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文檔簡(jiǎn)介
《水滸傳》中的蓮藕悲劇
在著名作品之一《沼澤土匪》中,潘金蓮不是一個(gè)主要的人物,但他有著鮮明的個(gè)性。一提起潘金蓮,大家腦海里浮現(xiàn)出的便是她的美貌和淫蕩。本文作者的目的是在正視潘金蓮漸變的過(guò)程之時(shí),深刻剖析造成潘金蓮悲劇的主客觀(guān)因素,從而給其一個(gè)客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)。一、關(guān)于治理型的“對(duì)象”潘金蓮何許人也,在《水滸傳》第二十四回中,作者施耐庵這樣寫(xiě)道:“那清河縣里有一個(gè)大戶(hù)人家,有個(gè)使女,小名喚作潘金蓮,年方二十余歲,頗有些姿色。因?yàn)槟莻€(gè)大戶(hù)要纏她,這使女只是去告主人婆,意下不肯依從。那個(gè)大戶(hù)以此恨記于心,卻倒賠些房奩,不要武大一文錢(qián),白白地嫁與他”307。從這里我們可以看到,作者筆下的潘金蓮,有幾個(gè)特征。首先她是大戶(hù)人家的使女,地位低下,出身卑微,可謂一名弱女子;其次,長(zhǎng)得非常漂亮,天生麗質(zhì),一分姿色使人見(jiàn)人愛(ài),所以頗引主人的垂涎;再次,她認(rèn)真對(duì)待自己老爺?shù)募m纏,并不逆來(lái)順受,而是利用自己的機(jī)智,借助封建家庭主子之間的矛盾,打消了老爺?shù)臒o(wú)恥念頭,維護(hù)了自己不可侵犯的人格尊嚴(yán),表現(xiàn)了她“富貴不能淫,威武不能屈”的正直品格。然而,這名弱女子并未擺脫苦難的境遇,奮力抗?fàn)幍乃齽倲[脫了一個(gè)“魔鬼”,又掉入了一個(gè)“深淵”。老爺為了報(bào)復(fù),把她嫁給了武大郎。武大郎是個(gè)什么形象呢?作者寫(xiě)道:“身不滿(mǎn)五尺,面目生得猙獰,頭腦可笑,清河縣人見(jiàn)他生得短矮,起他一個(gè)諢名,叫做‘三寸丁谷樹(shù)皮’?!?06-307一個(gè)漂亮機(jī)靈,一個(gè)丑陋懦弱,誰(shuí)都能看出來(lái),這是一個(gè)極不般配的婚姻。這時(shí)的潘金蓮,作者這樣評(píng)價(jià)她:“這婆娘倒諸般好,為頭的愛(ài)偷漢子?!?07潘金蓮?fù)禌](méi)偷漢子,作者沒(méi)有寫(xiě)明,只是說(shuō)“清河縣幾個(gè)奸詐的浮浪子弟們,卻來(lái)他家里薅惱”307。由此猜測(cè),此時(shí)的潘金蓮還沒(méi)有作出什么出格的行動(dòng),可以說(shuō)還是一個(gè)安分守己的家庭婦女形象。然而從書(shū)中我們可以看到,武大胞弟武松的到來(lái),打破了她內(nèi)心的平靜。她初見(jiàn)武松,話(huà)多語(yǔ)甜,百般殷勤,甚至挑逗,幻想和高大威猛的武松成就美滿(mǎn)姻緣。有了此心,潘金蓮從此邁出了追求武松的步伐:首先是與武松親熱地拉家常,歡天喜地地服侍武松,繼而又一次次堅(jiān)持要武松到家里居住?!把哉Z(yǔ)來(lái)撩撥他(武松),直到一個(gè)大雪天,潘金蓮感覺(jué)時(shí)機(jī)成熟,終于按捺不住心中的欲火,借飲酒之機(jī)直接向武松求歡……”311。至此,作者讓我們看到一個(gè)被欲火沖昏了頭腦的潘金蓮:為了自己的愛(ài)欲,置綱常倫理于不顧,拋開(kāi)自己有夫之?huà)D的身份,作出了不合常理的舉動(dòng)。但是,當(dāng)其行為遭斥責(zé)后,她不僅不有所收斂,反而誣陷、辱罵武松,挑撥兩兄弟間的關(guān)系,從中我們可以看出一個(gè)良家女子的蛻變。至此,筆者認(rèn)為,這時(shí)的潘金蓮,不過(guò)是不顧封建的倫理道德,在大膽追求自己的所愛(ài),不該受到責(zé)難。然而,我們從《水滸傳》作者對(duì)此事件的評(píng)價(jià),即在第二十四回的開(kāi)篇詩(shī)和接下來(lái)的潘金蓮與武松的故事中插入的七首“有詩(shī)為證”中看出,作者是把潘金蓮當(dāng)做一個(gè)“由來(lái)美色陷忠良”306的禍水來(lái)寫(xiě)的。所以,就引領(lǐng)后人錯(cuò)誤地認(rèn)為潘金蓮和武松萍水相遇,就賣(mài)弄風(fēng)情,并想與武松“同云雨會(huì)風(fēng)流”311,其行為是違背人倫的“淫行”、“淫心”。在這里,筆者應(yīng)著重指出的是,一個(gè)良家婦女的蛻變,也存其主觀(guān)因素。在《水滸傳》第二十四回對(duì)此也有描述,把她定性為“貪淫婦”306,是應(yīng)該被武松殺掉的。對(duì)此,筆者認(rèn)為有失公正。當(dāng)然作者的原意不便深究,但若仔細(xì)琢磨,不難看出,封建禮教下的良家婦女任人宰割是再明顯不過(guò)了。然而在這里應(yīng)該正視的是,潘金蓮對(duì)于武松是熱烈追求的,對(duì)于西門(mén)慶卻是被動(dòng)接受的。也許在潘金蓮心里,西門(mén)慶是永遠(yuǎn)無(wú)法和武松相比的,但與武大相比總要強(qiáng)上千萬(wàn)倍。所以,欲火攻心的潘金蓮又忘卻了自尊自愛(ài),在西門(mén)慶煞費(fèi)心機(jī)的勾引下,兩人很快勾搭成奸。在此過(guò)程中,潘金蓮似乎只是得過(guò)且過(guò),只是忙著偷情,滿(mǎn)足自己的性欲,并沒(méi)有作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算?!八玫降哪屈c(diǎn)可憐的滿(mǎn)足,實(shí)際上不過(guò)是被男人當(dāng)做一時(shí)的玩物而給予的暫時(shí)的寵幸,一旦時(shí)過(guò)境遷更大的悲劇命運(yùn)會(huì)重新降臨在她的頭上?!比欢?事事多變,書(shū)中載,后來(lái),鄆哥因?yàn)橥跗虐褦埩宋鏖T(mén)慶這個(gè)財(cái)源去尋西門(mén)慶,被王婆暴打,便唆使武大去捉奸,導(dǎo)致西門(mén)慶和潘金蓮的奸情暴露,繼而,潘金蓮與西門(mén)慶合謀毒死了武大。至此,一個(gè)為了和奸夫偷情不惜毒死親夫的淫婦潘金蓮的形象被永遠(yuǎn)地定在了歷史的恥辱柱上。由此可見(jiàn),漸變是正確評(píng)價(jià)潘金蓮的唯一結(jié)論。二、潘金蓮的主觀(guān)客觀(guān)因素(一)測(cè)試中的廣深關(guān)系是受封建制下的壓迫,結(jié)果表現(xiàn)出這一共同的婚姻模式潘金蓮從良家婦女墮落到與人偷情,直至走向毀滅他人,最終自己也被別人毀滅的過(guò)程,應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)的等級(jí)制度、封建的道德觀(guān)念,以及黑暗的現(xiàn)實(shí)造成的。在中國(guó)的封建社會(huì),男尊女卑使女人無(wú)論高低貴賤,沒(méi)有任何的自主權(quán),“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”的封建禮教,緊緊束縛了廣大婦女的手腳。在這樣的道德觀(guān)念支配下,婦女只能待在家里,安分守己,相夫教子,操持家務(wù)。女人只是男人的附庸。這就決定出身貧寒的潘金蓮,根本沒(méi)有自己選擇好男人和好婚姻的自由。這就是她悲劇形成的社會(huì)原因。正像羅素所說(shuō)的:“在古代,東方至今仍然如此,人們用束縛婦女的方式來(lái)保持他們的道德?!痹谌藗兊难壑?她只不過(guò)是大戶(hù)人家受人擺布的使女。因此,即使她長(zhǎng)得如何漂亮,也沒(méi)有甚至可以說(shuō)絕沒(méi)有什么人身自由和選擇婚姻的自由。也可能會(huì)給大戶(hù)做妾,但這是她不愿意的。事實(shí)上,她就是利用自己的聰明擺脫了大戶(hù)的糾纏,讓不該發(fā)生的事情沒(méi)有發(fā)生。然而,美麗的長(zhǎng)相和天生的聰慧并未給她帶來(lái)好運(yùn)。她又像物品一樣被送給了武大,有了一樁相當(dāng)不般配的婚姻。潘金蓮和武大的婚姻生活不幸福,武大應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任。他不僅長(zhǎng)相丑陋,而且生性懦弱,是個(gè)最本分卻不能依賴(lài)之人。由于地痞流氓的騷擾,他在清河縣住不下去了,便搬家到陽(yáng)谷縣來(lái)住,遇到困難,逃避現(xiàn)實(shí)。如果搬到了新的地方后,還有人來(lái)騷擾,武大郎是不是還會(huì)選擇搬家?而武大作為潘金蓮的丈夫,連起碼的安全和平靜的生活都不能給予自己的妻子,怎不令妻子心寒?更令人遺憾的是,作為丈夫,他“不會(huì)風(fēng)流”,不能給妻子以性的滿(mǎn)足,這實(shí)在也是武大的悲哀。最令人不可思議的還有,自從潘金蓮嫁給武大之后,武大郎表面上低三下四,但骨子里從沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)、關(guān)心過(guò)潘金蓮,而是把妻子當(dāng)成了自己的私有物品、當(dāng)成一個(gè)花瓶,牢牢地防護(hù)著;當(dāng)自己沒(méi)有能力看護(hù)時(shí),還借助兄弟武松的力量,對(duì)付自己的妻子。故而,潘金蓮罵他:“呸!濁物!你是個(gè)男子漢,自不做主,卻聽(tīng)別人調(diào)遣!”培根在《論婚姻》中說(shuō):“美滿(mǎn)的婚姻是難得一遇的。??梢?jiàn)到許多不出色的丈夫,卻有一位漂亮的妻子。這莫非是因?yàn)檫@種丈夫由于具有不多的優(yōu)點(diǎn),反而更值得珍視嗎?也許因?yàn)榘殡S這種丈夫,將可以考驗(yàn)一個(gè)婦女的忍耐精神吧?如果這種婚姻出自一個(gè)女人的自由選擇,那么就讓她自己去品嘗這枚果實(shí)的滋味吧?!?7潘金蓮的婚姻,顯然不是她的自愿選擇的。然而,不管武大怎樣的丑陋、無(wú)能甚至自私,潘金蓮一旦嫁給了他,根據(jù)封建的婚姻制度規(guī)定,潘金蓮也沒(méi)有出軌的權(quán)利。所以,潘金蓮雖然對(duì)武大極度不滿(mǎn)意,但必須遵循封建婚姻制度的三從四德,做一個(gè)良家婦女。但人性是不可長(zhǎng)久壓抑的。潘金蓮見(jiàn)到武松時(shí),便愛(ài)上了武松。我們?cè)O(shè)想,如果武松接受了潘金蓮的愛(ài),也不會(huì)有以后的悲劇發(fā)生。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,封建倫理制度再次給潘金蓮的愛(ài)設(shè)置了障礙;再加上武松是一個(gè)兄弟情誼重于一切的人,是一個(gè)封建倫理制度的忠實(shí)維護(hù)者,也是被作者塑造成一個(gè)不近女色的英雄好漢,他決沒(méi)有可能接受潘金蓮的愛(ài);而我們看到的恰恰是他對(duì)潘金蓮進(jìn)行了迎頭痛擊和嚴(yán)重警告,這也是導(dǎo)致潘金蓮正常心理崩潰的原因之一。另外,在和西門(mén)慶勾搭成奸的過(guò)程中,西門(mén)慶的熱烈追求和王婆的牽針引線(xiàn)起了重大作用。作者在詳細(xì)描寫(xiě)了西門(mén)慶和王婆的計(jì)策后,還特意用一首詩(shī)來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn):“西門(mén)浪子意猖狂,死下工夫戲女娘。虧殺賣(mài)茶王老母,生教巫女就襄王?!?24西門(mén)慶是個(gè)外表英俊的小生,內(nèi)心深處卻骯臟無(wú)比。這個(gè)情場(chǎng)老手,利用了潘金蓮的空虛寂寞,利用潘金蓮對(duì)性欲的渴望,利用潘金蓮對(duì)新生活的追求,在王婆的幫助下,無(wú)恥地勾引并玩弄了潘金蓮。在潘金蓮謀殺親夫這件事情上,在作者施耐庵的筆下,又有幾個(gè)人是高尚的呢?鄆哥因?yàn)楹屯跗艩?zhēng)奪西門(mén)慶這個(gè)財(cái)源,才向武大報(bào)信,并要求武大請(qǐng)客吃飯,還要給銀子;在和西門(mén)慶的奸情暴露后,武大用武松早晚會(huì)回來(lái)威脅潘金蓮;何九叔雖然知道真相卻不敢主持正義;武大的四方鄰居也是迫于武松的神威才不得不當(dāng)見(jiàn)證人的;滿(mǎn)街的人看到武松回來(lái)后,都等著看笑話(huà),卻無(wú)一人出來(lái)主持公道。這里作者采用現(xiàn)實(shí)主義的手法,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼、人情的冷暖,讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的小市民階級(jí)有了很直觀(guān)的認(rèn)識(shí),這種“事不關(guān)己,高高掛起”的心態(tài),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們受封建倫理道德的毒害之深,同時(shí)也表現(xiàn)了中國(guó)小市民階級(jí)的劣根性??傊?筆者認(rèn)為,潘金蓮走向毀滅的每一步,都與封建社會(huì)加給她的壓迫有關(guān)。她是被逼的,她的遭遇是令人同情的。(二)封建禮教下的平等叔本華在《愛(ài)與生的苦惱》中寫(xiě)道:“性愛(ài)才是這個(gè)世界真正的世襲君主”,“性欲是一種最激烈的情欲,是欲望中的欲望,是一切欲求的匯集?!痹谥袊?guó)封建社會(huì),男人可以有三妻四妾,甚至去妓院,而女人只能接受自己的丈夫,即使他是個(gè)性無(wú)能。男人不貞,被看做天經(jīng)地義;婦女不貞,丈夫可以任意羞辱她,甚至把她休掉、致死。總之,在壓制束縛的封建社會(huì)之下,在強(qiáng)制的婚姻制度下,女人完全沒(méi)有自由,只能嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,這就是封建禮教下的所謂平等。那么,潘金蓮在這種制度下作出了怎樣的選擇呢?潘金蓮自出場(chǎng)時(shí)就是個(gè)不安于平庸現(xiàn)狀的人,是個(gè)有著強(qiáng)烈的生命意志的人。當(dāng)她是個(gè)使女時(shí),她就極力與封建的等級(jí)制度作對(duì),不愿乖乖就范于大戶(hù)的淫威;等她嫁給丑陋的武大時(shí),滿(mǎn)心都是對(duì)武大的唾棄和不滿(mǎn)。但她一直渴求在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,擁有自己的美滿(mǎn)的婚姻生活,特別是見(jiàn)到武松后,這種情感的洪流沖破了封建社會(huì)的傳統(tǒng)的道德觀(guān)念,使潘金蓮正常的心理產(chǎn)生了扭曲,虛榮、嫉妒、輕蔑與失望,一股腦兒地表現(xiàn)出來(lái)。培根說(shuō)過(guò):“愛(ài)情的代價(jià)就是如此,不能得到回愛(ài),就會(huì)得到一個(gè)深藏于心的輕蔑?!?8在武松走后,潘金蓮對(duì)武大就越來(lái)越討厭了,對(duì)武松的失望使她轉(zhuǎn)而
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