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文檔簡(jiǎn)介
教育研究的原理與方法·
教材出版:華東師大出版社·
主編:楊小微華東師范大學(xué)教授第一章
教育研究概述第一節(jié) 教育研究的對(duì)象第二節(jié) 教育研究的方法觀察可檢驗(yàn)原理歸納演繹(1)4、方法的分類:(2)(3)二、哲學(xué)的方法三、藝術(shù)的方法第三節(jié)教育研究的類型二、教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究三、定性的教育研究與定量的教育研究四、教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究第四節(jié)教育研究的特性第二章
教育研究的準(zhǔn)則與規(guī)范第一節(jié)教育研究的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)3、實(shí)證主義范式評(píng)價(jià)研究質(zhì)量的主要指標(biāo)⑴有代表性的抽樣技術(shù)⑵確立研究變量的規(guī)范⑶標(biāo)準(zhǔn)化的研究工具⑷控制干擾變量的手段⑸符合線性因果觀的論證過程⑹檢驗(yàn)假設(shè)時(shí)精確的統(tǒng)計(jì)處理·
1、自然主義范式評(píng)價(jià)研究質(zhì)量的出發(fā)點(diǎn)2、自然主義范式評(píng)價(jià)研究質(zhì)量的內(nèi)容⑴研究資料和結(jié)論的真實(shí)可靠性⑵研究過程的一致性⑶研究結(jié)果的可理解性第二節(jié)教育研究的效度問題3、結(jié)構(gòu)效度:稱之為理論效度,這是指測(cè)量工具測(cè)查到的結(jié)果與設(shè)計(jì)該工具的理論基礎(chǔ)一致的程度。4、統(tǒng)計(jì)結(jié)論效度:是反映相關(guān)特征的真實(shí)程度。5、理論型效度:它與定量研究中的“結(jié)構(gòu)效度”(理論效度)類似。它是指研究所依據(jù)的理論以及從研究結(jié)果中建立起來的理論反映教育現(xiàn)實(shí)的真實(shí)程度。6、描述型效度:是指對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行考察后所作描述的準(zhǔn)確程度。7、解釋型效度:是指研究者了解、理解和表達(dá)研究對(duì)象對(duì)事物所賦予的意義的“確切”程度。二、影響效度的主要因素三、對(duì)研究效度的檢測(cè)第三節(jié)教育研究的基本規(guī)范第三章
教育研究的選題與設(shè)計(jì)第一節(jié)教育研究課題的選擇(2)變換思考角度:從得出原有結(jié)論的不同層次不同角度進(jìn)行再認(rèn)識(shí)再發(fā)現(xiàn)如:“教”—“學(xué)”—“教為主導(dǎo)學(xué)為主體”—“教學(xué)互動(dòng)”(作為一個(gè)整體的“分析單位”)同一層次的角度轉(zhuǎn)換:“主科”—“術(shù)科”不同層次的角度轉(zhuǎn)換:普遍性目標(biāo)—三大領(lǐng)域目標(biāo)(布盧姆)把重點(diǎn)放在因素之間:幼小銜接;課內(nèi)外活動(dòng)(3)類比與移植——從一種特殊現(xiàn)象、問題的研究中得到啟示,將其視角或方法遷移到另一種特殊現(xiàn)象、問題的研究之中。如:全息攝影——全息理論——全息教學(xué)病理學(xué)——教育病理學(xué)(基礎(chǔ)教育病理分析)(4)探究與體察——對(duì)日常生活現(xiàn)象加以留意,發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的研究啟示、研究思路或研究的策略方法。過程體驗(yàn)與強(qiáng)化訓(xùn)練(效果比較)“希望教育”的提出(觀察麻將活動(dòng)得到的啟示)(三)確定課題的策略與方法(四)文獻(xiàn)的檢索與綜述第二節(jié)假設(shè)的提出與表述·(一)課題的界定1.范圍的限定氣派與貼切(“當(dāng)代青少年興趣愛好研究”或“某中學(xué)初一學(xué)生學(xué)習(xí)興趣問卷調(diào)查”)2.變量的限定·當(dāng)代 中國(guó) 青少年 理想 調(diào)查對(duì)象年代;是否包括臺(tái)灣?年齡;職業(yè)理想;問卷;·
調(diào)查年代?··性別;生活理想;訪談;在校否?人生理想;綜合?社會(huì)理想?(二)假設(shè)的提出與表述·
討論:教育研究中假設(shè)應(yīng)是何種形態(tài)?(馬克斯·韋伯的“理想類型”)設(shè)想的圖景是:以“理想類型”引領(lǐng)教育研究活動(dòng),以“理論邏輯”有分寸地干預(yù)“實(shí)踐邏輯”。理想類型描述的是社會(huì)中事物或現(xiàn)象的類型,但不一定是全然真實(shí)地存在,而是人為賦予了“意義”的多少帶有想象成分的類型歸納。第三節(jié)研究方案的形成一、對(duì)象選擇(抽樣)——完全重合法抽樣——概率抽樣(涵義;原則;方法)——非概率抽樣(涵義;方法)(….)二、方法的選擇根據(jù)任務(wù):形成事實(shí)的方法;形成理論的方法根據(jù)對(duì)象:觀察,調(diào)查,實(shí)驗(yàn)……三、計(jì)劃的制定誰(shuí),何時(shí),做何事,達(dá)到何效果或標(biāo)準(zhǔn)四、課題的論證第四章
教育觀察法第一節(jié)教育觀察法概述感官、儀器設(shè)備二、觀察法的分類及類型第二節(jié)教育觀察的常用方法第三節(jié)教育觀察法的實(shí)施·進(jìn)入研究情境·
界定問題資料搜集與記錄··資料分析報(bào)告撰寫··一、設(shè)計(jì)·二、教育現(xiàn)場(chǎng)觀察的實(shí)施——獲準(zhǔn)進(jìn)入——取得友善關(guān)系——觀察和記錄(例如:記錄的格式:實(shí)地筆記個(gè)人筆記方法筆記理論筆記12:00—我感覺很這個(gè)數(shù)字中午12點(diǎn)—食堂里擁擠是我的估似乎是學(xué)大約有300計(jì),不一生就餐的人,10個(gè)定準(zhǔn)確高潮窗口前隊(duì)伍平均有4米長(zhǎng)——對(duì)付危機(jī)——資料分析(舉例:師生交往符號(hào)代碼系統(tǒng):代碼符號(hào)行為特征內(nèi)容·學(xué)生舉手·學(xué)生舉手并被老師提問·學(xué)生舉手并被老師提問,只回答了一個(gè)字三、觀察資料的整理與分析四、教育觀察法實(shí)施中應(yīng)注意的問題第五章
教育調(diào)查法第一節(jié)教育調(diào)查法概述第二節(jié)問卷調(diào)查法五、問卷法的特點(diǎn)及其運(yùn)用第三節(jié)訪談?wù){(diào)查法訪談的程序與技術(shù):()3.問卷與訪談的比較類型優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)問卷效率高標(biāo)準(zhǔn)化匿名性回收率低信息單一準(zhǔn)備費(fèi)事訪談回收率高信息豐富變通靈活效率低
結(jié)果不易處理無(wú)匿名性第六章
教育實(shí)驗(yàn)法第一節(jié)教育實(shí)驗(yàn)法概述·
(二)探索實(shí)驗(yàn)、改革實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)探索實(shí)驗(yàn)是把實(shí)驗(yàn)放在第一位,按預(yù)先的研究目的操縱實(shí)驗(yàn)變量。改革實(shí)驗(yàn)的做法是按事先制定的改革計(jì)劃進(jìn)行實(shí)驗(yàn),看改革的方案時(shí)候可行。驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)對(duì)已取得的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行重復(fù)實(shí)驗(yàn),是在一定理論基礎(chǔ)上進(jìn)行的,目的是通過實(shí)
驗(yàn),驗(yàn)證某些教育經(jīng)驗(yàn)或研究成果是否可以
推廣。·
(三)綜合實(shí)驗(yàn)和整體實(shí)驗(yàn)第二節(jié)教育實(shí)驗(yàn)的效度與控制實(shí)驗(yàn)變量控制示意圖操縱因變量自變量觀測(cè)控制無(wú)關(guān)變量影響變化二、因變量的確立、分解及測(cè)定·
(一)聚集研究焦點(diǎn)例:思維→思維品質(zhì)→學(xué)科中的思維品質(zhì)(二)分解因變量——橫向分解;縱向分解語(yǔ)文能力思維品質(zhì)數(shù)學(xué)能力聽深刻性說靈活性計(jì)算讀敏捷性邏輯思維寫批判性空間想象創(chuàng)造性四、實(shí)驗(yàn)效度與無(wú)關(guān)變量控制·
(一)內(nèi)(在)效度與外(在)效度
——內(nèi)效度指因變量(Y)的變化在多大程度上來自自變量(X)的變化——外效度是指實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可推廣程度(二)影響實(shí)驗(yàn)效度的因素
——設(shè)計(jì)誤差,如選擇誤差,程序編排不當(dāng),中途失控,測(cè)評(píng)誤差等
——過程中的副效應(yīng),如霍桑效應(yīng),期望效應(yīng),約翰·亨利效應(yīng)等(三)提高實(shí)驗(yàn)效度的途徑
——提高外效度:重復(fù)性實(shí)驗(yàn),接近自然情境,合理抽樣等
——提高內(nèi)效度:利用儀器設(shè)備,合理安排程序,重復(fù)實(shí)驗(yàn),統(tǒng)計(jì)控制,“盲被試”“盲主試”,納入處理,設(shè)置控制組等五、三種實(shí)驗(yàn)類型比較——前實(shí)驗(yàn)類型(1)單組僅后測(cè)實(shí)驗(yàn)格式:X
Y(2)單組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)格式:Y1
X
Y2(3)非隨機(jī)分派一組控制僅后測(cè)實(shí)驗(yàn)·
格式:X·Y2Y"2——準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)(1)非隨機(jī)分派一組控制前后測(cè)實(shí)驗(yàn)●●Y1
X
Y2Y"1
Y"2·
——真實(shí)驗(yàn)(1)隨機(jī)分派一組控制前后測(cè)實(shí)驗(yàn)·Y"1·
格式:
Y1
X
Y2Y"2(2)隨機(jī)分派一組控制僅后測(cè)實(shí)驗(yàn)··
格式:
X
Y2Y"2(3)所羅門四組設(shè)計(jì)·
R
Y1XY2·
R
Y"1Y"2·
RXY3·
RY"3RR第三節(jié)教育實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與實(shí)施一、教育實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)·
(一)符號(hào)X:表示研究者所操縱的實(shí)驗(yàn)變量,或稱實(shí)驗(yàn)因子;O:表示測(cè)量分?jǐn)?shù)或觀察結(jié)果、或評(píng)估結(jié)果;R:表示實(shí)驗(yàn)對(duì)象是隨機(jī)選擇和隨機(jī)分派到各組同一橫行的X或O:表示一個(gè)組…………:表示有許仙所隔開的各組研究對(duì)象之間不相等;·————:表示由實(shí)線所隔開的各組研究對(duì)象之間都相等;由左到右:表示時(shí)間次序或先后(
)(
):表示時(shí)間分隔,一個(gè)括號(hào)為一段時(shí)間。必須指出,上述“組”是指一個(gè)群體,乃至一個(gè)抽象的概念,它既可以是幾個(gè)人、十幾個(gè)人的小組,也可理解為一個(gè)班級(jí),乃至一所學(xué)校或一個(gè)試驗(yàn)區(qū)。·
(二)、模式(1)單組實(shí)驗(yàn)序列設(shè)計(jì)格式:R
Y1Y2Y3
X
Y6Y7Y8(2)等組實(shí)驗(yàn)序列設(shè)計(jì)格式:
Y1
Y2
Y3
X
Y6
Y7
Y8●XY11Y12Y13
Y16Y17Y18嘗試指導(dǎo)、及時(shí)補(bǔ)授面批指導(dǎo)、單元回授(3)R
多組輪換設(shè)計(jì)模式平均成績(jī)周次其他類型教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)模式:·
(一)單組后測(cè)設(shè)計(jì)模式·X
O(二)單組前后測(cè)設(shè)計(jì)模式O1
X
O2(三)單組相等時(shí)間取樣本設(shè)計(jì)模式X1O1
X0O2
X1O3
X0O4(四)單組縱貫時(shí)間序列設(shè)計(jì)模式O6
O7
O8O1
O2
O3
O4
X
O5(五)靜態(tài)組比較設(shè)計(jì)模式(六)不想等控制組設(shè)計(jì)模式·
(三)、方案(一)優(yōu)良實(shí)驗(yàn)方案的標(biāo)準(zhǔn)1、能檢驗(yàn)假設(shè)并切實(shí)可行2、控制恰當(dāng)3、效率高(二)教育實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)過程1、明確實(shí)驗(yàn)的研究目的和假設(shè)檢驗(yàn)的內(nèi)容2、變量的分析3、實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇4、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)模式的確定5、實(shí)驗(yàn)方案的撰寫第七章
教育測(cè)量法第一節(jié)教育測(cè)量概述第八章
教育預(yù)測(cè)法第一節(jié)教育預(yù)測(cè)法概述·(二)按預(yù)測(cè)的技術(shù)含量分類1、定性預(yù)測(cè)方法
在對(duì)經(jīng)濟(jì)、人口、技術(shù)等過程進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí),定量信息為統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)比較充分,通??梢圆捎枚款A(yù)測(cè)方法。但在對(duì)社會(huì)系統(tǒng),如政治、文化教育等過程進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí),通常會(huì)遇到統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不足,只有定性資料的情況。這時(shí)就需要依靠人,尤其是靠有關(guān)問題專家的經(jīng)驗(yàn)、直覺、判斷能力和對(duì)有關(guān)資料,主要是定性資料加以綜合,進(jìn)行邏輯推理,這就是定性預(yù)測(cè)。2、定量預(yù)測(cè)方法
定量預(yù)測(cè)方法建立在具有完善的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),較長(zhǎng)時(shí)期的歷史資料的基礎(chǔ)之上,而且要求被預(yù)測(cè)的過程從過去到現(xiàn)在以至將來都是平穩(wěn)發(fā)展的,即不能存在突變。(一)確定目標(biāo)(二)搜集分析資料(三)建立模型1、因果關(guān)系模型2、結(jié)構(gòu)關(guān)系模型3、時(shí)間序列模型4、隨機(jī)性模型(四)分析評(píng)價(jià)(五)修正預(yù)測(cè)第二節(jié)教育預(yù)測(cè)法的應(yīng)用趨勢(shì)外推預(yù)測(cè)法最先用于技術(shù)預(yù)測(cè),后來蘇聯(lián)利用趨勢(shì)外推法預(yù)測(cè)了1975-1980年科技人才數(shù)量和結(jié)構(gòu)變化,荷蘭等國(guó)用于衛(wèi)生系統(tǒng)專門人才預(yù)測(cè)。趨勢(shì)外推法有兩個(gè)假設(shè)條件:一是假設(shè)決定過去發(fā)展的因素同樣也決定著發(fā)展的趨勢(shì);二是假設(shè)預(yù)測(cè)對(duì)象的發(fā)展變化是漸變式而不是突變式。運(yùn)用趨勢(shì)外推預(yù)測(cè)法時(shí)分六個(gè)階段:①選擇影響因素;②收集數(shù)據(jù);③擬合趨勢(shì);④計(jì)算;⑤預(yù)測(cè)分析;⑥決策應(yīng)用?!?/p>
趨勢(shì)外推法是利用已有的數(shù)學(xué)規(guī)律來進(jìn)行預(yù)測(cè),但是實(shí)際預(yù)測(cè)中常常不能搬用現(xiàn)成的教學(xué)規(guī)律進(jìn)行預(yù)測(cè)。這樣就要求研究者自己建立模型來實(shí)現(xiàn)預(yù)測(cè),要求研究者有良好的創(chuàng)造力和靈活性。(一)類別量尺或名稱量尺:測(cè)量上最簡(jiǎn)單的數(shù)值化的形式是分類,在這里,根據(jù)法則指派給事物某一類別特征或其他標(biāo)志,僅是符號(hào)或稱呼,沒有任何數(shù)量大小的涵義。例如:百分比、列聯(lián)相關(guān)等。(二)等級(jí)量尺或位次量尺:測(cè)量的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)是按事物的大小、輕重等特征依次排列,進(jìn)行分類和比較,或者依次劃分為等等。(三)等距量尺:等距量尺具有類別和等級(jí)量尺的特征,此外,它還要求連續(xù)數(shù)量之間的差別相等。(四)比率量尺:比率量尺是測(cè)量的最高水平,也是科學(xué)家的理想量尺。除含有類別、等級(jí)和等距量尺的特征之外,還有絕對(duì)的零點(diǎn),量尺上的單位是相等的,可以進(jìn)行加、減、乘、除四則運(yùn)算。上述四種量尺有高低層次之分,凡能采用最高層次量尺所測(cè)量的變量,通常也可用其他較低層次的量尺測(cè)量;反之則不然。因?yàn)檫@四種量尺所收集到的資料不同,所以統(tǒng)計(jì)分析的方法也因之而異;同時(shí),在運(yùn)用上述量尺進(jìn)行測(cè)量時(shí),都有一定的局限性和缺點(diǎn),基于此,在測(cè)量時(shí)要慎重考慮:適合于哪一種量尺的測(cè)量,就要應(yīng)用哪一種量尺。第二節(jié)教育測(cè)量的質(zhì)量指標(biāo)(二)信度的類型1、重測(cè)信度在不同的時(shí)間使用同一份試卷,對(duì)同一集體的受試者進(jìn)行重復(fù)測(cè)驗(yàn),所得到的兩組分?jǐn)?shù)之間是相關(guān)系數(shù),即為重測(cè)信度系數(shù)。這種信度表示兩種測(cè)驗(yàn)結(jié)果有無(wú)變動(dòng),反映測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定程度,故又叫穩(wěn)定系數(shù)。2、復(fù)本信度同一個(gè)集體的學(xué)生在幾乎同時(shí)進(jìn)行的、質(zhì)量相等的兩份試卷的兩次考試分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)系數(shù),即為復(fù)本信度系數(shù)。(三)分半信度將一個(gè)測(cè)驗(yàn)分為質(zhì)量相等的兩部分并同時(shí)進(jìn)行測(cè)驗(yàn),這兩部分測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的相關(guān)系數(shù)就叫分半信度系數(shù)。(四)庫(kù)信度一個(gè)測(cè)驗(yàn)劃分兩半的方法是多種那個(gè)多樣的,而每一個(gè)劃分方法都能產(chǎn)生微小差別的rxx估計(jì)量。應(yīng)用項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)量可以避免由于任一兩盤分而產(chǎn)生的偏差。(五)a信度系數(shù)庫(kù)-李公式適用于客觀題,但有不少測(cè)驗(yàn)是既有客觀題,又有主觀題,如果這樣,就采取克朗巴赫1951年所創(chuàng)的公式,即a系數(shù)。(六)評(píng)分者信度評(píng)分者信度的檢驗(yàn)方法,是從測(cè)驗(yàn)卷中抽取一些贗本,單獨(dú)有兩位評(píng)分者在每份測(cè)試卷上評(píng)分,然后根據(jù)他們瓶的分?jǐn)?shù)求相關(guān)。兩者的相關(guān)系數(shù),就是評(píng)分者信度。第三節(jié)教育測(cè)量的工具(三)應(yīng)用:指把所學(xué)過的知識(shí)應(yīng)用于新情景。(四)分析:指能將知識(shí)進(jìn)行分解,找出組成要素,并分析其相互關(guān)系及組成原理。(五)綜合:與分析相反,指把各個(gè)元素或部分組成新的整體。(六)評(píng)價(jià):指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物給予價(jià)值的判斷?!?/p>
布氏的上述六類目標(biāo)是有層次、有順序的,知識(shí)是最低層次,是最基本的要求。這六類目標(biāo),由簡(jiǎn)單要復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)依次排類?!で楦蓄I(lǐng)域:分別是:接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值體系、形成價(jià)值情結(jié)。動(dòng)作領(lǐng)域:分類分別是:識(shí)記、理解、簡(jiǎn)單應(yīng)用、綜合應(yīng)用。·
當(dāng)確定了測(cè)驗(yàn)的目標(biāo)與測(cè)驗(yàn)的題型之后,接著便是命題設(shè)計(jì)。命題雙向細(xì)目表是設(shè)計(jì)試卷的藍(lán)圖。它使命題工作避免盲目性而具有計(jì)劃性,使命題者明確測(cè)驗(yàn)的目標(biāo),把握試題的比例與分量,提高命題的效率和質(zhì)量,同時(shí),它對(duì)于審查試題的效度也有重要的指導(dǎo)意義。(一)明確測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)(二)題量大、覆蓋面寬(三)掌握好區(qū)分度和難度(四)注意改進(jìn)題型(五)講究科學(xué)性和規(guī)范性(六)制定好標(biāo)準(zhǔn)答案、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)卷的具體要求(七)認(rèn)真拼卷和仔細(xì)檢核第九章
教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)第一節(jié)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概述一、經(jīng)驗(yàn)和教育經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn):在日常生活中,它可以指人們?cè)鲞^或經(jīng)歷過某事,在這個(gè)意義上更進(jìn)一步,是指人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)生活中獲得的有效的知識(shí)、技能,以及相伴隨而形成的情感和情緒體驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn):是指教育工作者在教育實(shí)踐中獲得的從事教育活動(dòng)的有效知識(shí)、技能以及情感和情緒體驗(yàn),它主要是指教師在施教過程同時(shí)也是與學(xué)生的交往過程中,日積月累地豐富或改善了作風(fēng)及人格,充實(shí)提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作技能。二、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中的經(jīng)驗(yàn)思維方法和理論思維方法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)主要是運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)思維方法對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括、總結(jié)。所謂經(jīng)驗(yàn)思維方法,是相對(duì)與理論思維方法而言的,具體地說,就是人們運(yùn)用生活的親自感受、實(shí)踐的直接知識(shí)乃至傳統(tǒng)的習(xí)慣觀點(diǎn)等進(jìn)行思維活動(dòng)方法,其功能主要在于認(rèn)識(shí)和把握具體事物及其外部聯(lián)系。經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的特點(diǎn)在于對(duì)外界事物進(jìn)行直接的把握。它即包括對(duì)事物表面特征的了解,這是發(fā)現(xiàn)事實(shí)的重要步驟,又包括對(duì)事物外部關(guān)系的了解,這是深入了解事物本質(zhì)的必要前提?!?/p>
在教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的深入階段,還要用到理論思維方法。理論思維方法是建立在經(jīng)驗(yàn)思維基礎(chǔ)至上的一種較為高級(jí)的思維方式,以揭示和把握事物的內(nèi)在本質(zhì)和一般規(guī)律為根本任務(wù),依據(jù)一定的系統(tǒng)知識(shí)、遵循特有的邏輯程序而進(jìn)行的思維活動(dòng)方法。這種方法具有嚴(yán)密的邏輯、抽象性,它的內(nèi)容與工具是一系列抽象的概念、判斷、推理等,舍棄了事物的細(xì)枝末節(jié)而抽象出其共同特征、本質(zhì)和規(guī)律。三、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的意義(一)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有助于豐富和發(fā)展教育理論(二)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有助于教育行政部門和研究人員深入實(shí)際、了解實(shí)際(三)教育經(jīng)驗(yàn)曾杰能為教育實(shí)踐活動(dòng)能夠提供行之有效、切合實(shí)際的指導(dǎo)(四)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有助于找準(zhǔn)教育科研深化發(fā)展的起點(diǎn)(五)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有助于增加教育業(yè)務(wù)素質(zhì),促進(jìn)教育質(zhì)量的提高四、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的特點(diǎn)(一)經(jīng)驗(yàn)?zāi)J降莫?dú)特性(二)加工對(duì)象的生動(dòng)性(三)方法的綜合性和感性具體性(四)方式的回溯性第二節(jié)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方式和步驟一、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基本方式(一)將先進(jìn)的理論、觀念轉(zhuǎn)化為教育經(jīng)驗(yàn)技能·
教育工作者個(gè)人總是自覺不自覺地在某些教育理論和教育觀念的影響或支配下從事教育實(shí)踐。事實(shí)上,任何一種理論必須通過經(jīng)驗(yàn)思維這一中間環(huán)節(jié)才能與教育實(shí)踐活動(dòng)、教育客觀對(duì)象發(fā)生聯(lián)系,理論只有轉(zhuǎn)化為教育技能才能指導(dǎo)實(shí)踐。(二)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,嘗試改進(jìn),及時(shí)總結(jié)教育工作者面對(duì)活生生的人么復(fù)雜的受教育者群體,而且這個(gè)群體處在生長(zhǎng)變化之中,他們成長(zhǎng)的時(shí)代和環(huán)境也處于變化發(fā)展致中國(guó),教育者往往不斷遇到新的問題,產(chǎn)生新的困惑,已有的經(jīng)驗(yàn)常常顯得捉襟見肘,這是富有創(chuàng)造新的教育工作者就開始進(jìn)行嘗試:感覺問題之所在,提出改進(jìn)種種假設(shè),積極地進(jìn)行嘗試并及時(shí)總結(jié)。(三)點(diǎn)滴歸納,自覺總結(jié)·
教育工作者在教育實(shí)踐中只要是有心人,就回觀察、回味、琢磨,并伴隨著驚訝、懷疑、興奮、緊張、釋然、滿足等情緒情感。如果能增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自覺性,必然會(huì)極大地增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力和理論素養(yǎng)。二、群體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的主要步驟(一)發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)
發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)是在已經(jīng)掌握的資料和初步調(diào)查的基礎(chǔ)上確定進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的研究課題和研究對(duì)象。(二)總結(jié)和篩選經(jīng)驗(yàn)1、搜集掌握有關(guān)資料2、制定總結(jié)計(jì)劃3、搜集具體事實(shí)4、進(jìn)行分析和綜合5、組織論證6、總結(jié)研究成果第三節(jié)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的個(gè)案研究某縣的大面積提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量方面所進(jìn)行的教育改革實(shí)踐取得了很好的效果,其中一個(gè)重要原因就是運(yùn)用了教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方法來篩選和推廣數(shù)學(xué)教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)。該縣的這項(xiàng)教學(xué)改革過程歷經(jīng)十余年,工作設(shè)計(jì)范圍廣,在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方面也創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn)。該縣具體做法:
(一)調(diào)查(1977年10月——1980年3月):發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)(二)篩選經(jīng)驗(yàn)(1980年4月——1981年8月)
(三)實(shí)驗(yàn)(1981年9月——1984年8月):驗(yàn)證經(jīng)驗(yàn)(四)推廣經(jīng)驗(yàn)(1984年9月——1987年8月)第十章
教育文獻(xiàn)研究第一節(jié)教育文獻(xiàn)研究概述·
二、文獻(xiàn)的等級(jí)劃分零次文獻(xiàn)(零級(jí))第一手文獻(xiàn)一次文獻(xiàn)(一級(jí))第二手文獻(xiàn)二次文獻(xiàn)(二級(jí))檢索性文獻(xiàn)三次文獻(xiàn)(三級(jí))參考性文獻(xiàn)………………………三、教育文獻(xiàn)的主要分布四、教育文獻(xiàn)的搜集與鑒別和整理五、教育文獻(xiàn)研究的特點(diǎn)與局限性第二節(jié)第二手分析三、第二手分析的優(yōu)缺點(diǎn)第三節(jié) 內(nèi)容分析法·
(一)主詞法主詞法是內(nèi)容分析中最簡(jiǎn)單、最常用的方法。這種方法使用時(shí),首先確定與研究問題有關(guān)
的關(guān)鍵詞,然后統(tǒng)計(jì)這些關(guān)鍵詞在各個(gè)樣本
中出現(xiàn)的頻數(shù)和百分比,最后進(jìn)行比較分析。(二)概念組分析法概念組分析是將與研究?jī)?nèi)容有關(guān)的關(guān)鍵詞分成小組,每組代表一個(gè)概念,同時(shí)也是理論假設(shè)中的一個(gè)變量。這種方法記錄單位仍是單詞,但分析時(shí)的變量卻是概念組。第十一章教育行動(dòng)研究第一節(jié)行動(dòng)研究的特點(diǎn)第二節(jié)行動(dòng)研究的過程與實(shí)例·
行動(dòng)研究中,觀察既可以是行動(dòng)者本人借助于各種有效的現(xiàn)代手段對(duì)本人行動(dòng)的記錄觀察,又可以是其他合作者的觀察,而且多視角的觀察更有利于全面認(rèn)識(shí)行動(dòng)的過程和特性。觀察的內(nèi)容主要指對(duì)行動(dòng)過程、結(jié)果、背景以及行動(dòng)者特點(diǎn)的觀察?!?/p>
反思在行動(dòng)研究中既是一個(gè)螺旋圈的終結(jié),又是過渡到另一個(gè)螺旋圈的中介。在反思這個(gè)環(huán)節(jié)中行動(dòng)研究者至少要做兩件事:·
①整理和描述工作,即對(duì)已經(jīng)觀察和感受到的,與制定計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃有關(guān)的各種現(xiàn)象進(jìn)行歸納整理,描述出本螺旋循環(huán)圈的過程和結(jié)果,勾畫出多側(cè)面的,生動(dòng)的行動(dòng)案例。②評(píng)價(jià)和解釋工作,對(duì)行動(dòng)過程和結(jié)果做出判斷,多有關(guān)現(xiàn)象和原因做出分析解釋,找出計(jì)劃與結(jié)果不一致的癥結(jié),從而形成是否需要修正基本設(shè)想、總體計(jì)劃和下一步行動(dòng)的判斷和構(gòu)想,提出怎樣修正,怎樣實(shí)施下一步行動(dòng)的建議。第三節(jié)行動(dòng)研究對(duì)我國(guó)教育研究的意義首先,研究目的。盡管我國(guó)教師所從事的大部分研究確是始自實(shí)踐中的問題,然而不再少數(shù)的這類研究的目的確實(shí)為了理論上的建樹。而行動(dòng)研究為此帶來了新的挑戰(zhàn)。其次,研究的形式問題。教師的研究即使再系統(tǒng),它在根本上也只是意味著教師最自己實(shí)踐的一種“省察”與“反思”,它的最大的現(xiàn)實(shí)意義在于它可以讓教師“理解”在他的實(shí)踐中有著內(nèi)在聯(lián)系的各種要素的含義,從而使他的實(shí)踐更具有一種“理性”的特征。這意味著,教師的研究工作將具有與專業(yè)理論研究很不同的一個(gè)特征,那就是一種始自現(xiàn)實(shí)的“反思”或
“評(píng)價(jià)”。第十二章
教育人種志研究·
一、教育人種志研究的知識(shí)淵源笛卡爾“我思故我在”孔德“實(shí)證主義”哈貝馬斯的批判舍勒、曼海姆“知識(shí)社會(huì)學(xué)”二、教育人種志研究的核心觀念教育人種志研究強(qiáng)調(diào)走入真實(shí)的個(gè)人,人是自中心取向的,人為有其獨(dú)特性與原創(chuàng)性的行動(dòng)者,行動(dòng)者不是社會(huì)結(jié)構(gòu)單向度的被動(dòng)承受者。三、教育人種志研究的日常實(shí)踐基礎(chǔ)人種志研究要步入日常生活,日常生活是社會(huì)的基石,是由分割的、連續(xù)的或者不連續(xù)的日常事件構(gòu)成個(gè)人、小群體及社會(huì)。這一方法是對(duì)我們過分標(biāo)準(zhǔn)化的文化的一種羅曼蒂克式的逃避,在對(duì)異文化不帶偏見的解釋中,豐富看世界的方法。人種志研究試圖以局內(nèi)人的身份與觀點(diǎn),用局內(nèi)人的語(yǔ)言與意義體系來解釋一切。人種志研究者試圖摒棄所處的情景賦予的任何前見。他們進(jìn)入“田野”依照事物的自然狀態(tài)來“考察”,通常也作為組織與群體中的一員“參與”進(jìn)行著的行動(dòng)中。一、問題的形成二、研究的過程三、研究中的困惑四、研究主題的浮現(xiàn)五、研究后的思考1、關(guān)于研究的信度2、關(guān)于敘述3、關(guān)于研究的策略第十三章
教育研究資料的整理與分析第一節(jié)研究資料的分類及質(zhì)量要求二、教育研究資料的質(zhì)量要求第二節(jié)研究資料的整理·
3、計(jì)算機(jī)在數(shù)據(jù)資料整理中的應(yīng)用當(dāng)數(shù)據(jù)經(jīng)過認(rèn)真審核后,首先將它們按一定格式與方法輸入計(jì)算機(jī),建立數(shù)據(jù)文件、例如:SPSS。第三節(jié)研究資料的分析·一、資料分析的含義資料分析就是要對(duì)收集到的并經(jīng)過初步整理后的資料進(jìn)行深加工,將資料中真實(shí)蘊(yùn)含的關(guān)于研究對(duì)象(人、現(xiàn)象、事件、問題)的本質(zhì)信息識(shí)別、提取出來,發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系,并進(jìn)而運(yùn)用各種思維方法,形成自己的論點(diǎn)、論據(jù)和論據(jù)思路,最后使問題得到解決。二、資料分析與邏輯思維方法在資料分析中的邏輯思維方法包括形式邏輯思維方法與辯證邏輯思維:(一)形式邏輯思維方法形式邏輯的思維方法包括:歸納、概括、演繹推論、抽象、分析、綜合、類比、證明、反駁等。(二)辯證邏輯思維方法辯證邏輯的思維是從運(yùn)動(dòng)、發(fā)展變化著的現(xiàn)實(shí)世界中去反映,它是一種“動(dòng)態(tài)思維”,具有思維運(yùn)動(dòng)的靈活性,有助于我們從事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展中把握對(duì)象?!?/p>
三、資料分析與非邏輯思維方法非邏輯思維方法的種類:直覺思維、頓悟、靈感思維和想象。四、資料分析的方法國(guó)內(nèi)常見的關(guān)于資料分析方法的劃分是先區(qū)分為兩大類:定量分析與定性分析。然而在具體討論,比方,定性分析中又有因果分析法、比較分析法、矛盾分析法、結(jié)構(gòu)——功能分析法、歸納法、演繹法、科學(xué)抽象法、系統(tǒng)分析法、因素分析法等,而定量分析方法只討論“統(tǒng)計(jì)分析法”,包括描述統(tǒng)計(jì)方法和推斷統(tǒng)計(jì)方法。第十四章教育理論的構(gòu)建第一節(jié)教育理論及其效度標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié)教育理論的功能——預(yù)測(cè)功能理論的預(yù)測(cè)功能主要源于理論的解釋功能,其表現(xiàn)形式主要有,對(duì)事物未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè),根據(jù)已知的事實(shí)與現(xiàn)象,推斷出未來可能出現(xiàn)的實(shí)施與現(xiàn)象?!渌δ艹松鲜鋈N功能以外,理論還具有累計(jì)功能。即已經(jīng)建立起來的理論可以為后續(xù)研究提供準(zhǔn)備與基礎(chǔ),可以發(fā)揮累積效應(yīng)。此外,其他理論,如哲學(xué)方法論、各學(xué)科的元理論作為思維工具或方法論,可以幫助人們更好地鑒別、檢驗(yàn)自己所從事的研究。(一)更深刻地認(rèn)識(shí)和理解教育實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)與背景,包括政治的、經(jīng)濟(jì)的、科技的、文化的、歷史的背景;(二)更深刻地認(rèn)識(shí)和理解教育活動(dòng)的本質(zhì)及其過程,對(duì)課程的編排與組織,對(duì)教育、教學(xué)方法等的依據(jù)有一個(gè)更為深刻的認(rèn)識(shí);(三)闡述和論證有關(guān)教育目的價(jià)值取向、課程知識(shí)選擇標(biāo)準(zhǔn)、教育活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等價(jià)值問題,形成一套更為合理的教育價(jià)值觀;(四)闡述和論證一系列指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)的原則或準(zhǔn)則,并依據(jù)這些原則或準(zhǔn)則開發(fā)出相應(yīng)的教育實(shí)踐方法與技術(shù);(五)提高教育者對(duì)教育問題的敏感性,增進(jìn)教育者對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的理解能力、判斷能力與反思透視能力;(六)提高教育者對(duì)教育問題的敏感性,增進(jìn)教育者對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的理解能力、判斷能力與反思透視能力;(七)幫助教育者對(duì)自己所具有的各種內(nèi)隱的、緘默的、日用而不知的個(gè)人教育知識(shí)進(jìn)行審視與反思,以修正和改進(jìn)它們。第三節(jié)構(gòu)建教育理論的方式如何有效地將教師內(nèi)隱的、緘默的、個(gè)人化的教育實(shí)踐加以外顯化、符號(hào)化呢?——致力于建立終身化的教師在職進(jìn)修與培訓(xùn)制度,使教師學(xué)習(xí)和掌握比較系統(tǒng)的教育理論知識(shí),增強(qiáng)教師對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的理解力、判斷力與反思力?!罅Τ珜?dǎo)教育理論工作者與教育實(shí)踐工作者之間的“合作”、“交流”與
“對(duì)話”?!?/p>
在定
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