嵌入性理論一個(gè)新的理論分析

嵌入性理論一個(gè)新的理論分析

“嵌入式”理論是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的核心理論。Polanyi、Granovetter、Uzzi、Barber、Lee等、Whiteman和Cooper、Hagedoorn等諸多學(xué)者對(duì)嵌入性理論進(jìn)行了發(fā)展。目前“嵌入性”概念深受學(xué)者們的關(guān)注,越來(lái)越多的學(xué)者在經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、聯(lián)盟的網(wǎng)絡(luò)理論、組織與戰(zhàn)略、社會(huì)資本、網(wǎng)絡(luò)與組織、市場(chǎng)渠道、創(chuàng)業(yè)、組織適應(yīng)等領(lǐng)域?qū)η度胄赃M(jìn)行了理論與實(shí)證的研究。1嵌入式理論的發(fā)展1.1polaiii的嵌入性思想Polanyi在《大變革》(TheGreatTransformation)一書(shū)中首次提出“嵌入性”概念,并將此概念用于經(jīng)濟(jì)理論分析。他認(rèn)為,“人類(lèi)經(jīng)濟(jì)嵌入并纏結(jié)于經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)的制度之中,將非經(jīng)濟(jì)的制度包括在內(nèi)是極其重要的”,“經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)制度過(guò)程,是嵌入在經(jīng)濟(jì)和非經(jīng)濟(jì)制度之中的”。他提出:互惠、再分配和交換這3種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式在不同制度環(huán)境下的嵌入形態(tài)不同;在工業(yè)革命之前的非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)交換機(jī)制尚未占據(jù)統(tǒng)治地位,經(jīng)濟(jì)生活以互惠或再分配的方式為主,是嵌入在社會(huì)和文化結(jié)構(gòu)之中的;而在工業(yè)革命之后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)僅由市場(chǎng)價(jià)格來(lái)決定,人們?cè)谶@種市場(chǎng)上按照金錢(qián)收益最大化的方式行事,此時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制是“去嵌入”(disembed)的,即不再受社會(huì)和文化結(jié)構(gòu)的影響。Polanyi所提出的嵌入性思想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起學(xué)者們的注意,而且Polanyi認(rèn)為“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是去嵌入性的”觀點(diǎn)具有很大局限性。實(shí)際上,有學(xué)者認(rèn)為Polanyi自己后來(lái)修正了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的去嵌入觀點(diǎn)”,認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣嵌入在社會(huì)和文化結(jié)構(gòu)當(dāng)中。1.2嵌入性理論granovcher的“嵌入性”概念的提出對(duì)后來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,學(xué)者們逐漸認(rèn)識(shí)到要理解市場(chǎng)問(wèn)題、克服傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的約束就必須深入研究人和組織所處的社會(huì)關(guān)系。1985年,Granovetter重新對(duì)“嵌入性”進(jìn)行了闡述,從而把嵌入性研究推向了新的階段。他指出,“我們研究的組織及其行為受到社會(huì)關(guān)系的制約,把它們作為獨(dú)立的個(gè)體進(jìn)行分析是一個(gè)嚴(yán)重的誤解”。Granovetter于1985年在《美國(guó)社會(huì)學(xué)雜志》上發(fā)表的重要論文《經(jīng)濟(jì)行動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu):嵌入性問(wèn)題》是關(guān)于嵌入性觀點(diǎn)的創(chuàng)新之作。此文一發(fā)表就引起了社會(huì)學(xué)界的關(guān)注,在以后的20年間,該文章被引用了超過(guò)5000次,成為《美國(guó)社會(huì)學(xué)雜志》創(chuàng)刊以來(lái)被引用最多的文章,“嵌入性問(wèn)題遂成一時(shí)顯學(xué)”。盡管嵌入性概念源自Polanyi,但是Granovetter和Polanyi對(duì)此概念的界定還是存在差異的:Polanyi主要是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是一個(gè)制度化的過(guò)程,Granovetter則認(rèn)為這一社會(huì)過(guò)程應(yīng)該被視為人際互動(dòng),并在研究組織理論時(shí)強(qiáng)調(diào)人際互動(dòng)產(chǎn)生的信任是組織從事交易的基礎(chǔ),也是決定交易成本的重要因素1。Granovetter認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的互動(dòng)過(guò)程中做出決定的,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析經(jīng)濟(jì)行為時(shí)存在“社會(huì)化不足”,社會(huì)學(xué)理論中則存在“過(guò)度社會(huì)化”。嵌入性理論成為了連接經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)與組織理論的橋梁。自從Granovetter的《經(jīng)濟(jì)行動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu):嵌入性問(wèn)題》發(fā)表后,嵌入性概念的思想內(nèi)核保持了一定的穩(wěn)定性,但關(guān)于嵌入性問(wèn)題的描述與表達(dá)還是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、管理學(xué)中繼續(xù)演化。Granovetter的理論貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在3個(gè)方面:一是“復(fù)活”了源自Polanyi的“嵌入性”概念,并對(duì)其重新解釋,確立了“嵌入性”理論基礎(chǔ);二是建立了經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)分析的基本假定,即經(jīng)濟(jì)行動(dòng)者的自利行為受所處社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的影響;三是提出了把網(wǎng)絡(luò)分析作為研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的主要方法。在Granovetter的關(guān)于嵌入性研究的基礎(chǔ)上,Zukin和Dimaggio對(duì)該概念進(jìn)行了拓展,提出嵌入性分為4種類(lèi)型:1)結(jié)構(gòu)嵌入性;2)認(rèn)知嵌入性;3)文化嵌入性;4)政治嵌入性。其中,第一類(lèi)和經(jīng)濟(jì)分析中所引入的網(wǎng)絡(luò)化觀點(diǎn)更為接近,即組織所融入的網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型決定了其可能獲得的潛在機(jī)遇,企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)中的位置和其所維系的企業(yè)關(guān)系決定了企業(yè)能否把握住這些機(jī)會(huì);后三類(lèi)則是從內(nèi)部個(gè)體認(rèn)知及外部文化和政治環(huán)境等不同角度來(lái)分析影響經(jīng)濟(jì)行為的嵌入性。Barber在Granovetter研究的基礎(chǔ)上對(duì)嵌入性概念及其發(fā)展意義做了進(jìn)一步分析。他提出,重新構(gòu)架嵌入性概念對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究將具有重要的推動(dòng)作用,特別是在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中,市場(chǎng)交易是理性的、非人格化的、獨(dú)立的,盡管這種假設(shè)在理論研究中有助于簡(jiǎn)化研究過(guò)程,但是實(shí)際上客觀世界的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、組織選擇和個(gè)體行為并不是按照既定假設(shè)運(yùn)行的,所以嵌入性理論對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)的修正是理論上的重大突破。Uzzi在既有研究的基礎(chǔ)上,通過(guò)深入研究嵌入性與企業(yè)績(jī)效的關(guān)系,提出了“關(guān)系嵌入性悖論”。Uzzi基于美國(guó)紐約制衣工廠的研究,發(fā)現(xiàn)嵌入性強(qiáng)度與企業(yè)績(jī)效呈現(xiàn)倒“U”型分布,網(wǎng)絡(luò)嵌入性的理想強(qiáng)度是處于中間狀態(tài),嵌入性關(guān)系過(guò)強(qiáng)反而會(huì)影響企業(yè)績(jī)效,但是嵌入性強(qiáng)度太弱則會(huì)導(dǎo)致關(guān)系無(wú)法形成。一家企業(yè)可能會(huì)“嵌入性不足”或者“過(guò)度嵌入化”,只有在市場(chǎng)交易關(guān)系和長(zhǎng)期穩(wěn)固聯(lián)系之間取得平衡的企業(yè)才是最成功。但是隨著理論研究的深入,學(xué)者們對(duì)Uzzi的判斷和結(jié)論提出了質(zhì)疑:一方面,其研究結(jié)論并沒(méi)有對(duì)社會(huì)關(guān)系如何影響經(jīng)濟(jì)行為做出很好的解釋,而嵌入性概念同時(shí)具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和阻礙經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的觀點(diǎn)則缺乏理論精確性,其政策含義不清;另一方面,Uzzi的研究實(shí)際上并沒(méi)有充分挖掘此概念的內(nèi)在構(gòu)成和影響機(jī)理。20世紀(jì)90年代末,在Granovetter、Barber、Uzzi的研究的推動(dòng)下,嵌入性理論迅速發(fā)展,并從新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域逐步向外拓展,區(qū)域經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)集群、戰(zhàn)略管理、組織理論、創(chuàng)新理論研究很快借鑒了該理論的研究成果。2anovcher的結(jié)構(gòu)嵌入性框架隨著嵌入性理論研究的逐步深入,不同學(xué)者根據(jù)研究主題的需要對(duì)嵌入性進(jìn)行了分類(lèi),形成了較為典型并在后續(xù)研究中被大量引用的幾種分析框架:Granovetter的關(guān)系嵌入性(relationalembeddedness)和結(jié)構(gòu)嵌入性(structuralembeddedness)框架;Zukin和Dimaggio的結(jié)構(gòu)嵌入性、認(rèn)知嵌入性、文化嵌入性和政治嵌入性框架;Andersson、Forsgren和Holm的業(yè)務(wù)嵌入性(businessembeddedness)與技術(shù)嵌入性(technologyembeddedness)分析框架等。2.1結(jié)構(gòu)嵌入性kra結(jié)構(gòu)嵌入性和關(guān)系嵌入性框架是嵌入性理論的經(jīng)典分析框架,也是在產(chǎn)業(yè)集群嵌入性研究中被引用最多的一種分析框架,它最早由Granovetter提出,大部分后續(xù)研究應(yīng)用了這一框架。結(jié)構(gòu)嵌入性的理論基礎(chǔ)在一定程度上源自經(jīng)濟(jì)學(xué)中的網(wǎng)絡(luò)分析,研究視角是網(wǎng)絡(luò)參與者間相互聯(lián)系的總體性結(jié)構(gòu),它一方面強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)的整體功能和結(jié)構(gòu),另一方面關(guān)注企業(yè)作為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的結(jié)構(gòu)位置。結(jié)構(gòu)嵌入性研究的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系是多維的,研究重點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)的密度、企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)中的位置對(duì)企業(yè)的行為和績(jī)效的影響。在結(jié)構(gòu)嵌入性研究中,Burt提出的“結(jié)構(gòu)洞”(structuralhole)觀點(diǎn)日益受到學(xué)界的關(guān)注。該觀點(diǎn)認(rèn)為,企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)中擁有的結(jié)構(gòu)洞的數(shù)量越多,企業(yè)在整個(gè)信息傳遞網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)的位置越有利?！敖Y(jié)構(gòu)洞”位置體現(xiàn)了企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)中的“橋梁作用”。關(guān)系嵌入性的理論來(lái)源在很大程度上是社會(huì)學(xué)研究中的社會(huì)資本研究,其研究視角集中于基于互惠預(yù)期而發(fā)生的雙向關(guān)系。關(guān)系性嵌入主要用關(guān)系的內(nèi)容、方向、延續(xù)性和強(qiáng)度等指標(biāo)來(lái)測(cè)度,Granovetter提出可用4個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量關(guān)系的聯(lián)系強(qiáng)弱,分別是互動(dòng)頻率、親密程度、關(guān)系持續(xù)時(shí)間以及相互服務(wù)的內(nèi)容。關(guān)系嵌入性在很多方面影響組織間的合作、資源的交換和組合、共享性知識(shí)的開(kāi)發(fā)等,其中,行為主體間的緊密程度、信任、合作規(guī)范、對(duì)未來(lái)價(jià)值的預(yù)期以及通過(guò)資源交換、組合參與知識(shí)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)對(duì)企業(yè)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)績(jī)效和未來(lái)合作都有直接影響?？傊?作為嵌入性理論的經(jīng)典分析框架,在與其他理論研究領(lǐng)域的融合中應(yīng)用得最為廣泛,關(guān)系嵌入性主要強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系特征,結(jié)構(gòu)嵌入性主要強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)主體的結(jié)構(gòu)特征。2.2行為選擇的影響因素Zukin和Dimaggio提出嵌入性可分為4種類(lèi)型:1)結(jié)構(gòu)嵌入性——關(guān)注網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及公司間社會(huì)聯(lián)系的質(zhì)量,應(yīng)用于分析公司在網(wǎng)絡(luò)中所處位置與其經(jīng)濟(jì)績(jī)效之間的關(guān)系,源自Granovetter的基本概念;2)認(rèn)知嵌入性——關(guān)注與經(jīng)濟(jì)邏輯相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知過(guò)程;3)文化嵌入性——關(guān)注促成經(jīng)濟(jì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的共有信念和價(jià)值觀;4)政治嵌入性——關(guān)注經(jīng)濟(jì)能量和激勵(lì)的某些制度特征(障礙或缺失)。認(rèn)知嵌入性是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體在進(jìn)行行為選擇時(shí)受周邊環(huán)境和原有思維意識(shí)的引導(dǎo)或限制,企業(yè)組織長(zhǎng)期以來(lái)形成的默會(huì)的群體認(rèn)知對(duì)企業(yè)的戰(zhàn)略選擇、執(zhí)行和日常運(yùn)營(yíng)具有影響。認(rèn)知嵌入性觀點(diǎn)對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“理性”假設(shè)基礎(chǔ)提出了質(zhì)疑,從理論上解釋了在信息不對(duì)稱(chēng)的情況下經(jīng)驗(yàn)形成的固有思維和群體思維對(duì)個(gè)體決策的影響。文化嵌入性是指行為主體在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)受傳統(tǒng)價(jià)值觀、信念、信仰、宗教、區(qū)域傳統(tǒng)的制約。正如Hagedoorn提出的,國(guó)家不同,特別是文化不同,組織進(jìn)行合作選擇的傾向也不同。從目前有關(guān)集群研究所得的結(jié)論來(lái)看,區(qū)域商業(yè)文化傳統(tǒng)對(duì)內(nèi)部企業(yè)進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)、區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體間的合作具有非常顯著的影響。政治嵌入性是指行為主體所處的政治環(huán)境、政治體制、權(quán)力結(jié)構(gòu)對(duì)主體行為形成影響。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OrganizationforEconomicCooperationandDevelopment,OECD)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),政府在公共政策制定與公共信息平臺(tái)建設(shè)上的推動(dòng)對(duì)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)主體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和行為的引導(dǎo)或限制作用非常明顯。Grabher通過(guò)對(duì)德國(guó)Ruhr地區(qū)的鋼鐵業(yè)集群進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),Ruhr地區(qū)的政府及其他組織構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)有力的“政治行政系統(tǒng)”,這種緊密的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系賦予了該地區(qū)特殊的生產(chǎn)使命和功能定位,阻礙了區(qū)域生產(chǎn)系統(tǒng)根據(jù)市場(chǎng)時(shí)機(jī)進(jìn)行自我更新和業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型,因此政治嵌入性可能變成“負(fù)債或負(fù)外部性”。2.3業(yè)務(wù)嵌入性與技術(shù)嵌入性研究大多嵌入性研究框架將外部環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系納入分析范圍,形成了相對(duì)完整的分析框架。同時(shí),嵌入性研究也逐步向企業(yè)內(nèi)部行為的分析深入:Andersson、Forsgren和Holm將研究視角聚焦于企業(yè)內(nèi)部的運(yùn)營(yíng)和價(jià)值鏈,提出把嵌入性分為業(yè)務(wù)嵌入性與技術(shù)嵌入性,并進(jìn)行了實(shí)證分析。除上述分析框架外,學(xué)者們還提出了其他框架,如許冠南提出的上游嵌入性和下游嵌入性框架,她認(rèn)為企業(yè)與其上游供應(yīng)商企業(yè)以及下游客戶(hù)企業(yè)由于具有共性和互補(bǔ)性而建立起合作關(guān)系,形成相應(yīng)的嵌入特征,從而能夠?qū)崿F(xiàn)專(zhuān)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化聯(lián)動(dòng)、社會(huì)化協(xié)作和規(guī)?；?yīng),這種協(xié)作共贏的上游和下游制造網(wǎng)絡(luò)具有極強(qiáng)的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,能給企業(yè)帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。3基于嵌入性的解決方案Hagedoorn在組織間合作、伙伴關(guān)系構(gòu)建的研究中,提出了嵌入性特征直接影響組織間合作關(guān)系形成,但是企業(yè)嵌入性特征與其所處的環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)和雙邊關(guān)系情景有密切關(guān)系的觀點(diǎn),因此他提出嵌入性可分為3個(gè)層次,即環(huán)境嵌入性(environmentalembeddedness)、組織間嵌入性(interorganizationalembeddedness)與雙邊嵌入性(dyadicembeddedness),這3個(gè)不同層次的嵌入性可被分別理解為企業(yè)行為選擇受特定國(guó)家與產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)組織間網(wǎng)絡(luò)的歷史背景及合作企業(yè)間的雙邊關(guān)系影響的程度。圖1顯示了嵌入性的層次結(jié)構(gòu)。3.1中外合作共同特點(diǎn),有利于推動(dòng)企業(yè)走文化創(chuàng)新的發(fā)展。在國(guó)際合作環(huán)境嵌入性是指企業(yè)行為受其所處的國(guó)家特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)特性的影響。Hagedoorn提出,環(huán)境嵌入性分為2個(gè)層次,即宏觀層次和中觀層次。宏觀層次的嵌入性是指企業(yè)所處的國(guó)家環(huán)境會(huì)影響企業(yè)合作關(guān)系的形成,表現(xiàn)為不同國(guó)家的企業(yè)建立合作關(guān)系的傾向存在差異。實(shí)際中,這種差異在國(guó)際經(jīng)營(yíng)方面比較明顯:相對(duì)封閉、市場(chǎng)化程度不高、市場(chǎng)化進(jìn)程緩慢的國(guó)家的企業(yè)在進(jìn)行跨國(guó)經(jīng)營(yíng)時(shí),與相對(duì)成熟的資本主義國(guó)家的企業(yè)有很大差異,兩者表現(xiàn)出不同程度的參與合作傾向。中觀層次的嵌入性是指企業(yè)所處產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)會(huì)影響企業(yè)間合作的傾向,如處于全球競(jìng)爭(zhēng)激烈的高科技行業(yè)的企業(yè)更多選擇建立較多的聯(lián)盟關(guān)系,共同進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)制造。Hagedoorn認(rèn)為,將環(huán)境嵌入性劃分為宏觀層次與中觀層次能避免將其看成是一種廣闊的、無(wú)差別的企業(yè)行為的環(huán)境或限制。3.2組織間合作經(jīng)驗(yàn)與企業(yè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)組織間嵌入性是指企業(yè)行為受其所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、關(guān)系積累、合作歷史的影響。Hagedoorn認(rèn)為,組織間嵌入性反映的是企業(yè)與其他公司建立合作關(guān)系的經(jīng)驗(yàn),也是企業(yè)過(guò)去參與多種網(wǎng)絡(luò)的歷史經(jīng)驗(yàn)的展現(xiàn)。成功的、配合緊密的、推動(dòng)合作項(xiàng)目順利執(zhí)行的合作經(jīng)驗(yàn)有助于下一次合作機(jī)會(huì)的把握。根據(jù)交易成本理論的觀點(diǎn),組織間合作經(jīng)驗(yàn)的累積除了可降低信息不對(duì)稱(chēng)的程度外,還有助于彼此信任關(guān)系的建立,因而可大幅降低交易成本。此外,從知識(shí)基礎(chǔ)理論的觀點(diǎn)來(lái)看,過(guò)去的合作經(jīng)驗(yàn)是一項(xiàng)正面的學(xué)習(xí)情境,有助于合作研發(fā)的學(xué)習(xí)效果。由此可知,過(guò)去的合作經(jīng)驗(yàn)可被視為是企業(yè)進(jìn)行下一階段合作行動(dòng)的重要影響因素。相關(guān)的實(shí)證研究也表明,企業(yè)與其他企業(yè)合作的經(jīng)驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)其現(xiàn)有合作關(guān)系的存續(xù),通過(guò)積累合作經(jīng)驗(yàn),企業(yè)可集聚能力,成功建立新的合作關(guān)系。Teece等也指出,組織過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響其獲取新知識(shí)的程度,企業(yè)在過(guò)去創(chuàng)新過(guò)程中的合作經(jīng)驗(yàn)會(huì)直接影響其在新知識(shí)開(kāi)發(fā)和獲取時(shí)對(duì)合作伙伴的選擇。3.3關(guān)系信任與企業(yè)合作關(guān)系的穩(wěn)定性雙邊嵌入性是指企業(yè)行為受合作企業(yè)不斷重復(fù)的關(guān)系影響。在現(xiàn)實(shí)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)中,任何企業(yè)和個(gè)人都不可能獲取所有的相關(guān)信息,在信息不對(duì)稱(chēng)的情況下,企業(yè)傾向于與已有的合作伙伴進(jìn)行合作,因?yàn)檫@樣做可以節(jié)省合作伙伴的搜索成本和選擇成本。企業(yè)間不斷重復(fù)的合作關(guān)系直接帶來(lái)了相互信任,學(xué)者們將其稱(chēng)為“關(guān)系基礎(chǔ)模塊”和“經(jīng)濟(jì)交換的關(guān)鍵要素”,其被認(rèn)為是建立新的合作關(guān)系和發(fā)展長(zhǎng)期的合作關(guān)系的基本要求。在經(jīng)濟(jì)交換中,信任意味著對(duì)合作伙伴信守承諾、在談判中誠(chéng)實(shí)、譴責(zé)機(jī)會(huì)主義行為的預(yù)期。大量文獻(xiàn)指出,組織間信任是以雙邊預(yù)期特性和相惠性為特征的,信任包含了認(rèn)知和行為成分,合作關(guān)系中相互信任是其中一方認(rèn)為對(duì)方誠(chéng)實(shí)的信心。承諾或?qū)Ξ?dāng)前合作關(guān)系重要性的認(rèn)可,是雙方建立關(guān)系資本的關(guān)鍵要素。維持關(guān)系的持久期望代表著一種長(zhǎng)期的預(yù)期,這些持續(xù)預(yù)期影響著合作者對(duì)獨(dú)特關(guān)系的投資。總之,當(dāng)關(guān)系信任嵌入企業(yè)間的重復(fù)聯(lián)系時(shí),它就與企業(yè)關(guān)系的穩(wěn)定性呈正相關(guān)關(guān)系,企業(yè)間的熟悉程度對(duì)現(xiàn)有合作關(guān)系的穩(wěn)定與持續(xù)非常重要。Hagedoorn指出,企業(yè)嵌入性的3個(gè)層次的交互作用對(duì)企業(yè)新合作關(guān)系的形成有重要的影響作用。從國(guó)別、產(chǎn)業(yè)特性,到企業(yè)間已有的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),再到合作雙方的雙邊關(guān)系,它們都會(huì)直接影響企業(yè)進(jìn)行外部合作的預(yù)期。但是,這3個(gè)層次往往是一起發(fā)揮作用的,單獨(dú)強(qiáng)調(diào)其中一方面的影響對(duì)于企業(yè)的嵌入性研究來(lái)說(shuō)是不夠的,因?yàn)槿魏纹髽I(yè)在進(jìn)行合作選擇、關(guān)系建立時(shí)都在一定程度上受外部環(huán)境和組織慣例的影響,與外部機(jī)構(gòu)和個(gè)人形成的長(zhǎng)期關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是組織慣例中重要的組成部分。4對(duì)嵌入性理論的重新解釋經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上,建構(gòu)了一種可綜合分析經(jīng)濟(jì)與社會(huì)關(guān)系的宏大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)理論,其主要貢獻(xiàn)之一就是提出了“嵌入性”的概念,建立了一種研究經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的新視角,即從社會(huì)結(jié)構(gòu)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的角度來(lái)研究經(jīng)濟(jì)生活的“合法性”。嵌入性理論從誕生到發(fā)展有其必然的、獨(dú)特的理論演進(jìn)路線,我們必須從2個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行觀察和研究:“一是它與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)話(huà);一是它的方法論的個(gè)性,可以上承大理論(grandtheory)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論,下開(kāi)可驗(yàn)證的因果推論模型”1。在與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)話(huà)中,嵌入性觀點(diǎn)對(duì)理性行動(dòng)理論(rationalactiontheory,或稱(chēng)理性選擇理論,rationalchoicetheory)進(jìn)行了批判性評(píng)價(jià),也正是在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型化策略進(jìn)行批判的過(guò)程中找到界定的基礎(chǔ)和依據(jù)。理性行動(dòng)理論主要基于以下“經(jīng)濟(jì)人”的假定:人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)行為發(fā)生在一個(gè)信息完全、決策獨(dú)立、買(mǎi)主壟斷的競(jìng)爭(zhēng)、交換自由和固定偏好的世界中。但是,社會(huì)學(xué)家普遍觀察到,實(shí)際的經(jīng)濟(jì)決策并不完全遵從這一理論。實(shí)際上,在理論研究中,“嵌入性”概念最早由Polanyi提出,伴隨組織經(jīng)濟(jì)