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江蘇省基地大聯(lián)考高三上學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題(原卷版+解析版)江蘇省基地大聯(lián)考2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)
語(yǔ)文
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加劇、極端氣候事件頻發(fā),給人類生存和發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在對(duì)人類文明負(fù)責(zé)、為子孫后代負(fù)責(zé)的高度,多次在不同國(guó)際場(chǎng)合就加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)從戰(zhàn)略上闡明中國(guó)理念、中國(guó)方案、中國(guó)行動(dòng),提出“生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)",強(qiáng)調(diào)“面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身”,主張“讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐",倡導(dǎo)“同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路”……習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要論述,為構(gòu)建人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)、世界各國(guó)共同發(fā)展的地球家園描繪了美好藍(lán)圖、指明了方向路徑,充分體現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“只要是對(duì)全人類有益的事情,中國(guó)就應(yīng)該義不容辭地做,并且做好。"新時(shí)代以來(lái),在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下,中國(guó)不僅加強(qiáng)自身生態(tài)文明建設(shè),也從全人類共同利益出發(fā),積極參與全球環(huán)境治理,為全球提供更多公共產(chǎn)品。提出共建地球生命共同體等主張,作出碳達(dá)峰碳中和重大戰(zhàn)略決策,推動(dòng)共建綠色“一帶一路”,成功舉辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)第一階段會(huì)議、《濕地公約》第十四屆締約方大會(huì)……中國(guó)堅(jiān)定踐行多邊主義,致力于推動(dòng)構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系,促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展,建設(shè)清潔美麗世界。我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可,成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。
近年來(lái),中國(guó)在參與和引領(lǐng)全球生態(tài)環(huán)境治理的實(shí)踐中,秉持“授人以漁"理念,盡己所能幫助發(fā)展中國(guó)家提高應(yīng)對(duì)氣候變化能力。在哈薩克斯坦,中國(guó)的節(jié)能改造項(xiàng)目讓奇姆肯特?zé)捰蛷S煥發(fā)新生;在尼泊爾南部的特萊平原,中國(guó)綠色化肥試驗(yàn)區(qū)促成小麥等農(nóng)作物最高增產(chǎn)400%;在中非共和國(guó)、斐濟(jì)、老撾等100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),中國(guó)的菌草種植技術(shù)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了許多綠色就業(yè)機(jī)會(huì)……從技術(shù)交流到項(xiàng)目開(kāi)發(fā),從人員培訓(xùn)到基礎(chǔ)設(shè)施改善,中國(guó)以一系列看得見(jiàn)、摸得著、有實(shí)效的合作成果,讓發(fā)展成果、良好生態(tài)更多更公平地惠及各國(guó)人民。
(摘編自《實(shí)現(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變》)
材料二:
自然生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)有機(jī)生命軀體,有其自身發(fā)展演化的客觀規(guī)律,具有自我調(diào)節(jié)、自我凈化、自我恢復(fù)的能力。治愈人類對(duì)大自然的傷害,首先要充分尊重和順應(yīng)自然,給大自然休養(yǎng)生息足夠的時(shí)間和空間,依靠自然的力量維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡。今年是長(zhǎng)江十年禁漁全面實(shí)施的第三年。兩年多來(lái),證注銷、船封存、網(wǎng)銷毀、人上岸,換來(lái)的是逐步恢復(fù)的長(zhǎng)江水生生物多樣性。長(zhǎng)江江豚數(shù)量實(shí)現(xiàn)歷史性回升,胭脂魚(yú)、長(zhǎng)吻鮠、子陵吻蝦虎魚(yú)等珍稀瀕危魚(yú)種屢次現(xiàn)身,運(yùn)用精密儀器首次監(jiān)測(cè)到長(zhǎng)江鱘等魚(yú)種……面對(duì)自然心有所畏、行有所止,萬(wàn)里長(zhǎng)江煥發(fā)生機(jī)活力。
但自然恢復(fù)還是有局限性的,這也對(duì)人工修復(fù)提出了更高的要求,給人類留下了積極作為的廣闊天地。塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)曾是“黃沙遮天日,飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地,林場(chǎng)的建設(shè)者們用幾代人的接續(xù)努力和執(zhí)著堅(jiān)守,成功營(yíng)造起百萬(wàn)畝人工林海。開(kāi)創(chuàng)中國(guó)高寒地區(qū)栽植落葉松的成功先例,開(kāi)辟中國(guó)使用機(jī)械成功栽植針葉樹(shù)的先河,利用“深坑"“大穴”“客土"“覆膜”等技術(shù)實(shí)現(xiàn)石質(zhì)陽(yáng)坡造林成活率達(dá)到90%以上……一系列種植技術(shù)創(chuàng)新,成就了今天這片世界上面積最大的人工林,創(chuàng)造了人工生態(tài)修復(fù)的奇跡。實(shí)踐充分證明,對(duì)生態(tài)受損嚴(yán)重、依靠自身難以恢復(fù)的區(qū)域,要主動(dòng)采取科學(xué)的人工修復(fù)措施,加快生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)進(jìn)程。與此同時(shí),生態(tài)保護(hù)修復(fù)不可能一蹴而就,要以提升生態(tài)效益為主要目標(biāo),兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
山東東營(yíng)黃河三角洲嘗試陸海統(tǒng)籌、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理的濕地修復(fù)模式,防治外來(lái)物種入侵,改善區(qū)域水土環(huán)境;福建長(zhǎng)汀采用封山育林、改良植被、發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)等措施,開(kāi)展大規(guī)模水土流失治理,綠水青山富了一方百姓……各地因地制宜,不斷探索創(chuàng)新,找到適合的生態(tài)保護(hù)修復(fù)路徑。以自然之道,養(yǎng)萬(wàn)物之生,堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方略,正確處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量將不斷提升,美麗中國(guó)將漸行漸近。
(摘編自《正確處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一中列舉了中國(guó)舉辦一些生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的國(guó)際會(huì)議,表明中國(guó)堅(jiān)定踐行多邊主義的政治立場(chǎng),得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。
B.材料一中,我國(guó)在參與和引領(lǐng)全球生態(tài)環(huán)境治理的實(shí)踐中,將好的方法輻射到其他國(guó)家,以實(shí)際行動(dòng)踐行“授人以漁"的理念。
C.材料二指出,運(yùn)用自然恢復(fù)手段要“心有所畏、行有所止”,這表明自然恢復(fù)并不是放任不管,而要權(quán)衡利弊,禁止某些行為。
D.材料二認(rèn)為,自然恢復(fù)有局限性,對(duì)人工修復(fù)提出了更高的要求。因此要知其不可為而為之,追求生態(tài)效益,建設(shè)美麗中國(guó)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.面對(duì)全球生態(tài)環(huán)境存在的問(wèn)題,各個(gè)國(guó)家不可能獨(dú)善其身,要組成命運(yùn)共同體。
B.從全人類共同利益出發(fā),可能意味著個(gè)體利益會(huì)與之沖突,要處理好兩者關(guān)系。
C.非法養(yǎng)殖、非法捕撈等現(xiàn)象之所以猖獗,是有些人將經(jīng)濟(jì)效益作為其最大追求。
D.有了一系列種植技術(shù)創(chuàng)新,就有了塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)的荒漠沙地改造的奇跡出現(xiàn)。
3.下列對(duì)材料一和材料二論證相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一最后一段,列舉事例論證了中國(guó)在全球環(huán)境治理上作出的巨大貢獻(xiàn)。
B.材料一多處引用習(xí)近平總書(shū)記的原話,強(qiáng)化了文章觀點(diǎn)的權(quán)威性和說(shuō)服力。
C.材料二第一段,論證了自然生態(tài)系統(tǒng)有其自身發(fā)展演化的客觀規(guī)律的觀點(diǎn)。
D.材料二列舉了大量事實(shí),針對(duì)性很強(qiáng),凸顯了論證中事實(shí)勝于雄辯的力量。
4.材料一第一段連用了“中國(guó)理念"“中國(guó)方案”“中國(guó)行動(dòng)"三個(gè)短語(yǔ),請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。
5.材料一和材料二都談到“生態(tài)文明建設(shè)”,二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
走向界碑
王族
命令下來(lái)了。
命令很簡(jiǎn)單,讓汽車連派幾個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂,用紅漆把界碑上的“中國(guó)"二字描紅。一號(hào)達(dá)坂在多爾瑪邊防連,汽車連上喀喇昆侖山時(shí)會(huì)路過(guò)那里,任務(wù)便落在了汽車連頭上。
車隊(duì)很快上路,早上出發(fā),一路迅疾,跑了一天,才到了多爾瑪邊防連。
進(jìn)入多爾瑪院子后,排長(zhǎng)田一禾抬頭向上看了看,一號(hào)達(dá)坂的海拔5800多米,幾乎與云朵挨在一起。邊防連就在一號(hào)達(dá)坂下面,抬頭能看見(jiàn),但上去一趟卻很難,大雪封山后就更上不去了,只有等到開(kāi)春后積雪融化,在巡邏時(shí)才上去一趟。①空氣稀薄、缺氧、高原反應(yīng)等,會(huì)在邁出第一步時(shí),像石頭一樣壓在戰(zhàn)士們身上,像針扎一樣讓腦袋生疼,像被抽去筋骨一樣讓雙腿發(fā)軟。邊防線在一號(hào)達(dá)坂上,必須上去巡邏。那里,除了邊防軍人幾乎沒(méi)有人上去。
戰(zhàn)士們每次上去都議論,咱們?nèi)绱似D難地爬上一號(hào)達(dá)坂,是為了什么?有的說(shuō),是為了到達(dá),咱們到達(dá)就證明是堅(jiān)守;有的說(shuō),是為了看一眼界碑上的“中國(guó)”二字,那兩個(gè)字紅燦燦的,好看。
田一禾很想去一趟一號(hào)達(dá)坂,作為職業(yè)軍人,只有上了一號(hào)達(dá)坂,對(duì)界碑敬一個(gè)軍禮,才算是真正到了邊關(guān)。雖然在喀喇昆侖山上苦,但并不能苦熬,必須在苦中見(jiàn)精神,苦中有作為,這就是喀喇昆侖山精神——一天天忍,一月月熬,一年年扛。有一個(gè)說(shuō)法,在喀喇昆侖山上的無(wú)人區(qū),但凡出現(xiàn)人,那一定是軍人。
“連長(zhǎng),還是我去一號(hào)達(dá)坂吧!這么多人,這么多車,需要你帶隊(duì)……"“你一個(gè)排長(zhǎng),操的是連長(zhǎng)的心……”肖凡有點(diǎn)不耐煩了。
是啊,他是排長(zhǎng),肖凡是連長(zhǎng),道理就這么簡(jiǎn)單。除非連長(zhǎng)生病,否則他沒(méi)有機(jī)會(huì)。
②天很快就黑了下來(lái)。
多爾瑪因?yàn)楣铝懔愕靥幵谝惶?hào)達(dá)坂下面,加之四周沒(méi)有村莊和走動(dòng)的人,所以夜好像更厚重,像鐵板一樣緊緊夾著邊防連,就連窗戶上的燈光,也好像被壓得發(fā)不出光芒,一副隨時(shí)都要熄滅的樣子。
其實(shí),多爾瑪?shù)囊雇?,與別處的夜晚并無(wú)二致,都是夜色將萬(wàn)物遮蔽,所有生靈都屏息歇息,以挨時(shí)間到天亮。
起風(fēng)了,田一禾走到窗前,看見(jiàn)外面的樹(shù)枝掠起一團(tuán)幻影,過(guò)了一會(huì)兒風(fēng)小了,樹(shù)枝還在不停地?cái)[動(dòng)。因?yàn)轱L(fēng)總是從一個(gè)方向吹,樹(shù)枝便向另一個(gè)方向彎去,看上去像是整棵樹(shù)都彎著腰,再也不會(huì)直起來(lái)。喀喇昆侖山上的人很苦,樹(shù)也不例外,人苦了還可以傾訴,樹(shù)卻無(wú)言無(wú)語(yǔ),把磨難熬成了無(wú)言。
在喀喇昆侖山上,很難讓一棵樹(shù)活下來(lái),往往栽十棵也就活一兩棵,而且一個(gè)冬天過(guò)后,第二年只剩下一根禿干。窗外的這棵樹(shù),不知費(fèi)了多少工夫才活到現(xiàn)在,一天天被風(fēng)吹打,一年年經(jīng)歷風(fēng)雪,在春天生出綠色,讓戰(zhàn)士們欣喜。
風(fēng)不停,樹(shù)亦無(wú)法停止擺動(dòng)。③人不能久看,看久了心里會(huì)難受。
在一號(hào)達(dá)坂上每走一步都缺氧、氣喘、胸悶、頭疼,要忍受常人難以想象的折磨。田一禾聽(tīng)說(shuō)有一次,戰(zhàn)士們走到離界碑100多米的地方,氣喘吁吁一步一停,用了一個(gè)多小時(shí)才到界碑跟前,到了界碑旁要說(shuō)話,得慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身,一字一頓才能說(shuō)一兩句話。
外面的風(fēng)又刮了起來(lái),好像一個(gè)掙扎的人,在向著幽暗的地方挪動(dòng)。
因?yàn)楸疾艘惶?,?zhàn)士們?cè)缭绲厮恕L镆缓桃蔡上滤X(jué),他與肖凡同屋。
半夜,田一禾夢(mèng)見(jiàn)自己在阿里的獅泉河邊,他本來(lái)想去看看河中有沒(méi)有魚(yú),卻離獅泉河越走越遠(yuǎn),直至走到一片荒地上,才發(fā)現(xiàn)自己走反了方向。
他轉(zhuǎn)身往回走,一場(chǎng)風(fēng)刮了起來(lái),而且越刮越大,而且還夾雜著沙子,打在臉上一陣生疼。刮在阿里高原上的都是冷風(fēng),不一會(huì)兒就將田一禾凍得瑟瑟發(fā)抖。
獅泉河就在不遠(yuǎn)處,他看得清清楚楚,好像還看見(jiàn)了水里的魚(yú),但是他卻在大風(fēng)中邁不開(kāi)步子。他想,不怕慢就怕停,慢慢走吧,哪怕獅泉河再遠(yuǎn),遲早也能走到它跟前。
沒(méi)走幾步,就走不動(dòng)了,只好停下來(lái)喘息。雖然在夢(mèng)里,人仍然高原反應(yīng),做夢(mèng)的人不知詳情,只是難受。
過(guò)了一會(huì)兒,喘息漸緩,又往前走。
有一個(gè)人在前面健步如飛,大風(fēng)奈何不了他,高原更不能讓他慢下來(lái)。
田一禾對(duì)那人喊叫,風(fēng)太大了,不能走這么快。喊完了自己笑自己,你想快還快不了呢,倒替別人操心。
很快,田一禾發(fā)現(xiàn)因?yàn)轱L(fēng)太大,他喊出的話,像是被風(fēng)中的大嘴一口吞了,那人沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
那人會(huì)不會(huì)是肖凡?好像是。又好像不是。
那人走得輕快如飛,田一禾心里的答案也隨之起起伏伏。最后,好像風(fēng)中的石頭落了地,他斷定那人是肖凡。他又想喊叫一聲,卻看見(jiàn)那人被風(fēng)刮得飛起,像樹(shù)葉一樣漂過(guò)獅泉河,落到了對(duì)面的山洼里。“連長(zhǎng)……"這次他喊出了聲,肖凡卻已經(jīng)不見(jiàn)了。不見(jiàn)了……是生還是死,他不敢往下想。
大風(fēng)停了。一下子就停了,好像沒(méi)有刮過(guò)一樣。
田一禾急急往前走,他要趕回多爾瑪邊防連,告訴大家肖凡出事了。多爾瑪離獅泉河很遠(yuǎn),但夢(mèng)是無(wú)序的世界,田一禾說(shuō)到就到了。
奇怪的是,肖凡卻在多爾瑪,完好無(wú)損。夢(mèng)中人半醒著,田一禾沒(méi)有驚訝,他對(duì)肖凡說(shuō)話,卻聽(tīng)不清自己對(duì)肖凡說(shuō)著什么。而肖凡一會(huì)兒點(diǎn)頭,一會(huì)兒又搖頭,好像對(duì)他的話有肯定,也有反對(duì)。田一禾納悶,肖凡到底是什么意思?他唯一清楚的是,肖凡要一個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂。④他于是大聲對(duì)肖凡說(shuō)話,聲音很大,但還是聽(tīng)不清自己在說(shuō)什么。
他的聲音鉆入自己耳朵,刺出一陣疼痛,把自己折磨得醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái),疼痛消失了。
肖凡真的病了。
(有刪改)
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.“命令下來(lái)了”自成一段,小說(shuō)以此開(kāi)頭,既能突出軍令如山,又能自然引出邊防官兵執(zhí)行命令的具體過(guò)程。
B.界碑上“中國(guó)",“紅燦燦的,好看”,這樣的評(píng)價(jià)雖然樸素但感情豐富,可見(jiàn)官兵們是新時(shí)代最可愛(ài)的人。
C.“多爾瑪?shù)囊雇?,與別處的夜晚并無(wú)二致",意在強(qiáng)調(diào)祖國(guó)的每一寸土地都應(yīng)該珍惜,絕不允許其他勢(shì)力染指。
D.“肖凡真的病了”意味深長(zhǎng),田一禾能否去一號(hào)達(dá)坂執(zhí)行任務(wù)也不十分明確,這給讀者留下多維的思考空間。
7.對(duì)小說(shuō)中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①中的三個(gè)“像",都是使用比喻的修辭手法來(lái)描述高原反應(yīng)的各種痛苦。
B.句子②既與前文的“早上出發(fā)”呼應(yīng),又引出了下文對(duì)多爾瑪黑夜的具體描寫。
C.句子③表達(dá)的心理,是人在特定環(huán)境中的反應(yīng),是忍受折磨看不到希望的難受。
D.句子④“聽(tīng)不清自己在說(shuō)什么"的內(nèi)心感受,亦真亦幻,將戰(zhàn)友情延伸到夢(mèng)里。
8.小說(shuō)中有關(guān)夢(mèng)境的情節(jié),寫出了邊防戰(zhàn)士的多重人生追求。請(qǐng)加以梳理概括。
9.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō),簡(jiǎn)要分析作者是怎樣塑造田一禾這一人物形象的。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
魯哀公問(wèn)于孔子曰:“吾聞古者有夔一足,其果信有一足乎?”孔子對(duì)曰:“不也,夔非一足也。夔者忿戾惡心,人多不說(shuō)喜也。雖然,其所以得免于人害者,以其信也。人皆曰:‘獨(dú)此一,足矣?!绶且蛔阋?,一而足也。"哀公曰:“審而是,固足矣?!币辉唬喊Ч珕?wèn)于孔子曰:“吾聞夔一足,信乎?"曰:“夔,人也,何故一足?彼其無(wú)他異,而獨(dú)通于聲。堯曰:‘夔一而足矣。’使為樂(lè)正。故君子曰‘夔有一足’,非一足也。”
(節(jié)選自《韓非子·說(shuō)二》)
材料二:
夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過(guò)也。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔,楚莊聞孫叔敖于沈尹筮,審之也,故國(guó)霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭,智伯聞趙襄子于張武,不審也,故國(guó)亡身死也。凡聞言必熟論,其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問(wèn)于孔子曰:“樂(lè)正夔一足,信乎?"孔子曰:“昔者舜欲以樂(lè)傳教于天下,乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之,舜以為樂(lè)正。夔于是正六律,和五聲,以通八風(fēng)。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫樂(lè),天地之精也,得失之節(jié)也。故唯圣人為能和樂(lè)之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣?!试弧缫蛔恪恰蛔恪??!彼沃∈霞覠o(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。"有聞而傳之者曰丁氏穿井得一人國(guó)人道之聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無(wú)聞也。子夏之晉,過(guò)衛(wèi),有讀史記者曰:“晉師三豕涉河。"子夏曰:“非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似?!敝劣跁x而問(wèn)之,則曰晉師己亥涉河也。辭多類非而是,多類是而非,是非之經(jīng),不可不分,此圣人之所慎也。然則何以慎?緣物之情及人之情,以為所聞,則得之矣。
(選自《呂氏春秋·察傳》)
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
有聞A而傳之B者曰C丁氏穿井D得一人E國(guó)人F道之G聞之H于宋君。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.惡,令人厭惡,“想讒邪則思正身以黜惡"的“惡”指奸惡小人,兩者用法不同。
B.信,真實(shí),與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“煙濤微茫信難求"中的“信”詞義不同。
C.審,指細(xì)察,與陶潛《歸去來(lái)兮辭》“審容膝之易安"中的“審”詞義相同。
D.無(wú)聞,指沒(méi)有聽(tīng)到,與現(xiàn)在所說(shuō)的“默默無(wú)聞"的“無(wú)聞”,意思并不一樣。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.孔子憑借他的學(xué)識(shí)告訴魯哀公,“夔只有一只腳"這個(gè)說(shuō)法是不對(duì)的,“夔一足”,是因?yàn)榫渥x上的分歧,產(chǎn)生了對(duì)“足"的理解偏差。
B.齊桓公從鮑叔那里聽(tīng)說(shuō)了管仲,楚莊王從沈尹筮那里聽(tīng)說(shuō)了孫叔敖,這樣的事例體現(xiàn)了“審”的價(jià)值,所以兩國(guó)也就能在諸侯國(guó)中稱霸。
C.同樣是關(guān)于“夔一足"的傳聞,材料一提供了孔子的兩種說(shuō)法,材料二只涉及孔子的第一種說(shuō)法,但比材料一更具體,更有說(shuō)服力。
D.有人讀歷史記載,說(shuō)“晉師三豕涉河”,子夏指出“三豕"應(yīng)為“己亥”,他后來(lái)到了晉國(guó)還不忘詢問(wèn)真相,結(jié)果確實(shí)像他判斷的那樣。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)雖然,其所以得免于人害者,以其信也。
(2)凡聞言必熟論,其于人必驗(yàn)之以理。
14.對(duì)于不實(shí)的傳聞,為什么會(huì)有人相信?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
溪上謠
林希逸
溪上行吟山里應(yīng),山邊閑步溪間影。每應(yīng)人語(yǔ)識(shí)山聲,卻向溪光見(jiàn)人性。
溪流自漱溪不喧,山鳥(niǎo)相呼山愈靜。野雞伏卵似養(yǎng)丹①,睡鴨棲蘆如入定②。
人生何必學(xué)臞仙③,我行自樂(lè)如散圣④。無(wú)人獨(dú)賦溪山謠,山能遠(yuǎn)和溪能聽(tīng)。
[注]①養(yǎng)丹:道人養(yǎng)氣煉丹。②入定:佛教徒坐禪進(jìn)入安靜不動(dòng)的禪定狀態(tài)。③臞仙:瘦仙。④散圣:未被玉皇授職的仙人。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)人以聲襯靜,這聲音不僅有自己吟唱之聲,也有山鳥(niǎo)的鳴叫之音。
B.詩(shī)人運(yùn)用擬人手法寫流淌的溪水,寫出了溪水與詩(shī)人有心靈相通之處。
C.七、八兩句使用“養(yǎng)丹"“入定”,以強(qiáng)調(diào)“靜"的獲得在于苦苦修煉。
D.詩(shī)人采用歌謠的形式寫“溪上”,人與景象融為一體,通俗易懂有趣味。
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)的思想感情。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾《赤壁賦》中談到了變與不變的哲學(xué)思考,認(rèn)為如果從變的角度看世間萬(wàn)物,那么“_________",如果從不變的角度看世間萬(wàn)物,那么“_________”。
(2)在《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中,“__________,__________"兩句,是說(shuō)約會(huì)的男子很喜愛(ài)靜女送給他的禮物,感情直白而熱烈。
(3)小剛在背誦古代詩(shī)歌時(shí)發(fā)現(xiàn),詩(shī)人對(duì)秋天的月亮情有獨(dú)鐘,比如“_____________,_”,給人一種特別的情思。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
當(dāng)嚴(yán)重洪澇災(zāi)害發(fā)生時(shí),除了需要對(duì)積水險(xiǎn)情進(jìn)行及時(shí)處置,更重要的是A。在救助保障設(shè)備領(lǐng)域,無(wú)人化成為近年來(lái)重要的發(fā)展趨勢(shì),如大型的無(wú)人救生艇、小型水上救生機(jī)器人等,各類智能無(wú)人設(shè)備能從容涉險(xiǎn),爭(zhēng)分奪秒,在關(guān)鍵時(shí)刻挽救落水者生命。
無(wú)人救生艇通常采用電能作為驅(qū)動(dòng)能源,能夠通過(guò)遙控操作實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛,①具有操作智能、行駛穩(wěn)定、救援高效,②可以李代桃僵營(yíng)救落水者。③無(wú)人救生艇在多處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上都為落水者獲救增加了可能性。④其艇身兩側(cè)配置的帶狀軟把手和救生繩,方便落水者抓握。⑤能夠支持2人登艇、4人攀附。⑥同時(shí),其獨(dú)特的噴泵結(jié)構(gòu)動(dòng)力強(qiáng)勁,⑦不僅能夠在流速高達(dá)7米/秒的急流中穩(wěn)定行進(jìn),⑧空載航速達(dá)到每小時(shí)25公里,⑨可以在短時(shí)間內(nèi)到達(dá)落水者位置。⑩其配備的大容量高性能鋰電池,可以滿足救援行動(dòng)中長(zhǎng)時(shí)間續(xù)航的需求。全艇重量?jī)H為55公斤,小型車輛也可輕松將其攜帶,保證了機(jī)動(dòng)靈活性。
無(wú)人救生艇上裝備的攝像頭在救援過(guò)程中可以進(jìn)行遠(yuǎn)程視頻監(jiān)控、錄像、拍照;其配備的雙向?qū)χv機(jī)還能夠支持救援隊(duì)員與被困人員進(jìn)行語(yǔ)音對(duì)講,使救援人員B。無(wú)人救生艇讓救援風(fēng)險(xiǎn)降低的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
如以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。而以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)想對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春夏秋冬就是畫、小說(shuō),短詩(shī)和雕塑。"從語(yǔ)意上二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?
21.文學(xué)作品中的詞句,有時(shí)看似無(wú)理卻很有表現(xiàn)力。請(qǐng)據(jù)此分析文中畫橫線的句子。
22.語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中畫橫線部分,都有“如”,說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。
(1)如大型的無(wú)人救生艇、小型水上救生機(jī)器人等
(2)如以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
人有時(shí)難免孤獨(dú)。有人說(shuō),擺脫孤獨(dú)的最佳途徑是與正確的人交流;也有人說(shuō),學(xué)會(huì)從自然萬(wàn)物中獲得趣味,就能戰(zhàn)勝孤獨(dú);還有人說(shuō),能忍受孤獨(dú),有比孤獨(dú)更重要的事要去做,就會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)是一筆財(cái)富……孤獨(dú)總能觸發(fā)人對(duì)社會(huì)人生的思索。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
江蘇省基地大聯(lián)考2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)
語(yǔ)文答案解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加劇、極端氣候事件頻發(fā),給人類生存和發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在對(duì)人類文明負(fù)責(zé)、為子孫后代負(fù)責(zé)的高度,多次在不同國(guó)際場(chǎng)合就加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)從戰(zhàn)略上闡明中國(guó)理念、中國(guó)方案、中國(guó)行動(dòng),提出“生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)",強(qiáng)調(diào)“面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身”,主張“讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐",倡導(dǎo)“同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路”……習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要論述,為構(gòu)建人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)、世界各國(guó)共同發(fā)展的地球家園描繪了美好藍(lán)圖、指明了方向路徑,充分體現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“只要是對(duì)全人類有益的事情,中國(guó)就應(yīng)該義不容辭地做,并且做好。"新時(shí)代以來(lái),在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下,中國(guó)不僅加強(qiáng)自身生態(tài)文明建設(shè),也從全人類共同利益出發(fā),積極參與全球環(huán)境治理,為全球提供更多公共產(chǎn)品。提出共建地球生命共同體等主張,作出碳達(dá)峰碳中和重大戰(zhàn)略決策,推動(dòng)共建綠色“一帶一路”,成功舉辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)第一階段會(huì)議、《濕地公約》第十四屆締約方大會(huì)……中國(guó)堅(jiān)定踐行多邊主義,致力于推動(dòng)構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系,促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展,建設(shè)清潔美麗世界。我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可,成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。
近年來(lái),中國(guó)在參與和引領(lǐng)全球生態(tài)環(huán)境治理的實(shí)踐中,秉持“授人以漁"理念,盡己所能幫助發(fā)展中國(guó)家提高應(yīng)對(duì)氣候變化能力。在哈薩克斯坦,中國(guó)的節(jié)能改造項(xiàng)目讓奇姆肯特?zé)捰蛷S煥發(fā)新生;在尼泊爾南部的特萊平原,中國(guó)綠色化肥試驗(yàn)區(qū)促成小麥等農(nóng)作物最高增產(chǎn)400%;在中非共和國(guó)、斐濟(jì)、老撾等100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),中國(guó)的菌草種植技術(shù)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了許多綠色就業(yè)機(jī)會(huì)……從技術(shù)交流到項(xiàng)目開(kāi)發(fā),從人員培訓(xùn)到基礎(chǔ)設(shè)施改善,中國(guó)以一系列看得見(jiàn)、摸得著、有實(shí)效的合作成果,讓發(fā)展成果、良好生態(tài)更多更公平地惠及各國(guó)人民。
(摘編自《實(shí)現(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變》)
材料二:
自然生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)有機(jī)生命軀體,有其自身發(fā)展演化的客觀規(guī)律,具有自我調(diào)節(jié)、自我凈化、自我恢復(fù)的能力。治愈人類對(duì)大自然的傷害,首先要充分尊重和順應(yīng)自然,給大自然休養(yǎng)生息足夠的時(shí)間和空間,依靠自然的力量維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡。今年是長(zhǎng)江十年禁漁全面實(shí)施的第三年。兩年多來(lái),證注銷、船封存、網(wǎng)銷毀、人上岸,換來(lái)的是逐步恢復(fù)的長(zhǎng)江水生生物多樣性。長(zhǎng)江江豚數(shù)量實(shí)現(xiàn)歷史性回升,胭脂魚(yú)、長(zhǎng)吻鮠、子陵吻蝦虎魚(yú)等珍稀瀕危魚(yú)種屢次現(xiàn)身,運(yùn)用精密儀器首次監(jiān)測(cè)到長(zhǎng)江鱘等魚(yú)種……面對(duì)自然心有所畏、行有所止,萬(wàn)里長(zhǎng)江煥發(fā)生機(jī)活力。
但自然恢復(fù)還是有局限性的,這也對(duì)人工修復(fù)提出了更高的要求,給人類留下了積極作為的廣闊天地。塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)曾是“黃沙遮天日,飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地,林場(chǎng)的建設(shè)者們用幾代人的接續(xù)努力和執(zhí)著堅(jiān)守,成功營(yíng)造起百萬(wàn)畝人工林海。開(kāi)創(chuàng)中國(guó)高寒地區(qū)栽植落葉松的成功先例,開(kāi)辟中國(guó)使用機(jī)械成功栽植針葉樹(shù)的先河,利用“深坑"“大穴”“客土"“覆膜”等技術(shù)實(shí)現(xiàn)石質(zhì)陽(yáng)坡造林成活率達(dá)到90%以上……一系列種植技術(shù)創(chuàng)新,成就了今天這片世界上面積最大的人工林,創(chuàng)造了人工生態(tài)修復(fù)的奇跡。實(shí)踐充分證明,對(duì)生態(tài)受損嚴(yán)重、依靠自身難以恢復(fù)的區(qū)域,要主動(dòng)采取科學(xué)的人工修復(fù)措施,加快生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)進(jìn)程。與此同時(shí),生態(tài)保護(hù)修復(fù)不可能一蹴而就,要以提升生態(tài)效益為主要目標(biāo),兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
山東東營(yíng)黃河三角洲嘗試陸海統(tǒng)籌、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理的濕地修復(fù)模式,防治外來(lái)物種入侵,改善區(qū)域水土環(huán)境;福建長(zhǎng)汀采用封山育林、改良植被、發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)等措施,開(kāi)展大規(guī)模水土流失治理,綠水青山富了一方百姓……各地因地制宜,不斷探索創(chuàng)新,找到適合的生態(tài)保護(hù)修復(fù)路徑。以自然之道,養(yǎng)萬(wàn)物之生,堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方略,正確處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量將不斷提升,美麗中國(guó)將漸行漸近。
(摘編自《正確處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一中列舉了中國(guó)舉辦的一些生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的國(guó)際會(huì)議,表明中國(guó)堅(jiān)定踐行多邊主義的政治立場(chǎng),得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。
B.材料一中,我國(guó)在參與和引領(lǐng)全球生態(tài)環(huán)境治理的實(shí)踐中,將好的方法輻射到其他國(guó)家,以實(shí)際行動(dòng)踐行“授人以漁"的理念。
C.材料二指出,運(yùn)用自然恢復(fù)手段要“心有所畏、行有所止”,這表明自然恢復(fù)并不是放任不管,而要權(quán)衡利弊,禁止某些行為。
D.材料二認(rèn)為,自然恢復(fù)有局限性,對(duì)人工修復(fù)提出了更高的要求。因此要知其不可為而為之,追求生態(tài)效益,建設(shè)美麗中國(guó)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.面對(duì)全球生態(tài)環(huán)境存在的問(wèn)題,各個(gè)國(guó)家不可能獨(dú)善其身,要組成命運(yùn)共同體。
B.從全人類共同利益出發(fā),可能意味著個(gè)體利益會(huì)與之沖突,要處理好兩者關(guān)系。
C.非法養(yǎng)殖、非法捕撈等現(xiàn)象之所以猖獗,是有些人將經(jīng)濟(jì)效益作為其最大追求。
D.有了一系列種植技術(shù)創(chuàng)新,就有了塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)的荒漠沙地改造的奇跡出現(xiàn)。
3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一最后一段,列舉事例論證了中國(guó)在全球環(huán)境治理上作出的巨大貢獻(xiàn)。
B.材料一多處引用習(xí)近平總書(shū)記的原話,強(qiáng)化了文章觀點(diǎn)的權(quán)威性和說(shuō)服力。
C.材料二第一段,論證了自然生態(tài)系統(tǒng)有其自身發(fā)展演化的客觀規(guī)律的觀點(diǎn)。
D.材料二列舉了大量事實(shí),針對(duì)性很強(qiáng),凸顯了論證中事實(shí)勝于雄辯的力量。
4.材料一第一段連用了“中國(guó)理念"“中國(guó)方案”“中國(guó)行動(dòng)"三個(gè)短語(yǔ),請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。
5.材料一和材料二都談到“生態(tài)文明建設(shè)”,二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
【答案】1.A2.D3.C
4.①連用三個(gè)“中國(guó)……"展現(xiàn)了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);②后文具體闡述了“中國(guó)理念”“中國(guó)方案"“中國(guó)行動(dòng)”,三個(gè)詞語(yǔ)起到了總領(lǐng)材料一內(nèi)容的作用。
5.①材料一是論述中國(guó)在“生態(tài)文明建設(shè)"方面的國(guó)際理念和具體做法,說(shuō)明中國(guó)實(shí)現(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變;②材料二主要是論述恢復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)要正確處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
A.“表明中國(guó)堅(jiān)定踐行多邊主義的政治立場(chǎng),得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可”錯(cuò),原文“我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可",可見(jiàn)得到國(guó)際社會(huì)是因?yàn)槲覈?guó)的“生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就”,而不是“踐行多邊主義的政治立場(chǎng)"。
故選A。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
D.“有了一系列種植技術(shù)創(chuàng)新,就有了……”錯(cuò),原文“一系列種植技術(shù)創(chuàng)新,成就了今天這片世界上面積最大的人工林,創(chuàng)造了人工生態(tài)修復(fù)的奇跡",可見(jiàn)“一系列種植技術(shù)創(chuàng)新”只是成就塞罕壩奇跡的一個(gè)方面,不能作為充要條件使用。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
C.“論證了自然生態(tài)系統(tǒng)有其自身發(fā)展演化的客觀規(guī)律的觀點(diǎn)"錯(cuò),論證的是“治愈人類對(duì)大自然的傷害,首先要充分尊重和順應(yīng)自然,給大自然休養(yǎng)生息足夠的時(shí)間和空間,依靠自然的力量維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡”。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詞語(yǔ)含義及作用的能力。
由“習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要論述,為構(gòu)建人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)、世界各國(guó)共同發(fā)展的地球家園描繪了美好藍(lán)圖、指明了方向路徑,充分體現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)"可知,連用三個(gè)“中國(guó)……”展現(xiàn)了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);
由“提出‘生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)’,強(qiáng)調(diào)‘面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身’,主張‘讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐’,倡導(dǎo)‘同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路’……"“新時(shí)代以來(lái),在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下,中國(guó)不僅加強(qiáng)自身生態(tài)文明建設(shè),也從全人類共同利益出發(fā),積極參與全球環(huán)境治理,為全球提供更多公共產(chǎn)品”“中國(guó)堅(jiān)定踐行多邊主義,致力于推動(dòng)構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系,促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展,建設(shè)清潔美麗世界"“近年來(lái),中國(guó)在參與和引領(lǐng)全球生態(tài)環(huán)境治理的實(shí)踐中,秉持‘授人以漁’理念,盡己所能幫助發(fā)展中國(guó)家提高應(yīng)對(duì)氣候變化能力”可知,后文具體闡述了“中國(guó)理念"“中國(guó)方案”“中國(guó)行動(dòng)",因此這三個(gè)詞語(yǔ)起到了總領(lǐng)文章內(nèi)容的作用。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
材料一“黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在對(duì)人類文明負(fù)責(zé)、為子孫后代負(fù)責(zé)的高度,多次在不同國(guó)際場(chǎng)合就加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)從戰(zhàn)略上闡明中國(guó)理念、中國(guó)方案、中國(guó)行動(dòng)”“新時(shí)代以來(lái),在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下,中國(guó)不僅加強(qiáng)自身生態(tài)文明建設(shè),也從全人類共同利益出發(fā),積極參與全球環(huán)境治理,為全球提供更多公共產(chǎn)品"“我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可,成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者”“近年來(lái),中國(guó)在參與和引領(lǐng)全球生態(tài)環(huán)境治理的實(shí)踐中"“中國(guó)以一系列看得見(jiàn)、摸得著、有實(shí)效的合作成果,讓發(fā)展成果、良好生態(tài)更多更公平地惠及各國(guó)人民”,可見(jiàn)材料一是論述中國(guó)在“生態(tài)文明建設(shè)"方面的國(guó)際理念和具體做法,說(shuō)明中國(guó)實(shí)現(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變;
材料二“治愈人類對(duì)大自然的傷害,首先要充分尊重和順應(yīng)自然,給大自然休養(yǎng)生息足夠的時(shí)間和空間,依靠自然的力量維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡”“但自然恢復(fù)還是有局限性的,這也對(duì)人工修復(fù)提出了更高的要求,給人類留下了積極作為的廣闊天地"“以自然之道,養(yǎng)萬(wàn)物之生,堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方略,正確處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量將不斷提升,美麗中國(guó)將漸行漸近”,可見(jiàn)材料二主要是論述恢復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)要正確處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
走向界碑
王族
命令下來(lái)了。
命令很簡(jiǎn)單,讓汽車連派幾個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂,用紅漆把界碑上的“中國(guó)"二字描紅。一號(hào)達(dá)坂在多爾瑪邊防連,汽車連上喀喇昆侖山時(shí)會(huì)路過(guò)那里,任務(wù)便落在了汽車連頭上。
車隊(duì)很快上路,早上出發(fā),一路迅疾,跑了一天,才到了多爾瑪邊防連。
進(jìn)入多爾瑪院子后,排長(zhǎng)田一禾抬頭向上看了看,一號(hào)達(dá)坂的海拔5800多米,幾乎與云朵挨在一起。邊防連就在一號(hào)達(dá)坂下面,抬頭能看見(jiàn),但上去一趟卻很難,大雪封山后就更上不去了,只有等到開(kāi)春后積雪融化,在巡邏時(shí)才上去一趟。①空氣稀薄、缺氧、高原反應(yīng)等,會(huì)在邁出第一步時(shí),像石頭一樣壓在戰(zhàn)士們身上,像針扎一樣讓腦袋生疼,像被抽去筋骨一樣讓雙腿發(fā)軟。邊防線在一號(hào)達(dá)坂上,必須上去巡邏。那里,除了邊防軍人幾乎沒(méi)有人上去。
戰(zhàn)士們每次上去都議論,咱們?nèi)绱似D難地爬上一號(hào)達(dá)坂,是為了什么?有的說(shuō),是為了到達(dá),咱們到達(dá)就證明是堅(jiān)守;有的說(shuō),是為了看一眼界碑上的“中國(guó)”二字,那兩個(gè)字紅燦燦的,好看。
田一禾很想去一趟一號(hào)達(dá)坂,作為職業(yè)軍人,只有上了一號(hào)達(dá)坂,對(duì)界碑敬一個(gè)軍禮,才算是真正到了邊關(guān)。雖然在喀喇昆侖山上苦,但并不能苦熬,必須在苦中見(jiàn)精神,苦中有作為,這就是喀喇昆侖山精神——一天天忍,一月月熬,一年年扛。有一個(gè)說(shuō)法,在喀喇昆侖山上的無(wú)人區(qū),但凡出現(xiàn)人,那一定是軍人。
“連長(zhǎng),還是我去一號(hào)達(dá)坂吧!這么多人,這么多車,需要你帶隊(duì)……"“你一個(gè)排長(zhǎng),操的是連長(zhǎng)的心……”肖凡有點(diǎn)不耐煩了。
是啊,他是排長(zhǎng),肖凡是連長(zhǎng),道理就這么簡(jiǎn)單。除非連長(zhǎng)生病,否則他沒(méi)有機(jī)會(huì)。
②天很快就黑了下來(lái)。
多爾瑪因?yàn)楣铝懔愕靥幵谝惶?hào)達(dá)坂下面,加之四周沒(méi)有村莊和走動(dòng)的人,所以夜好像更厚重,像鐵板一樣緊緊夾著邊防連,就連窗戶上的燈光,也好像被壓得發(fā)不出光芒,一副隨時(shí)都要熄滅的樣子。
其實(shí),多爾瑪?shù)囊雇?,與別處的夜晚并無(wú)二致,都是夜色將萬(wàn)物遮蔽,所有生靈都屏息歇息,以挨時(shí)間到天亮。
起風(fēng)了,田一禾走到窗前,看見(jiàn)外面的樹(shù)枝掠起一團(tuán)幻影,過(guò)了一會(huì)兒風(fēng)小了,樹(shù)枝還在不停地?cái)[動(dòng)。因?yàn)轱L(fēng)總是從一個(gè)方向吹,樹(shù)枝便向另一個(gè)方向彎去,看上去像是整棵樹(shù)都彎著腰,再也不會(huì)直起來(lái)??錾缴系娜撕芸?,樹(shù)也不例外,人苦了還可以傾訴,樹(shù)卻無(wú)言無(wú)語(yǔ),把磨難熬成了無(wú)言。
在喀喇昆侖山上,很難讓一棵樹(shù)活下來(lái),往往栽十棵也就活一兩棵,而且一個(gè)冬天過(guò)后,第二年只剩下一根禿干。窗外的這棵樹(shù),不知費(fèi)了多少工夫才活到現(xiàn)在,一天天被風(fēng)吹打,一年年經(jīng)歷風(fēng)雪,在春天生出綠色,讓戰(zhàn)士們欣喜。
風(fēng)不停,樹(shù)亦無(wú)法停止擺動(dòng)。③人不能久看,看久了心里會(huì)難受。
在一號(hào)達(dá)坂上每走一步都缺氧、氣喘、胸悶、頭疼,要忍受常人難以想象的折磨。田一禾聽(tīng)說(shuō)有一次,戰(zhàn)士們走到離界碑100多米的地方,氣喘吁吁一步一停,用了一個(gè)多小時(shí)才到界碑跟前,到了界碑旁要說(shuō)話,得慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身,一字一頓才能說(shuō)一兩句話。
外面的風(fēng)又刮了起來(lái),好像一個(gè)掙扎的人,在向著幽暗的地方挪動(dòng)。
因?yàn)楸疾艘惶?,?zhàn)士們?cè)缭绲厮恕L镆缓桃蔡上滤X(jué),他與肖凡同屋。
半夜,田一禾夢(mèng)見(jiàn)自己在阿里的獅泉河邊,他本來(lái)想去看看河中有沒(méi)有魚(yú),卻離獅泉河越走越遠(yuǎn),直至走到一片荒地上,才發(fā)現(xiàn)自己走反了方向。
他轉(zhuǎn)身往回走,一場(chǎng)風(fēng)刮了起來(lái),而且越刮越大,而且還夾雜著沙子,打在臉上一陣生疼。刮在阿里高原上的都是冷風(fēng),不一會(huì)兒就將田一禾凍得瑟瑟發(fā)抖。
獅泉河就在不遠(yuǎn)處,他看得清清楚楚,好像還看見(jiàn)了水里的魚(yú),但是他卻在大風(fēng)中邁不開(kāi)步子。他想,不怕慢就怕停,慢慢走吧,哪怕獅泉河再遠(yuǎn),遲早也能走到它跟前。
沒(méi)走幾步,就走不動(dòng)了,只好停下來(lái)喘息。雖然在夢(mèng)里,人仍然高原反應(yīng),做夢(mèng)的人不知詳情,只是難受。
過(guò)了一會(huì)兒,喘息漸緩,又往前走。
有一個(gè)人在前面健步如飛,大風(fēng)奈何不了他,高原更不能讓他慢下來(lái)。
田一禾對(duì)那人喊叫,風(fēng)太大了,不能走這么快。喊完了自己笑自己,你想快還快不了呢,倒替別人操心。
很快,田一禾發(fā)現(xiàn)因?yàn)轱L(fēng)太大,他喊出的話,像是被風(fēng)中的大嘴一口吞了,那人沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
那人會(huì)不會(huì)是肖凡?好像是。又好像不是。
那人走得輕快如飛,田一禾心里的答案也隨之起起伏伏。最后,好像風(fēng)中的石頭落了地,他斷定那人是肖凡。他又想喊叫一聲,卻看見(jiàn)那人被風(fēng)刮得飛起,像樹(shù)葉一樣漂過(guò)獅泉河,落到了對(duì)面的山洼里?!斑B長(zhǎng)……"這次他喊出了聲,肖凡卻已經(jīng)不見(jiàn)了。不見(jiàn)了……是生還是死,他不敢往下想。
大風(fēng)停了。一下子就停了,好像沒(méi)有刮過(guò)一樣。
田一禾急急往前走,他要趕回多爾瑪邊防連,告訴大家肖凡出事了。多爾瑪離獅泉河很遠(yuǎn),但夢(mèng)是無(wú)序的世界,田一禾說(shuō)到就到了。
奇怪的是,肖凡卻在多爾瑪,完好無(wú)損。夢(mèng)中人半醒著,田一禾沒(méi)有驚訝,他對(duì)肖凡說(shuō)話,卻聽(tīng)不清自己對(duì)肖凡說(shuō)著什么。而肖凡一會(huì)兒點(diǎn)頭,一會(huì)兒又搖頭,好像對(duì)他的話有肯定,也有反對(duì)。田一禾納悶,肖凡到底是什么意思?他唯一清楚的是,肖凡要一個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂。④他于是大聲對(duì)肖凡說(shuō)話,聲音很大,但還是聽(tīng)不清自己在說(shuō)什么。
他的聲音鉆入自己耳朵,刺出一陣疼痛,把自己折磨得醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái),疼痛消失了。
肖凡真的病了。
(有刪改)
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.“命令下來(lái)了”自成一段,小說(shuō)以此開(kāi)頭,既能突出軍令如山,又能自然引出邊防官兵執(zhí)行命令的具體過(guò)程。
B.界碑上的“中國(guó)",“紅燦燦的,好看”,這樣的評(píng)價(jià)雖然樸素但感情豐富,可見(jiàn)官兵們是新時(shí)代最可愛(ài)的人。
C.“多爾瑪?shù)囊雇?,與別處的夜晚并無(wú)二致",意在強(qiáng)調(diào)祖國(guó)的每一寸土地都應(yīng)該珍惜,絕不允許其他勢(shì)力染指。
D.“肖凡真病了”意味深長(zhǎng),田一禾能否去一號(hào)達(dá)坂執(zhí)行任務(wù)也不十分明確,這給讀者留下多維的思考空間。
7.對(duì)小說(shuō)中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①中的三個(gè)“像",都是使用比喻的修辭手法來(lái)描述高原反應(yīng)的各種痛苦。
B.句子②既與前文的“早上出發(fā)”呼應(yīng),又引出了下文對(duì)多爾瑪黑夜的具體描寫。
C.句子③表達(dá)的心理,是人在特定環(huán)境中的反應(yīng),是忍受折磨看不到希望的難受。
D.句子④“聽(tīng)不清自己在說(shuō)什么"的內(nèi)心感受,亦真亦幻,將戰(zhàn)友情延伸到夢(mèng)里。
8.小說(shuō)中有關(guān)夢(mèng)境的情節(jié),寫出了邊防戰(zhàn)士的多重人生追求。請(qǐng)加以梳理概括。
9.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō),簡(jiǎn)要分析作者是怎樣塑造田一禾這一人物形象的。
【答案】6.C7.D
8.①在阿里的獅泉河邊,田一禾想去看河中有沒(méi)有魚(yú),表現(xiàn)邊防戰(zhàn)士們對(duì)自由、美好生活的向往和追求;②田一禾對(duì)戰(zhàn)友的擔(dān)心表明邊防戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)友愛(ài),共同迎接困難的精神追求;③肖凡堅(jiān)持要一個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂,表明邊防戰(zhàn)士的家國(guó)情懷,堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)命令,為國(guó)家為戰(zhàn)友犧牲自己利益在所不惜。
9.①通過(guò)語(yǔ)言、行為和心理的描述,表現(xiàn)其對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)心,對(duì)軍人榮譽(yù)的追求;②通過(guò)環(huán)境烘托,表現(xiàn)田一禾不懼艱險(xiǎn),守衛(wèi)邊防的犧牲奉獻(xiàn)精神;③通過(guò)夢(mèng)境的虛寫,展現(xiàn)其多重人生追求,深化其形象。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。
C.“意在強(qiáng)調(diào)祖國(guó)的每一寸土地都應(yīng)該珍惜,絕不允許其他勢(shì)力染指”錯(cuò)誤,結(jié)合“其實(shí),多爾瑪?shù)囊雇?,與別處的夜晚并無(wú)二致,都是夜色將萬(wàn)物遮蔽,所有生靈都屏息歇息,以挨時(shí)間到天亮"分析可知,此處是通過(guò)比較表現(xiàn)多爾瑪?shù)囊雇肀旧淼钠胀?,選項(xiàng)過(guò)度解讀。
故選C。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生賞析句子手法及內(nèi)涵的能力。
D.“亦真亦幻”錯(cuò)誤,此時(shí)是在夢(mèng)中的感受,只能是虛幻的。
故選D。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生探究相關(guān)情節(jié)多重意蘊(yùn)的能力。
“田一禾夢(mèng)見(jiàn)自己在阿里的獅泉河邊,他本來(lái)想去看看河中有沒(méi)有魚(yú)"“獅泉河就在不遠(yuǎn)處,他看得清清楚楚,好像還看見(jiàn)了水里的魚(yú)……他想,不怕慢就怕停,慢慢走吧,哪怕獅泉河再遠(yuǎn),遲早也能走到它跟前”,相對(duì)喀喇昆侖山上的環(huán)境,獅泉河應(yīng)該要好很多,而河中魚(yú)又是自由自在的象征,故這一情節(jié)表現(xiàn)邊防戰(zhàn)士們對(duì)自由、美好生活的向往和追求;
“田一禾對(duì)那人喊叫,風(fēng)太大了,不能走這么快……田一禾急急往前走,他要趕回多爾瑪邊防連,告訴大家肖凡出事……他于是大聲對(duì)肖凡說(shuō)話,聲音很大",田一禾擔(dān)心肖凡,要求自己去一號(hào)達(dá)坂,他對(duì)戰(zhàn)友的擔(dān)心表明邊防戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)友愛(ài),共同迎接困難的精神追求;
“有一個(gè)人在前面健步如飛,大風(fēng)奈何不了他,高原更不能讓他慢下來(lái)”“他唯一清楚的是,肖凡要一個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂",肖凡不顧環(huán)境的惡劣,為戰(zhàn)友著想,堅(jiān)持要一個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂,表明邊防戰(zhàn)士的家國(guó)情懷,堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)命令,為國(guó)家為戰(zhàn)友犧牲自己利益在所不惜。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生賞析人物刻畫手法的能力。
“田一禾很想去一趟一號(hào)達(dá)坂,作為職業(yè)軍人,只有上了一號(hào)達(dá)坂,對(duì)界碑敬一個(gè)軍禮,才算是真正到了邊關(guān)”“連長(zhǎng),還是我去一號(hào)達(dá)坂吧!這么多人,這么多車,需要你帶隊(duì)……"“戰(zhàn)士們?cè)缭绲厮?。田一禾也躺下睡覺(jué)”,田一禾想要“真正到邊關(guān)",以當(dāng)?shù)纳线叿儡娙说姆Q號(hào),可見(jiàn)他重視軍人榮譽(yù);他要求代替連長(zhǎng)自己去環(huán)境惡劣的一號(hào)達(dá)坂田,還出于對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)心。通過(guò)語(yǔ)言、行為和心理的描述,表現(xiàn)其對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)心,對(duì)軍人榮譽(yù)的追求;
“一號(hào)達(dá)坂的海拔5800多米,幾乎與云朵挨在一起。邊防連就在一號(hào)達(dá)坂下面,抬頭能看見(jiàn),但上去一趟卻很難,大雪封山后就更上不去了,只有等到開(kāi)春后積雪融化,在巡邏時(shí)才上去一趟。空氣稀薄、缺氧、高原反應(yīng)等,會(huì)在邁出第一步時(shí),像石頭一樣壓在戰(zhàn)士們身上……”,一號(hào)達(dá)坂環(huán)境惡劣,對(duì)人身體傷害很大,但田一禾還是要求上去,通過(guò)環(huán)境烘托,表現(xiàn)田一禾不懼艱險(xiǎn),守衛(wèi)邊防的犧牲奉獻(xiàn)精神;
“田一禾夢(mèng)見(jiàn)自己在阿里的獅泉河邊,他本來(lái)想去看看河中有沒(méi)有魚(yú)……他想,不怕慢就怕停,慢慢走吧,哪怕獅泉河再遠(yuǎn),遲早也能走到它跟前……田一禾對(duì)那人喊叫,風(fēng)太大了,不能走這么快……肖凡要一個(gè)人去一號(hào)達(dá)坂。他于是大聲對(duì)肖凡說(shuō)話,聲音很大,但還是聽(tīng)不清自己在說(shuō)什么",夢(mèng)境呈現(xiàn)了田一禾內(nèi)心的某種渴望,泉水,游魚(yú),對(duì)逆境的克服,對(duì)戰(zhàn)友的擔(dān)憂……通過(guò)夢(mèng)境的虛寫,展現(xiàn)其多重人生追求,深化其形象。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
魯哀公問(wèn)于孔子曰:“吾聞古者有夔一足,其果信有一足乎?”孔子對(duì)曰:“不也,夔非一足也。夔者忿戾惡心,人多不說(shuō)喜也。雖然,其所以得免于人害者,以其信也。人皆曰:‘獨(dú)此一,足矣?!绶且蛔阋?,一而足也。"哀公曰:“審而是,固足矣?!币辉唬喊Ч珕?wèn)于孔子曰:“吾聞夔一足,信乎?"曰:“夔,人也,何故一足?彼其無(wú)他異,而獨(dú)通于聲。堯曰:‘夔一而足矣?!篂闃?lè)正。故君子曰‘夔有一足’,非一足也。”
(節(jié)選自《韓非子·說(shuō)二》)
材料二:
夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過(guò)也。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔,楚莊聞孫叔敖于沈尹筮,審之也,故國(guó)霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭,智伯聞趙襄子于張武,不審也,故國(guó)亡身死也。凡聞言必熟論,其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問(wèn)于孔子曰:“樂(lè)正夔一足,信乎?"孔子曰:“昔者舜欲以樂(lè)傳教于天下,乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之,舜以為樂(lè)正。夔于是正六律,和五聲,以通八風(fēng)。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫樂(lè),天地之精也,得失之節(jié)也。故唯圣人為能和樂(lè)之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣?!试弧缫蛔恪恰蛔恪??!彼沃∈霞覠o(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。"有聞而傳之者曰丁氏穿井得一人國(guó)人道之聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。子夏之晉,過(guò)衛(wèi),有讀史記者曰:“晉師三豕涉河。"子夏曰:“非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似?!敝劣跁x而問(wèn)之,則曰晉師己亥涉河也。辭多類非而是,多類是而非,是非之經(jīng),不可不分,此圣人之所慎也。然則何以慎?緣物之情及人之情,以為所聞,則得之矣。
(選自《呂氏春秋·察傳》)
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
有聞A而傳之B者曰C丁氏穿井D得一人E國(guó)人F道之G聞之H于宋君。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.惡,令人厭惡,“想讒邪則思正身以黜惡"的“惡”指奸惡小人,兩者用法不同。
B.信,真實(shí),與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“煙濤微茫信難求"中的“信”詞義不同。
C.審,指細(xì)察,與陶潛《歸去來(lái)兮辭》“審容膝之易安"中的“審”詞義相同。
D.無(wú)聞,指沒(méi)有聽(tīng)到,與現(xiàn)在所說(shuō)“默默無(wú)聞"的“無(wú)聞”,意思并不一樣。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.孔子憑借他的學(xué)識(shí)告訴魯哀公,“夔只有一只腳"這個(gè)說(shuō)法是不對(duì)的,“夔一足”,是因?yàn)榫渥x上的分歧,產(chǎn)生了對(duì)“足"的理解偏差。
B.齊桓公從鮑叔那里聽(tīng)說(shuō)了管仲,楚莊王從沈尹筮那里聽(tīng)說(shuō)了孫叔敖,這樣的事例體現(xiàn)了“審”的價(jià)值,所以兩國(guó)也就能在諸侯國(guó)中稱霸。
C.同樣是關(guān)于“夔一足"的傳聞,材料一提供了孔子的兩種說(shuō)法,材料二只涉及孔子的第一種說(shuō)法,但比材料一更具體,更有說(shuō)服力。
D.有人讀歷史記載,說(shuō)“晉師三豕涉河”,子夏指出“三豕"應(yīng)為“己亥”,他后來(lái)到了晉國(guó)還不忘詢問(wèn)真相,結(jié)果確實(shí)像他判斷的那樣。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)雖然,其所以得免于人害者,以其信也。
(2)凡聞言必熟論,其于人必驗(yàn)之以理。
14.對(duì)于不實(shí)傳聞,為什么會(huì)有人相信?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。
【答案】10.CEG11.A12.C
13.(1)雖然如此,他之所以能夠避免被別人傷害,是因?yàn)樗匦庞?。?)凡是聽(tīng)到傳聞,都必須深透審察,對(duì)于人都必須用理進(jìn)行檢驗(yàn)。
14.因?yàn)閭髀劷?jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn)相傳就會(huì)出現(xiàn)很大的偏差;因?yàn)橛薮赖娜寺?tīng)到傳聞不加以審察。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:有人聽(tīng)了就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人。"都城的人紛紛傳說(shuō)這件事,被宋君聽(tīng)到了。
“曰”是對(duì)話標(biāo)志,其后C處斷開(kāi);
“丁氏穿井得一人",“丁氏”是主語(yǔ),“得"是謂語(yǔ),“一人”是賓語(yǔ),E處斷開(kāi);
“國(guó)人道之",“國(guó)人”是主語(yǔ),“道"是謂語(yǔ),“之”是賓語(yǔ),句意完整,G處斷開(kāi)。
故在CEG處斷句。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.“惡,令人厭惡"錯(cuò)誤,應(yīng)是“兇狠、兇猛”,形容詞;指奸惡小人,形容詞作動(dòng)詞。句意:夔這個(gè)人殘暴狠心。/考慮到(朝中可能會(huì)出現(xiàn))讒佞奸邪,就想到使自身端正(才能)罷黜奸邪。
B.正確。真實(shí);的確、確實(shí)。句意:我聽(tīng)說(shuō)夔僅一足,可信嗎?/大海波濤渺茫,確實(shí)不易尋求。
C.正確。都是“細(xì)察"。句意:聽(tīng)到什么如果不加審察。/深知這狹小之地容易使我心安。
D.正確。沒(méi)有聽(tīng)到;沒(méi)有名氣。句意:不如不聽(tīng)。/做事無(wú)聲無(wú)息,無(wú)人知曉,做了好事不聲張,不圖名利,沒(méi)人知道。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“涉及孔子的第一種說(shuō)法”錯(cuò),孔子的第一種說(shuō)法是“其所以得免于人害者,以其信也",肯定了夔的信用;而材料二“舜以為樂(lè)正。夔于是正六律,和五聲,以通八風(fēng)……舜曰:‘夫樂(lè),天地之精也,得失之節(jié)也。故唯圣人為能和樂(lè)之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’”,可見(jiàn)材料二涉及的是孔子的第二種說(shuō)法,即夔精通音律。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“所以",表原因;“者也”,表判斷;“免于人害",被動(dòng)句,“于”表被動(dòng);“信",守信用。
(2)“熟”,仔細(xì);“驗(yàn)之以理",狀語(yǔ)后置句,以理驗(yàn)之。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
由“夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠(yuǎn)矣”可知,因?yàn)閭髀劷?jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn)相傳就會(huì)出現(xiàn)很大的偏差;
由“此愚者之所以大過(guò)也。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣"可知,因?yàn)橛薮赖娜寺?tīng)到傳聞不加以審察。
參考譯文:
材料一:
魯哀公問(wèn)孔子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)古代有個(gè)叫做夔的樂(lè)官只有一足(一只腳),他果真只有一足(一只腳)嗎”孔子回答說(shuō):“不是的,夔并不是只有一足(一只腳)。夔這個(gè)人殘暴狠心,人們多半不喜歡他。雖然如此,他之所以能夠避免被別人傷害,是因?yàn)樗匦庞?。人們都說(shuō):‘只要有這一點(diǎn),也就足夠了。’所以夔不是只有一足(一只腳),而是說(shuō)他只要有這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就足夠了。"魯哀公說(shuō):“確實(shí)是這樣的話,自然足夠了?!绷硪环N說(shuō)法:魯哀公向孔子詢問(wèn)說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)夔僅一足,可信嗎?"孔子說(shuō):“要是人,怎么會(huì)僅有一只腳呢?他和別人沒(méi)有什么差別,唯獨(dú)能精通音律。堯說(shuō):‘這種人有一個(gè)就足夠了?!谑桥伤鲋鞴芤魳?lè)的官,所以君子說(shuō):‘夔有一個(gè)就足夠了。’并不是只有一只腳。”
材料二:
傳聞不可以不審察,經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)相傳白的成了黑的,黑的成了白的。所以狗似玃,玃似獼猴,獼猴似人,人和狗的差別就很遠(yuǎn)了。這是愚蠢的人犯大錯(cuò)誤的原因。聽(tīng)到什么如果加以審察,就有好處;聽(tīng)到什么如果不加審察,不如不聽(tīng)。齊桓公從鮑叔牙那里得知管仲,楚莊王從沈尹筮那里得知孫叔敖,審察他們,因此國(guó)家稱霸于諸侯。吳王從太宰嚭那里聽(tīng)信了越王勾踐的話,智伯從張武那里聽(tīng)信了趙襄子的事,沒(méi)有經(jīng)過(guò)審察便相信了,因此國(guó)家滅亡自己送了命。凡是聽(tīng)到傳聞,都必須深透審察,對(duì)于人都必須用理進(jìn)行檢驗(yàn)。魯哀公問(wèn)孔子說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)樂(lè)正夔只有一只腳,可信嗎?"孔子說(shuō):“從前舜想用音樂(lè)向天下老百姓傳播教化,就讓重黎從民間舉薦了夔而且起用了他,舜任命他做樂(lè)正。夔于是校正六律,諧和五聲,用來(lái)調(diào)和陰陽(yáng)之氣。因而天下歸順。重黎還想多找些像夔這樣的人,舜說(shuō):‘音樂(lè)是天地間的精華,國(guó)家治亂的關(guān)鍵。只有圣人才能做到和諧,而和諧是音樂(lè)的根本。夔能調(diào)和音律,從而使天下安定,像夔這樣的人一個(gè)就夠了?!哉f(shuō)‘一個(gè)夔就足夠了’,不是夔只有‘一只足’。”宋國(guó)有個(gè)姓丁的人,家里沒(méi)有水井,需要出門去打水,經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井,他告訴別人說(shuō):“我家打水井得到一個(gè)人力。"有人聽(tīng)了就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”都城的人紛紛傳說(shuō)這件事,被宋君聽(tīng)到了。宋君派人向姓丁的問(wèn)明情況,姓丁的答道“現(xiàn)在家里有了井,無(wú)需轉(zhuǎn)派一人住在外面打水,等于多得到一人使用,并不是在井中挖到一個(gè)人。"像這樣聽(tīng)信傳聞,不如不聽(tīng)。子夏到晉國(guó)去,經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó),有個(gè)讀史書(shū)的人說(shuō):“晉軍三豕過(guò)黃河。”子夏說(shuō):“不對(duì),是己亥日過(guò)黃河。"古文己字與三字字形相近,豕字和亥字相似。到了晉國(guó)探問(wèn)此事,果然是說(shuō)晉國(guó)軍隊(duì)在己亥那天渡過(guò)黃河。言辭有很多似非而是,似是而非的。是非的界線,不可不分辨清楚,這是圣人需要特別慎重對(duì)待的問(wèn)題。雖然這樣,那么靠什么方法才能做到慎重呢?遵循著事物的規(guī)律和人的情理,用這種方法來(lái)審察所聽(tīng)到的傳聞,就可以得到真實(shí)的情況了。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
溪上謠
林希逸
溪上行吟山里應(yīng),山邊閑步溪間影。每應(yīng)人語(yǔ)識(shí)山聲,卻向溪光見(jiàn)人性。
溪流自漱溪不喧,山鳥(niǎo)相呼山愈靜。野雞伏卵似養(yǎng)丹①,睡鴨棲蘆如入定②。
人生何必學(xué)臞仙③,我行自樂(lè)如散圣④。無(wú)人獨(dú)賦溪山謠,山能遠(yuǎn)和溪能聽(tīng)。
[注]①養(yǎng)丹:道人養(yǎng)氣煉丹。②入定:佛教徒坐禪進(jìn)入安靜不動(dòng)的禪定狀態(tài)。③臞仙:瘦仙。④散圣:未被玉皇授職的仙人。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)人以聲襯靜,這聲音不僅有自己的吟唱之聲,也有山鳥(niǎo)的鳴叫之音。
B.詩(shī)人運(yùn)用擬人手法寫流淌的溪水,寫出了溪水與詩(shī)人有心靈相通之處。
C.七、八兩句使用“養(yǎng)丹”“入定",以強(qiáng)調(diào)“靜”獲得在于苦苦修煉。
D.詩(shī)人采用歌謠的形式寫“溪上",人與景象融為一體,通俗易懂有趣味。
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)的思想感情。
【答案】15.C16.這首詩(shī)描繪出一幅寧?kù)o、和諧、自由自在的畫面,與當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)照,表現(xiàn)了詩(shī)人厭倦世事,遁入山林,借以尋求精神寄托的快樂(lè),也曲折反映了當(dāng)時(shí)南宋人民渴望安定的心愿。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。
C.“以強(qiáng)調(diào)‘靜’的獲得在于苦苦修煉”錯(cuò)。寫“野雞伏卵"“睡鴨棲蘆”之態(tài),則是直接寫靜態(tài)?!耙半u伏卵似養(yǎng)丹,睡鴨棲蘆如入定"這一聯(lián)狀物工巧,以道士“養(yǎng)丹”比喻野雞伏卵,以老僧“入定"比喻睡鴨棲蘆,新穎獨(dú)到,風(fēng)趣盎然,使這幅恬靜的溪山圖更添情韻,與強(qiáng)調(diào)“靜”的獲得在于苦苦修煉無(wú)關(guān)。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
詩(shī)人以傳神之筆,繪出了一幅意境幽遠(yuǎn)的“溪山圖"。溪繞山間,泉流石上。詩(shī)人行吟閑步,罕聞人語(yǔ),但見(jiàn)溪光。溪流自漱,泠泠作響;山鳥(niǎo)相呼,嚶嚶成韻。野雞伏卵,似高士養(yǎng)丹;睡鴨棲蘆,如老僧入定。這里,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有束縛,一切寧?kù)o、和諧、自由自在。置身其間,真有出塵之感。這幅寧?kù)o的畫面,與當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)照,表現(xiàn)了詩(shī)人厭倦世事,遁入山林,借以尋求精神寄托的快樂(lè),這也曲折反映了當(dāng)時(shí)南宋人民渴望安定的心愿。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾《赤壁賦》中談到了變與不變的哲學(xué)思考,認(rèn)為如果從變的角度看世間萬(wàn)物,那么“_________”,如果從不變的角度看世間萬(wàn)物,那么“_________"。
(2)在《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中,“__________,__________”兩句,是說(shuō)約會(huì)的男子很喜愛(ài)靜女送給他的禮物,感情直白而熱烈。
(3)小剛在背誦古代詩(shī)歌時(shí)發(fā)現(xiàn),詩(shī)人對(duì)秋天的月亮情有獨(dú)鐘,比如“_____________,_",給人一種特別的情思。
【答案】①.則天地曾不能以一瞬②.則物與我皆無(wú)盡也③.彤管有煒④.說(shuō)懌女美⑤.東船西舫悄無(wú)言⑥.唯見(jiàn)江心秋月白(峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流/可憐九月初三夜,露似真珠月似弓)
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。
注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“瞬”“彤"“煒”“懌"“懌”“峨嵋"等。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
當(dāng)嚴(yán)重洪澇災(zāi)害發(fā)生時(shí),除了需要對(duì)積水險(xiǎn)情進(jìn)行及時(shí)處置,更重要的是A。在救助保障設(shè)備領(lǐng)域,無(wú)人化成為近年來(lái)重要的發(fā)展趨勢(shì),如大型的無(wú)人救生艇、小型水上救生機(jī)器人等,各類智能無(wú)人設(shè)備能從容涉險(xiǎn),爭(zhēng)分奪秒,在關(guān)鍵時(shí)刻挽救落水者生命。
無(wú)人救生艇通常采用電能作為驅(qū)動(dòng)能源,能夠通過(guò)遙控操作實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛,①具有操作智能、行駛穩(wěn)定、救援高效,②可以李代桃僵營(yíng)救落水者。③無(wú)人救生艇在多處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上都為落水者獲救增加了可能性。④其艇身兩側(cè)配置的帶狀軟把手和救生繩,方便落水者抓握。⑤能夠支持2人登艇、4人攀附。⑥同時(shí),其獨(dú)特的噴泵結(jié)構(gòu)動(dòng)力強(qiáng)勁,⑦不僅能夠在流速高達(dá)7米/秒的急流中穩(wěn)定行進(jìn),⑧空載航速達(dá)到每小時(shí)25公里,⑨可以在短時(shí)間內(nèi)到達(dá)落水者位置。⑩其配備的大容量高性能鋰電池,可以滿足救援行動(dòng)中長(zhǎng)時(shí)間續(xù)航的需求。全艇重量?jī)H為55公斤,小型車輛也可輕松將其攜帶,保證了機(jī)動(dòng)靈活性。
無(wú)人救生艇上裝備的攝像頭在救援過(guò)程中可以進(jìn)行遠(yuǎn)程視頻監(jiān)控、錄像、拍照;其配備的雙向?qū)χv機(jī)還能夠支持救援隊(duì)員與被困人員進(jìn)行語(yǔ)音對(duì)講,使救援人員B。無(wú)人救生艇讓救援風(fēng)險(xiǎn)降低的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>
【答案】18A救助遇險(xiǎn)人員;B遠(yuǎn)程掌握現(xiàn)場(chǎng)情況
19.①改為“具有操作智能、行駛穩(wěn)定、救援高效的特點(diǎn)”;②改為“可以替代救援人員營(yíng)救落水者";⑦改為“能夠在流速高達(dá)7米/秒的急流中穩(wěn)定行進(jìn)”。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
A處,語(yǔ)境在說(shuō)嚴(yán)重洪澇災(zāi)害發(fā)生時(shí)的應(yīng)急處置,下文主要是說(shuō)人員救助,可見(jiàn)更重要的是“救助遇險(xiǎn)人員"。
B處,前文說(shuō)“無(wú)人救生艇上裝備的攝像頭”“配備的雙向?qū)χv機(jī)"主要有利于對(duì)救援現(xiàn)場(chǎng)的遠(yuǎn)程掌握,應(yīng)填:遠(yuǎn)程掌握現(xiàn)場(chǎng)情況。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
①“具有操作智能、行駛穩(wěn)定、救援高效”成分殘缺,卻賓語(yǔ)中心語(yǔ),在句尾加上“的特點(diǎn)"。
②“可以李代桃僵營(yíng)救落水者”,詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤,“李代桃僵"比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助,后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻以此代彼或代人受過(guò)。語(yǔ)境是說(shuō)代替,改為“可以替代救援人員營(yíng)救落水者”。
⑦“不僅能夠在流速高達(dá)7米/秒的急流中穩(wěn)定行進(jìn)"中“不僅”是遞進(jìn)連詞,語(yǔ)境前后句之間沒(méi)有遞進(jìn)關(guān)系,刪掉“不僅"。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
如以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。而以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)想對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
20.文
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