牟其中的度理論

牟其中的“1度理論”牟其中全部的商業(yè)活動(dòng)幾乎都圍繞“組裝市場(chǎng)”來(lái)展開(kāi)，而“組裝市場(chǎng)”的基礎(chǔ)即是他的“99度加1度”的理論。牟其中形象地說(shuō)道：“有一壺水燒到99度，還沒(méi)有沸騰，沒(méi)有產(chǎn)生價(jià)值，有人就建議干脆把它倒掉重?zé)粔?。這種人是傻瓜。聰穎的做法是，在這壺已燒到99度的水下再加一把柴，水就會(huì)開(kāi)了，價(jià)值就會(huì)產(chǎn)生了。成功與否往往就在于這核心的一步。那么，這貴重重要的1度是什么呢？它就是市場(chǎng)?！薄?度理論”是什么意思？1993年1月28日至2月1日，南德集團(tuán)在京西南的燕嶺賓館召開(kāi)年度工作會(huì)議。燕嶺賓館離北京城20多公里，是國(guó)家某機(jī)關(guān)的招待所，環(huán)境幽靜，是開(kāi)會(huì)的好地方。老牟喜歡在城郊找地方開(kāi)會(huì)，取遠(yuǎn)離鬧市喧囂、集中精力謀事之意。老牟在會(huì)上作了“逐步建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的南德價(jià)值體系”的報(bào)告，該報(bào)告歷時(shí)一天半，當(dāng)時(shí)，南德春風(fēng)得意，老牟精神煥發(fā)，報(bào)告很精彩。報(bào)告完后，我們《南德視界》的工作人員從老牟手里接過(guò)報(bào)告提綱，對(duì)照錄音整頓成文。大六個(gè)月來(lái)，整頓錄音成了我的一項(xiàng)重要工作。在這次會(huì)議上，老牟重點(diǎn)敘述了“1度理論”和第四產(chǎn)業(yè)。在講“1度理論”時(shí)，老牟說(shuō)：“1度理論”是南德全部理論的基石，是南德賴以生存的法寶。而在我的心目中，“1度理論”又是諸多人覺(jué)得好聽(tīng)又聽(tīng)不明白、好用又用不靈便的玄學(xué)。怎么把問(wèn)題講清晰，把使用方法講明白，是老牟這次工作會(huì)議的重要目的之一。1992年10月頒布的《南德經(jīng)濟(jì)集團(tuán)章程》中有這樣一段話：40年來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)已使我國(guó)擁有相稱強(qiáng)大的社會(huì)生產(chǎn)力，但傳統(tǒng)的計(jì)劃體制所形成的條塊分割的經(jīng)濟(jì)格局，使多個(gè)生產(chǎn)要素只能以互相分離的方式而存在，無(wú)法組合起來(lái)，發(fā)明出應(yīng)有規(guī)模的社會(huì)財(cái)富。據(jù)此，南德集團(tuán)在已有的生產(chǎn)要素和經(jīng)濟(jì)格局之上加上最核心的一點(diǎn)——市場(chǎng)（涉及商品市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、科技市場(chǎng)和勞務(wù)市場(chǎng)等），對(duì)國(guó)營(yíng)大中型公司市場(chǎng)功效之局限性加以補(bǔ)充，以恢復(fù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體——公司的原來(lái)面目，并用統(tǒng)一的市場(chǎng)行為、多個(gè)的全部制形式和靈活多樣的經(jīng)濟(jì)手段，把人為割裂開(kāi)來(lái)的生產(chǎn)要素、資源進(jìn)行重新組合，以激發(fā)出巨大的活力和效益。南德集團(tuán)把這種經(jīng)營(yíng)思路形象地表述為“99度+1度=沸騰”的理論。這是對(duì)“1度理論”的高度概括。我認(rèn)為，“1度理論”是老牟的辦法論，是老牟10數(shù)年“開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革實(shí)驗(yàn)田”的實(shí)踐與理論探索的結(jié)晶。在1991年10月和11月《南德視界》第68期至74期上連載了特約記者與老牟的“南德對(duì)話錄”，留下了比較具體的有關(guān)“1度理論”的記述。老牟說(shuō)：“我處世經(jīng)營(yíng)，非常注意辦法。黑格爾把世界總結(jié)為辦法，他在《邏輯學(xué)》中說(shuō)，世界上千差萬(wàn)別的物體，非常豐富的世界，最后都?xì)w結(jié)為一種點(diǎn)。有點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)，就成為一條線；線的運(yùn)動(dòng)成為面；點(diǎn)、線、面就構(gòu)成一種三維空間?！k法是一種不可抗拒的、至高無(wú)上的力量。’“在商品經(jīng)濟(jì)中競(jìng)爭(zhēng)就得有錢。按傳統(tǒng)辦法，要么有個(gè)‘錢’爹，留下遺產(chǎn)，錢多做大生意，錢少做小生意；或者有個(gè)‘七品芝麻官’的權(quán)爹。我沒(méi)有，什么都沒(méi)有。因此我沒(méi)有傳統(tǒng)的路，只有超越傳統(tǒng)，謀求辦法。“我想了，又干了，琢磨了諸多思路，終于找到了搞活社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的辦法?！皬奈乃噺?fù)興以來(lái)，西方用了幾百年的時(shí)間，完畢了工業(yè)化的積累，建立起當(dāng)代化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制。中國(guó)通過(guò)40數(shù)年幾代人含辛茹苦的奮斗，應(yīng)當(dāng)說(shuō)完畢了工業(yè)化積累的初級(jí)過(guò)程。我國(guó)固定資產(chǎn)已達(dá)2·7萬(wàn)億元。我們積聚了巨大的勞動(dòng)，猶如燒到了99度的水，但還沒(méi)有沸騰起來(lái)，社會(huì)沒(méi)有出現(xiàn)巨大積累的發(fā)明力，巨大社會(huì)財(cái)富沒(méi)有如期涌現(xiàn)。我有一句話，叫‘99度＋1度﹦沸騰’。這個(gè)1度，就是市場(chǎng)?！啊?9度+1度’，就是用辦法來(lái)發(fā)明財(cái)富，組裝市場(chǎng)。“這個(gè)辦法，具體而言，就是運(yùn)用好積累，避開(kāi)體制分割，導(dǎo)引大中型公司轉(zhuǎn)向，組合社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)市場(chǎng)。99度是條件限制的成果，它是財(cái)富但沒(méi)有使用價(jià)值，由于99度的水還不能喝。如果我們用恰當(dāng)?shù)霓k法加上1度，水就開(kāi)了，社會(huì)財(cái)富的使用價(jià)值就實(shí)現(xiàn)了。用1度的付出換取100度的價(jià)值，這就是辦法的能量?！笆澜缬^就是辦法論。辦法論是共產(chǎn)黨人用以改造世界的銳利武器。如何解決體制上的條塊分割，就是一種辦法問(wèn)題。我認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的當(dāng)務(wù)之急還不是全部制問(wèn)題，而是條塊分割的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造問(wèn)題?！崩夏才e了兩個(gè)例子。在一種邊遠(yuǎn)山區(qū)，火車站站長(zhǎng)和供銷社棉花收購(gòu)站站長(zhǎng)發(fā)生了矛盾。由于棉花大豐收，棉花收多了，時(shí)逢雨季來(lái)臨，收購(gòu)站站長(zhǎng)規(guī)定追加車皮，趕快把棉花運(yùn)走?；疖囌菊鹃L(zhǎng)說(shuō)車皮不夠，只有計(jì)劃車皮。于是沖突發(fā)生了，打了一架。雙方都找上級(jí)說(shuō)理，這邊從局長(zhǎng)找到鐵道部長(zhǎng)，那邊從經(jīng)理找到商業(yè)部長(zhǎng)，兩邊都說(shuō)是維護(hù)國(guó)家利益而奮不顧身。但兩個(gè)部還是不能溝通協(xié)調(diào)，怎么辦？只得上報(bào)國(guó)務(wù)院總理，召開(kāi)部長(zhǎng)會(huì)議來(lái)協(xié)調(diào)這個(gè)棉花搶車皮的事。結(jié)論下來(lái)了，棉花也爛掉了。發(fā)生問(wèn)題的核心，就在于條塊分割的構(gòu)造，不能使社會(huì)元細(xì)胞之間充足溝通、聯(lián)系、協(xié)作和使功效活躍起來(lái)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)是有機(jī)整體，一種整體遭受割裂，必然發(fā)生故障。又如重慶嘉陵機(jī)器廠的摩托車問(wèn)題。重慶嘉陵廠的嘉陵牌摩托車是和世界摩托車王牌廠家——日本本田摩托的合作產(chǎn)品，質(zhì)量上乘。1989年，嘉陵廠送12輛摩托車去巴黎參加國(guó)際博覽會(huì)，車到巴黎，12輛就壞了12輛。一堆廢品遠(yuǎn)洋萬(wàn)里，問(wèn)題出在哪兒？運(yùn)輸上。產(chǎn)品出廠，先要廠里短途中轉(zhuǎn)運(yùn)輸，交承運(yùn)站；承運(yùn)站將車運(yùn)到港口；港口上船，轉(zhuǎn)內(nèi)河運(yùn)輸。長(zhǎng)江航運(yùn)公司內(nèi)部又沿江割據(jù)，分成諸多段，重慶船只能到漢口，轉(zhuǎn)漢口船到上海。長(zhǎng)航?jīng)]有航海權(quán)，出口貨品要在南通、張家港或上海的江海中轉(zhuǎn)港換海輪或集裝箱班輪，才干運(yùn)到美國(guó)、西歐等海外市場(chǎng)。而這幾個(gè)港輪班又不方便，10天或1周1班。因此國(guó)內(nèi)都愿在香港中轉(zhuǎn)，再換一次船，然后漂洋過(guò)海。中國(guó)廠家交貨延期問(wèn)題始終讓外國(guó)人頭疼。如此條條塊塊分割隔離，人為地拉開(kāi)了中國(guó)和世界當(dāng)代化的距離。長(zhǎng)江奔向世界，難關(guān)重重。中國(guó)要走向世界，一定要打破條塊分割的陳舊格局，要用當(dāng)代市場(chǎng)的辦法和行為，來(lái)組合公司功效，激發(fā)市場(chǎng)機(jī)制。老牟認(rèn)為，條塊分割的管理體制嚴(yán)重妨礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但我們不能否認(rèn)整個(gè)中國(guó)社會(huì)聚集的大量財(cái)富，更不能由于管理體制的弊端就否認(rèn)了財(cái)富的價(jià)值，猶如不能由于水燒到了99度燒不開(kāi)了就把水倒掉重?zé)覀冃枰氖恰凹?度”來(lái)實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值，我們反對(duì)從零開(kāi)始。二、“1度理論”，越說(shuō)越精彩在1月28日的工作會(huì)議上，老牟從5個(gè)方面具體敘述了“1度理論”。

1、“1度理論”有著非常豐富的內(nèi)涵“1度理論”涉及我們對(duì)歷史、哲學(xué)、社會(huì)的見(jiàn)解，對(duì)歷史進(jìn)程的見(jiàn)解，對(duì)社會(huì)主義幾十年成就的評(píng)價(jià)，對(duì)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如何建立的理論等一大套學(xué)問(wèn)。中國(guó)需不需要改革的問(wèn)題已經(jīng)解決了，人們已經(jīng)統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)：中國(guó)只有改革才有出路。但如何改革？結(jié)論就不那么簡(jiǎn)樸了。并且這一問(wèn)題還得長(zhǎng)久討論甚至爭(zhēng)論下去。南德集團(tuán)是最早提出要對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改革的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體，由于提得早，曲高而和寡，因此磨難重重。正由于我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題提得早，想得深，又通過(guò)了長(zhǎng)久實(shí)踐，才堅(jiān)定地認(rèn)為社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提法最科學(xué)。我們認(rèn)為，在中國(guó)不能拋開(kāi)社會(huì)主義來(lái)談市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要穩(wěn)定，沒(méi)有穩(wěn)定的政治局面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就發(fā)展不起來(lái)。有人但愿在一夜之間就變化中國(guó)的面貌，這是急性病。我們認(rèn)為，中國(guó)需要社會(huì)主義，社會(huì)主義是中國(guó)穩(wěn)定的根本確保。試想，如果沒(méi)有強(qiáng)大的政府和強(qiáng)大的政治力量，南德保得住嗎？保不住。不知什么時(shí)候就會(huì)有人來(lái)踏平南德，南德有錢啊，他們要?dú)⒏粷?jì)貧，我們就沒(méi)有安全感了。多個(gè)政治力量沖突的成果必然是一場(chǎng)混亂。歷史的進(jìn)步是人類由上而下理性思考的成果。搞自由化的人想把政府推翻，其成果必然是整個(gè)社會(huì)處在混亂狀態(tài)。終究是用激烈的、革命的方式來(lái)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還是理智地、循序漸進(jìn)地發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呢？對(duì)幾十年來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)終究如何評(píng)價(jià)？這就是“1度理論”產(chǎn)生的基礎(chǔ)。我們的思考從這里開(kāi)始。

2、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端和優(yōu)勢(shì)是“1度理論”產(chǎn)生的條件計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端是明顯的，這一點(diǎn)人們已經(jīng)看到了，若看不到就不可能有改革的強(qiáng)烈呼聲。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端重要體現(xiàn)在條塊分割上，條塊分割既束縛了人們的手腳，也束縛了人們的思想。對(duì)此，我們是深有感受的，在做“圖—154”飛機(jī)項(xiàng)目時(shí)，有關(guān)部門就認(rèn)為大逆不道，于是就有人打來(lái)電話，要吊銷我們的執(zhí)照。按照條塊分割體制內(nèi)人們的思維方式，他們憑常識(shí)就能夠扼殺我們，他們只懂得他們所在的條條塊塊內(nèi)的事，以外的事便不懂得了。這就成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大桎梏。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要市場(chǎng)，它必須滿足人類不停變化所產(chǎn)生的不同規(guī)定，人們的欲望是各式各樣的，怎么計(jì)劃呢？而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一計(jì)劃就是1年甚至5年，什么都要計(jì)劃進(jìn)去，成果是什么都沒(méi)有，一種人1年1尺8寸布的成果也出來(lái)了。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不了實(shí)用的計(jì)劃，這就是弊端。但我們必須看到，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也有優(yōu)勢(shì)，否則就沒(méi)有存在的可能，就不能這樣長(zhǎng)時(shí)間的保存下來(lái)。南德的成功，就在于看到了這種優(yōu)勢(shì)，并且有效地運(yùn)用了這種優(yōu)勢(shì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)可概括為一句話：巨大的產(chǎn)品生產(chǎn)能力。現(xiàn)在有許多處在癱瘓狀態(tài)的工廠，你能夠說(shuō)它這也不行那也不行，但如果你能包銷它的同樣產(chǎn)品，你看它行不行？例如桌子上這只暖瓶，只要你需要它生產(chǎn)，它很快就給你造出來(lái)了?？上У氖?，諸多人看不見(jiàn)這些有價(jià)值的東西，無(wú)視了生產(chǎn)能力的存在與激發(fā)。他們寧可重建一種暖瓶廠而不懂得運(yùn)用現(xiàn)有的生產(chǎn)能力，這不是最大的浪費(fèi)嗎？我們真正的任務(wù)在于如何使這個(gè)暖瓶為眾多顧客接受，使其變成貨幣。我們不能由于一種工廠不能變成貨幣就否認(rèn)它的生產(chǎn)能力，能力是存在的，并且是花了很大勞動(dòng)的成果。這有點(diǎn)像能量守恒定律，既然能量存在了就不會(huì)消失，能量只可能轉(zhuǎn)換存在的形式。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)搞了40年，戰(zhàn)天斗地，挑燈夜戰(zhàn)，勞動(dòng)成果都哪兒去了？我認(rèn)為它就體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)的能量上。我熟悉重慶的軍工公司，規(guī)模很大，設(shè)備較好，技術(shù)力量很強(qiáng)，可是沒(méi)有生產(chǎn)任務(wù)，一切以閑置的狀態(tài)體現(xiàn)著。但我們不能說(shuō)重慶軍工無(wú)能。我在想象，21世紀(jì)的中國(guó)是汽車消費(fèi)大國(guó)，年銷售量在300萬(wàn)輛左右，如果把重慶軍工的生產(chǎn)要素于以組合調(diào)配，重慶很快就會(huì)變成中國(guó)的汽車城。浙江的一位農(nóng)民公司家口口聲聲說(shuō)，他從南德學(xué)了“1度理論”，租賃、購(gòu)置了全民全部制公司，只是從運(yùn)行機(jī)制上改造了一下，于是就變成了新型公司，費(fèi)用節(jié)省下來(lái)了，超額利潤(rùn)也產(chǎn)生了。這個(gè)“1度”，是補(bǔ)99度的先天性缺點(diǎn)，缺什么補(bǔ)什么。而這個(gè)“1度”，也不是南德現(xiàn)有的，而是南德用等價(jià)交換的方式從其它地方買過(guò)來(lái)的，這一補(bǔ)，最后1度上去了，水就能夠喝了。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不是中國(guó)的專利，它是世界范疇內(nèi)的一種存在，蘇聯(lián)、東歐、越南、朝鮮因體制的因素均廣泛存在，就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的西方國(guó)家，也有不少計(jì)劃的成分。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能滿足已經(jīng)變化了的世界的需要，于是就躁動(dòng)不安。從1956年匈牙利事件開(kāi)始，便有人企圖解決這個(gè)問(wèn)題，但沒(méi)有成功。赫魯曉夫改了一下，也沒(méi)能解決問(wèn)題。終于有一天，小平同志提出了改革的問(wèn)題并指明了方向，但我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論界沒(méi)有回答這些具體問(wèn)題。我曾告訴一位搞理論研究的同志，我勸他好好研究一下這個(gè)問(wèn)題，我調(diào)侃他：或許你能夠得諾貝爾獎(jiǎng)呢！3、“1度理論”的核心是揚(yáng)棄中國(guó)有句古話：“實(shí)踐出真知。”我們想掙更多的錢，想盡快地掙錢，于是在實(shí)踐中找到了一種簡(jiǎn)便的辦法。我們?cè)诩瘓F(tuán)《章程》中專門敘述了如何平穩(wěn)過(guò)渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，對(duì)于舊體制，我們的態(tài)度是既要批判它腐朽、落后的一面，也要承認(rèn)它有價(jià)值的一面，用一種哲學(xué)詞匯來(lái)表述就是“揚(yáng)棄”。揚(yáng)即發(fā)揚(yáng)，棄即拋棄。怎么發(fā)揚(yáng)，怎么拋棄，是一種不停選擇、判斷的過(guò)程。所謂“化腐朽為神奇”，就是講的“揚(yáng)棄”。“1度理論”的函蓋面非常廣泛，它是根據(jù)市場(chǎng)的需求在世界范疇內(nèi)謀求的一種存在。這個(gè)“1度”的獲得，是對(duì)個(gè)人素質(zhì)的檢查，它是經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)和敏感思維的結(jié)合體。因此怎么“揚(yáng)”、怎么“棄”就難免含有沙里淘金甚至龍宮探寶的味道。

4、“1度理論”是南德利潤(rùn)的來(lái)源現(xiàn)在全世界都在猜想，南德有什么背景？有人認(rèn)為牟其中有中國(guó)政府的高層關(guān)系，有人認(rèn)為南德是受中國(guó)軍方支持的公司，否則，南德為什么發(fā)展得那么快？甚至有記者在采訪老牟時(shí)非常誠(chéng)摯地提出規(guī)定：“我不錄音，也不統(tǒng)計(jì)，也確保不報(bào)道，請(qǐng)你告訴我你們不便于報(bào)道的秘訣。”在人們心目中，上層關(guān)系、行賄送包是成功的捷徑，雞鳴狗盜乃人之常情。南德能快速達(dá)成如此影響和規(guī)模，一定與什么“秘密”分不開(kāi)。凡碰到這種常理之中的提問(wèn)，老牟總是哈哈一笑：“我們的秘密就是公諸于眾的‘1度理論’?！薄?度理論”的應(yīng)用是跨越時(shí)空的。老牟經(jīng)常舉這個(gè)例子：廣東有一座橋，現(xiàn)在收費(fèi)營(yíng)運(yùn)。修這座橋的時(shí)候，水泥賣幾十塊錢1噸，現(xiàn)在的水泥是幾百塊錢1噸。但收費(fèi)時(shí)并不由于這座橋的造價(jià)是現(xiàn)在造一座橋的10分之1就只收10分之1，收費(fèi)原則同旁邊的新橋是同樣的。這樣，舊橋就比新橋多了9倍的利潤(rùn)，這就是把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)品拿到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中來(lái)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)。南德的成功，還不僅僅來(lái)源于國(guó)內(nèi)的利潤(rùn)，它還把歷史更悠久、體制更僵化的蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代所形成的財(cái)富移植到中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中來(lái)，因此出現(xiàn)了更超額的利潤(rùn)。舉例說(shuō)，一架蘇聯(lián)飛機(jī)和一架同類型的美國(guó)波音飛機(jī)相比，價(jià)格是1：4，這是蘇聯(lián)長(zhǎng)久計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成的低成本，以前沒(méi)有實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)，現(xiàn)在由我們來(lái)實(shí)現(xiàn)。這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)留給我們的遺產(chǎn)。由此看來(lái)，南德集團(tuán)做了兩件事，它不僅實(shí)現(xiàn)了中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，并且把蘇聯(lián)列寧時(shí)代、斯大林時(shí)代沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值也實(shí)現(xiàn)了。一次來(lái)個(gè)兩級(jí)跳，這就是南德利潤(rùn)的來(lái)源，也是南德快速發(fā)展的訣竅。正由于實(shí)現(xiàn)了超額利潤(rùn)，才有可能使用更高利息的資金。使用資金是需要成本的，如果各公司都處在國(guó)內(nèi)同一水平線上，使用原始的第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的辦法，一種社會(huì)總有利潤(rùn)平均化的趨勢(shì)，你的利潤(rùn)再高也不可能高出多少，你能做到我也能做到，你能付多少利息我也能付，這就必然出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)，這就難免不出現(xiàn)塞包兒的現(xiàn)象，誰(shuí)塞了包就把資金給誰(shuí)。包兒有效，但有限，規(guī)模很小，不能解決南德的問(wèn)題。南德能夠承當(dāng)很高的利息率，南德的超額利潤(rùn)除了吃好喝好以外，還能夠拿出諸多錢來(lái)貼息。于是南德的融資范疇就能夠擴(kuò)大，融資規(guī)模就能夠增加，投資期限也就能夠放長(zhǎng)，投資等級(jí)就能夠大大提高。長(zhǎng)袖善舞，左右逢源，又能夠生出更多的利潤(rùn)。老牟就是這樣把利潤(rùn)建立在“1度理論”的基礎(chǔ)上，他不僅研究了中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)，也研究了蘇聯(lián)的宏觀經(jīng)濟(jì)，研究了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，才找到了“1度理論”這種非常和諧的辦法。因此老牟說(shuō)：“辦法就是世界?！比l(fā)展中的“1度理論”“1度理論”還在發(fā)展。在頻繁接觸各界人士特別是地方干部的過(guò)程中，老牟發(fā)現(xiàn)“1度理論”不僅合用于激活沉淀的物質(zhì)財(cái)富，并且合用于激活精神財(cái)富——想干事、能干事而又少有事干的人。在后來(lái)發(fā)表的《新“1度理論”》一文中，老牟說(shuō)：“幾年前，我提出了‘1度理論’，核心內(nèi)容是，別人已經(jīng)把水燒到99度，溫度怎么也上不去，我來(lái)補(bǔ)最后1度，水就沸騰了。聞名全國(guó)的‘圖—154’項(xiàng)目就是這樣搞出來(lái)的?！暗墙裉炜磥?lái)，這個(gè)理論無(wú)論從認(rèn)識(shí)還是實(shí)踐上，都需要提高到更高層次，由于它只關(guān)注運(yùn)用了基層公司中大量沉淀著的物質(zhì)財(cái)富，而無(wú)視了可能更為重要的財(cái)富——中國(guó)40年工業(yè)建設(shè)中形成的強(qiáng)大的管理力量?！崩夏仓v了這樣一件事：很快前在某省考察，接觸了主管工業(yè)的副省長(zhǎng)到經(jīng)委主任、副主任、經(jīng)貿(mào)委主任、銀行行長(zhǎng)及計(jì)委主任等一大批干部，他們絕大部分人的經(jīng)歷是這樣的：60年代大學(xué)畢業(yè)，通過(guò)幾十年摸爬滾打，從車間技術(shù)員到工段長(zhǎng)、車間主任、副廠長(zhǎng)、廠長(zhǎng)、市長(zhǎng)、省經(jīng)委副主任、主任、省長(zhǎng)。在中國(guó)工業(yè)化過(guò)程中，不僅建立起一種龐大的工業(yè)生產(chǎn)體系，同時(shí)也造就出這樣一大批管理中國(guó)工業(yè)的優(yōu)秀人才，而對(duì)這樣一種含有無(wú)比優(yōu)勢(shì)的管理資源，民營(yíng)公司何必要從頭開(kāi)始，去自己干呢？老牟的感觸是很深的。他說(shuō)的是山西省，當(dāng)時(shí)，我隨同他三到山西，感受了這批干部的才干。這批由基層一級(jí)級(jí)升上去的干部絕對(duì)是中國(guó)人中的佼佼者，他們差不多都是名牌大學(xué)畢業(yè)的高才生，業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)，介紹全省的經(jīng)濟(jì)狀況如數(shù)家珍，分析國(guó)有公司的現(xiàn)狀句句見(jiàn)金。他們受黨哺育數(shù)年，報(bào)國(guó)之情溢于言表。同時(shí)他們又深感沉痛，自愧無(wú)能把山西的事辦好。老牟深為他們的才干所激動(dòng)，但愿在南德的事業(yè)中融進(jìn)他們的智慧和力量?！?度理論”也由此而得到了升華。老牟認(rèn)為，從國(guó)家到各省、市，由于投資局限性，一批領(lǐng)導(dǎo)干部難以發(fā)揮作用，從而掩蓋了他們的管理能力。于是，一套新的思路和辦法在他的頭腦中產(chǎn)生了。老牟的構(gòu)想是：在國(guó)外設(shè)立投資擔(dān)保銀行，開(kāi)通融資渠道；南德集團(tuán)代表外資同各省的政府部門合作，讓各省提項(xiàng)目，委托他們投資和管理那些信譽(yù)高、效益好、規(guī)模大的公司，他們既要管理又要擔(dān)保，一身二任。這種辦法，將使國(guó)家計(jì)委、經(jīng)貿(mào)委的管理體系不僅管理國(guó)有資產(chǎn)管理局的投資，還要管理像南德這樣的公司委托他們?nèi)ミM(jìn)行的投資，這就使他們的職能不單是為國(guó)家經(jīng)濟(jì)服務(wù)，并且含有為多個(gè)經(jīng)濟(jì)成分有效管理的職能了。同時(shí)他們還含有像外資投資管理中心的那種職能。老牟認(rèn)為，如此發(fā)展下去，將形成這樣的經(jīng)濟(jì)格局：在建立了當(dāng)代公司制度實(shí)現(xiàn)公司化的大中型公司中，有國(guó)家股份，也有像南德這樣的公司的股份。國(guó)家仍是大老板，占主導(dǎo)地位。像南德這樣的公司，在單個(gè)公司中看不算大，但可通過(guò)對(duì)多家公司投資擴(kuò)大公司的總體規(guī)模，最后達(dá)成躋身世界大公司行列的目的。老牟說(shuō)：“如此一來(lái)，這種辦法帶來(lái)的直接效果是，地方財(cái)政增加了，國(guó)有大中型公司活躍了，感慨‘報(bào)國(guó)無(wú)門’的人有事做了，而像南德這樣的公司和在國(guó)外協(xié)助籌款的人獲得豐厚收益。說(shuō)簡(jiǎn)樸點(diǎn)，這仍然是“1度理論”，但已經(jīng)是更高層次的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐了。我有的只是激動(dòng)。這樣閃光的理論，全世界恐怕也找不到??！細(xì)細(xì)想來(lái)，我將“1度理論”概括為下列幾條。“1度理論”是老牟全部理論的基石。它含有非常豐富的內(nèi)涵?！?度理論”的基礎(chǔ)是現(xiàn)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，其目的是通過(guò)對(duì)該理論的實(shí)施興利除弊。其成果是參加各方均能受益，體現(xiàn)的是綜合效益。因此它已跳出了“資本的本質(zhì)是剝削”這一傳統(tǒng)觀念，符合建立和諧社會(huì)的時(shí)代規(guī)定?！?度理論”主張“一切不要從零開(kāi)始”，它發(fā)明財(cái)富、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的基礎(chǔ)是現(xiàn)有的多個(gè)社會(huì)儲(chǔ)藏。它通過(guò)對(duì)社會(huì)閑置資源的發(fā)掘和財(cái)富沉淀的激活，體現(xiàn)變廢為寶的效果。“1度理論”實(shí)施過(guò)程中運(yùn)用的是在大范疇內(nèi)行之有效的協(xié)調(diào)功效，它能在很大程度上克服資本主義的基本矛盾——整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)，通過(guò)調(diào)配與組合實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)的有序。“1度理論”重在對(duì)“1度”的認(rèn)識(shí)和提煉。水燒到99度時(shí)再也上不去的因素是復(fù)雜的，找準(zhǔn)因素添補(bǔ)適宜的因素以達(dá)成“加1度”效果，需要很高的技巧，因此老牟說(shuō)這“1度”的獲得無(wú)異于沙里淘金甚至龍宮探寶。因此對(duì)“1度”的謀求和提煉的過(guò)程，也是增加知識(shí)，開(kāi)闊眼界，豐富智慧，訓(xùn)練才干的過(guò)程?！?度理論”是“站在巨人肩膀上”再登一步的行為，它是達(dá)成目的的捷徑。鑒于我們國(guó)家與世界強(qiáng)國(guó)的差距，“1度理論”恐怕含有更重要的意義。如何充足運(yùn)用全世界和全人類現(xiàn)有的資源，讓中華民族在新一輪的競(jìng)爭(zhēng)中能與其它民族處在同一條起跑線上，人們能夠多想想如何運(yùn)用“1度理論”?！?度理論”在被某些人運(yùn)用并不停體現(xiàn)效果的同時(shí)，又受到了某些人的批判。他們說(shuō)這是牟其中在“玩空手道”和“鉆政策的空子”。我想，如果能讓社會(huì)活躍起來(lái)，能給參加者都帶來(lái)好處，玩玩這樣的空手道、鉆鉆這樣的空子，又何樂(lè)而不為？牟其中有關(guān)“第四產(chǎn)業(yè)”敘述一、新產(chǎn)業(yè)形式的誕生老牟認(rèn)為，一種全新的產(chǎn)業(yè)形式正在我們這個(gè)星球上誕生。但到現(xiàn)在為止，這個(gè)觀點(diǎn)還沒(méi)有任何人提到過(guò)，不僅中國(guó)沒(méi)有，全世界也沒(méi)有。1983年，美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的保羅·羅默專家在提出人類普通發(fā)展的理論時(shí)說(shuō)：人類的發(fā)展從新的因素產(chǎn)生。但他也沒(méi)有提出這一新的產(chǎn)業(yè)形式的形成。而根據(jù)我們長(zhǎng)久的實(shí)踐證明，一種新的產(chǎn)業(yè)形式正在形成，它比畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)，比當(dāng)代意義上的工業(yè)有更高的效益，可產(chǎn)生更大的財(cái)富，也就是更少的投入，更多的產(chǎn)出。南德集團(tuán)第一種認(rèn)真研究了這種產(chǎn)業(yè)形式，并把這種產(chǎn)業(yè)形式叫做“第四產(chǎn)業(yè)”。老牟的“第四產(chǎn)業(yè)”不是空穴來(lái)風(fēng)，它是對(duì)人類歷史發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行了長(zhǎng)久的理性思考后，又通過(guò)多次實(shí)踐驗(yàn)證的產(chǎn)物。固然，它的成熟尚有一種重復(fù)總結(jié)和檢查的過(guò)程。理論來(lái)自實(shí)踐。正由于老牟有超乎尋常的實(shí)踐，又能不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行總結(jié)，才有了他的理論。南德的成功是當(dāng)今世界的奇跡。民諺說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”，當(dāng)年的老牟不僅“無(wú)米下鍋”，甚至連“執(zhí)炊掌爨”的權(quán)利也沒(méi)有，但他卻找到了補(bǔ)充市場(chǎng)的“1度”，燒開(kāi)了一壺又一壺99度的水，“巧婦”奇跡般地煮成了香噴噴的“無(wú)米之炊”。這就是“第四產(chǎn)業(yè)”產(chǎn)生的基礎(chǔ)?！吧畼?shù)常青，而理論總是灰色的?！爆F(xiàn)成的經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)生產(chǎn)要素的密集程度，將公司分為勞動(dòng)密集型、資金密集型和技術(shù)密集型三類。那么，南德集團(tuán)該算哪一類？南德集團(tuán)“借雞生蛋”，調(diào)動(dòng)數(shù)百家大中型公司的產(chǎn)品，數(shù)以千計(jì)車皮的物資，車輪滾滾馳過(guò)滿洲里，換得飛機(jī)升空，衛(wèi)星上天；顯然，南德屬于第四類，即服務(wù)、管理型公司，整體綜合能力型公司。這是現(xiàn)成的經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法詮釋、不敷應(yīng)用的新型公司。同樣的道理，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)將社會(huì)上的三教九流、各行各業(yè)劃分為三大產(chǎn)業(yè)，也無(wú)法將南德的業(yè)務(wù)囊括其中。首先，從邏輯上對(duì)三大產(chǎn)業(yè)的概念予以明確的界定：第一產(chǎn)業(yè)，內(nèi)涵：直接運(yùn)用生物資源獲得物質(zhì)產(chǎn)品的行業(yè)。外延：農(nóng)、林、牧、漁。第二產(chǎn)業(yè)，內(nèi)涵：對(duì)自然資源進(jìn)行采掘、加工和再加工以生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的行業(yè)。外延：開(kāi)礦、冶金、化工、輕紡、制造、電子、水利、電力等工業(yè)生產(chǎn)，以及建筑行業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)，內(nèi)涵：憑借一定的物質(zhì)技術(shù)條件，為社會(huì)生產(chǎn)和人類生活服務(wù)的行業(yè)。外延：流通和服務(wù)。南德的事業(yè)在空間上跨越國(guó)界；在行業(yè)上綜合一、二、三產(chǎn)業(yè)而并非一、二、三產(chǎn)業(yè)；在深度上，以資金導(dǎo)入的方式，對(duì)公司的體制、機(jī)制、產(chǎn)權(quán)和全部制根據(jù)市場(chǎng)需要進(jìn)行改造和補(bǔ)充。顯然，這是一種新的產(chǎn)業(yè)——第四產(chǎn)業(yè)。二、第四產(chǎn)業(yè)的社會(huì)基礎(chǔ)

一種新興產(chǎn)業(yè)，總是隨著著生產(chǎn)力的不停發(fā)展而誕生，原有產(chǎn)業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)生活中的比重越來(lái)越小，新興產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中越來(lái)越重要。在原始社會(huì)、封建社會(huì)占主導(dǎo)地位的農(nóng)業(yè)，在當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家中的比重越來(lái)越小了。當(dāng)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品都十分豐富的時(shí)候，第三產(chǎn)業(yè)就快速興起了。第三產(chǎn)業(yè)的服務(wù)業(yè)在經(jīng)濟(jì)學(xué)里被稱為勞務(wù)，這種勞務(wù)發(fā)明無(wú)形的財(cái)富，同樣被統(tǒng)計(jì)進(jìn)國(guó)民生產(chǎn)總值里。中國(guó)大陸通過(guò)40數(shù)年幾代人的奮斗，已經(jīng)完畢了工業(yè)化積累的初級(jí)過(guò)程，我們聚集了大量的物化的“勞動(dòng)”，即物質(zhì)財(cái)富，以及科技成果和管理經(jīng)驗(yàn)等無(wú)形的精神財(cái)富。但是這大量的物化的“勞動(dòng)”和精神財(cái)富絕大部分還停留在“使用價(jià)值”階段，停留在“產(chǎn)品”階段。由于幾十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛，真正形成商品“價(jià)值”的生產(chǎn)資料、勞開(kāi)工具和勞動(dòng)產(chǎn)品還極少。社會(huì)沒(méi)有出現(xiàn)與此大量積累對(duì)應(yīng)的發(fā)明力。南德的奉獻(xiàn)即在于“運(yùn)用好積累，克服體制分割，導(dǎo)引大中型公司轉(zhuǎn)向，組合社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)市場(chǎng)”。這就猶如燒到99度的水并不能沸騰起來(lái)，只要再加一度，水就開(kāi)了同樣。具體而言，就是在已有的財(cái)富積累和經(jīng)濟(jì)格局上，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，運(yùn)用多個(gè)經(jīng)濟(jì)形式，把人為割裂開(kāi)來(lái)的資源、財(cái)富和生產(chǎn)加工的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，連同科學(xué)技術(shù)力量、管理資源和管理權(quán)進(jìn)行重新組合，實(shí)現(xiàn)最佳配備，以激發(fā)巨大的活力，釋放驚人的力量。值此數(shù)百年難逢的東西方關(guān)系轉(zhuǎn)化和中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷史機(jī)遇，南德集團(tuán)風(fēng)云際會(huì)，從美國(guó)等西方國(guó)家引進(jìn)大量過(guò)剩的資金，開(kāi)發(fā)西伯利亞資源；充足運(yùn)用中國(guó)大量的勞動(dòng)力和強(qiáng)大的加工能力，并用現(xiàn)成的一、二、三產(chǎn)業(yè)予以分解，根據(jù)市場(chǎng)需求，進(jìn)行全方面進(jìn)一步地協(xié)調(diào)、改造、調(diào)節(jié)、補(bǔ)充、管理、服務(wù)，從而實(shí)施優(yōu)化組合，使之迸發(fā)出巨大的經(jīng)濟(jì)效益。這樣就形成了一種新興的產(chǎn)業(yè)，這種新興產(chǎn)業(yè)的歷史作用，并不僅僅局限于生產(chǎn)力方面，并且深刻影響到生產(chǎn)關(guān)系諸方面。由于南德注入了巨額資金，必然對(duì)公司的全部制、產(chǎn)權(quán)構(gòu)造、經(jīng)營(yíng)體制、科技水平、管理方式、一把手人選和人才素質(zhì)構(gòu)造等各個(gè)方面，進(jìn)行深層次的改造。核爆炸是怎么回事？就是鈾、钚的原子核重核發(fā)生裂變，或是氘、氚的原子核輕核發(fā)生聚變，于是就釋放出巨大的核能量。核能原來(lái)就存在于原子核之中，重核裂變靠的是中子轟擊，輕核聚變靠的是極高的溫度。釋放出來(lái)的核能是燃燒熱能的數(shù)十萬(wàn)倍。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中新興的第四產(chǎn)業(yè)，先是猶如轟擊重核使之“裂變”的中子，將一、二、三產(chǎn)業(yè)“化解”為“散件”；繼而有如加高溫使輕核“聚變”，將優(yōu)選的“散件”重新組合成為更高層次的含有新生命力的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造，同時(shí)產(chǎn)生生產(chǎn)力的飛躍。正如核能原來(lái)就存在于原子核之中，中子或高溫只是使核能得以釋放的外因；第四產(chǎn)業(yè)本身也并不能產(chǎn)生價(jià)值，只有回到一、二、三產(chǎn)業(yè)中才干快速地最大程度地增加和發(fā)明價(jià)值。第四產(chǎn)業(yè)是時(shí)代的需要，是生產(chǎn)力發(fā)展的需要。從社會(huì)發(fā)展史來(lái)看，第四產(chǎn)業(yè)的誕生是歷史的必然。生產(chǎn)力也是螺旋形發(fā)展，波浪式邁進(jìn)。社會(huì)分工由簡(jiǎn)樸到復(fù)雜，又由復(fù)雜到含糊，這不是倒退，不是返樸歸真，不是原來(lái)意義上的重復(fù)，而是達(dá)成了一種更高的高度。在科學(xué)文化領(lǐng)域，知識(shí)融合、學(xué)科交叉層出不窮。報(bào)載，美國(guó)國(guó)際植物研究所已哺育成功了“牛肉土豆”，即把牛肉細(xì)胞和土豆細(xì)胞兩者融合而成的雜交細(xì)胞。它能夠像土豆同樣種植，既含有土豆的營(yíng)養(yǎng)成分，又含有牛肉的動(dòng)物蛋白和鮮美滋味