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2020-2021學(xué)年海南省高三年級(jí)第二次模擬考試
語(yǔ)文
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
如果說(shuō)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和工業(yè)社會(huì),“人無(wú)信不立”,那么在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信任更是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基石。
信息革命推動(dòng)的數(shù)字經(jīng)濟(jì),一定程度上淡化了傳統(tǒng)社會(huì)中人們的日常交往需求,使得建立在人際交往基礎(chǔ)
上的傳統(tǒng)信任關(guān)系演變?yōu)樾滦蛿?shù)字信任關(guān)系。今天,從上網(wǎng)購(gòu)物、交通出行到預(yù)約掛號(hào)、養(yǎng)老金領(lǐng)取等,
人們都可以通過(guò)一部智能手機(jī)完成。由消費(fèi)記錄、出行記錄等構(gòu)成的一系列數(shù)據(jù),塑造了數(shù)字社會(huì)的新型
信任關(guān)系,對(duì)傳統(tǒng)信任關(guān)系帶來(lái)了沖擊。
加快構(gòu)建數(shù)字信任體系,既是誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的題中之義,也是推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的內(nèi)在要求。為此,
我們需要從社會(huì)觀念、技術(shù)治理、立法和政策等方面凝聚合力,處理好傳統(tǒng)信任與數(shù)字信任的關(guān)系,確保
在傳統(tǒng)信任機(jī)制發(fā)揮作用的同時(shí),加快構(gòu)建以人為本的數(shù)字信任體系。在社會(huì)觀念層面,應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)以
人民為中心,為老年人等特定群體提供便捷渠道,加強(qiáng)個(gè)人數(shù)據(jù)保護(hù)力度,拒絕各類平臺(tái)對(duì)個(gè)人信息和網(wǎng)
絡(luò)行為的過(guò)度索權(quán)。
構(gòu)建以信用為基礎(chǔ)的新型監(jiān)管機(jī)制,要進(jìn)一步打通“信息孤島”,在地方政府之間、不同組織和部門
之間建立更加完善、友好的數(shù)字信任關(guān)系。實(shí)踐中,一些地方和部門忽視了以人為本,帶來(lái)了新的問(wèn)題。
例如,不同醫(yī)院之間的檢查結(jié)果不能互認(rèn),有關(guān)部門在數(shù)據(jù)錄入和加工過(guò)程中發(fā)生信息失真,公民身份被
盜用但消除不良影響較為困難,等等。對(duì)此,在制度和法律層面,應(yīng)盡快就信息系統(tǒng)的互聯(lián)互通、身份統(tǒng)
一認(rèn)證、一網(wǎng)通辦等事項(xiàng)建立相關(guān)制度并加快實(shí)施;在隱私保護(hù)、數(shù)據(jù)收集、算法應(yīng)用方面,以立法方式
向社會(huì)保證其透明度,從而將數(shù)字信任體系的構(gòu)建置于社會(huì)監(jiān)督中;加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、違規(guī)采集數(shù)據(jù)、算
法歧視、過(guò)度索權(quán)的法律監(jiān)管和執(zhí)行力度,確保傳統(tǒng)信任中以人為本的價(jià)值觀念在數(shù)字社會(huì)中得到體現(xiàn)。
(摘編自陳自富《數(shù)字信任當(dāng)以人為本》)
材料二:
在由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演進(jìn)過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式、價(jià)值觀念等均發(fā)生著深刻變革。中
國(guó)傳統(tǒng)的“倫理型”信任模式,由于在社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型中喪失了自身所依托的文化生態(tài),似乎與現(xiàn)代性的
特質(zhì)和要求格格不入,越發(fā)難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求,進(jìn)而出現(xiàn)了嚴(yán)重的存在危機(jī)。
就信任環(huán)境而言,在現(xiàn)代化進(jìn)程中,傳統(tǒng)中國(guó)建立在血緣家族基礎(chǔ)之上的社會(huì)架構(gòu)已然不復(fù)存在,以
往那種簡(jiǎn)單、同質(zhì)的社會(huì)組織模式變得復(fù)雜化、異質(zhì)化。大量的人口由熟悉的鄉(xiāng)村迅速涌向陌生人組成的
都市,社會(huì)也由封閉變得開(kāi)放。如此的變化使得傳統(tǒng)的“倫理型”信任模式逐漸喪失了賴以存在的生態(tài)環(huán)
境。在信任關(guān)系上,受社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響,傳統(tǒng)社會(huì)中占主導(dǎo)地位的親緣關(guān)系被人際間的交換關(guān)系取代,彼
此交往的動(dòng)機(jī)不再是以往對(duì)他者的義務(wù)和報(bào)恩,而是如何在交往中最大可能地滿足自身利益需求。在信任
機(jī)制方面,中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了由人際信任向制度信任的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境變遷與禮俗傳統(tǒng)的消解,使得
倫理規(guī)范和情感關(guān)聯(lián)不再是信任機(jī)制的主要元案,取而代之的是西方契約型信任中所存在的理性精神、規(guī)
章制度、程序系統(tǒng)等內(nèi)容。受上述因素的影響,傳統(tǒng)信任特征中的信任范圍狹小、團(tuán)體偏私、專制權(quán)威等
弊端也被進(jìn)一步放大,似乎“倫理型”信任模式已與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展水火難容。
現(xiàn)代性進(jìn)程始于歐美等西方國(guó)家,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,西方文明似乎成為現(xiàn)代社會(huì)唯一合理的文明形
態(tài),與之相伴的契約型信任也理所當(dāng)然地成為現(xiàn)代社會(huì)最理想的信任模式。但不同地域的信任文化在現(xiàn)代
社會(huì)也同樣應(yīng)該具有多元的形態(tài),西式契約型信任不可能作為放之四海而皆準(zhǔn)的普遍模式。而且,契約型
信任忽略了個(gè)人的主體價(jià)值與彼此間的倫理關(guān)聯(lián),不僅難以發(fā)展出持久強(qiáng)烈的信任關(guān)系,而且在一定程度
上也有悖于人的自由全面發(fā)展理念。
由中國(guó)幾千年文化傳統(tǒng)積淀而成的“倫理型”信任模式,植根于國(guó)民的心性思維與社會(huì)交往之中,具
有強(qiáng)大的本土適用性,不可能也不應(yīng)該隨著現(xiàn)代化的到來(lái)就灰飛煙滅。依據(jù)中國(guó)現(xiàn)實(shí)情境重建起“倫理型”
信任模式,充分發(fā)掘傳統(tǒng)信任的現(xiàn)代價(jià)值,不僅有助于運(yùn)用本體信任優(yōu)勢(shì),緩解信任危機(jī),增強(qiáng)社會(huì)信任,
而且在一定程度上還可以消解西方信任模式以及西式現(xiàn)代性的弊病,在社會(huì)生活中重建起情感互助與倫理
團(tuán)結(jié)。一方面,“倫理型”信任模式在現(xiàn)代社會(huì)有著特殊的優(yōu)勢(shì)?,F(xiàn)代社會(huì)所奉行的契約型信任依賴于明
文規(guī)定的合同約定、章程制度,雖然信任關(guān)系的建立相對(duì)迅速便捷,信任范圍也較為寬廣,但其在本質(zhì)上
屬于一種淺層信任,信任僅停留在契約所限定的內(nèi)容之中,隨著契約的終止,信任關(guān)系也隨之結(jié)束。并且,
在工具理性的影響下,如果違約成本小于所獲收益,還有可能出于自身利益考量而做出失信行為,這無(wú)疑
增加了信任風(fēng)險(xiǎn)。而倫理型信任依賴于彼此之間的情感關(guān)聯(lián),所形成的是一種深度信任和長(zhǎng)期信任,彼此
之間達(dá)成的是全方位、立體化、長(zhǎng)期性的信任關(guān)系。另一方面,在現(xiàn)代社會(huì)生活中,傳統(tǒng)的“倫理型”信
任模式最大的優(yōu)勢(shì)在于可以重建起現(xiàn)代化進(jìn)程中日漸消失的道德情感與倫理關(guān)懷。傳統(tǒng)“倫理型”信任模
式的重建則在一定程度上恢復(fù)了人與人之間的情感交往,使倫理重新成為社會(huì)互動(dòng)的重要法則,從而有效
地^解了現(xiàn)代人在充滿陌生感、快節(jié)奏社會(huì)中的焦慮和不安。
(摘編自王潤(rùn)稼《中國(guó)傳統(tǒng)信任模式及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.構(gòu)建良好的數(shù)字信任關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,并關(guān)注特殊人群的數(shù)字信息體系建設(shè)。
B.充分發(fā)揮法律監(jiān)督在信任體系中的作用,對(duì)數(shù)字信任與“倫理型”信任的建設(shè)都至關(guān)重要。
C.“倫理型”信任模式受地域、血緣親疏遠(yuǎn)近的限制,逐漸演變?yōu)槲覈?guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的不利因素。
D.契約型信任的建立范圍廣且迅速便捷,但一旦受到利益的沖擊,信任關(guān)系就會(huì)終結(jié)。
2.下列對(duì)材料二的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章立足于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)代化進(jìn)程,肯定了中國(guó)傳統(tǒng)“倫理型”信任的現(xiàn)代價(jià)值。
B.文章層層遞進(jìn),從“倫理型”信任危機(jī)入手,先后就其原因和應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行了詳細(xì)論證。
C.第三段對(duì)契約型信任的評(píng)價(jià)辯證、客觀,指出了其在人的主體發(fā)展方面的問(wèn)題。
D.末段通過(guò)對(duì)契約型信任與“倫理型”信任的對(duì)比論證,分析了“倫理型”信任的優(yōu)勢(shì)。
3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()
A.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代改變了人們的日常生活與交往模式,構(gòu)建新型數(shù)字信任體系已成為時(shí)代發(fā)展的必然要求,建
立個(gè)人的數(shù)字信任也是誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的一部分。
B.數(shù)字信任以大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息技術(shù)和數(shù)據(jù)分析為依托,一個(gè)人如果在信息網(wǎng)絡(luò)中沒(méi)有相關(guān)的數(shù)據(jù)信息就
不能建立數(shù)字信任,給生活帶來(lái)不便。
C.倫理型信任、契約型信任和數(shù)字信任都是隨著時(shí)代發(fā)展而逐步形成的,雖然倫理型信任的本土適應(yīng)性最
強(qiáng),但最終將被數(shù)字信任取代。
D.傳統(tǒng)倫理型信任模式不依靠具體的合約、制度等與人利益切實(shí)相關(guān)的條文制度,看似缺乏保證,但卻可
以構(gòu)建起更為長(zhǎng)期而深厚的信任。
4.根據(jù)原文內(nèi)容,下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)信任危機(jī)產(chǎn)生原因的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)的社會(huì)架構(gòu)由以血緣家族為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單、同質(zhì)化組織模式變得復(fù)雜化、異質(zhì)化。
B.信任關(guān)系中曾經(jīng)占主導(dǎo)地位的親緣關(guān)系被人際間的交換關(guān)系取而代之。
C.社會(huì)變遷、禮俗傳統(tǒng)消解,信任機(jī)制的主要元素變?yōu)槔硇跃?、?guī)章制度、程序系統(tǒng)等。
D.鄉(xiāng)村中血緣信任逐漸“去核心化”,人與人之間信任程度降低,干群關(guān)系緊張。
5.在當(dāng)今時(shí)代,傳統(tǒng)信任模式已無(wú)法適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
【答案】I.A2.B3.C4.D
5.①加快構(gòu)建數(shù)字信任體系,處理好傳統(tǒng)信任與數(shù)字信任的關(guān)系。②重建“倫理型”信任模式,發(fā)掘傳統(tǒng)
信任的現(xiàn)代價(jià)值,做好傳統(tǒng)信任模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。③構(gòu)建以信用為基礎(chǔ)的新型監(jiān)管機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)管或執(zhí)法
力度,確保傳統(tǒng)信任中以人為本的價(jià)值觀念在數(shù)字社會(huì)中得到體現(xiàn)。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文中信息的理解和分析能力。
B.由原文可知“倫理型”信任的構(gòu)建主要依靠情感血緣等。
C“逐漸演變?yōu)槲覈?guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的不利因素”表述絕對(duì)。材料二第一段“中國(guó)傳統(tǒng)的‘倫理型’信任模
式,由于在社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型中喪失了自身所依托的文化生態(tài),似乎與現(xiàn)代性的特質(zhì)和要求格格不入,越發(fā)
難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求,進(jìn)而出現(xiàn)了嚴(yán)重的存在危機(jī)”是說(shuō)“出現(xiàn)了嚴(yán)重的存在危機(jī)”。
D.“但一旦受到利益的沖擊,信任關(guān)系就會(huì)終結(jié)”錯(cuò)誤,原文為“如果違約成本小于所獲收益,還有可能
出于自身利益考量而做出失信行為,這無(wú)疑增加了信任風(fēng)險(xiǎn)”。
故選A。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
B.“先后就其原因和應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行了詳細(xì)論證”錯(cuò)誤,文中并未就如何應(yīng)對(duì)“倫理型”信任危機(jī)給出具體
的策略。
故選Bo
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
C.“最終將被數(shù)字信任取代”錯(cuò)誤。由材料二最后一段“由中國(guó)幾千年文化傳統(tǒng)積淀而成的‘倫理型'信
任模式,植根于國(guó)民的心性思維與社會(huì)交往之中,具有強(qiáng)大的本土適用性,不可能也不應(yīng)該隨著現(xiàn)代化的
到來(lái)就灰飛煙滅”可知。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。
D.選項(xiàng)內(nèi)容是信任危機(jī)的表現(xiàn),不是信任危機(jī)產(chǎn)生的原因。
故選D。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。
結(jié)合材料一“加快構(gòu)建數(shù)字信任體系,既是誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的題中之義,也是推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的內(nèi)在要求。
為此,我們需要從社會(huì)觀念、技術(shù)治理、立法和政策等方面凝聚合力,處理好傳統(tǒng)信任與數(shù)字信任的關(guān)系,
確保在傳統(tǒng)信任機(jī)制發(fā)揮作用的同時(shí),加快構(gòu)建以人為本的數(shù)字信任體系”概括出:加快構(gòu)建數(shù)字信任體
系,處理好傳統(tǒng)信任與數(shù)字信任的關(guān)系。
結(jié)合材料二”依據(jù)中國(guó)現(xiàn)實(shí)情境重建起‘倫理型’信任模式,充分發(fā)掘傳統(tǒng)信任的現(xiàn)代價(jià)值”“在現(xiàn)代社
會(huì)生活中,傳統(tǒng)的‘倫理型’信任模式最大的優(yōu)勢(shì)在于可以重建起現(xiàn)代化進(jìn)程中日漸消失的道德情感與倫
理關(guān)懷”概括出:重建“倫理型”信任模式,發(fā)掘傳統(tǒng)信任的現(xiàn)代價(jià)值,做好傳統(tǒng)信任模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
結(jié)合材料一”構(gòu)建以信用為基礎(chǔ)的新型監(jiān)管機(jī)制,要進(jìn)一步打通‘信息孤島',在地方政府之間、不同組
織和部門之間建立更加完善、友好的數(shù)字信任關(guān)系”“加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、違規(guī)采集數(shù)據(jù)、算法歧視、過(guò)度
索權(quán)的法律監(jiān)管和執(zhí)行力度,確保傳統(tǒng)信任中以人為本的價(jià)值觀念在數(shù)字社會(huì)中得到體現(xiàn)”概括出:構(gòu)建
以信用為基礎(chǔ)的新型監(jiān)管機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)管或執(zhí)法力度,確保傳統(tǒng)信任中以人為本的價(jià)值觀念在數(shù)字社會(huì)中
得到體現(xiàn)。
(二)現(xiàn)代文閱讀U(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
夜探
劉白羽
戰(zhàn)士們?cè)诘氐紫鹿ぷ髁苏麅梢沽?。突擊連的戰(zhàn)士陳和頭一個(gè)聽(tīng)到面前有流水的聲音,他立刻把鐵鍬一
丟,伸出頭望了一眼說(shuō):
“到了,到了,——小凌河挖到了?!?/p>
現(xiàn)在只隔一條河,——明天,只等總攻信號(hào)一響,就揍敵人一個(gè)措手不及啊哈!……幾個(gè)戰(zhàn)士揩把汗
水,伸出頭去??墒沁@一看不要緊,戰(zhàn)士們興奮的情緒,馬上降落到冰點(diǎn)以下去了。為什么呢?因?yàn)樾×?/p>
河不像女兒河那樣平靜,河床足有四百米寬,它不規(guī)則地到處奔流,好幾道激流閃著月光,白茫茫一片,
哪里深哪里淺,誰(shuí)也不摸頭。五里開(kāi)闊地好容易通過(guò),可是明天發(fā)起沖鋒的時(shí)候,就得涉渡這條不知深淺
的河流,敵人只要有十幾挺機(jī)槍死封著河西,那就誰(shuí)也不要想活著過(guò)到河那面去,死——誰(shuí)還怕嗎?問(wèn)題
是任務(wù)怎樣完成。
看大家在發(fā)愣,指導(dǎo)員立刻感到不對(duì)頭,趕緊推開(kāi)別人,走到前面去看。
敵人在城墻上打起了三顆照明彈,就像三盞銀燈高懸空中,把小凌河上照耀得如同白晝,炮彈落在河
里,打起幾尺高的水花。
“怎么力、?”指導(dǎo)員自己?jiǎn)栕约骸W约哼@個(gè)突擊連,哪里有突不破的難關(guān)?路,靠勇敢也總沖得出一
條呀,可是想一想,大兵團(tuán)作戰(zhàn),一面打不好,就可能面面打不好。指導(dǎo)員喳著眼看了十幾分鐘……忽然
撥刺一下扭轉(zhuǎn)身,戰(zhàn)士們都舉眼望他,他卻抓著一個(gè)個(gè)看,末了找到了孫本基。他和孫本基附耳談了一陣,
兩眼可借著月光瞧孫本基面上有沒(méi)有疑難顏色,他的心跳起來(lái)了,孫本基卻說(shuō):“好,指導(dǎo)員,這不是你
一個(gè)人的事,也不是我一個(gè)人的事,是整個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃完成完不成的事?!敝笇?dǎo)員心放下來(lái),點(diǎn)了點(diǎn)頭,孫
本基就站起來(lái)跟他往前面走。戰(zhàn)士們跟在后面,看指導(dǎo)員到底怎么力、。
我們不要忘記,這時(shí)間是十三日午夜以后,海風(fēng)吹來(lái),據(jù)說(shuō)小凌河在這種時(shí)候是冷透骨髓的,孫本基
卻把褲子脫下來(lái)。這時(shí),飛機(jī)在左面投了兩顆炸彈之后,又恰恰轉(zhuǎn)到頭上來(lái),死盯著不走,照明彈湊熱鬧,
趕緊打亮起來(lái)。孫本基爬出溝道,到了沒(méi)一點(diǎn)隱蔽的露天之下去了。戰(zhàn)士們張大眼睛,看著他爬進(jìn)了小凌
河。大家看指導(dǎo)員,指導(dǎo)員瞪著眼往前看,照明彈卻熄了,前面什么也看不見(jiàn)。
炸彈噬噬落下來(lái),把水濺到溝道這邊來(lái),指導(dǎo)員臉上全是水,一動(dòng)不動(dòng)。
河里面很久沒(méi)一點(diǎn)聲響,然后,模模糊糊,有個(gè)人影在搖晃,在努力蹦水,水響,人在前進(jìn),戰(zhàn)士們
歡喜得幾乎喊叫起來(lái)。突然一陣?yán)滹L(fēng),敵人機(jī)槍擦著河面飛,子彈噬噬鉆到水里面去,噗咚一聲響之后,
水上完全寂靜了。
時(shí)間過(guò)得太慢了呀!指導(dǎo)員把手?jǐn)R在溝邊軟土上,把頭擱在手上。圍著他的戰(zhàn)士們完全絕望了。他們
很明白,那噗咚一聲響,是自己人給敵人機(jī)槍打倒在水里,沒(méi)問(wèn)題,孫本基一定很勇敢,可是生命結(jié)束了,
血流在河水里了。有一個(gè)戰(zhàn)士就悄悄說(shuō):“指導(dǎo)員,你放心,拼也拼過(guò)去,剩下我一個(gè)人,扒也扒上城,
把旗子插上去。”指導(dǎo)員很歡喜這個(gè)戰(zhàn)士,可是他知道:他們都絕望了,都相信這一個(gè)計(jì)劃失敗了。小凌
河的對(duì)岸,響了幾聲自動(dòng)步槍,以后又沒(méi)聲音了。忽然指導(dǎo)員抬起頭,張大眼睛,他敏銳地聽(tīng)到一種聲音,
原來(lái)他眼力看不見(jiàn)以后,就把頭俯在手上靜靜地聽(tīng),這時(shí)便失聲叫起來(lái):“水響!”別人不相信,以為他
聽(tīng)差了。指導(dǎo)員一翻身跳出溝道,像一只蝎虎一樣快地往前爬,他在河邊迎上孫本基,孫本基水淋淋的,
冷得牙齒噠噠響,指導(dǎo)員把棉衣脫下來(lái)給他披上,一齊來(lái)到溝道里。消息一傳開(kāi)去,戰(zhàn)士們一下子從后面
擁上來(lái)。孫本基坐在地下用干衣服擦身子,一面向指導(dǎo)員報(bào)告:“我來(lái)回來(lái)去踩了三條路,插了樹(shù)枝作路
標(biāo),順著我插的路標(biāo)走保險(xiǎn)沒(méi)問(wèn)題,水頂深到腿肚,要不順路標(biāo)走,水能淹到腰……”實(shí)際比話更動(dòng)人,
孫本基在炸彈、機(jī)槍、自動(dòng)步槍射擊下,來(lái)回走了六趟,竟安然無(wú)事,戰(zhàn)士們就會(huì)想:我只在沖鋒時(shí)走一
越,一定更沒(méi)問(wèn)題了。
指導(dǎo)員故意把聲音提高,好讓大家聽(tīng)見(jiàn)。
“怎么,這河里也能找出三條路嗎?”
“是,找出三條路。”
“同志們!聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有!這不是河,這是沖鋒的道路。”
戰(zhàn)士陳和站在指導(dǎo)員旁邊,他問(wèn)孫本基:“冷不冷?”孫本基說(shuō):“不冷?!屁股上凍了一個(gè)窟窿呢?!?/p>
于是在這總攻前夜,在這潮濕的地底下,又聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)士們輕輕的笑聲。
(有刪改)
6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)以“夜探”為題,高度概括出小說(shuō)的核心事件,即總攻前夜為全面進(jìn)攻而探路。
B.“死一誰(shuí)還怕嗎?”以反問(wèn)的形式表現(xiàn)出戰(zhàn)士們英勇無(wú)畏、舍生取義的革命豪情。
C.指導(dǎo)員在和孫本基附耳談了一陣后“心跳起來(lái)了",這一細(xì)節(jié)寫出了孫本基短暫的猶豫。
D.“像一只蝎虎一樣快地往前爬”,借指導(dǎo)員敏捷的動(dòng)作突出其想要見(jiàn)到孫本基的急切。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)開(kāi)篇文筆浪漫,描寫了小凌河及周圍環(huán)境的壯美,也寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,交代了突擊隊(duì)面臨的困難,
為下文寫孫本基渡河的兇險(xiǎn)作鋪墊。
B.小說(shuō)采用全知視角敘述,使情節(jié)順暢,情境客觀;同時(shí)也用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種描寫方法來(lái)塑造人
物的形象。
C.小說(shuō)由戰(zhàn)士挖到河流的興奮開(kāi)始,中間記敘了他們的失落、絕望歡喜等多次情緒變化,情節(jié)發(fā)展一波三
折、引人入勝,增強(qiáng)了作品的可讀性。
D.小說(shuō)末尾用“總攻前夜”“潮濕的地底下”為戰(zhàn)士們的“笑聲”鋪設(shè)背景,有利于突出戰(zhàn)士們的形象,
一個(gè)“又”字將主題進(jìn)一步深化。
8.文中畫線句子“大家看指導(dǎo)員,指導(dǎo)員瞪著眼往前看,照明彈卻熄了,前面什么也看不見(jiàn)”,先后出現(xiàn)
了三個(gè)“看”字,請(qǐng)結(jié)合上下文分析其不同內(nèi)涵。
9.作為一位長(zhǎng)期在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中創(chuàng)作的作家,劉白羽的作品既有歷史的厚重,又有文學(xué)的激情、昂揚(yáng)向
上的精神力量。請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。
【答案】6.C7.A
8.①第一個(gè)“看”,是迷茫而困惑的,因?yàn)閼?zhàn)士們對(duì)于指導(dǎo)員安排孫本基做什么并不知情。②第二個(gè)“看”,
是“瞪著眼往前看”,表現(xiàn)的是指導(dǎo)員對(duì)孫本基生命的擔(dān)憂,怕他遭遇危險(xiǎn)。③第三個(gè)“看”,表面上是
因“照明彈”熄滅而什么都看不見(jiàn),但看不見(jiàn)的實(shí)際是不可預(yù)測(cè)的未來(lái),表達(dá)出指導(dǎo)員對(duì)孫本基的擔(dān)憂和
能否渡河完成任務(wù)的憂慮。
9.①小說(shuō)雖選取了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間的小故事,但卻通過(guò)敵人的轟炸、照明彈、機(jī)槍掃射等,將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷呈
現(xiàn)出來(lái),同時(shí)展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史。②小說(shuō)中塑造出一批鮮活的人物,有掌握大局的指導(dǎo)員,有勇
敢無(wú)畏的孫本基,還有一群不怕?tīng)奚e極樂(lè)觀的戰(zhàn)士.他們身上都充滿了革命豪情,具有鼓舞人心的力量。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。
C“猶豫”錯(cuò),“心跳起來(lái)”是說(shuō)指導(dǎo)員很緊張,這里看不出孫本基的猶豫。
故選Co
【7題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。
A.“文筆浪漫”“壯美”錯(cuò)。開(kāi)篇描寫小凌河文筆樸素,環(huán)境也不壯美。
故選Ao
8題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章重要詞語(yǔ)含義的能力。
“大家看指導(dǎo)員,指導(dǎo)員瞪著眼往前看,照明彈卻熄了,前面什么也看不見(jiàn)”這句話出現(xiàn)的語(yǔ)境是,突擊
連的戰(zhàn)士們連夜挖地道,前面的小凌河不知深淺,敵人在城墻上打起照明彈,飛機(jī)在頭頂投放炮彈,指導(dǎo)
員秘密派孫本基連夜涉水探路。
“大家看指導(dǎo)員”第一個(gè)“看”是孫本基爬進(jìn)小凌河后戰(zhàn)士們的動(dòng)作,因?yàn)閼?zhàn)士們對(duì)于指導(dǎo)員安排孫本基
做什么并不知情,這個(gè)“看”中有戰(zhàn)士們迷茫而困惑的心理;
“指導(dǎo)員瞪著眼往前看”是指導(dǎo)員的動(dòng)作,孫本基是他派出去的,在如此危險(xiǎn)的環(huán)境下,他的“瞪著眼往
前看”表現(xiàn)出對(duì)孫本基的擔(dān)憂;
“前面什么也看不見(jiàn)”第三個(gè)“看”還是指導(dǎo)員的動(dòng)作,因“照明彈”熄滅而什么都看不見(jiàn),黑暗中的
“看”,更加突出指導(dǎo)員對(duì)孫本基的擔(dān)憂和能否渡河完成任務(wù)的憂慮。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。
結(jié)合“敵人在城墻上打起了三顆照明彈,就像三盞銀燈高懸空中,把小凌河上照耀得如同白晝,炮彈落在
河里,打起幾尺高的水花”“飛機(jī)在左面投了兩顆炸彈之后,又恰恰轉(zhuǎn)到頭上來(lái),死盯著不走,照明彈湊
熱鬧,趕緊打亮起來(lái)”“炸彈噬噬落下來(lái),把水濺到溝道這邊來(lái)”“敵人機(jī)槍擦著河面飛,子彈曖呦鉆到
水里面去”可知,通過(guò)敵人的轟炸、照明彈、機(jī)槍掃射等,營(yíng)造戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氛圍,將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷呈現(xiàn)出來(lái),
同時(shí)展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史。
結(jié)合“指導(dǎo)員立刻感到不對(duì)頭,趕緊推開(kāi)別人,走到前面去看”“指導(dǎo)員瞪著眼看了十幾分鐘……忽然撥
刺一下扭轉(zhuǎn)身,戰(zhàn)士們都舉眼望他,他卻抓著一個(gè)個(gè)看,末了找到了孫本基”“孫本基爬出溝道,到了沒(méi)
一點(diǎn)隱蔽的露天之下去了”“指導(dǎo)員把手?jǐn)R在溝邊軟土上,把頭擱在手上。圍著他的戰(zhàn)士們完全絕望
了",,死一誰(shuí)還怕嗎?問(wèn)題是任務(wù)怎樣完成”“孫本基在炸彈、機(jī)槍、自動(dòng)步槍射擊下,來(lái)回走了六趟,
竟安然無(wú)事”可知,小說(shuō)圍繞指導(dǎo)員、孫本基塑造了突擊連戰(zhàn)士們的形象,他們不懼生死,勇敢無(wú)畏,夜
探小凌河,出色完成了任務(wù),他們身上充滿了革命豪情,具有鼓舞人心的力量。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
于仲文字次武,少聰敏,萼班就學(xué),耽習(xí)不倦。九歲,嘗于云陽(yáng)宮見(jiàn)周文帝。問(wèn)日:“聞兒好讀書(shū),
書(shū)有何事?”對(duì)曰:“資父事君,忠孝而已?!敝芪纳踵祰@之。及長(zhǎng),倜儻有大志,氣調(diào)英拔。起家為趙
王屬,安國(guó)太守。有任、杜兩家各失牛,后得一牛,兩家俱認(rèn),州郡久不決。仲文日:“此易解耳?!蹦?/p>
令二家各驅(qū)牛群至,乃放所認(rèn)者,牛遂向任氏群中。又使人微傷其牛,任氏嗟惋,杜氏自若。仲文遂呵詰
杜氏,服罪而去。始州刺史屈突尚,先坐事下獄,無(wú)敢繩者。仲文至郡,窮之,遂竟其獄。宣帝時(shí),為東
郡太守。及尉遲迥作亂,遣將檀讓收河南之地。使誘仲文,仲文拒之。仲文軍至汴州東,頻破迥將。迥將
席毗羅眾十萬(wàn)屯沛縣其妻子在金鄉(xiāng)仲文遭人詐作毗羅使謂金鄉(xiāng)城主徐善凈日檀讓明日午時(shí)到金鄉(xiāng)金鄉(xiāng)人謂
為信然仲文簡(jiǎn)精兵,偽建迥旗幟。善凈以為檀讓至,出城迎謁。仲文執(zhí)之,遂取金鄉(xiāng)。諸將勸屠之,仲文
目:“當(dāng)寬其妻子,其兵可自歸。如即屠之,彼皆絕矣?!北娊苑Q善。于是毗羅恃眾來(lái)薄官軍,仲文背城
結(jié)陣,設(shè)伙,兵發(fā),俱拽柒鼓噪。毗羅軍潰。獲檀讓,檻送京師,河南悉平。勒石紀(jì)功,樹(shù)于河上。入朝
京師,文帝引入臥內(nèi),宴享極歡。拜.用。明年,拜行軍元師,統(tǒng)十三州總管以擊胡。出服遠(yuǎn)鎮(zhèn),遇虜,
破之。及還,上以尚書(shū)省文簿繁雜,吏多奸詐,令仲文勘錄省中事,所發(fā)摘甚多。上嘉其明斷,厚加勞賞。
上每憂轉(zhuǎn)運(yùn)不給,仲文請(qǐng)決渭水,開(kāi)漕渠。上然之,使仲文總其事。及伐陳之役,拜行軍總管。煬帝即位,
遷右翊衛(wèi)大將軍,參掌文武還事。遼東之役,仲文率軍指樂(lè)浪道。初,帝以仲文有計(jì)畫,令諸軍諳稟節(jié)度,
由是宇文述等從之,遂行,東至薩水。宇文述以兵餒退歸,師遂敗績(jī)。帝以屬吏,諸將皆委罪于仲文。帝
大怒,釋諸將,獨(dú)系仲文。仲文憂惠發(fā)病,困篤,方出之。卒于家,時(shí)年六十八。
(節(jié)選自《北史?于仲文傳》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.迥將席毗羅/眾十萬(wàn)/屯沛縣/其妻子在金鄉(xiāng)/仲文遣人詐作毗羅使/謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰/檀讓明日午時(shí)
到金鄉(xiāng)/金鄉(xiāng)人謂為信然/
B.迥將席毗羅眾/十萬(wàn)屯沛縣/其妻子在金鄉(xiāng)/仲文遣人詐作毗羅使/謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰/檀讓明日午時(shí)到
金鄉(xiāng)/金鄉(xiāng)人謂為信然/
C.迥將席毗羅/眾十萬(wàn)/屯沛縣/其妻子在金鄉(xiāng)/仲文遣人詐作/毗羅使謂金鄉(xiāng)城主徐善凈日/檀讓明日午時(shí)
到金鄉(xiāng)/金鄉(xiāng)人謂為信然/
D.迥將席毗羅眾/十萬(wàn)屯沛縣/其妻子在金鄉(xiāng)/仲文遣人詐作/毗羅使謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰/檀讓明日午時(shí)到
金鄉(xiāng)/金鄉(xiāng)人謂為信然/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.髯齪,髻為兒童下垂之發(fā),齪指兒童換牙,髻鼠指七八歲的孩童,可泛指幼年。
B.柱國(guó),古代官名,又稱上柱國(guó),后可用來(lái)指肩負(fù)國(guó)家重任的大臣。
C.十二州,從華夏九州的冀、青二州內(nèi)又分出三州,與原九個(gè)州共組成十二州。
D.選事,鏗選職官之事。文中文武選事指重臣自行選擇府中文武屬吏。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.于仲文樂(lè)于讀書(shū),少有大志。他小時(shí)就聰明機(jī)靈,專心讀書(shū)而不知疲倦,當(dāng)被問(wèn)及讀書(shū)所學(xué)時(shí),他以“忠
孝”作答,氣度不凡。
B.于仲文明察善斷,堅(jiān)守法度。兩戶人家因牛的歸屬爭(zhēng)執(zhí)不下,他巧妙明斷;無(wú)人敢治屈突尚之罪,他徹
底追查,治其罪。
C.于仲文善于謀劃,平叛有功。他提前做好謀劃,設(shè)計(jì)占領(lǐng)金鄉(xiāng)并俘獲敵方將士的親眷,誘使席毗羅進(jìn)入
埋伏,最終平定叛亂。
D.于仲文坐罪下獄,憂憤而死。遼東之役,于仲文受命節(jié)制各將領(lǐng),因指揮不當(dāng),導(dǎo)致隋軍兵敗,遭眾將
推責(zé),被捕入獄,最終憂憤而亡。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)仲文曰:“當(dāng)寬其妻子,其兵可自歸。如即屠之,彼皆絕矣?!?/p>
(2)及還,上以尚書(shū)省文簿繁雜,吏多奸詐,令仲文勘錄省中事,所發(fā)摘甚多。
14.在審理牛的歸屬案件中,于仲文是依據(jù)什么來(lái)準(zhǔn)確斷案的?
【答案】10.A11.D12.D
13.(1)于仲文說(shuō):“應(yīng)當(dāng)寬恕他們的妻子兒女,他們的兵土能夠自行歸附。如果立即屠城,他們就都絕
望了?!?/p>
(2)等到返回,皇帝因?yàn)樯袝?shū)省文書(shū)記錄繁多而雜亂,官吏多有奸偽狡猾,讓于仲文調(diào)查記錄尚書(shū)省事,
所揭發(fā)的問(wèn)題很多。
14.①對(duì)牛習(xí)性的了解,牛放出去一定會(huì)選擇自己之前的牛群。②對(duì)人性的了解,見(jiàn)到牛受到微小的傷害,
牛的主人必然會(huì)心疼。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:尉遲迥的部將席毗羅部眾十萬(wàn)人駐扎在沛縣,他的妻子兒女在金鄉(xiāng)。于仲文派人假裝是席毗羅的使
者,對(duì)金鄉(xiāng)城的城主徐善凈說(shuō):“檀讓明天午時(shí)到達(dá)金鄉(xiāng)?!苯鸾K信以為真。
“眾”是部眾,“十萬(wàn)”是部眾的人數(shù),聯(lián)系緊密,不能斷開(kāi),排除BD;
“毗羅使”是“詐作”的賓語(yǔ),動(dòng)賓之間不能斷開(kāi),排除C。
故選Ao
【11題詳解】
本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。
D.“指重臣自行選擇府中文武屬吏”錯(cuò),應(yīng)為朝廷選拔文武官員。
故選D。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。
D.“因指揮不當(dāng),導(dǎo)致隋軍兵敗”表述錯(cuò)誤,從原文看,應(yīng)是宇文述撤退導(dǎo)致兵敗。
故選D。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言文的理解和翻譯的能力。
(1)“寬”,寬??;“即",立即;“絕”,絕望。
(2)“以”,因?yàn)椋弧翱薄?,調(diào)查;“發(fā)施”,揭發(fā)。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
結(jié)合“乃令二家各驅(qū)牛群至,乃放所認(rèn)者,牛遂向任氏群中”可知,依據(jù)對(duì)牛習(xí)性的了解,牛放出去一定
會(huì)選擇自己之前的牛群。
結(jié)合“使人微傷其牛,任氏嗟惋,杜氏自若。仲文遂呵詰杜氏,服罪而去”可知,依據(jù)對(duì)人性的了解,見(jiàn)
到牛受到微小的傷害,牛的主人必然會(huì)心疼。
參考譯文:
于仲文字次武,小時(shí)就聰明機(jī)靈,幼小時(shí)入學(xué),專心學(xué)習(xí)不知疲倦。他九歲時(shí),曾在云陽(yáng)宮拜見(jiàn)周文帝。
周文帝問(wèn)他:“聽(tīng)說(shuō)你愛(ài)讀書(shū),書(shū)上有什么事?”于仲文回答說(shuō):“供養(yǎng)父親,侍奉君王,忠誠(chéng)孝順而已?!?/p>
周文帝對(duì)他大為驚嘆。長(zhǎng)大后,風(fēng)流倜儻有大志,風(fēng)度出眾。最初是趙王的屬吏,任安固太守。有任、杜
兩家各丟了牛,后來(lái)找到一頭牛,兩家都指認(rèn)是自己的,州郡很久不能判定。于仲文說(shuō):“這事很容易解決?!?/p>
于是讓兩家各趕牛群來(lái),放出所指認(rèn)的那頭牛,那頭牛就奔向任氏的牛群中。他又讓人稍微打傷了那頭牛,
任氏嘆惜不已,而杜氏卻像沒(méi)事一般。于仲文于是呵斥杜氏,杜氏認(rèn)罪而去。始州刺史屈突尚,以前因事
入獄,無(wú)人敢治他的罪。于仲文到郡后,詳盡追究他,終于治了他的罪。宣帝時(shí),他任東郡太守。等到尉
遲迥作亂,派遣部將檀讓攻占黃河以南地區(qū)。派人誘招于仲文,于仲文拒絕了。于仲文的軍隊(duì)到達(dá)汴州以
東,接連打敗尉遲迥的將領(lǐng)。尉遲迥的部將席毗羅部眾十萬(wàn)人駐扎在沛縣,他的妻子兒女在金鄉(xiāng)。于仲文
派人假裝是席毗羅的使者,對(duì)金鄉(xiāng)城的城主徐善凈說(shuō):“檀讓明天午時(shí)到達(dá)金鄉(xiāng)?!苯鸾K信以為真。于仲文
挑選精兵,假豎尉遲迥_的旗幟。徐善凈以為是檀讓來(lái)了,于是出城迎接拜見(jiàn)。于仲文活捉了他,于是占領(lǐng)
金鄉(xiāng)。諸將大多勸于仲文屠城,于仲文說(shuō):“應(yīng)當(dāng)寬恕他們的妻子兒女,他們的兵士能夠自行歸附。如果
立即屠城,他們就都絕望了?!北娙硕颊f(shuō)好。這時(shí)席毗羅仗著人多勢(shì)眾來(lái)逼近官軍,于仲文靠城列陣,設(shè)
下埋伏,兵士出發(fā),都拽著柴木擊鼓叫喊。毗羅的軍隊(duì)大敗。于仲文擒獲了檀讓,用囚車把他送到京師,
黃河以南地區(qū)全部平定。朝廷為于仲文刻石碑記載功勛,碑就立在汨水旁。于仲文回到京師朝見(jiàn)文帝,文
帝引他到內(nèi)室,設(shè)宴飲酒,極盡歡樂(lè)。任命他為柱國(guó)。第二年,仲文被任命為行軍元帥,統(tǒng)帥十二州總管
去攻打胡人。出服遠(yuǎn)鎮(zhèn),遇到敵寇,打敗了他們。等到返回,皇帝因?yàn)樯袝?shū)省文書(shū)記錄繁多而雜亂,官吏
多有奸偽狡猾,讓于仲文調(diào)查記錄尚書(shū)省的事,所揭發(fā)的問(wèn)題很多?;实奂为?jiǎng)他的明斷,厚加慰勞賞賜。
皇帝經(jīng)常憂慮運(yùn)輸不能供給,于仲文請(qǐng)求挖掘疏通渭水,開(kāi)通水運(yùn)?;实弁膺@樣做,讓仲文總管這件事。
等到討伐陳國(guó)的戰(zhàn)役時(shí),于仲文被任命為行軍總管。煬帝登位,遷任右翊衛(wèi)大將軍,參與掌管文武官員考
核選拔之事。遼東之役,于仲文率軍攻向樂(lè)浪道。當(dāng)初,皇帝因于仲文有謀略,下令各軍向他報(bào)告商量,
聽(tīng)他指揮,宇文述等人聽(tīng)從他的意見(jiàn),于是前進(jìn),向東到達(dá)薩水。宇文述因?yàn)槭勘囸I而撤退,軍隊(duì)失敗。
皇帝把這事交給有關(guān)官員處理,諸將都把罪過(guò)推給于仲文?;实鄞笈帕酥T將,惟獨(dú)關(guān)押于仲文。于仲
文憂慮氣憤而發(fā)病,病很重了才出獄。于仲文死在家里,時(shí)年六十八歲。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
因許八奉寄江寧旻上人?
杜甫
不見(jiàn)旻公三十年,封書(shū)寄與淚潺潑②。
舊來(lái)好事今能否,老去新詩(shī)誰(shuí)與傳?
棋局動(dòng)隨尋澗竹,袈裟憶上泛湖船。
聞君話我為官在,頭白昏昏只醉眠。
【注】①江寧曼上人是杜甫年輕時(shí)游吳越期間的好友,此詩(shī)為杜甫收到許八帶來(lái)的旻上人的書(shū)信后的奉寄
之作。②潺浪:水慢慢流動(dòng),形容流淚的樣子。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)緊扣題目并交代了寫作目的,“三十年”突出了分別之久,“淚潺漫”則突出內(nèi)心情緒的波動(dòng)。
B.頷聯(lián)采用疑問(wèn)句的形式,將年輕時(shí)交往之“好事”與現(xiàn)在新詩(shī)無(wú)人“傳”進(jìn)行對(duì)比,突出“三十年”的
變遷。
C.頸聯(lián)借助想象,表達(dá)詩(shī)人希望未來(lái)能與老友對(duì)弈、泛舟的美好愿望,暗含詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
D.全詩(shī)語(yǔ)言樸索、平白如話,時(shí)間跨度雖近三十年,但以情感為線,詩(shī)句前后勾連,毫無(wú)斷裂之感。
16.首聯(lián)中詩(shī)人為何“淚潺溪”?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
【答案】15.C16.①對(duì)分別已久的友人的無(wú)盡思念。詩(shī)人與友人分別已久,此時(shí)收到友人的來(lái)信,勾起
了對(duì)往日歲月的懷念而不禁潸然淚下。②無(wú)人能理解自己內(nèi)心的苦悶。年華老去,而今詩(shī)人所作的詩(shī)文與
心情難以傳達(dá)給友人,無(wú)人理解、無(wú)人傾訴,這份孤獨(dú)與苦悶只能深埋心間。③對(duì)此時(shí)為官生涯的憤懣不
平。此時(shí)詩(shī)人雖在朝為官,卻已頭發(fā)花白、“醉眠”度日、抱負(fù)難展,內(nèi)心充滿了無(wú)奈與不平。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
C.“表達(dá)詩(shī)人希望未來(lái)能與老友對(duì)弈、泛舟的美好愿望”錯(cuò)誤,頸聯(lián)是對(duì)過(guò)去美好生活的回憶,而非對(duì)未
來(lái)的期許。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
首聯(lián)“不見(jiàn)旻公三十年,封書(shū)寄與淚潺漫”作者多年未見(jiàn)昔日好友旻上人,特意借此次許八回江寧之便寄
詩(shī)給他?!叭辍蓖怀隽朔謩e之久,時(shí)光荏苒,久未見(jiàn)面,此時(shí)收到友人的來(lái)信,表達(dá)了對(duì)分別已久的
友人的無(wú)盡思念。
頷聯(lián)“舊來(lái)好事今能否,老去新詩(shī)誰(shuí)與傳?”“好事”意為“令人快樂(lè)的事”,“誰(shuí)與傳”意為“誰(shuí)人把
他的詩(shī)傳給‘我'欣賞"。年華老去,而今詩(shī)人所作的詩(shī)文與心情難以傳達(dá)給友人,表達(dá)了無(wú)人能理解自
己內(nèi)心的孤獨(dú)和苦悶。
尾聯(lián)“聞君話我為官在,頭白昏昏只醉眠”詩(shī)人叮囑許八若是對(duì)方問(wèn)起我,就說(shuō)我還當(dāng)著一個(gè)不起眼的小
小官員,表達(dá)了對(duì)為官生涯的憤懣不平;頭發(fā)花白、“醉眠”度日,也有詩(shī)人對(duì)自己處境的無(wú)奈。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)(1)司馬遷《屈原列傳》中,\,一”連用兩個(gè)被動(dòng)句,道出屈原在楚國(guó)的
政治現(xiàn)實(shí)處境,為下文寫其心生怨氣而作《離騷》作鋪墊。
(2)柳永《雨霖鈴》中“,”兩句寫臨別之際,一對(duì)戀人淚眼朦朧,有千言萬(wàn)
語(yǔ)要傾訴,卻連一句話也說(shuō)不出來(lái)。
(3)李賀在《李憑箜篌引》中,巧妙地運(yùn)用想象與聯(lián)想,通過(guò)以聲寫聲和以形寫聲兩種方式從正面對(duì)樂(lè)聲
進(jìn)行描摹的兩句是“,",可謂形神兼?zhèn)洹?/p>
【答案】①.信而見(jiàn)疑②.忠而被謗③.執(zhí)手相看淚眼④.竟無(wú)語(yǔ)凝噎⑤.昆山玉碎鳳
凰叫⑥.芙蓉泣露香蘭笑
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)名句名篇的能力。
易錯(cuò)字詞有:謗、竟、凝噎、凰。
三、語(yǔ)言文宇運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
寧波作為一座古老的濱海港城,枕山面海,與水密不可分,大江小河絲絲縷縷遍布城鄉(xiāng)。多水,自然
多橋。千百年來(lái),先人為寧波留存了大量的橋,這些橋不是石質(zhì)拱橋、平橋,就是石墩梁柱的廊橋。歲月
就像長(zhǎng)流水從橋洞梁柱間悠忽而過(guò)。
六十年前仲春的一天,一位少年地在東門口張望。他是隨父親經(jīng)過(guò)兩天兩夜長(zhǎng)途跋涉才來(lái)到東
門口的。到一個(gè)丁字路口左顧,大道盡頭是一片洞開(kāi)的豁口。順著這條道走到豁口,見(jiàn)到的是一排渡橋和
渡橋下面壯闊的姚江。一艘艘木船橫著,用長(zhǎng)條木板連接固定起來(lái),這樣一座橋_____直鋪到晃眼的對(duì)岸
去。人們?cè)诖c岸間奔波忙碌,裝貨卸貨。船的外面是更開(kāi)闊的水面,渾黃的水從幾個(gè)方向注入進(jìn)來(lái),在
眼前匯成一片浩渺蒼茫、奔騰回蕩的湖面,又向東奔奪而去。那就是三江口了。
而今三江依然匯流,江水依然奔騰,曾經(jīng)江邊的雜亂、擁擠消失不見(jiàn),換之以一片令人的安閑、
清新和大都市里難得一見(jiàn)的開(kāi)闊。城市之心華麗轉(zhuǎn)身,成為一片綠色、自然、安逸之所在。在寧波橋,每
每讓我。橋拉近了彼岸的距離,讓天塹變通途,也讓我們這個(gè)不斷壯大的古老城市獲得再“發(fā)育”、
再成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),同時(shí)讓我們有足夠自信,走得更遠(yuǎn)。
18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.忐忑晃晃悠悠賞心悅目心神激蕩
B.忐忑顫顫巍巍歡欣鼓舞心旌搖曳
C.惶恐顫顫巍巍賞心悅目心神激蕩
D.惶恐晃晃悠悠歡欣鼓舞心旌搖曳
19.下列各句中的引號(hào)和文中“發(fā)育”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()
A.扶貧工作組將嘵妹安排在了“普職融合班”,使她不但能學(xué)基礎(chǔ)文化知識(shí),還能學(xué)一門實(shí)用技能。
B.有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉,用鹽一浸,這就是他們難得的佳肴。
C.只有進(jìn)一步改善教學(xué)條件,弘揚(yáng)“尊師重教”的良好風(fēng)尚,才能辦好人民滿意的教育。
D.今冬明春是國(guó)內(nèi)疫情防控的關(guān)鍵期,堅(jiān)持常態(tài)化精準(zhǔn)防控,應(yīng)發(fā)揮好環(huán)境監(jiān)測(cè)的“前哨”作用。
20.老舍說(shuō):“比喻是生活知識(shí)精巧的聯(lián)想?!闭?qǐng)據(jù)此對(duì)原文畫波浪線的比喻句進(jìn)行賞析。
【答案】18.A19.D
20.①由橋下的流水聯(lián)想到逝去的歲月和寧波的悠久歷史,進(jìn)而又將流逝的歲月與所寫的寧波的橋合而為一。
②句子所在段落重點(diǎn)站在歷史的層面介紹寧波和寧波的橋,此處比喻形象生動(dòng),使得文意流暢之余,更突
出了歲月在寧波的歷史上倏忽而逝。
【解析】
【18題詳解】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。
第一空,忐忑:心神不定的樣子?;炭郑后@恐,害怕。
根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的“在東門口張望”,此處是說(shuō)這個(gè)少年心神不寧的樣子,并沒(méi)有暗示其害怕,故選用“忐忑”。
第二空,晃晃悠悠:指搖搖晃晃,很不穩(wěn)定。顫顫巍?。侯澏稉u晃的樣子,多用于老年人。
語(yǔ)境的使用對(duì)象是“一座橋”,故選用“晃晃悠悠”比較好。
第三空,賞心悅目:指看到美好的景色而心情愉快。歡欣鼓舞:形容高興而振奮。
根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的”而今三江依然匯流,江水依然奔騰”,此處是說(shuō)看到三江這美好的景色而心情愉快,故選
用“賞心悅目”。
第四空,心神激蕩:情緒翻涌,心情激動(dòng)。心旌搖曳:指心神不安,就像旌旗隨風(fēng)飄蕩不定。
根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的“橋拉近了彼岸的距離,讓天塹變通途”,此處是說(shuō)作者看到寧波橋的變化,心情激動(dòng),故
選用“心神激蕩”。
故選A。
【19題詳解】
本題考查分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。
“發(fā)育”原是生命從開(kāi)始到成熟的變化,文中則是要表現(xiàn)一個(gè)城市的發(fā)展變化。引號(hào)表示特殊含義。
A.“普職融合班”引號(hào)表示特定稱謂。
B.引號(hào)表示否定諷刺。
C.引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)。
D.引號(hào)表示特殊含義。
故選D。
【20題詳解】
本題考查鑒賞句子的表達(dá)效果的能力。
根據(jù)“千百年來(lái),先人為寧波留存了大量的橋”“寧波作為一座古老的濱海港城”可知,畫波浪線所在的
段落主要從歷史的層面介紹寧波和寧波的橋。
“歲月就像長(zhǎng)流水從橋洞梁柱間悠忽而過(guò)”,由橋下的流水聯(lián)想到逝去的歲月和寧波的悠久歷史,又將流
逝的歲月與所寫的寧波的橋合而為一。由此運(yùn)用比喻修辭手法,把本體“歲月”比喻成喻體'‘長(zhǎng)流水”,
形象生動(dòng)地寫出了歲月在寧波的歷史上倏忽而逝。
21.復(fù)興中學(xué)舉行“中外經(jīng)典文學(xué)作品”推介活動(dòng),下面是李明同學(xué)寫的一段關(guān)于美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登
湖》的推介文字,其中有四處語(yǔ)言表達(dá)存在問(wèn)題或不夠連貫,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改。
①《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的著名散文集,出版于1854年。②書(shū)中詳盡地記錄了兩年梭羅在瓦爾
登湖畔度過(guò)的隱居時(shí)光,以及期間關(guān)于自然、人生和人性的思考。③這本他自己的生活體臉寫成的不朽名
作,是他身體力行結(jié)出的豐碩成果,書(shū)中處處閃耀著寧?kù)o、恬淡、智慧的光芒。④文中分析生活、批判習(xí)
俗處,語(yǔ)出驚人,見(jiàn)解獨(dú)到,發(fā)人深思;描繪景物處,優(yōu)美、細(xì)致,如湖水之清澈透明,如茂密蒼翠之山
林。⑤閱讀本書(shū),你不僅能學(xué)習(xí)到動(dòng)植物學(xué)知識(shí)和人文歷史知識(shí),還能讓心靈變得更加純凈,讓精神得以
加強(qiáng)。
【答案】②將“兩年”調(diào)至“隱居時(shí)光”前;③在“這本”后加“依據(jù)”或“根據(jù)”;④“如茂密蒼翠之
山林”改為“如山林之茂密蒼翠”;⑤“加強(qiáng)”改為“升華”。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句、語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。
“兩年梭羅在瓦爾登湖畔度過(guò)的隱居時(shí)光”語(yǔ)序不當(dāng),“兩年”作定語(yǔ)修飾“隱居時(shí)光”.
“這本他自己的生活體驗(yàn)寫成的不朽名作”成分殘缺,缺介詞,在“這本”后加“依據(jù)”或“根據(jù)”。
“如湖水之清澈透明,如茂密蒼翠之山林”語(yǔ)言不連貫,應(yīng)該保持句式一致;再依據(jù)前文的“優(yōu)美、細(xì)致”
可知,中心詞應(yīng)是形容詞,所以改為“如湖水之清澈透明,如山林之茂密蒼翠”。
“讓精神得以加強(qiáng)”主謂搭配不當(dāng),“加強(qiáng)”改為“升華”。
22.請(qǐng)根據(jù)下面語(yǔ)段內(nèi)容,用三個(gè)短語(yǔ)概括城市文化地標(biāo)的三種特性,每個(gè)短語(yǔ)不超過(guò)10個(gè)字。
文化地標(biāo)是城市的“文化名片”。一座高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化城市,也必然同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化特性。
歷史與現(xiàn)實(shí),靈秀與厚重,傳統(tǒng)與前衛(wèi),這些文化地標(biāo),羅列起一座城市豐富的視覺(jué)層次,形成了城市獨(dú)
有的文化內(nèi)涵。文化地標(biāo)承載著一座城市文化的遺傳密碼,因此,必須得有廣泛的認(rèn)可,才能形成最廣泛
的群眾基礎(chǔ),這樣,作為城市DNA載體,文化地標(biāo)才能更好地將這座城市獨(dú)特的文化靈魂和氣質(zhì)一代一代
傳承下去。600歲的紫禁城見(jiàn)證著北京城的過(guò)往,拓荒牛雕塑標(biāo)記著深圳的開(kāi)拓進(jìn)取,珠海大劇院“日月貝”
講述著“珠生于貝,貝生于?!钡某鞘杏洃?,一個(gè)城市的地標(biāo)也記錄著時(shí)代的印記,并將這份印記永久存
留在人們的心里。
【答案】①獨(dú)有的文化內(nèi)涵②廣泛的群眾基礎(chǔ)(“承載城市文化遺傳密碼”或“傳承性”)③記錄時(shí)代印
記
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮概括的能力。
閱讀語(yǔ)段,語(yǔ)段圍繞文化地標(biāo)來(lái)談,城市文化地標(biāo)的特性主要集中在第3、4、5句。
結(jié)合“羅列起一座城市豐富的視覺(jué)層次,形成了城市獨(dú)有的文化內(nèi)涵”概括出:獨(dú)有的文化內(nèi)涵。
結(jié)合“文化地標(biāo)承載著一座城市文化的遺傳密碼,因此,必須得有廣泛的認(rèn)可,才能形成最廣泛的
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