教師資格證考試高中語(yǔ)文的模擬試題答案解析

教師資格證考試高中語(yǔ)文的模擬試題答案解析高中語(yǔ)文教師資格證學(xué)科知識(shí)模擬題1.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出：提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。對(duì)這一概念闡述不正確的是()。A.高中語(yǔ)文課程應(yīng)在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過(guò)程中有效地發(fā)揮作用，以適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。B.高中語(yǔ)文課程，應(yīng)面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神。C.應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生。D.通過(guò)語(yǔ)文課程塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。1.【答案】B。解析：“應(yīng)面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”是義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程理念。高中語(yǔ)文課程的基本理念的表述是這樣的：高中語(yǔ)文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為的語(yǔ)文素養(yǎng)。比初中的更高一層。2.高考沖刺時(shí)期，語(yǔ)文老師為了鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)士氣，寫(xiě)了幾句詩(shī)句，下列不合語(yǔ)境的詩(shī)句是()。A.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。B.欲窮千里目，更上一層樓。C.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。D.今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。2.【答案】D。解析：D項(xiàng)表達(dá)的是消極悲觀的思想，與題目不符。3.教師在教授《沁園春?長(zhǎng)沙》這篇文章時(shí)，在拓展延伸環(huán)節(jié)，讓學(xué)生思考比較毛澤東的《卜算子?詠梅》和陸游的《卜算子?詠梅》(以文字資料印發(fā))，并在班級(jí)里踴躍發(fā)言。對(duì)這一設(shè)計(jì)理解不正確的是()。A.這一設(shè)計(jì)有利于提高詩(shī)詞語(yǔ)言鑒賞能力，總結(jié)并讓學(xué)生初步掌握鑒賞古詩(shī)詞的一般方法。在比較中求同求異，開(kāi)拓學(xué)生思維。B.語(yǔ)文學(xué)習(xí)要立足于教材，但又不能局限于教材，應(yīng)向生活延伸，注重對(duì)學(xué)生人文主義精神的引導(dǎo)。這一設(shè)計(jì)有利于學(xué)生體會(huì)“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”以及寫(xiě)作賞析文章的方法。C.拓展延伸注重培養(yǎng)的是學(xué)生的運(yùn)用能力，所以應(yīng)該讓學(xué)生去模仿作者的整體風(fēng)格去寫(xiě)詩(shī)。D.拓展環(huán)節(jié)綜合了學(xué)生多種能力，體會(huì)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性。3.【答案】C。解析：拓展延伸環(huán)節(jié)不僅要求培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力，工具性(聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě))原則，而且我們要注意拓展延伸環(huán)節(jié)也要考慮設(shè)計(jì)的適用性，結(jié)合學(xué)生自身的水平，要保證學(xué)生能完成這項(xiàng)任務(wù)，而仿寫(xiě)詩(shī)歌對(duì)于學(xué)生來(lái)講稍有些難。4.一位教師在教授《大堰河——我的保姆》時(shí)，需要范讀以下的小節(jié)：

啊，大堰河，你為什么要哭?我做了生我的父母家里的新客了!我摸著紅漆雕花的家具，我摸著父母的睡床上金色的花紋，我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂(lè)”的匾，我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，我看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹，我坐著油漆過(guò)的安了火缽的炕凳，我吃著碾了三番的白米的飯，但，我是這般忸怩不安!因?yàn)槲椅易隽松业母改讣依锏男驴土?。下列說(shuō)法正確的是()。B.紅漆雕花、金色的花紋、碾了三番，應(yīng)該重讀以突出作者家的富足給自己帶來(lái)的不適。C.啊、大堰河、哭、新客了，應(yīng)該重讀以突出作者家的富足給自己帶來(lái)的不適。4.【答案】B。解析：B項(xiàng)，“紅漆雕花”“金色的花紋”“‘天倫敘樂(lè)’的匾”“絲的和貝殼的”“油漆過(guò)”“安了火缽”“碾了三番”等修飾語(yǔ)都應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)，以符合作者突出地主家庭富足這一意圖。閱讀文本材料和具體要求，完成第19-21題?！跺羞b游》(節(jié)選)逍遙游莊子北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。課文介紹《逍遙游》為人教版版高中語(yǔ)文必修五教材第二單元中的一篇散文，本單元的其他課文為：《歸去來(lái)兮辭》、《滕王閣序》、《陳情表》?！跺羞b游》居《莊子?內(nèi)篇》之首，是闡發(fā)莊子追求絕對(duì)精神自由的思想觀點(diǎn)的著名篇章?？梢哉f(shuō)《逍遙游》是《莊子》一書(shū)的綱領(lǐng)。就藝術(shù)特色來(lái)看，也可稱(chēng)為莊子的代表作。其文雄放、奇幻，足以顯示莊子的思想和文章所特有的風(fēng)格?！伴_(kāi)宗不了逍遙字，空讀南華三十篇”(馬敘倫《為〈莊子義證〉成率題絕句》)，可見(jiàn)《逍遙游》在《莊子》一書(shū)中的重要性。5.根據(jù)以上材料，設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明確定依據(jù)。(20分)5.【參考答案】【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：掌握相關(guān)文言知識(shí)，理解文章內(nèi)容，掌握文章寫(xiě)作思路。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、汪洋恣肆的特點(diǎn)。過(guò)程與方法：通過(guò)課前預(yù)習(xí)課文，課內(nèi)思考與討論，分析“物皆有所待”，理解莊子所說(shuō)的“逍遙游”的真實(shí)含義。情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟人思想的偉大，能從時(shí)代背景辯證理解莊子的“逍遙游”思想?！敬_立依據(jù)】根據(jù)新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的要求、單元要求、本文內(nèi)容與特點(diǎn)和高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求，確立了以上三維目標(biāo)。具體如下：(1)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定，閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美的境界。(2)《逍遙游》是人教版普通課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修5第二單元的一篇抒情散文。是《莊子》一書(shū)的綱領(lǐng)。其文雄放、奇幻，足以顯示莊子的思想和文章所特有的風(fēng)格。莊子的文章意境開(kāi)闊，想象奇特，能夠運(yùn)用大量幻想的、傳說(shuō)的和現(xiàn)實(shí)的事例，闡明自己的觀點(diǎn)，使文章充滿(mǎn)浪漫主義色彩。本文虛實(shí)相生、縱橫跌宕、錯(cuò)落有致、開(kāi)闔有度、揮灑自如，確如李白所贊：“開(kāi)浩蕩之奇言”。雖然莊子追求的絕對(duì)自由的思想是主觀唯心主義的，是現(xiàn)實(shí)中不可能出現(xiàn)的，關(guān)于莊子的思想也是眾說(shuō)紛紜、有待鑒別，但從其藝術(shù)特色上來(lái)說(shuō)，莊子之文汪洋恣肆、浩淼奇警的浪漫主義風(fēng)格以及一些創(chuàng)造性的藝術(shù)創(chuàng)作方法還是很值得學(xué)習(xí)和借鑒的。中學(xué)教師資格考試備考要點(diǎn)1、強(qiáng)化理論強(qiáng)化理論是行為主義學(xué)派的觀點(diǎn)。行為主義心理學(xué)家不僅用強(qiáng)化來(lái)解釋學(xué)習(xí)的發(fā)生，而且用它來(lái)解釋動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。他們認(rèn)為，動(dòng)機(jī)是強(qiáng)化的結(jié)果。強(qiáng)化可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中某種反應(yīng)發(fā)生的概率，使行為與刺激之間的聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，受到強(qiáng)化的學(xué)生，將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);相反，沒(méi)有受到強(qiáng)化的學(xué)生，就會(huì)減弱其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以在考試中，強(qiáng)化理論主要強(qiáng)調(diào)使其行為發(fā)生改變，如適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)可以增強(qiáng)行為發(fā)生的概率。在學(xué)習(xí)中如能合理地運(yùn)用強(qiáng)化，減少懲罰，將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平，改善他們的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果。2、需要層次理論需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。他通過(guò)研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的5個(gè)層次:(1)生理需要人對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性等的需要。這類(lèi)需要是人的最基本的需要。(2)安全需要它表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。人在生理需要相對(duì)滿(mǎn)足的情況下，就會(huì)出現(xiàn)安全的需要。(3)社交需要社交需要，也稱(chēng)愛(ài)與歸屬需要，這是生理和安全需要滿(mǎn)足之后的更高一級(jí)需要，包括被人愛(ài)與熱愛(ài)他人，希望交友融洽，保持友誼，和諧人際關(guān)系，被團(tuán)體接納，成為團(tuán)體一員，有歸屬感。(4)尊重的需要這是比社交需要更高一級(jí)的需要，它主要表現(xiàn)為自尊和受到別人的尊重。它具體表現(xiàn)為認(rèn)可自己的實(shí)力與成就，自信、獨(dú)立、渴望賞識(shí)與評(píng)價(jià)，重視威望和名譽(yù)，等等。(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要

這是層次的需要，是在上述四種需要得到基本滿(mǎn)足后產(chǎn)生的。所謂“自我實(shí)現(xiàn)”，即追求自我理想的實(shí)現(xiàn)，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能、才智的心理需要，也是一種創(chuàng)造和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要，所以自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。上述五個(gè)需要層次中，生理需要、安全需要、社交需要、尊重的需要可以稱(chēng)為缺失需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要稱(chēng)為生長(zhǎng)需要。注意區(qū)分這兩種類(lèi)型，缺失需要強(qiáng)調(diào)依賴(lài)于外界的滿(mǎn)足，而成長(zhǎng)需要強(qiáng)調(diào)可以依賴(lài)于自己的滿(mǎn)足。如果考題強(qiáng)調(diào)學(xué)校里最重要的缺失需要，要知道是愛(ài)和自尊。3、成就動(dòng)機(jī)理論

成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己所認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂(lè)意去做，并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。成就動(dòng)機(jī)最初由麥克里蘭和阿特金森提出，后來(lái)由阿特金森加以發(fā)展。1)成就動(dòng)機(jī)傾向類(lèi)型

阿特金森認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)由兩種相反傾向的部分組成，一種稱(chēng)之為力求成功，即人們追求成功和由成功帶來(lái)積極情感的傾向性;另一種稱(chēng)之為避免失敗，即人們避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性。他在研究中發(fā)現(xiàn)，由于這兩種動(dòng)機(jī)所占比重的差異，會(huì)產(chǎn)生兩種不同的人：一種稱(chēng)之為避免失敗者，另一種稱(chēng)之為力求成功者。2)成就動(dòng)機(jī)傾向類(lèi)型的特征

求成型的人傾向于選擇難度適中的任務(wù)，喜歡選擇有50%把握的、有一定風(fēng)險(xiǎn)的工作，通過(guò)完成任務(wù)提高其自尊心，獲得心理上的滿(mǎn)足。避敗型的人傾向于選擇或者非常容易或者非常難的任務(wù)，回避有50%把握的工作。選擇容易的任務(wù)可以避免失敗;選擇過(guò)難的任務(wù)，即使失敗也能找到借口以減少失敗感。這種選擇能防止自尊心受到傷害和產(chǎn)生心理煩惱。成就動(dòng)機(jī)理論是考試的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，會(huì)考察人物與觀點(diǎn)的對(duì)應(yīng)，清楚主要的代表人物是麥克里蘭和阿特金森，知道求成型的人傾向于選擇難度適中的任務(wù);避敗型的人傾向于選擇或者非常容易或者非常難的任務(wù)，回避有50%把握的工作。(一)考核內(nèi)容面試遵循《中小學(xué)和幼兒園教師資格考試標(biāo)準(zhǔn)》和《考試大綱》(面試部分)，主要考核申請(qǐng)人職業(yè)道德、心理素質(zhì)、儀表儀態(tài)、言語(yǔ)表達(dá)、思維品質(zhì)等教學(xué)基本素養(yǎng)和教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)基本技能。(二)面試方法

采用結(jié)構(gòu)化面試、情景模擬等方法，通過(guò)備課、試講、答辯等方式進(jìn)行。(三)面試過(guò)程

(1)候考：考生持面試準(zhǔn)考證、二代身份證、健康碼(綠碼)、《健康情況聲明書(shū)》，提前到達(dá)考點(diǎn)，按照工作人員要求接受身份驗(yàn)證。(2)抽題：按考點(diǎn)安排，登錄面試測(cè)評(píng)軟件系統(tǒng)，計(jì)算機(jī)從題庫(kù)中隨機(jī)抽取試題(幼兒園類(lèi)別考生從抽取的2道試題