八上22(2)愛(ài)蓮說(shuō)復(fù)習(xí)課件

蓮

蓮，又稱荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開(kāi)的花蕾稱菡萏，已開(kāi)的花朵稱鞭蕖，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補(bǔ)品，花可供觀賞。是我國(guó)十大名花之一。是印度的國(guó)花。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭荷葉羅裙一色裁芙蓉向臉兩邊開(kāi)接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬(wàn)里天然去雕飾，清水出芙蓉?！畎仔『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭。

-----楊萬(wàn)里愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、了解“說(shuō)”的特點(diǎn)。

2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

3、學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。寫(xiě)法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗相似。

說(shuō)題目含義：論說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。作者通過(guò)對(duì)蓮花的歌詠，說(shuō)明愛(ài)蓮的道理，借以表達(dá)自己的人格和操守字茂叔，道州營(yíng)道人。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。著有《周元公集》。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。北宋文學(xué)大家黃庭堅(jiān)贊譽(yù)：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月……”正如《愛(ài)蓮說(shuō)》抒意，周敦頤雖身居官場(chǎng)，卻始終未曾放棄讀書(shū)治學(xué)，著書(shū)立說(shuō)，教育青年提攜后進(jìn)。宋代著名哲學(xué)家、教育家二程——程頤、程顥，便是他在贛州一手培養(yǎng)出來(lái)的弟子。他做官也和別人不同，“為政精密，務(wù)盡道理”，他在1045年任南安（今大余）司理參軍（一種小官）時(shí)，為了一個(gè)法不當(dāng)死的囚犯，和頂頭上司轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵據(jù)理力爭(zhēng)，并遞上辭呈，不愿為官，終于使剛愎自用的王逵有所感悟，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，囚不得死。周敦頤在贛州為官多年，清廉勤勉。宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫(xiě)下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》?！稅?ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。

寫(xiě)作背景注音周敦頤

可愛(ài)者甚蕃出淤泥而不染濯(清漣()而不妖不蔓（）不枝可遠(yuǎn)觀而不可褻()玩焉花之隱逸()者也噫()陶后鮮()有聞yífányūzhuóxièyìmànyīxiǎnlián愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤水陸/草木之花，可愛(ài)者/甚蕃。晉/陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊；自/李唐來(lái)，世人/甚愛(ài)/牡丹。予/獨(dú)愛(ài)/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。

予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后/鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者/何人；牡丹/之愛(ài)，宜乎/眾矣。

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自

李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明只喜愛(ài)菊花。自唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。的茂盛，這里指繁多只從唐朝

予

獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯

清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。我助詞，用于主謂之間取消句子的獨(dú)立性表轉(zhuǎn)折沾染（污穢）洗清水美麗而不端莊生（長(zhǎng)）藤蔓長(zhǎng)枝節(jié)更加高聳的樣子立表轉(zhuǎn)折親近而不莊重助詞只我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮------從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染，它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷；它的莖內(nèi)空外直，沒(méi)有纏繞的蔓，也，沒(méi)有旁逸的枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆挺潔凈地立在水中，只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。予謂菊，花之

隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。認(rèn)為，以為的隱居的人品德高尚的人噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。唉，對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了；對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)，當(dāng)然是有很多的人了。嘆詞，這里表示嘆息賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯少應(yīng)當(dāng)（和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思）聽(tīng)說(shuō)讀課文，思考問(wèn)題：

1、文中寫(xiě)了哪三種花？這些花哪些人喜歡？

2、這三種花的象征意義是什么？3、作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？1、文中寫(xiě)了哪三種花？這些花哪些人喜歡？

蓮花菊花牡丹周敦頤陶淵明世人2、這三種花的象征意義是什么？

菊花花之隱逸者牡丹花之富貴者蓮花之君子者3、作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？菊之愛(ài)，陶后鮮有聞蓮之愛(ài)，同予者何人牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣惋惜贊美諷刺1、文章題為“愛(ài)蓮說(shuō)”也就是“說(shuō)說(shuō)我對(duì)蓮花的愛(ài)”，作者究竟喜歡蓮花的什么？（請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答）2、這幾句話從哪幾個(gè)方面說(shuō)蓮花的什么品格？質(zhì)疑探究：找出直接描寫(xiě)蓮花的句子

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。作者分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？

是從生長(zhǎng)環(huán)境方面來(lái)寫(xiě)的是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處？——象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉；還象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己?！笳骶拥奶亓ⅹ?dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度；——志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥