《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》的關(guān)系

《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》的關(guān)系

眾所周知，《金瓶梅》是一部關(guān)于《沼澤土匪》的浪漫小說。武松與潘金蓮、西門慶、王婆之間的矛盾沖突是這兩部小說共同的故事情節(jié)。實(shí)際上武松的故事《金瓶梅》是抄襲了《水滸傳》的相關(guān)章節(jié);不僅在故事情節(jié)上,即便在字句上,《金瓶梅》也幾乎是完全沿襲了《水滸傳》。當(dāng)然,《金瓶梅》也稍微作了一些刪削、添加和改動(dòng)。這些加減和改動(dòng)總體上看是有得有失,但失大于得。因此,就武松故事的敘述和武松形象的塑造而言,《金瓶梅》顯然比《水滸傳》要稍遜一籌。在這兩部小說里,武松的形象大體上是一樣的,但也稍有差別。在《水滸傳》里,武松的故事主要由如下幾個(gè)故事情節(jié)組成:武松打虎、潘金蓮勾引武松、西門慶勾引潘金蓮、武大郎捉奸被害、武松替兄報(bào)仇、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓等。武松打虎、潘金蓮勾引武松、西門慶勾引潘金蓮、武大郎捉奸被害、武松替兄報(bào)仇,這些故事情節(jié)是《水滸傳》和《金瓶梅》共有的,武松替兄報(bào)仇以后的故事《金瓶梅》就不再敘述。因?yàn)槲渌稍凇督鹌棵贰防锊⒉皇侵饕宋?這兩部小說也不是同一類型的作品,它們敘述和表現(xiàn)的重點(diǎn)是不同的:《水滸傳》是刻畫英雄好漢,張揚(yáng)俠義精神的作品。武松正是英雄好漢的一個(gè)代表性人物,所以在《水滸》里他是主角之一,他的故事更為完整,他的形象更為高大。而《金瓶梅》是一部重點(diǎn)描寫家庭日常生活,暴露社會(huì)黑暗和官場腐敗的世情小說,西門慶及其妻妾才是這部小說的主角。武松打虎的故事生動(dòng)地表現(xiàn)了武松的神勇和豪氣。面對(duì)美女的勾引,武松不為所動(dòng),嚴(yán)守禮法,乃至嚴(yán)詞拒絕,大義凜然,充分展現(xiàn)了武松光明磊落的胸懷,高尚純潔的情操。哥哥被潘金蓮等人害死后,武松放聲痛哭,不顧一切地為哥哥報(bào)仇,用他自己的話說,就是死也不怕,無論如何都要為哥哥討回公道,報(bào)仇雪恨。這體現(xiàn)了武松樸素的手足之情,勇敢的犧牲精神,令人感動(dòng)。以上這些內(nèi)容《水滸》和《金瓶梅》基本上是一致的,但《金瓶梅》在沿襲了《水滸》的同時(shí),也稍微作了一些加減和改動(dòng)。在《水滸傳》描述武松打虎時(shí),老虎先后三次攻擊武松:一撲、一掀、一剪,卻被武松一一躲過。至此《水滸》的作者這樣寫道:“原來虎傷人,只是一撲、一掀、一剪,三般捉不著時(shí),氣力已自沒了一半?！痹凇端疂G傳》里,作者具體描寫了老虎的三次攻擊。但在《金瓶梅詞話》里,作者只寫了老虎前兩次攻擊,第三次攻擊卻沒有寫,接著作者同樣寫道:“原來虎傷人,只是一撲、一掀、一剪,三般捉不著時(shí),氣力已自沒了一半?！边@樣前后文就連貫不起來了。這可能是因?yàn)樽髡叱┝?或者是出版商在刻書時(shí)不小心刻漏了,總之是個(gè)不大不小的漏洞。而這個(gè)漏洞對(duì)武松的英雄形象有點(diǎn)削弱作用。打虎之前,武松在酒店里喝了十五碗好酒。按照《水滸傳》里酒家的說法,這酒喚作“出門倒”、“透瓶香”,度數(shù)高,后勁大,一般客人喝了三碗必醉,所以號(hào)稱“三碗不過岡”。意思是說,一般人喝三碗必然醉,醉則過不了景陽岡。江湖好漢往往是愛喝酒,酒量大。愛喝酒的人也大都喜歡喝濃酒、烈酒。因此,當(dāng)武松第一次喝“透瓶香”這種酒時(shí),就情不自禁地稱贊道:“好酒!”三碗過后,武松很喜歡這種酒,雖然酒家多次拒絕賣給他三碗以上,但武松連哄帶嚇,前后喝了十五碗方才罷休。武松喝酒這個(gè)情節(jié)在《水滸傳》里有精彩的描寫,非常細(xì)膩,極有章法。貪酒好飲雖是武松的缺點(diǎn),但喝酒也增加了武松的力氣和膽量,不但有助于他在景陽岡上打虎,更體現(xiàn)了他的沖天豪氣,使他的形象更加豐滿、更加生動(dòng)。但在《金瓶梅》里,作者對(duì)武松喝酒的過程卻只有寥寥幾句,一筆帶過。這對(duì)人物形象塑造而言不能不說是個(gè)缺憾。武松喝完酒后,要翻過景陽岡。酒家好意勸阻他,說岡上有虎傷人。但武松一則不相信酒家的話,二則膽子大,所以不聽酒家的勸阻。獨(dú)自走了幾里路后,武松先是看見一棵大樹上被刮去了皮,上有文字,也說岡上有虎,但武松依然不信。再往前行,又在山神廟前看到官府的榜文,到這時(shí)武松才相信岡上真的有虎。此時(shí)武松的第一個(gè)念頭是返回酒店,但又覺得那樣做顯得自己膽小如鼠,會(huì)被酒家譏笑,所以想了一下之后,就鼓足勇氣繼續(xù)前進(jìn)。這段描寫曲折細(xì)膩,真實(shí)可信。武松雖是好漢,但他畢竟是人,在深山老林里獨(dú)自面對(duì)危險(xiǎn)的時(shí)候,他也會(huì)感覺孤單、害怕。如果他不猶豫,不害怕,那他就成了天神,或者莽漢、醉漢,而不是一個(gè)活生生的英雄好漢。這段描寫在《金瓶梅》里卻被作者大大簡化了,酒家的勸阻、樹上的文字信息都被省略了,武松曲折細(xì)膩的心理活動(dòng)也沒有了,只剩下武松看到官府的榜文時(shí)說的一句話:“怕甚么鳥!且只顧上岡去,看有甚么大蟲?！边@樣一來,就使得武松成了個(gè)愣頭愣腦的莽漢、醉漢了。這樣的形象比起《水滸》中武松形象就遜色了許多。在《水滸傳》里,武松是獨(dú)自一人打死了猛虎,當(dāng)時(shí)沒有其他人在打虎現(xiàn)場,沒有人知道是武松打死了猛虎。武松打死猛虎后,兩個(gè)埋伏在山里的獵戶才見到武松,知道了這個(gè)情況,并隨后將這個(gè)喜訊告訴了大家,于是武松就成了遠(yuǎn)近聞名的打虎英雄?！督鹌棵贰穼懙竭@個(gè)情節(jié)時(shí)卻作了這樣的改動(dòng):當(dāng)老虎還沒有出現(xiàn)的時(shí)候,兩個(gè)埋伏在山里的獵戶早已發(fā)現(xiàn)了武松,但他們并沒有出來阻止武松獨(dú)自過岡。當(dāng)猛虎現(xiàn)身,武松與猛虎拼死搏斗時(shí),這兩個(gè)獵戶也沒有出來幫助武松打虎。只有當(dāng)武松獨(dú)自一人打死了猛虎之后,獵戶方才現(xiàn)身。這樣的改動(dòng)對(duì)武松的形象雖然并無很大影響,但在客觀上增加了敘事的真實(shí)性和可信度。在《水滸》里,武松打虎這個(gè)情節(jié)從敘事學(xué)的角度講屬于全知敘事。當(dāng)武松打虎的時(shí)候,只有作者和讀者目睹了打虎的全部過程,小說中的人物除了武松這個(gè)當(dāng)事人以外誰都不曉得這個(gè)事件。而在《金瓶梅》里,武松打虎一方面屬于全知敘事,另一方面也是限制敘事。武松打虎的時(shí)候,兩個(gè)獵戶就埋伏在現(xiàn)場附近,他們親眼目睹了武松打虎的全過程。因此,在《金瓶梅》里,既有作者和讀者見證了武松打虎的全過程,小說中的兩個(gè)獵戶也見證了這個(gè)事件,這樣就使得武松打虎這個(gè)情節(jié)更加真實(shí)可信。由此而言,《金瓶梅》的這一改動(dòng)是值得肯定的。在《水滸傳》里,武松打死景陽岡上的猛虎后,當(dāng)?shù)厝藢?duì)武松極為敬服、感激。本縣知縣也很賞識(shí)武松,不但賞給武松金錢,還提拔他作本縣的都頭。傍晚時(shí)分,深山老林里,武松獨(dú)自一人赤手空拳打死猛虎的場面是驚心動(dòng)魄的,令人緊張恐懼的。如果說這種緊張、刺激的場面從正面刻畫了武松的英雄形象,那么,事后眾人的贊美慶賀,知縣的賞識(shí)提拔,這些筆墨則是從側(cè)面繼續(xù)烘襯、渲染了武松的英雄形象。面對(duì)榮譽(yù)和賞賜,武松并沒有表現(xiàn)得趾高氣揚(yáng),洋洋得意,反而表現(xiàn)得十分謙遜,并且把知縣的賞賜分給了飽受虎害的獵戶們。武松的謙讓和知禮,說明他有相當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng),不是舉止粗野、濫用暴力的赳赳武夫。武松將賞錢分給獵戶的行為則體現(xiàn)了他的善良、厚道的人格?？梢?在《水滸》里,武松的形象是豐滿的,立體的,而不是單一的。但在《金瓶梅》里,作者省略了一些筆墨,篇幅也縮小了,這雖然對(duì)武松的形象并沒有明顯的影響,但與《水滸》相比,《金瓶梅》里武松的形象就顯得有點(diǎn)單薄了。在《水滸傳》和《金瓶梅》里,潘金蓮的形象是一樣的,都是個(gè)好色貪淫、寡廉鮮恥、不安本分的淫婦。在《水滸傳》里,潘金蓮一出場,作者就給她貼上淫婦標(biāo)簽:“這婆娘諸般好,為頭的愛偷漢子?！比缓笞髡咴谛≌f的多個(gè)地方對(duì)這一點(diǎn)加以重復(fù)和強(qiáng)調(diào),讓讀者對(duì)她的印象早早地固定了下來?！端疂G傳》對(duì)金蓮的身世介紹得不多,只說她本是大戶人家的使女,頗有姿色;男主人試圖收用她,她卻不肯。大戶惱怒之下將她白白地送給武大為妻?！督鹌棵贰穼?duì)金蓮的身世作了增添和加工:說她本是潘裁縫的女兒,生得有點(diǎn)姿色,腳纏得很小,故小名叫金蓮。因?yàn)榧依锔F,她娘把她賣給了王招宣府,學(xué)習(xí)彈唱。王招宣死后,她又被娘賣給了張大戶。金蓮年小時(shí)就是個(gè)不安分的風(fēng)騷女人。張大戶趁老婆不在家,偷偷地將金蓮收用了。這個(gè)細(xì)節(jié)《水滸傳》與《金瓶梅》是不同的:在《水滸傳》里,大戶要收用潘金蓮,金蓮卻不樂意。在《金瓶梅》里,大戶要收用她,金蓮則似乎是樂意的,至少?zèng)]有反抗的表示。這一小小改動(dòng)強(qiáng)化了她的形象。張大戶老婆知道后大發(fā)雷霆,因此大戶賭氣將金蓮白送給武大為妻。《金瓶梅》對(duì)金蓮的身世來歷介紹得更為詳盡,增強(qiáng)了這個(gè)人物的真實(shí)性。在這一點(diǎn)上,《金瓶梅》比《水滸傳》要略勝一籌。潘金蓮對(duì)武大的嫌憎,金蓮的風(fēng)騷淫蕩的個(gè)性,這些情節(jié)在《水滸傳》里沒有過多的渲染,僅用一二首詩詞作了提示?！督鹌棵贰穭t用了相當(dāng)長的篇幅作了渲染:金蓮常與武大吵鬧,抱怨張大戶將她嫁給武大這樣不濟(jì)的男子,又常自怨自艾,覺得自己紅顏薄命。武大每天出門做生意,金蓮則每天打扮得漂亮光鮮,站在門口招蜂惹蝶?！端疂G傳》只是一味地說金蓮淫蕩,除了后文勾引武松,與西門慶勾搭成奸之外,卻沒有多少具體的描寫和刻畫,因此顯得有點(diǎn)蒼白無力?！督鹌棵贰穭t添加了不少細(xì)節(jié)描寫,為后文作了鋪墊,使得金蓮淫蕩的形象更加活靈活現(xiàn),躍然紙上。潘金蓮勾引武松的故事在《水滸》和《金瓶梅》里大致上是相同的,《金瓶梅》沒有作任何改動(dòng)。潘金蓮勾引武松的過程小說描繪得非常細(xì)膩,既有外在的動(dòng)作描寫,也有細(xì)致入微的心理描寫,顯得生動(dòng)逼真、真實(shí)可信。潘金蓮既然是個(gè)風(fēng)騷妖嬈的女人,把她嫁給三分像人、七分像鬼而又懦弱無能的武大,自然讓她大為不滿。這就為她勾引武松的舉動(dòng)作了鋪墊。武松生得高大威猛,是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的打虎英雄,自然令金蓮心生愛慕,所以一見武松,她就馬上萌生了勾引武松的念頭:那婦人在樓上看了武松這表人物,自心里尋思道:“這武松與他(指武大郎)是嫡親一母兄弟,他又生的這般長大。我嫁得這等一個(gè),也不枉了為人一世。你看我那‘三寸丁谷樹皮,’三分像人,七分似鬼,我直恁得晦氣!據(jù)著武松,大蟲也吃他打了,他必然好氣力。說他又未曾婚娶,何不叫他搬來我家住?不想這段姻緣卻在這里!”(百回本《水滸》第24回)于是她熱情地款待武松,極力攛掇武松搬來家里住,心甘情愿地伺候武松,以博得武松的好感。但武松是個(gè)心地坦蕩的正人君子,從來沒有這種邪念,所以對(duì)金蓮的眉目傳情視而不見,置若罔聞:“那婦人常把些言語來撩撥他,武松是個(gè)硬心直漢,卻不見怪?！?百回本《水滸傳》第24回)武松的無動(dòng)于衷反而更加刺激了她的情欲,使她欲火如焚,難以克制,決定更直接更露骨地勾引武松。她趁武大不在家,特地備下一桌酒菜陪武松吃。金蓮頻頻勸武松喝酒吃菜,對(duì)武松極其熱情,關(guān)心。幾杯酒下肚之后,金蓮淫心更盛,“只管把閑話來說”。此時(shí),武松才有所察覺,“武松也知了八九分,自家只把頭來低了,卻不來兜搭他”。武松只得裝聾作啞,試圖以此來阻止嫂子的邪行。但淫蕩風(fēng)騷、欲火中燒的潘金蓮已經(jīng)無法控制自己了,繼續(xù)糾纏武松,開始對(duì)武松動(dòng)手動(dòng)腳。此時(shí)武松“已自有五分不快意”。金蓮不識(shí)相,進(jìn)一步撩撥武松,武松更怒,強(qiáng)壓怒火:“武松有八分焦躁,只不做聲。”潘金蓮“欲心似火”,按捺不住淫欲,將自己喝剩的半杯酒讓武松喝下去,干脆把話挑明了:“你若有心,吃我這半盞兒殘酒?！迸私鹕彽钠髨D已經(jīng)昭然若揭,而武松的忍耐也已經(jīng)達(dá)到極限,“睜起眼來”,義正詞嚴(yán)、不留情面地怒斥嫂子,還差點(diǎn)把嫂子推了一交。這時(shí)的潘金蓮真是羞憤難當(dāng),“通紅了臉”,強(qiáng)詞辯解,極力遮掩。過后她還惡人先告狀,反而對(duì)武大說是武松非禮她。這段文字通過一系列動(dòng)作和語言把人物的心理變化過程刻畫得異常細(xì)膩、逼真。這種文字在《紅樓夢(mèng)》之前的中國古代小說中是難得一見的。潘金蓮勾引武松的故事既表現(xiàn)了金蓮的淫蕩無恥、刁鉆潑辣的形象,也顯示出武松光明正大、坐懷不亂的高尚情操。西門慶勾引潘金蓮的故事同樣表現(xiàn)了潘金蓮的淫蕩無恥。這個(gè)故事《金瓶梅》的作者增添了一些細(xì)節(jié),從而使潘金蓮的淫蕩無恥的形象更加豐滿,更加生動(dòng)。一個(gè)不小心,潘金蓮手里的叉竿碰巧打了西門慶一下。這時(shí)兩個(gè)人必然要互相打量對(duì)方,一個(gè)要道歉,一個(gè)要發(fā)怒。在《金瓶梅》里,作者先是從潘金蓮的視角具體描繪了西門慶的服飾和外貌,然后作者轉(zhuǎn)換視角,從西門慶的視角描繪了金蓮的服飾和外貌。這兩段外貌描寫生動(dòng)地刻畫出西門慶好色風(fēng)流的形象,以及潘金蓮妖嬈風(fēng)騷的形象。這兩段描寫在《水滸傳》里是沒有的,是《金瓶梅》的作者增加的。通過外貌和服飾描寫來刻畫人物的性格是中國古典小說的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),是值得我們今人借鑒的。這兩段外貌描寫顯示出西門慶和潘金蓮是一路貨色。所謂同氣相求,同聲相應(yīng);物以類聚,人以群分。所以二人一見之下就惺惺相惜,一個(gè)一再道歉,另一個(gè)不但沒有發(fā)怒,反而連連作揖,顯得甚是憐香惜玉。這段描寫是《水滸傳》和《金瓶梅》共有的,兩書沒有明顯差別。西門慶離開后,潘金蓮戀戀不舍,眼巴巴地看著西門慶走遠(yuǎn)了,看不見了,方才回到屋里。這個(gè)細(xì)節(jié)是《水滸傳》所沒有的,表現(xiàn)了潘金蓮的風(fēng)騷多情,為后文她與西門慶勾搭成奸埋下了伏筆。而好色成性的西門慶對(duì)潘金蓮更是念念不忘,神魂顛倒,三番五次地在武大家門口轉(zhuǎn)悠,一心想要勾搭潘金蓮。西門慶勾引潘金蓮的過程比起潘金蓮勾引武松的過程更加細(xì)膩,更加精彩?！督鹌棵贰穼?duì)西門慶的家庭背景介紹得更加詳細(xì)?！端疂G傳》只說他是個(gè)暴發(fā)戶、土財(cái)主、地痞流氓。在《金瓶梅》里,西門慶有妻有妾,還有個(gè)女兒,而且他風(fēng)流好色,“專一飄風(fēng)戲月,調(diào)占良人婦女,娶到家中,稍不中意,就令媒人賣了。一個(gè)月倒在媒人家去二十余遍,人多不敢惹他”(《金瓶梅詞話》第2回)。這樣一個(gè)人撞上一個(gè)像潘金蓮那樣妖嬈淫蕩的女人,他們二人自然會(huì)互相留意,眉目傳情。潘金蓮無意中打了西門慶一下,西門慶本來要發(fā)怒的,回頭一看是個(gè)妖嬈迷人的佳麗,其態(tài)度馬上來個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎,眨眼之間怒容變作笑臉:“先自酥了半邊,那怒氣早已鉆入爪哇國去了,變顏笑吟吟臉兒。”西門慶不但回嗔作喜,還接連向金蓮作揖,安慰她,極盡憐香惜玉之能事;同時(shí),西門慶那雙色迷迷的眼睛一直盯著潘金蓮看;臨走之前,西門慶一步一回頭,回頭看了七八次,才戀戀不舍地離開了。這些細(xì)節(jié)描寫活靈活現(xiàn)得刻畫出一個(gè)風(fēng)流好色的浪子的形象來。老謀深算的王婆定下十件挨光計(jì),幫助西門慶與潘金蓮勾搭成奸。這十件挨光計(jì)極其巧妙,其實(shí)施的過程也非常細(xì)膩、逼真。這十計(jì)環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)絲合縫,其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不容有失,否則就前功盡棄。這十計(jì)的每一步驟都是在暗示和引誘潘金蓮,其真實(shí)意圖在逐步明朗化,最后一步:西門慶捏金蓮的腳。這時(shí)西門慶的意圖已經(jīng)昭然若揭,同時(shí)潘金蓮也完全心領(lǐng)神會(huì)。此時(shí)的潘金蓮反而更加主動(dòng)。西門慶一直是在暗示,而潘金蓮則直接把窗戶紙捅破了,問西門慶是否真的要勾引她?西門慶一點(diǎn)頭,反而是潘金蓮先把西門慶摟了起來。這兩個(gè)細(xì)節(jié)充分展示了潘金蓮的淫蕩無恥的形象,真是畫龍點(diǎn)睛之筆。其實(shí)西門慶與潘金蓮是同一類人,都是好色淫蕩的人;第一次見面后,他們就已經(jīng)互相有意了,所以他們能夠勾搭成奸是很自然的,西門慶本來并不需要那樣大費(fèi)周章地勾引她。在西門慶勾引潘金蓮、武大捉奸被害這兩個(gè)事件中,武松沒有出場,這兩個(gè)事件似乎與武松沒有直接關(guān)系。其實(shí)這兩個(gè)事件與武松是有關(guān)系的。如果沒有西門慶與潘金蓮?fù)檫@個(gè)情節(jié),武大捉奸被害的事件就不會(huì)發(fā)生;如果沒有武大捉奸被害的事情,那么也就沒有武松替兄報(bào)仇的故事?？梢娺@些事件之間是有因果關(guān)系的,與武松有著間接的關(guān)系,是武松故事的有機(jī)組成部分,是為塑造武松形象服務(wù)的。再者,西門慶和潘金蓮勾搭成奸,這一方面表現(xiàn)了他們好色貪淫的形象,另一方面也反襯了武松坦蕩無私的胸懷和坐懷不亂的高尚品格。武松替兄報(bào)仇的故事在《水滸傳》和《金瓶梅》里是有出入的,《金瓶梅》對(duì)這個(gè)故事有所改動(dòng),而這種改動(dòng)對(duì)武松形象產(chǎn)生了一定影響,使得《水滸傳》里的武松與《金瓶梅》里的武松有點(diǎn)差異。在《水滸傳》里,武松在替兄報(bào)仇的過程中表現(xiàn)得相當(dāng)冷靜、精細(xì),做事情有主見,有章法,有條不紊。他從外地回到家后,突然發(fā)現(xiàn)哥哥死了,他的第一反應(yīng)是楞住了,“呆了”,不敢相信自己的眼睛,懷疑是自己眼花了。接著盤問嫂子潘金蓮:哥哥是怎么死的?吃了誰的藥?潘金蓮說武大是害急心疼死的,但武松仍然不相信,說哥哥從來沒有生過這種病,怎么會(huì)得此病?又問埋在哪里?這一系列反應(yīng)顯示出武松的精細(xì)、審慎的態(tài)度,說明他對(duì)哥哥的死因有懷疑,懷疑哥哥是被別人害死的。潘金蓮和王婆在武松面前極力辯解和遮掩,武松聽了“沉吟了半晌”,這表明他還是不相信。第二天,武松又盤問潘金蓮:哥哥吃誰開的藥?誰去買的棺材?誰負(fù)責(zé)將尸體燒化?這些問話表明武松對(duì)哥哥的死因和潘金蓮、王婆的話仍然是有懷疑的。潘金蓮告訴他,是本處團(tuán)頭何九叔負(fù)責(zé)燒化武大尸體。于是武松就去找何九叔調(diào)查情況。在《水滸傳》里,何九叔是個(gè)精明、老練、圓滑的老江湖。當(dāng)初他檢查武大尸體的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)武大不是病死的,而是中毒死的。但西門慶預(yù)先買通了他,請(qǐng)他掩蓋事實(shí)真相。何九叔既懼怕西門慶的勢(shì)力,又擔(dān)心武松來找自己的麻煩,大家都知道武松是個(gè)殺人不眨眼的打虎英雄,所以他既未當(dāng)場揭露武大的死因,同時(shí)又將西門慶賄賂他的銀兩和武大的兩塊骨頭收藏起來,以應(yīng)付武松。武松見到何九叔后,拔出鋒利的尖刀,殺氣騰騰地威逼何九叔說出哥哥的真正死因。早有準(zhǔn)備的何九叔不得不說出了武大的真正死因,并告訴武松:鄆哥與此事有關(guān)。于是武松就去找鄆哥。鄆哥對(duì)武松說,王婆幫助西門慶勾引潘金蓮,鄆哥幫助武大捉奸,西門慶打傷了武大,至于武大是怎么死的,他就不得而知了。然而,這些信息已經(jīng)足以讓武松得出如下結(jié)論:哥哥是被西門慶、潘金蓮等人害死的。因此他帶著何九叔、鄆哥以及哥哥的骨頭等證人、證物向知縣狀告西門慶等人。但知縣被西門慶買通了,借口證據(jù)不足,拒絕審理此案。既然官府不受理此案,武松并沒有慌亂無主、氣急敗壞,而是決定親自審理案情,為兄報(bào)仇。他假意請(qǐng)鄰居來家吃酒,其實(shí)是要他們作現(xiàn)場證人。等眾人都聚齊了,武松命令手下的土兵守住前后門,然后翻轉(zhuǎn)面皮,掏出尖刀,把潘金蓮按倒在地,逼她說出實(shí)情,否則立馬殺了她。潘金蓮怕死,情急之下供出實(shí)情。在這種情況下,王婆無法抵賴,只好也招了。武松請(qǐng)鄰居把她們的供詞記錄了下來。此時(shí)武松已知實(shí)情,怒火中燒,揮刀殺了潘金蓮。接著他又找到西門慶,把他也殺了。武松拿著奸夫淫婦的頭顱祭奠了哥哥,為哥哥報(bào)了仇。然后他押著王婆,帶著潘金蓮和王婆的供詞主動(dòng)向官府自首。由此可見,武松在報(bào)仇過程中表現(xiàn)得有勇有謀,精細(xì)冷靜,有條不紊,顯然不是一個(gè)只知蠻干、濫用武力的粗人、莽漢。容與堂本《水滸傳》第26回對(duì)此評(píng)論說:“武二郎殺此奸夫淫婦,妙在從容次第,有條有理。若是一竟殺了二人,有何難事?若武二郎者,正所謂動(dòng)容周旋中禮者也。圣人!圣人!”這種評(píng)論是有見地的。武松殺了西門慶和潘金蓮之后主動(dòng)向官府自首,這說明武松為了替親人報(bào)仇,敢于犧牲自己,敢作敢為,不連累他人,真可謂手足情深,義氣深重;胸懷坦蕩,愛憎分明。用他自己的話說,“冤各有頭,債各有主”,“武松雖是粗鹵漢子,便死也不怕,還省得有冤報(bào)冤,有仇報(bào)仇”(容與堂本《水滸傳》第26回);“小人因與哥哥報(bào)仇雪恨,犯罪正當(dāng)其理,雖死而不怨”(容與堂本《水滸傳》第27回)。在《金瓶梅》里,王婆、西門慶、潘金蓮合謀害死武大后,西門慶把潘金蓮娶到家里為妾。武松從外地回來發(fā)現(xiàn)哥哥死了,王婆騙他說武大是害急心疼死的,嫂子潘金蓮嫁到外地去了。武松不大相信,于是親自去作調(diào)查。鄆哥告訴他:王婆幫助西門慶與潘金蓮?fù)?武大捉奸時(shí)被西門慶踢傷。潘金蓮嫁給西門慶為妾。負(fù)責(zé)燒化武大尸首的何九叔早已跑得不知去向。在《水滸傳》里,何九叔更加精明、圓滑,他處在武松