第12課《醉翁亭記》 統(tǒng)編版語文九年級上冊

醉翁亭記歐陽修1.掌握“壑、輒”等文言字詞的音形義。朗讀和背誦全文。2.把握作者的思路，理出文章線索；理解全文內(nèi)容，理解主題思想。3.學(xué)習(xí)本文精煉優(yōu)美、流暢自然的語言，理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。4.認(rèn)識歐陽修“與民同樂”思想的進(jìn)步性和局限性。體會作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會正確看待挫折。學(xué)習(xí)目標(biāo)作家作品

歐陽修(1007—1072)，字永叔，自號醉翁，晚年又號“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。

寫作背景

宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了一些政績?！蹲砦掏び洝肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期寫就的。

環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng

yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。第一段環(huán)繞滁州城的都是山。它西南方向的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。第一段山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，一座四角翹起像鳥張開翅膀一樣的亭子，高踞于泉水之上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的僧人智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。

（3）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

像那太陽出來之時(shí)，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，黑暗與光明交替變化，就是山間的早晨和晚上。（4）傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。（5）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。（6）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以友人的快樂為快樂。段與段整齊交替看段文章2、3、4段的開頭“若夫”“至于”“已而”是不是可以去掉？連詞，含有假設(shè)和例說的意思。含有進(jìn)層的意思，表示描寫的進(jìn)一步深入。表示時(shí)間的副詞，是時(shí)間短暫的詩意表述，表示時(shí)間的推移、暗示場景的轉(zhuǎn)換。若夫至于已而作用表示轉(zhuǎn)接，標(biāo)記語意轉(zhuǎn)變。寫景——寫人——寫“樂”寫作順序段與段整齊交替看段具體地梳理一下文章的脈絡(luò)呢，每段中都帶“亭”字。點(diǎn)出亭——亭外景——亭中宴——離亭歸每段中都帶“醉翁”與“樂”字。醉翁觀亭之樂---醉翁賞山水之樂----醉翁與賓暢飲之樂----醉翁離宴之樂。與民同樂俯瞰全篇意趣多看篇研究每一段落的內(nèi)部層次，把它們梳理出來。第一段寫：山—泉—亭—作—名—太守第二段寫：朝—暮—春—夏—秋—冬第三段寫：滁人游—太守宴—眾賓歡—太守醉第四段寫：太守歸—游人去—禽鳥樂，從人樂，太守樂精讀最后一段，說說哪句話體現(xiàn)了全文主旨？如何理解“太守之樂其樂”？

主旨句：醉能同其樂?！疤刂畼菲錁贰笔屈c(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績——政通人和后的欣慰。作者自號醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”是為了寫“樂”。這“樂”也不是純粹的樂，而是樂中含悲。為何？因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁。所以，他樂中也含悲。歐陽修的“醉”與“樂”之間有什么樣的聯(lián)系？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在于“樂民之樂也”（與民同樂）。宋仁宗慶歷五年，范仲淹等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護(hù)，也被貶職為滁州知州?！皯c歷新政”的失敗，使北宋喪失了一次變法圖強(qiáng)的機(jī)會。歐陽修以寬和仁愛之心“與民同樂”，體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在乎“與民同樂”。

寫作借鑒意境優(yōu)美1.山水相映之美。蔚然而深秀的瑯琊山，風(fēng)光秀麗，蒼翠欲滴。林深路曲，泉流彎旋，則“有亭翼然臨于泉上”。山與泉相依，泉與亭相襯，構(gòu)成詩一般的優(yōu)美意境。2.朝暮變化之美。“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦陰變化者，山間之朝暮也”。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細(xì)，以不同的景象寫出了相異的境界。3.動靜對比之美。蔚然的瑯琊山是靜態(tài)，流淌的釀泉水是動態(tài)。樹木之境對比出百鳥啁啾之動?！耙讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也”是景物與人物間的動靜對比。

寫作借鑒結(jié)構(gòu)精巧1.以“樂”為線索貫穿全文。寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂；寫游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂；寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達(dá)“宴酣之樂”；寫鳴聲宛轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥之樂”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。2.呼應(yīng)有方。文章開始寫道：“名之者誰？太守自謂也?！钡厥钦l暫按不表，埋下伏筆，直到文章尾處，才說：“廬陵歐陽修也”；又如“夕陽在山，人影散亂”，紛紛離去是因?yàn)闀r(shí)令已晚，這跟前文的“暮而歸”又成照應(yīng)，把這句話具體化了。處處注意呼應(yīng)照應(yīng)，就使文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)分明，嚴(yán)謹(jǐn)周密。

借鑒1.語言高度概括，含義豐富。本文中首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時(shí)代和后來的作家所用。如蘇軾在著名的《后赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一詞。2.語言凝練精粹，晶瑩潤暢。如“樹木陰翳，鳴聲上下”，前句寫色，后句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現(xiàn)無遺。3.語言抑揚(yáng)抗墜，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”收束句尾，又一貫通篇，具有一唱三嘆的風(fēng)韻。它雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩(wěn)。語言出色醉翁之意不在酒野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰山間之四時(shí)也射者中，弈者勝非絲非竹非絲非竹古義：意趣，情趣。今義：意思，含義。古義：花。今義：(花草的)香味。古義：茂盛。今義：清秀。古義：季節(jié)。今義：時(shí)間。古義：文中指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭投向壺中，中多者為勝，負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。今義：射擊。古義：弦樂器。今義：蠶吐出來的像線一樣的東西。古義：管樂器。今義：常綠多年生草本植物。古今異義一詞多義樂不知太守之樂其樂（意動用法，以……為樂）不知太守之樂其樂（樂趣）名｛名之者誰（命名）不能名其一處也（說出）秀｛蔚然而深秀者（秀麗）佳木秀而繁陰（植物開花結(jié)實(shí)，此指繁榮滋長）意醉翁之意不在酒（情趣）每有會意（意旨）此中有真意（心思）高而年又最高（大）風(fēng)霜高潔（高爽）宴太守宴也（宴請）宴酣之樂（宴會）出水落而石出者（顯露）漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者（出來）歸太守歸而賓客從也（回去）云歸而巖穴暝（歸聚）乎在乎山水之間也（于）頹然乎其間者（在）而漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者（表承接）而年又最高（表遞進(jìn)）溪深而魚肥（表并列）雜然而前陳者（表修飾）而不知人之樂（表轉(zhuǎn)折）

詞類活用1.山行六七里山：沿著山谷，名詞作狀語

2.有亭翼然臨于泉上者翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語。

3.名之者誰名：命名，取名，名詞用作動詞。

4.自號曰醉翁也號：取名，名詞用作動詞。

5.而不知太守之樂其樂也（前）樂：以……為樂，意動用法；（后）樂：樂趣，名詞。

6.至于負(fù)者歌于途歌：歌曲，名詞用作動詞，唱歌。

7.雜然而前陳者前：在前面，名詞作狀語。

8.太守宴也宴：設(shè)宴，名詞作動詞。駢散句參差錯落看句負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！蹲砦掏び洝纷饔谒稳首趹c歷六年（公元1046年），當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹等人參與推行新政。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個(gè)外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又