孫子兵法用于現(xiàn)代企業(yè)管理

《孫子兵法》與現(xiàn)代企業(yè)管理

目錄

《孫子兵法》與三十六計認識《孫子兵法》《孫子兵法》思想精髓《三十六計》一、《孫子兵法》與三十六計區(qū)別《三十六計》指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。

它是中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書。共六套，每套六計，合三十六計。

孫武著，共六千字左右，13篇，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學(xué)圣典”?！秾O子兵法》《孫子兵法》目錄清單第一篇《計篇》第二篇《作戰(zhàn)篇》第三篇《謀攻篇》第四篇《形篇》第五篇《勢篇》第六篇《虛實篇》第三篇《軍爭篇》第八篇《九變篇》第九篇《行軍篇》第十篇《地形篇》第十一篇《九地篇》第十二篇《火攻篇》第十三篇《用間篇》二、認識《孫子兵法》孫武約公元前545年—公元前470年，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。

后人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。著名管理學(xué)家喬治——在《管理思想史》中強調(diào)：“你想成為管理人才嗎？必須去讀《孫子兵法》！”世人對《孫子兵法》的評價知勝第一部分謀全第二部分講究用兵策略第三部分“孫子兵法”精髓三、《孫子兵法》思想精髓目錄知勝第一部分“孫子兵法”精髓1、知勝五道知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝第一步：“計”——計算，廟算有SWOT分析之意“廟算”：“五事”+“七計”

打分知勝算，以強勝弱“多算勝”——打“少算不勝”——不打知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)“重戰(zhàn)思想”：

兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！故經(jīng)之以五事，校之以計，而索其情。何謂“五事”？

道、天、地、將、法道:有道/無道，政治環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)力（人和，天下人之和）====赤壁之戰(zhàn)天:天時：大環(huán)境、宣傳、天象（氣象）地:地利：行軍地、交火地都很重要，后有“九地篇”各種地形的作戰(zhàn)方法將:帥者有能/無能，“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”法:軍法、制度—帥定，工作重點以上是固定的排序

主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？何謂“七計”？第二步：分析優(yōu)勢（strength）劣勢（weakness）機會（opportunity）威脅（threats）知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)第三步：判斷“千難萬難，判斷最難”要克服人性的弱點“一廂情愿”知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)考核的是管理能力識眾寡之用者勝溝通—讓步—相互認可—共贏上下同欲者勝——“道者，令民與上同意也”利他利己雙贏“道者，令民與上同意也。故可以與之死，可以與之生，而不畏危?！瘪R云提出的“一群平凡的人，做成不平凡的事?！卑咐?012年品牌轉(zhuǎn)換事件中的“紅色力量”活動不防一萬，只防萬一勝利是屬于有準(zhǔn)備的人的以虞待不虞者勝

君要適當(dāng)放棄自己的意見，充分授權(quán)；將要放在透明的位置，讓君能越界，能看得明白，放心。將能而君不御者勝2、打得贏，也要算代價

打贏的代價是多少，要明算賬，要計算值不值3、勝中求戰(zhàn)，不要戰(zhàn)中求勝“故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失智謀之?dāng)∫?。是故勝兵先勝而后求?zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝?！?/p>

先勝后戰(zhàn)，有贏的把握，再打4、知己知彼，關(guān)鍵是知己“彼”：對手&顧客

戰(zhàn)爭講究練基本功，管好自己，先勝后戰(zhàn)案例：阿里巴巴的成長故事“計”=計算第一部分第二部分目錄謀全第二部分“孫子兵法”精髓孫子曰：兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。不戰(zhàn)思想故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法為不得已。

“三非”：非戰(zhàn)，非攻，非久討論：求全思想：

企業(yè)合并：滴滴與快的，58同城與趕集網(wǎng)

競爭合作：蘇寧與阿里，三星與蘋果以失敗為假設(shè)前提

一先考慮風(fēng)險，二是考慮代價，三是考慮利益利益誘惑利益誘惑利益誘惑焦慮“孫子兵法”不是教你打贏，首先是教你認輸，能真正面對“輸”，才是通往智慧之門“不作死，就不會死”“無作為并不是不好的”能等待，能忍耐一戰(zhàn)而定

勝利是手段，不是目的，目的是平定；

勝而不定，則勝利無意義目錄講究用兵策略第三部分“孫子兵法”精髓以正合，以奇勝上兵伐謀修道、保法打戰(zhàn)要打主場戰(zhàn)場八忌用兵策略集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)十二“詭道”風(fēng)林火山修道、保法

孫子曰：善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

上兵伐謀其次伐交上兵伐謀再次伐兵

打戰(zhàn)要打主場”

集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)

故用兵之法：十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵，則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之，故小敵之堅，大敵之擒也。曹操的”分戰(zhàn)法”：我眾敵寡，挑寬敞的地方打；若五倍于敵，則三正二奇；三部一敵，則二正一奇；二倍于敵，則一正一奇；正兵攻其前，奇兵攻其后.

正兵小股部隊，奇兵才是大部隊.

以正合，以奇勝

“奇”——念JI，奇數(shù).留預(yù)備軍

十二“詭道”

能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近，利而誘之，亂而取之，實而