，為一個(gè)整體而動(dòng)作。心理的完整性是人格健康的表征。2.人格的穩(wěn)定性：是指?jìng)€(gè)體的人格特征具有跨時(shí)間和跨情景的一致性?！皧W克蘭德成長(zhǎng)研究”說明人格特征具有高度的一致性。人格特征也是可以改變的。4.人格的社會(huì)性是指社會(huì)化把人這樣的動(dòng)物變成社會(huì)的成員，人格是社會(huì)的人所特有的。社會(huì)化是個(gè)人在與他人的交往中掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范，獲得自我的過程。人格既是社會(huì)化的內(nèi)容，也是社會(huì)化的結(jié)果。人格是個(gè)體的自然性與社會(huì)性基礎(chǔ)上的綜合。六：人格心理

------人格概述

人格的理論

1.弗洛伊德的精神分析人格理論：人格結(jié)構(gòu)說、人格發(fā)展說是精神分析人格理論的中心理念。人格結(jié)構(gòu)說：由本我、自我、超我三部分構(gòu)成。（1）本我：是人格中與生俱來的、原始的力量來源。是人類的基本需求和本能沖動(dòng)。本我是潛意識(shí)的。按“快樂原則”行事。

（2）自我：現(xiàn)實(shí)我，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境作用下由本我中分化發(fā)展而來的。自我的基本任務(wù)是要在現(xiàn)實(shí)的可能和本我的非理性需要之間起調(diào)節(jié)作用，自我按“現(xiàn)實(shí)原則”操作。

（3）超我：居于管制地位的最高部分，是個(gè)體接受社會(huì)文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的。超我中有兩個(gè)重要部分：即自我理想和良心。超我按“至善原則”操作。三者之間處于動(dòng)態(tài)相對(duì)平衡狀態(tài)。六：人格心理

------人格概述

2.艾里克森的人格發(fā)展理論：他構(gòu)造了人格發(fā)展的“心理社會(huì)性發(fā)展”模型。他將人格發(fā)展分成八個(gè)階段，認(rèn)為在人格發(fā)展的每個(gè)階段，都存在著一對(duì)矛盾或危機(jī)，矛盾或危機(jī)能獲得積極的解決，就會(huì)使人格健全發(fā)展，有利于個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，否者就會(huì)使人格不健全，有礙個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。(精神分析)

六：人格心理

------心理特征系統(tǒng)----氣質(zhì)

氣質(zhì)的定義：是個(gè)體心理活動(dòng)的反應(yīng)特征。心理活動(dòng)的反應(yīng)特征是指心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡的程度，以及心理活動(dòng)的指向性等特點(diǎn)。如情緒反映的強(qiáng)弱、言行反應(yīng)的快慢、心理活動(dòng)傾向于外部事物還是內(nèi)心世界等。特點(diǎn)：氣質(zhì)的天賦性、穩(wěn)定性和可變性六：人格心理

-----心理特征系統(tǒng)----氣質(zhì)

氣質(zhì)的學(xué)說：1.體液說：古希臘醫(yī)生希波克拉底認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液，這四種體液的不同混合形成了不同的氣質(zhì)類型：血液——多學(xué)質(zhì)、黏液——黏液質(zhì)、黃疸汁——膽汁質(zhì)、黑膽汁——抑郁質(zhì)。2、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說：

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型氣質(zhì)類型強(qiáng)不平衡（興奮型或不可遏制型）膽汁質(zhì)平衡靈活性高（活潑型或靈活型）多血質(zhì)靈活性低（安靜型或穩(wěn)定型）粘液質(zhì)弱抑制型抑郁質(zhì)六：人格心理

-----心理特征系統(tǒng)----氣質(zhì)

氣質(zhì)類型的基本特征：1、多血質(zhì)：又叫活潑型，屬于敏捷好動(dòng)型。2、粘液質(zhì)：又叫安靜型，屬于緘默而沉靜型。3、膽汁質(zhì)：又叫不可遏止性，屬于興奮而熱烈型。4、抑郁質(zhì)：又叫弱型，屬于呆板而羞澀型。多血質(zhì)的教師：上課如同演講，手舞足蹈，富有感染力，集愛與恨于一身，熔語言、表情為一爐，但他們常常缺乏毅力和耐性，對(duì)基礎(chǔ)差的班級(jí)、同學(xué)不能很好的輔導(dǎo)和教誨。

膽汁質(zhì)的教師：上課時(shí)情感起伏較大，他們組織教學(xué)的能力強(qiáng)，有魄力，但脾氣暴躁，自制力差，激情不宜控制，常常影響教學(xué)效果。

黏液質(zhì)的教師：上課慢條斯理，以理服人。但他們反應(yīng)遲鈍，行為拘謹(jǐn)，缺乏教學(xué)機(jī)智。

抑郁質(zhì)的教師：在課堂上常常按部就班，細(xì)致、平板、缺乏表情，照本宣科、但他們理論修養(yǎng)較高，看待問題一針見血，為人老成持重，辦事有條不紊。氣質(zhì)類型特征：（1）多血質(zhì)人的特征：敏捷好動(dòng)，被人形容為像春風(fēng)一樣“得意洋洋”，富有朝氣。（2）膽汁質(zhì)人的特征：興奮而熱烈，被人形容為像“夏天里的一團(tuán)火”，直爽火暴。（3）抑郁質(zhì)的特征：呆板而羞澀，給人以“秋風(fēng)落葉”般的無奈、憂愁的感覺。（4）黏液質(zhì)人的特點(diǎn)：沉默而安靜，被人形容為像冬天一樣無艷麗色彩裝點(diǎn)卻“冰冷耐寒”膽汁質(zhì)（不可遏止型）《水滸傳》里的黑旋風(fēng)李逵脾氣暴躁,氣力過人,為人耿直,忠義烈性,思想簡(jiǎn)單,行為冒失。心理學(xué)家把類似于李逵的氣質(zhì)叫做膽汁質(zhì)。具有這種氣質(zhì)的人像“夏天里的一團(tuán)火”,有股火爆的脾氣。這種人的情緒爆發(fā)快,“一點(diǎn)就著”,但難持久,如同一陣狂風(fēng)、一場(chǎng)雷陣雨,來去匆匆。這種人精力旺盛,爭(zhēng)強(qiáng)好斗,做事勇敢果斷,為人熱情直率,樸實(shí)真誠(chéng)；但是這種人的思維活動(dòng)常常是粗枝大葉、不求甚解,遇事常欠思量、魯莽冒失,做事也常常感情用事,但表里如一。

多血質(zhì)（活潑型）浪子燕青聰明過人,靈活善變,使槍弄刀、彈琴吹策、交結(jié)朋友等無所不會(huì)。心理學(xué)家把類似于燕青的氣質(zhì)叫做多血質(zhì)。具有這種氣質(zhì)的人總是像春風(fēng)一樣“得意洋洋”,富有朝氣。這種人乖巧伶俐,惹人喜愛。他們的情緒豐富而且外露,喜怒哀樂皆形于色,他們那副表情多變的臉折射出他們的內(nèi)心世界。活潑、好動(dòng)、樂觀、靈活是他們的優(yōu)點(diǎn)。他們喜歡與人交往,有種“自來熟”的本事,但交情粗淺。他們的話言表達(dá)力強(qiáng)而且富有感染力,一件平淡無奇的小事能被他們描繪得精彩無比。他們思維靈活,行動(dòng)敏捷,對(duì)各種環(huán)境的適應(yīng)力強(qiáng),教育的可塑性也很強(qiáng)。但是他們氣質(zhì)上的弱點(diǎn)是缺乏耐心和毅力,穩(wěn)定性差,見異思遷。

粘液質(zhì)（安靜型）豹子頭林沖沉著老練,身負(fù)深仇大恨,尚能忍耐持久,幾經(jīng)挫折,萬般無奈,終于逼上梁山。心理學(xué)家把類似于林沖的氣質(zhì)叫做粘液質(zhì)。這種氣質(zhì)就像冬天一樣無艷麗的色彩裝點(diǎn)而“冰冷耐寒”,但也缺乏生氣。這種人安靜穩(wěn)重,沉默寡言,喜歡沉思,表情平淡,情緒不易外露,但內(nèi)心的情緒體驗(yàn)深刻,給人以貌似“冷”的感覺,很像外涼內(nèi)熱的“熱水瓶”。他們自制力很強(qiáng),不怕困難,忍耐力高,表現(xiàn)出內(nèi)剛外柔。他們與人交往適度,交情深厚,朋友少但卻知心。他們的思維靈活性略差,但考慮問題細(xì)致而周到,這往往彌補(bǔ)了他們思維的不足。學(xué)習(xí)和接受慢了些,但卻很扎實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。他們平時(shí)總是四平八穩(wěn)的,所以有時(shí)"火燒眉毛也不著急"。這種人的行為主動(dòng)性比較差,經(jīng)常是別人讓他們?nèi)プ瞿呈虏艜?huì)去做,而并不是他們不想做。

抑郁質(zhì)（弱型）《紅樓夢(mèng)》的林黛玉多愁善感,聰穎多疑,孤僻清高。心理學(xué)把類似于林黛玉式的氣質(zhì)叫做抑郁質(zhì)。這種氣質(zhì)給人以“秋風(fēng)落葉”般的無奈、憂愁的感覺。這種人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩而又持久,主導(dǎo)心境消極抑郁,多愁善感,給人以溫柔怯懦的感覺。他們聰明而富于想像力,自制力強(qiáng),注重內(nèi)心世界,不善交際,孤僻離群,軟弱膽小,萎靡不振,他們的行為舉止緩慢而單調(diào),雖然踏實(shí)穩(wěn)重,但卻優(yōu)柔寡斷。氣質(zhì)的復(fù)合四種氣質(zhì)顯示了人們“四季”般的天性。但是,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)有的人既像燕青又像黛玉;有的人有時(shí)表現(xiàn)出燕青的氣質(zhì),有時(shí)又表現(xiàn)出李逵的氣質(zhì)。事實(shí)上,單純地屬于這四種典型氣質(zhì)之一的人并不多,在生活中絕大多數(shù)人是四種氣質(zhì)相互混合、滲透,兼而有之。有些人是兩種氣質(zhì)的混合型,如多血--膽汁型、抑郁--粘液型；有些人是三種氣質(zhì)的混合型,有些人則是四種氣質(zhì)的混合型。

六、人格心理

------心理特征系統(tǒng)----性格

性格的概述：什么是性格：性格是個(gè)體比較穩(wěn)定的心理特征，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。性格與氣質(zhì)：區(qū)別：1、氣質(zhì)是先天的，性格主要是后天形成的。2、氣質(zhì)表現(xiàn)的范圍狹窄，局限于心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度等，性格表現(xiàn)的范圍廣泛，幾乎囊括了人的社會(huì)心理特征。3、氣質(zhì)的可塑性較小，變化較慢，性格的可塑性較大，變化較快。聯(lián)系：相互滲透相互影響。氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展，性格對(duì)氣質(zhì)也有明顯的影響。性格在一定程度上可以掩蓋和改造氣質(zhì)。六、人格心理

------心理特征系統(tǒng)----性格

性格類型：是指在一類人身上所共有的性格特征的獨(dú)特結(jié)合。1.理智型、情緒型、意志型根據(jù)理智、情緒、意志三者在心理機(jī)能方面哪一個(gè)占優(yōu)勢(shì)，可把人的性格分為三類。2.外向型和內(nèi)向型：按照心理活動(dòng)指向于外部世界，還是內(nèi)部世界，可以把人的性格類型分為二類。3.A型性格、B型性格和C型性格：根據(jù)人們?cè)跁r(shí)間上的匆忙感、緊迫感和好勝心等特點(diǎn)來分類。以生活適應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的性格類型1）內(nèi)傾型與外傾型2）A型性格、B型性格、C型性格內(nèi)傾型與外傾型內(nèi)傾型是個(gè)性沉靜不善于社會(huì)交往的人。外傾型是指?jìng)€(gè)性好動(dòng)善于社會(huì)交往的人。兩種類型主要表現(xiàn)在人際適應(yīng)上的不同。艾森克