人教版九年級歷史上冊第一單元測試卷(含答案)

人教版九年級歷史上冊第一單元測試卷（含答案）第一單元：古代亞非文明1.[福州福清一模]如圖是世界十大文化遺產之一,它是研究()A.古代中國經(jīng)濟水平的可靠憑證B.古代印度種姓制度的一手資料C.古巴比倫社會狀況的便捷途徑D.古代埃及法老權力的有力證據(jù)2.在人類發(fā)展歷程中,許多古老民族最先告別了野蠻與蒙昧,創(chuàng)造了輝煌的古代文明。以下不屬于古代亞洲文明的是()A.佛教 B.甲骨文C.象形文字 D.《漢謨拉比法典》3.某地區(qū)的人們通過觀測月亮的盈虧,把兩次新月出現(xiàn)之間的那段時間作為1個月,1年12個月,其中有6個月為30天,6個月為29天,合計354天。這和地球公轉一周的時間相差較遠,于是他們創(chuàng)立了閏月。該地區(qū)和該歷法分別是()A.古埃及、太陽歷 B.兩河流域、陰歷C.古埃及、陰歷 D.兩河流域、太陽歷4.下列選項中,發(fā)祥于亞洲西部兩河流域的文明古國是()A.古代埃及 B.古巴比倫王國C.古代中國 D.波斯帝國5.[2021鄭州期末]下列圖片共同反映了()=1\*GB3①用楔形文字記載的石柱法=2\*GB3②用象形文字記載的法老敕令=3\*GB3③記載有關商朝法律制度的甲骨文拓片A.古老文字,象形表意B.奴隸社會,神靈崇拜C.亞洲古國,文明領先D.法制傳統(tǒng),源遠流長6.阿育王在印度家喻戶曉,他在位時,除半島最南端外,印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。當時的首都是()A.哈拉帕 B.華氏城C.摩亨佐?達羅 D.迦毗羅衛(wèi)城7.[沈陽中考]到公元前6世紀,恒河流域形成了一系列雅利安人建立的國家。在國家形成過程中,出現(xiàn)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度。該制度發(fā)端于()A.古代埃及 B.古巴比倫C.古代印度 D.古代羅馬8.[2021山東煙臺期末]下表是某校初三的小馬同學整理的關于古代印度文化成就的草稿,里面有一些錯誤。其中,正確的一項是()選項類別成就選項類別成就A歷法太陽歷B建筑金字塔C法律《漢謨拉比法典》D宗教佛教9.世界四大文明古國中,與其他三個古國在文明傳承上有著最為本質不同的國家是()A.古印度 B.古巴比倫C.古埃及 D.中國10.某班準備以“古代亞非文明”為主題進行探究性學習,以下關于古代亞非文明共同點的敘述,正確的是()①都處于大河流域②都存在階級壓迫③都產生了世界性宗教④都有自己獨特的封建等級制度A.①② B.③④C.①④ D.②③11.[湖南常德中考]“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術的?！币韵驴梢宰C明這一結論的是 ()ABCD12.[鄭州二模]與美索不達米亞相比,埃及在政治統(tǒng)一上所遇到的問題要少得多,原因之一是尼羅河水道本身的統(tǒng)一性的影響。由于同樣的原因,埃及的政治更具有權威主義和集權的特征;而美索不達米亞體制下的城邦國家雖然常常也是由國王統(tǒng)治的,但為議會和其他參政機構留有活動的空間。據(jù)此可知,古埃及的政治()A.體制上與兩河流域很類似 B.參政機構有一定活動空間C.受自然環(huán)境的影響較明顯 D.反映了經(jīng)濟發(fā)展水平較高13.[江蘇揚州邗江區(qū)二模]年5月28日,中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國民法典》。迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典誕生在()A.兩河流域 B.黃河流域C.尼羅河流域 D.印度河流域14.[江蘇泰州泰興市實驗初中二模]《漢謨拉比法典》石柱、殷墟出土的刻有文字的甲骨分別被歷史學家認定為研究古巴比倫歷史、中國商朝歷史的極其重要的文物。這是因為()A.文獻資料比實物資料更具有研究價值B.文字記載是第一手史料C.文物兼有實物資料和文獻資料的價值D.實物資料是第二手史料15.[山東日照嵐山區(qū)模擬]《漢謨拉比法典》中提到:……自由民雇用船工,并租賃船舶,船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子……材料表明()A.古巴比倫社會保護私有財產 B.古巴比倫商品經(jīng)濟比較活躍C.法典維護古巴比倫貴族的利益 D.人類社會的法制歷史非常悠久16.[河南南陽新野縣三模]西亞的《漢謨拉比法典》、古埃及的法老統(tǒng)治和古代印度的種姓制度,存在于古代世界不同地區(qū)的不同時期。這在本質上說明了()A.自然地理環(huán)境的差異 B.加強統(tǒng)治的需要C.人類文明的多元特征 D.歷史發(fā)展的必然17.某校九年級(1)班歷史學習興趣小組搜集了關于亞非文明古國的一些資料,請你利用這些資料進行探究性學習?！靖惺芪拿鳌坎牧弦粓D一圖二圖三(1)請你分別指出圖1、圖2、圖3所代表的文明成果的名稱。【分析史料】材料二第一九六條倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應毀其眼。第二〇〇條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應擊落其齒。第二〇五條倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應割其一耳?！稘h謨拉比法典》(2)仔細分析史料,前兩條和第三條有什么不同?為什么會出現(xiàn)這種不同?這說明了什么?

【放飛想象】材料三

(3)請你結合所學知識,大膽想象,把吠舍對婆羅門的抱怨寫成一段文字?！旧钊胩骄俊坎牧纤脑诠盼拿髦兄挥兄腥A文明綿延數(shù)千年而未被中斷,成為人類歷史上延續(xù)最長的文明,在經(jīng)歷了外族入侵、朝代更替以及半殖民統(tǒng)治后依舊延續(xù)至今。相比之下,其他古文明和社會因種種原因而中斷。例如,古埃及和希臘文明因羅馬人的入侵而中斷……波斯人結束了巴比倫的繁榮。——摘編自熊玠《大國復興:中國道路為什么如此成功》材料五文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎。為此,我愿提出4點主張。第一,堅持相互尊重、平等相待。……第二,堅持美人之美、美美與共?！谌?堅持開放包容、互學互鑒。……第四,堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展……——摘編自習近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體》(4)根據(jù)材料四,指出古埃及和巴比倫滅亡的原因。

(5)世界上公認的四大文明古國中,中華文明是唯一沒有中斷的文明。根據(jù)材料和所學知識,指出如何才能保持文明的綿延傳承。

參考答案1.D仔細觀察圖片可知,圖中所示是金字塔。結合所學知識可知,金字塔是古埃及國王的陵墓,象征了古埃及國王的無限權力。古埃及的國王稱“法老”,因此金字塔是了解古代埃及法老權力的有力證據(jù)。D符合題意。2.C由所學知識可知,佛教是古代印度文明的代表,甲骨文是中國文明的代表,《漢謨拉比法典》是古代兩河流域文明的代表,它們都屬于古代亞洲文明,均排除。象形文字產生于古埃及,屬于非洲文明,符合題意,故選C。3.B根據(jù)“觀測月亮的盈虧”“合計354天”“閏月”及所學知識可知,兩河流域的蘇美爾人根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷,一年354天,并設置閏月來調整陰歷和陽歷之間的天數(shù)差距。故選B。4.B由所學知識可知,古巴比倫王國發(fā)祥于兩河流域,故選B。5.D根據(jù)“石柱法”“敕令”“法律制度”等可知,三幅圖片反映的是古代亞非文明中法制方面的成就,體現(xiàn)了人類的法制傳統(tǒng)源遠流長。故選D。6.B由“除半島最南端外,印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一”及所學知識可知,阿育王統(tǒng)治的王朝是孔雀王朝,其首都是華氏城。故選B。7.C由所學知識可知,種姓制度發(fā)端于古代印度。故選C。8.D由所學知識可知,太陽歷和金字塔是古埃及的文明成果,《漢謨拉比法典》是古代兩河流域的文明成果,A、B、C不符合題意,排除。佛教是古代印度的文明成果,故選D。9.D解題的關鍵信息是“文明傳承”。由所學知識可知,古埃及文明、古巴比倫文明、古代印度文明都沒有延續(xù)下去,而中國文明一直延續(xù)至今。故在文明傳承上有著最為本質不同的國家是中國。故選D。10.A古埃及文明、古代兩河流域文明、古印度文明和中國文明是古代亞非文明的代表,它們都發(fā)祥于大河流域,都存在階級壓迫,都建立了奴隸制國家,故①②符合題意,④錯誤。③不是四者的共同點,排除。故選A。11.D由所學知識可知,獅身人面像用一整塊巨石雕成,是古埃及文明的標志之一,也是人類文明的杰出成就,符合題意,故選D。12.C根據(jù)材料可知,埃及在政治統(tǒng)一上深受“尼羅河水道本身的統(tǒng)一性的影響”,C符合題意?！鞍＜暗恼胃哂袡嗤髁x和集權的特征”,這與“美索不達米亞體制下……參政機構留有活動的空間”不同,因此A、B錯誤;D從材料中得不出。故選C。13.A由所學知識可知,《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,它誕生在兩河流域。故選A。14.C《漢謨拉比法典》石柱、殷墟出土的刻有文字的甲骨等考古文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的,它們從不同的側面反映了不同歷史時期人類的社會活動、社會關系、意識形態(tài)和當時生態(tài)環(huán)境的狀況等,是人類寶貴的歷史文化遺產,兼有實物資料和文獻資料的價值。故選C。15.B《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國國王漢謨拉比制定的一部法典。由材料中的“《漢謨拉比法典》中提到:……自由民雇用船工,并租賃船舶,船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子……”可知,古巴比倫社會的商品經(jīng)濟比較活躍。故選B。16.C由“西亞的《漢謨拉比法典》、古埃及的法老統(tǒng)治和古代印度的種姓制度,存在于古代世界不同地區(qū)的不同時期”可知,這反映出不同地區(qū)的文明是獨立發(fā)展、各有特色的,在本質上說明人類文明的多元特征。故選C。17.(1)圖1:金字塔。圖2:《漢謨拉比法典》。圖3:種姓制度。(2)前兩條實行對等懲罰,